當閱讀完一本名著後，相信大家一定領會了不少東西，是時候靜下心來好好寫寫讀後感了。想必許多人都在爲如何寫好讀後感而煩惱吧，以下是小編爲大家收集的論語讀後感，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
論語讀後感1
星期六，我到新華書店購買了論語這本書，我在踏青的路上看了這本書，我深有感觸。
論語這本書，我覺得不比其它的書難看，這裏面記載着孔子說的每一句有道理的話，其中，我最難忘的就是這兩句：今之孝者，是謂能養。
至於犬者，皆能有養。
不敬，何以別乎?這句話的意思是：所謂的孝順，總說能夠奉養父母就可以了。
對狗對馬，也能做到伺養。
如果對父母只能做到奉養而不誠心孝敬，那和伺養狗和馬有什麼區別?還有一句與這差不多，我覺得這句話說得很對，對父母要有真誠的孝心，這句話讓我感到很震撼，我對我的父母是真誠的'，但是我有時對他們的態度不怎麼好，我很慚愧，這次讀了論語，我一定會改變我自己，讀了這本書，我明白了很多道理，我應該感謝楊老師給了我這次看論語的機會。
論語，我喜歡。
論語讀後感2
《論語》中有一句話我甚爲喜愛“己所不欲，勿施於人”。此話的原句是：“子貢問曰‘有一言而可以終身行之者乎?’，子曰‘其恕乎!己所不欲勿施於人。’仁在人與人關係中體現在”己欲立而立人，己欲達而達人“，恕在人與人關係中體現在”己所不欲勿施於人“。
當我們遇見不會做的事情想做的時候，總會要求自己的父母去完成，然而當父母沒有辦好事情的時候，我們總是抱怨、責怪。總是責怪父母這個做的不好，那個做的不好。
再向大家講一個故事：從前有個小男孩，脾氣很暴躁，整天都喜歡生氣，怨天尤人。後來有一天，父親對小男孩說，從今天開始，你每生一次氣就在牆上頂一顆釘子，只要保持一天不生氣，就拔下一顆釘。一開始，牆上釘了好多釘子，後來漸漸地，男孩開始剋制自己的'情緒，每天拔一顆釘，一顆兩顆……，釘子終於拔光了，男孩也逐漸變得開朗了。
我想說的是：面對一切的事物，我們都應該學會寬容和體諒，而不是一味的責怪與抱怨。
論語讀後感3
曾子曰：“吾日三省吾身——爲人謀面不患乎？與朋友交而本信乎？傳不習乎？”這句話的意思是:曾子說: “我每天多次自己反省﹕替別人辦事是否盡心竭力了呢？同朋友往來是否誠實呢？老師傳授我的學業是否複習了呢？”
我們做每一件事都要盡心竭力，按時上課不遲到，上課要認真聽講，上課積極發言，不和旁邊的同學們說話，回家寫作業要認真，寫字要工整，上操要認真，動作要規範，在學校要遵守規矩，老師分配的各項任務盡力去完成。
和朋友往來方面，廣交朋友，關心朋友，團結朋友，重要的是誠實地對待不要欺騙朋友，發現朋友有困難的時候要幫助他，朋友之間要相互鼓勵。
老師教給我們的知識每天要複習，回家寫完作業後要複習老師上課講的知識，鞏固知識點，不會的問題及時要問老師，以前學過的.知識也要複習，難的題要多做幾遍。
我們每天要上面的三點總結自己的所作所爲，不管什麼事情要盡心竭力地去做，同朋友往來以誠相待，所學到的知識經常要複習。
論語讀後感4
我讀了一些有意義的書，其中最有意思的就是《論語心得》，我覺得最有意義的一句話是“三人行，必有我師”。我來講講這個故事。
一天，齊國宰相晏嬰出門，他的馬車剛好路過馬車車伕家，車伕看到前面是他家門口，高興極了，心想這次總算能在鄰居們面炫耀一下了。誰知道妻子在門縫裏偷看他，當她看到丈夫驕傲自滿，神氣活現的樣子時，心裏很是氣惱，決定等丈夫回來時教育教育他。車伕回來時，看見妻子在正收拾東西，便奇怪地問：“你這是要幹嘛？”妻子說：“回孃家！”車伕生氣地問：“我平時並無虧待你，你爲什麼走？”妻子氣惱地回答：“你今天給宰相趕車，宰相晏嬰雖隻身高六尺，卻成爲宰相，名聞天下，各國諸侯都尊重他，今天他卻神情謙恭，一點大官的`架子都沒有。而你身高八尺卻在那裏盛氣凌人。這就是原因。”聽了妻子的話，車伕的態度變了，處處謙虛謹慎。晏嬰讚揚車伕聽到勸說能馬上改過的精神，推薦他當了齊國大夫。
周圍人身上必定有好的地方，我們要虛心學習，同時也要找自身毛病，有則改之，無則加勉。
論語讀後感5
·子曰：“富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是。”
從前有個故事叫《安貧樂道》，這個故事講了原憲聽了孔子的話，要在怎麼貧苦也要讀書，沒有多餘的財富是貧苦。子貢卻只要財富，但他聽了原憲的話，只是慚愧的離開了。這個故事講到了：如果是富有與貧窮，都想要富有。但是有道德，愛學習，讀書纔是最重要的.。
還有個小故事是《佛會知道》，這故事就講，做人要誠實，就算老闆不會發現，但是佛也會知道。所以我們要認認真真做事，清清白白的做人。
在生活中，我也遇到過這樣的事：那一次，朋友說她的水彩筆用完了，就去向她的好友去借，她的朋友本想，算是朋友的份上，借她用幾天吧。誰知道她“一用不復還”。這個故事就講了，雖然一個水彩筆不值多少錢，但也是用錢買的，我們要認真對待每一件事情。
以後，我看見了這樣的人，便去對他說，要做個君子，學會講道德。
論語讀後感6
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【導語】子曰：“主忠信，毋友不如己者，過則勿憚改。”子曰：“篤信好學，守死善道。危邦不入，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱。邦有道，貧且賤焉，恥也;邦無道，富且貴焉，恥也。”
這個寒假我讀了《論語》，《論語》是我國經典著作，由孔子的幾代弟了編成，記錄了孔子及其弟子的言行，體現了孔子的倫理思想、道德觀及教育思想。
令我印象最深刻的一篇文章是“讓鄰三尺”，這篇文章講的是兩個鄰居從剛開始不肯退讓自家的`院子到後來各退三尺地，從而兩家的房子都合適了並且成爲了很好的鄰居和朋友。通過這篇文章，我懂得了我們要理解、多謙讓對方、多替別人着想，別人快樂的同時也帶給了自己的開心快樂!
《論語》這本書中有很多寓意深刻的好文章，雖然我不能理解其中更多的含義，但我想只要多讀幾遍，我會悟出更多更深的道理。
論語讀後感7
我國是世界文明古國之一，有着悠久的歷史，古典散文更是源遠流長，特別是儒家經典《論語》，讓人們受益匪淺，使我感觸很深，讀《論語》有感作文。
自從讀了《論語》，我懂得了許多道理，特別是讀到雍也第六第八章：
季康子問：“仲由可使從政也與？”子曰：“由也果，於從政乎何有？”曰：“賜也可使從政也與？”曰：“賜也達，於從政乎何有？”曰：“求也可使從政也與？”曰：“求也藝，於從政乎何有？”
這一章表達了仲由辦事果斷，子貢精通人情事理，子有多才多藝，他們治理政事都沒有問題。
自從讀了這一章，我知道了一個人如果辦事果斷，精通人情事理，又多才多藝，那麼辦什麼事情就都沒有困難了。由此，我聯想到了：有一次媽媽要我在買一個蛋糕和買十本書中選擇，我猶豫了很久還是不知道該怎樣辦！無法做出決斷，說起精通人情事理我也非常欠缺，有一次，和姐姐們一起去逛街，他們想去看衣服，我卻不同意，還很生氣，硬拉着她們往前走。
說到多才多藝，我雖然會背點古詩，懂得拉大提琴，但其實還根本談不上精通。現在我知道了，一個人必須要全面發展，只有這樣，才能做一個對社會有用的人。
論語讀後感8
《論語》是春秋戰國時期孔子和列位子所著。
初讀《論語》，我感到無比乏味，因爲我領會不到其中的奧妙所在。但隨着年級的升高，知識的積累，我漸漸領悟到了——
《論語》是一本不可多得的好書。是一本教我們做“真人”的。古人云：“半部《論語》治天下”若想治天下，就一定要學會做“真人”，這樣你才能做一個讓百姓擁戴的明君。俗話說的'好：“禮讓孝爲先”《論語》十分注重孝道有些關於“孝”家喻戶曉的說法：父在觀其志，父沒觀其行，三年無改於父之道，可謂孝矣；事父母幾諫。見志不從，又敬不違勞而不願``````由此可見，孔子也是一位孝子。
《論語》崇尚做“真人”，做孝子，做君子。我對君子的理解是處處行俠義，不易生氣，不易與別人爭論，鬥嘴``````孔子對君子的理解是君子擁有高尚的道德，遠大的胸懷和開闊的視野。
《論語》教會我許多東西，教我做一個誠實守信的好孩子，教我做一個尊老愛幼、孝敬父母的紅領巾，教我做一個道德高尚、胸懷寬廣、視野開闊的國小生，它更教會我做一個遵紀守法、愛護祖國、發揚祖國民族文化的中國人！
論語讀後感9
論語讀後感其次，我們要同正直的人、信實的人和見聞廣博的人交朋友，不同諂媚的人、背後毀謗的.人和誇誇其談的人交朋友。子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。”（季氏）子曰：“巧言，令色，足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。”（公冶長）我將孔子這六類人的對舉看作是對第一條標準的具體化，也是交朋友的道德底線。我覺得以上這兩條標準非常符合孔子對“仁”的求。從“恭、寬、信、敏、惠”這些“仁”的細目來看，“仁”在某種程度上就是道德品質的高度概括。孔子一生努力實踐“仁”德，在交友方面也滲入了他的這一標準。直、諒和多聞分別從立身、對人和學識三個方面對選擇朋友提出了一個簡明而又完備的要求。第三，孔子中庸的思想在交友觀上也有體現。子曰：“不得中行而與之，必也狂狷乎。狂者進取，狷者有所不爲也。”（子路）我們要儘可能地與言行合乎中庸的人相交，可這畢竟非常理想化，反映在現實中我們既要結交激進者，也要結交狷介者，優勢互補。這樣，我們就可避免偏執。
論語讀後感10
閱讀《論語》，讓我產生了兩點感受：
1、應該注重品德修養。一個人最爲人稱道的是品德，學問和成就尚在其次。返觀我近幾年的成長之路，在專業發展上取得了一些成績，但急功近利、投機鑽營、愛慕虛榮等毛病卻也在潛滋暗長，想當官、想出名、想讚譽，有時爲了達到目的，甚至背離了做人的原則，還爲自己取得的成果而沾沾自喜。現在想來，這些都背離了君子的“道義”，應該是爲人所不應有的，是思想上的斑斑劣跡。我要努力提高自己的思想修養，敢於將自己作“解剖”，用原則爲行動護航，把一個大寫的“人”立起來！
2、理論應該與行動相結合。近幾年，我一直保持着較好的閱讀習慣，讀了不少書刊，而且涉獵到教育、教學、科研、家教、爲人等諸多方面，但我也產生了一個越來越強烈的感受：學習的理論沒有與行動很好地結合！學習的目的應該是改進實踐，這是學習的`根本目標。如果只有閱讀數量的積累，沒有實踐中的靈活應用，閱讀會有多少意義呢！我希望自己閱讀走精品之路，悉心研讀最有價值的書，將圈點勾畫、批註心得、聯繫實際、靈活應用融爲一體，讓閱讀的收穫最大化！
論語讀後感11
子曰：“學而不厭，誨人不倦。”這句話的意思是：做人要不斷學習，不要感到厭煩；教育別人，不感到疲倦。
“學而不厭”，特別適用於我們學生。孔子還說，“學而時習之，不亦樂乎？”說明孔子很愛學習。可是，我們有些學生，成天只想着打電腦，玩遊戲，不願意多讀書，有的甚至連作業都不想做，真實非常錯誤啊！我們作爲祖國的花朵，將來建設祖國的重任落在我們肩上，這樣不學無術可以嗎？所以，我們要學習古人“學而不厭”的精神，努力學好科學文化知識，將來做建設祖國的棟樑之才。
“師者，傳道受業解惑也。”爲人師表的人，能夠做到誨人不倦是很重要的`。教師是學生的示範，教師做好了，對學生的影響就好，學生們才能“親其師，信其道”，“身教重於言教”，就是這個道理。要做到誨人不倦，可不是一件容易的事情。教育孩子要有耐心和恆心。可是我們的老師沒有真正理解和做到這一點，他們常常在課堂上發火，感情衝動，有的甚至還打罵學生。這些都是沒有耐心的表現。它們嚴重地傷害了學生的思想感情，對人對己都不利。所以，教師要熱愛自己的工作，真正做到誨人不倦，做好學生們的典範。
論語讀後感12
前一段時間，媽媽給我推薦了一本書《論語》。
早就聽說它的大名，講的是著名思想家、文學家——孔子的言行。
其中有一句話是：子曰：“君子博學於文，約之以禮，亦可以弗畔(叛)矣夫!”意思是：孔子說：“君子要廣泛地學習一切知識，並且用禮來約束自己，這樣就可以不背離君子之道了。”爲了幫助孩子理解，下面還有一個小故事，講的是有一個小孩很放縱自己，想幹什麼就幹什麼，大家都以爲他沒出息。一天，他聽見有人對自己家的孩子說：“你不要和他玩，他仗着自己家有錢不讀書，別跟他學壞了。”他聽了後收到深深的警醒，覺得很有道理，從此發奮讀書，做了一個有用的人。
是的，我們要從小嚴格約束自己，童話裏的天才不會有，就算有，也不會是天天無所事事的你。
故事裏的`孩子通過自己的努力成爲遠近聞名的學者，旁人通過學習光耀門楣，而我卻仍然事事靠老師，靠家長，總希望別人推着自己前進。現在我明白了，我以後要自己努力學習。我要像故事中的孩子一樣，知錯就改，自我控制，努力學習，取得更好的成績！
論語讀後感13
我讀《論語》這部書，當然不是想從中覓得修身、齊家的孔門祕傳。我只是在這部書中認識了一個率性而爲、追尋自我的孔子，一個多才多藝、誨人不倦的孔子，一個食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。孔子是勇敢的，他敢於直言不誨，他放任精神在天地間自由馳騁，他將小我融入大千世界，於是他明白了“修身，齊家，治國，方平天下“的道理。打開《論語》去讀，像是穿越幾千年的時光隧道，看到羣雄逐鹿，爭霸天下的春秋時期，產生了孔子一個偉大的.思想家、教育家。
他的言行論述了孝道、治學、治國、爲政，爲歷代君王所推崇，漢武帝罷黜百家，獨尊儒術。這是屬於孔子的時代，孔子該是驕傲的，他有一個民族的追隨者，這世間不會有一個明星可以做到如此。
論語讀後感14
《論語》是孔子及其弟子的語錄結集，由孔子弟子及再傳弟子編寫而成，至戰國前期成書。
我讀了一本書，它由孔子在講課的時候弟子記錄下來的由語言編成的《論語》。現在就讓我來介紹一下孔子吧。孔子，字仲尼，春秋後期魯國人，生於公元前551卒於公元前479年。它是我國古代最偉大的教育家、思想家，儒家學派的創始人，被後人稱爲聖人。
孔子思想、學說的精華，比較集中地見諸於《論語》一書。全書共分20篇，512章，約20000餘字。
《論語》即孔子的論和語，論就是議論，語就是告知，使人有所覺悟。它是一部含義深遠的古代學術理論，內容大多是孔子回答別人的言論。
《論語》是一部偉大的思想總集，他記錄了偉大的`教育家、思想家——孔子的言行，是後人瞭解和研究孔子最可靠的原始資料。《論語》言簡意賅卻含義深刻，字字珠璣，耐人回味。字回行間滲透着聖人的思想、言行和處世爲人之道。可以說《論語》是中國文學最成功的傳記書之一。它對我國2500年的思想文化價值取向的影響，與《聖經》對西方人一樣，深刻而廣泛。