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《論語》讀後感 通用15篇

論語 閱讀(2.46W)

當認真看完一本名著後,你心中有什麼感想呢?何不寫一篇讀後感記錄下呢?那麼如何寫讀後感才能更有感染力呢?以下是小編爲大家收集的《論語》讀後感 ,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《論語》讀後感 通用15篇

《論語》讀後感 1

《論語》是一本好書,孔子是一個君子。細讀細品,定會獲益良多,啓明心性。

孔子從品德上主張“仁、義、禮、智、信”。這短短的五個字中包羅萬象,枝葉龐雜,融入着他的道德、教育、治國等的思想精華。其足以囊括一個人的人生觀、價值觀與世界觀。本書需要細讀,融會貫通,從心底的思想認同,與嚴苛的自律、堅守。而孔子做到了,他的一生,以其篤信的精神內核貫穿始終。對人對事,對內對外,無不彰顯出其堅毅豁達的儒家氣度。也使千百年來的中華文明熠熠生輝,華夏民族之道光明正大。可以說,儒教,其實就是中國人骨子裏的信仰。我正值需要這樣的精神洗禮,使自己迴歸純明朗達的品性。與我,意重在人們的印象中,儒家一直以仁政、民本等思想著稱,強調君主要善治,要時刻考慮重視人民的利益。孔子讚賞“博施於民而能濟衆”的行爲;孟子認爲 “民爲貴,社稷次之,君爲輕。是故得乎丘民而爲天子……”,強調在一個國家裏,人民是最重要的,甚至覺得爲了人民安康,社稷也是可以變更的,“犧牲既成,粢盛既潔,祭祖以時,然而早幹水溢,則變置社稷。”然而,在回答子貢關於政治治理的問題時,孔子卻把人民的生命放在了“信”後,這是不是與“民爲貴”的思想起了衝突?首先,我們必須明確,通常情況下,不同於“兵”與“食”,“食”與“信”間不存在着直接競爭、相互搶奪資源的.關係。一國國庫有限,該把錢花在軍事上還是該把錢花在改善民生上,這個“兵”與“食”的衝突自古就存在;然而“食”與“信”更多的是一種相輔相成的關係——政府改善好了民生,人民自然就會對政府有信心,民生搞不好,或者政府罔顧人民,政府的民望自然也就會下降。

要想真正的建立和諧的社會,沒有仁義禮智信不行的,企業也一樣。

《論語》讀後感 2

一個故事之所以人盡皆知,是因爲它包含着永不泯滅的人性;一段歷史之所以千古流傳,是因爲其蘊含着不朽的精神傳奇;一部文學作品之所以享譽中外,是因爲它時時奏響着真與美的旋律。當它們彙集到一起,就搭建起世間最神聖的文學殿堂。暢遊其間我們將跟全世界的人們的一起,欣賞美麗,感悟真諦,與他們一起成長,共同進步。

《論語》就是一部享譽中外的文學作品,其間經典名句,含義深刻,值得咀嚼,耐人尋味。如:

子曰:“溫故而知新,可以爲師矣。”意思是說:溫習舊知識,從中悟出新的體會和見解,這樣的人就可以做別人的老師了。從中我體會到及時複習的重要性,我今後學習時,一定要認真複習。

子曰:“學而不思則罔,死而不學則殆。”意思是說:學習不肯動腦筋思考就會受到矇蔽,只是空想而主動學習,就會疑惑不解。這真是說到我心裏了。我有一個不好的`習慣,總是不能專心學習,老師也因此常常批評我。聽了孔子的勸導,我明白了,學習時思考的重要性。

子曰::“由,誨女知之乎!知之爲知之,不知爲不知,是知也。”意思是說,由,我教給你的知識都知道了吧?知道就是知道,不知道就是不知道,這纔是明智的。這是一種多麼令人敬佩的學習態度。想到自己有時候爲了顏面,不懂裝懂,真是不應該!

《論語》是一部記載孔子及其弟子言行的集子,更是影響中國兩千多年的儒家經典著作之一,這裏面有孔子的政治主張,倫理思想,道德觀念及教育原則。而其“仁”、“禮”的核心思想自始至終貫穿全書。其中不少言論在當今仍被公認爲至理名言。在倡導青少年學習國學的今天,讀讀《論語》,不失是很好的選擇。我愛《論語》!我一輩子都要讀《論語》。

《論語》讀後感 3

“曾子曰:‘慎終,追遠,民德歸厚矣,《論語》讀後感。’”“子曰:‘惟仁者能好人,能惡人。’”“子曰:‘如有周公之才之美,使驕且吝,其餘不足觀也已。’”“......每每聽着這些讓人感悟深刻的經典名言,我便會想起我們中國的第一位仁師——孔子。他是一位取得了不少成就的偉大的以“仁”爲主的“全能”良師。我們一想起他,心中就會升起一股自豪感。

沐浴在茫茫的儒家學海之中,我欣賞着古代“教五子”說過的佳言妙語,學到了很多要想做心胸寬廣的君子應該怎樣面對世人的道理,讓我領悟了許多,體會到了中華古文化的博大精深。

我最欣賞的就是第九篇——《顏淵》,它講的是孔子勤學好問的弟子——顏淵與孔子在一起的時侯顏淵打破砂鍋問到底的好學精神和孔子對他耐心的教誨,讀後感《《論語》讀後感》。它的開頭篇就使我終生受用,感慨連連:

“顏淵問仁。子曰:‘克己復禮爲仁。一日克己復禮,天下歸仁焉。爲仁由己,而由人乎哉?’

顏淵曰:‘請問其目。’子曰:‘非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。’

顏淵曰:‘回雖不敏,請事斯語矣。’”看了它的解釋,我的感受又更加深入、更崇敬這位大學問家了:

“顏淵問什麼是仁德。孔子道:‘抑制自己,使言語行動都符合到傳統的禮所允許的範圍,就是仁。一旦能約束自身使言行合乎禮,天下的.人都會稱許你是仁人。實踐仁德,全在於自己,難道還靠別人不成?’

顏淵道:‘請問行動的具體準則。’孔子道:‘不合禮的事不看,不合禮的話語不聽,不合禮的話語不說,不合禮的事情不做。’

顏淵道:‘即使我不聰明,也要照老師的這番話切實去做了。’”

經過細細地嚼讀,我在這位大知識家在世時的話語中感悟出了許多人生哲理,但千言萬語終歸是一個字——“仁”。如果每個人都能做到“仁”,世界一定會處處充滿文明!

《論語》讀後感 4

簡潔而經典的句子是中國古詩文的特色,正因如此,中國古詩文以其共同的魅力倍受注目。我以爲,在中國古代文明的珍寶中,《論語》就是其間精品之一。

子曰:“學而時習之,不亦悅乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知,而不慍,不亦正人乎?”貧窮的人仰慕富豪,由於他有讓他一輩子也花不完的錢;而富豪卻仰慕那些平凡的人,由於他們很快活,不會整天杞人憂天地憂慮錢是不是被用光、是不是被偷走。可是,就如孔子說的,高興的事有許多:學了又經常溫習和練習,不是很開心嗎?

有情投意合的人從遠方來,不是很令人高興嗎?人家不瞭解我,我不仇恨、惱怒,不也是一個有德的正人嗎?曾子曰:“爲人謀而不忠乎?與兄弟交而不信乎?傳不習乎?”現在的大大家,更注重物質化的國際,卻疏忽了中國的傳統觀念:忠、信。曾子提出的自省辦法,卻恰似給咱們亮了一盞明燈:我每天屢次反省自個,爲他人就事是不是鞠躬盡瘁了呢?同兄弟往來是不是做到誠篤可信了呢?教師教授給我的學業是不是溫習了呢?

我的'課外英語輔導班教師從前給咱們講過一個有關她的學生的故事。那個學生學習極好,很受同學與教師們的期待,可是卻有同學發現那個學生偷同學們的筆和錢,從此,那名學生開端被同學們排斥,最終不得不轉學。

這正驗證了孔子的一句話:弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛衆,而親仁,行有餘力,則以學文。品德永遠是做人的榜首,想做一個受人期待的人,沒有德與孝不行。這些就是給我感觸最深的句子。

讀《論語》,令我收穫頗豐。往後,我要細讀論語,細讀這中華悠悠千年才智,讀懂這其間的做人道理與處事辦法,品味這暖暖的心靈雞湯。

《論語》讀後感 5

我們中國,有着五千年的文明,在聲聲不息的文化長河中,大思想家、大教育家孔子和他弟子的《論語》穿越時空,一直將和諧、寬容、仁慈、孝順、友愛、學習的聲音傳遞到現在,傳遞到未來。

在《論語》一書中,我最喜歡的一則是:人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?這句話的意思是,孔子說:“一個人如果不講信用,真不知道他怎麼處事。這就像牛車沒有輗,馬車沒有軏一樣,那車怎麼能走呢?”這則論語是告訴我們要誠實守信。誠實守信是爲人之本,是中華民族的傳統美德。誠實是指忠誠老實,言行一致,表裏如一;守信是指說話、辦事講信用,答應了別人的事,能認真履行諾言,說到做到,守信是誠實的一種表現。大家都看過《狼來了》這個故事吧。故事中的小孩欺騙了別人兩次,失去了別人對他的信任,最後導致了被狼吃了的悲劇。看過了這個故事,我們要從中吸取教訓,不然會犯下大錯。我因爲沒有從故事中吸取教訓,就犯錯了。

記得是三年級的時候,一天中午吃好飯,有同學來找我玩,我很高興,想也沒想就答應了。過了一會,又有同學來找我,說老師叫我訂正作業,我連忙把要和同學玩的'事情拋到腦後了,連和她說也沒說。時間一分一秒地過去了,等我做完的時候“叮鈴鈴”午休的鈴聲響了,我看見她一臉氣憤的樣子,肯定是等我了好長時間。下課了,我像她去道歉,她也沒理我。我就想:“不理就不理唄,不就是沒有和你玩嘛,有必要那麼生氣嗎?”一直到畢業,她都不怎麼理我,我很後悔,如果當時我和她說清楚了,就不會這樣了。

《論語》讀後感 6

前陣子媽媽給我買了一本書——《論語》,帶着好奇,我津津有味地看了起來。

《論語》中有一句話是:子曰:“君子博學於文,約之以禮,亦可以弗畔(叛)矣夫!”意思是:孔子說:“君子要廣泛地學習一切知識,並且用禮來約束自己,這樣就可以不背離君子之道了。”

爲了幫助孩子理解,下面還有一個小故事,講的是有一個小孩很放縱自己,想幹什麼就幹什麼,大家都以爲他沒出息。一天,他聽見有人對自己家的孩子說:“你不要和他玩,他仗着自己家有錢不讀書,別跟他學壞了。”他聽了後收到深深的警醒,覺得很有道理,從此發奮讀書,做了一個有用的人。

是啊,我們要從小嚴格約束自己,廣泛地學習科學文化知識,不能放縱自己。我不由地想起了我自己。這個暑假,我沒有能好好管理自己的學習,每次都是在媽媽的再三提醒下做作業、看書。我又想到,我的一個姐姐在常熟市重點中學1200名學生的入學考試會考到了第2名,而她媽媽卻向來不太管孩子的學習,我對姐姐的聰明絕頂佩服不已。而媽媽卻說,姐姐能取得好成績,都是靠自己的勤奮與自覺。她沒有參加任何輔導班,媽媽也只讓她自己學習,就是在這樣的情況下,姐姐自己抓重點、做練習,取得了全市第二名的優秀成績。我想,如果我也像姐姐一樣學習,我會不會也會有她那麼好的成績呢?

故事裏的`孩子通過自己的努力成爲遠近聞名的學者,姐姐通過自己的勤奮、自覺取得好成績,而我卻仍然事事靠老師,靠家長,總希望別人推着自己前進。可現在我明白了,在激烈的競爭中,我們不能靠老師、靠家長,只能靠我自己,靠我的努力,靠我的勤奮。我要像故事中的孩子一樣,及時改正錯誤,自我約束,奮發努力,取得更好的成績。

《論語》讀後感 7

于丹對《論語》的解讀能夠贏得民衆的掌聲的根本原因正是她沒有把重點聚焦在什麼王道政治、儒教等,她把論語的教導直接針對普通人的生活,比如她講解的心靈之道、處事之道都是幫助人的內心需要,這就是當今許多現代中國人的實際需要,人們從於丹的講解中,更多的去理解《論語》中的一些教導,以幫助自己求得心靈的平安,幫助自己爲人處事、幫助自己教育孩子。尤其是在當今忙忙碌碌、競爭激烈以及精神相對空虛的情況下,人們更有對內心平安的追求,當然孔子不能給當代中國人完全的精神寄託,但《論語》中的一些內容的確能給人某種心靈安慰,也可以讓人從中學到一些處事之道。

于丹《論語心得》是道德與智慧的凝結,她是一個循循善誘的教師,又是一個正直、坦率、寬容的友人。她可以映射着我們道德情操、品性修養的鏡子,讓我們在生活中找準自己的方向。中國傳統的道德理想是"修身、齊家、治國、平天下",做一切事情的根基,修身是放在第一位的,讀後感《馬瑞讀後感一》。修身可理解爲外在能力完善,並懂得變通,與時俱進。而內在心靈則完滿、富足,待自內心修爲提升,自身能力提高才能更好地去爲人處事。感覺最深的是能啓發我們的心智,觸動我們的心靈,教給我們很多爲人處世的方法,做人的規矩、道理,讓人在不經意中增加了智慧的法碼,給予了力量的'源泉,得到了快樂的幸福,真正品味出那份平平淡淡纔是真的細膩意境。

于丹的心得讓我體會到了什麼是智慧,什麼是和諧,什麼是無畏。在於丹對《論語》通俗化的解讀中,無論是"心靈之道"還是"處世之道",無論是"君子之道"還是"朋友之道",于丹都用一種大氣的胸懷,獨到的眼神,加以審視、領悟,並用輕鬆自然的口吻娓娓道來。--這就是于丹心得的力量,這就是于丹心得帶給人的美麗!

《論語》讀後感 8

子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”

學會了做人處事的道理,在適當的時機去印證練習,不也覺得高興嗎?志同道合的朋友從遠方來相聚,不也覺得快樂嗎?別人不瞭解你,而你並不生氣,不也是君子的風度嗎?這是最簡單的人生哲理了。但是爲什麼在經濟快速發展的今天,許多人們並沒有過得很快樂?

2、子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。”

一個人不僅要會學,更要懂得思考。如果只知道學習而不去思考,那就很難形成自己的思想。如果只知道思考而不去學習,那就很容易鑽牛角尖。所以,我們要懂得衡量“學”和“思”的重要性。

3、子曰:“道不同不相爲謀。”

孔子說:“志向不同,不在一起謀劃共事。”所以說,人各有志,不能強勉。正如詩人但丁所言:“走自己的路,讓別人說去吧!”所以,在生活中,我們要結交與自己志向相同的朋友。

4、子曰:“性相近也,習相遠也。”

人的本性是相近的,由於習染不同才互相有了區別。所以說“人之初,性本善,”只是有的人後來日趨矇蔽才變得與他人有所差別。這個世界那麼美好,我想一直善良下去,我相信善良的人總會被善待。

讀書心得:真誠的仁愛之心,是孔子反覆向他的學生強調的。學習了《論語》之後,我卻也能真真切切地感受到了孔子的'思想。我雖是平凡之人,也過着平凡的生活。但是,我會努力去做一些不平凡的事,用一顆真誠且善良的心去面對生活、結交朋友。做一個樂於助人、積極樂觀的女孩。作者:張丹妮

《論語》讀後感 9

子夏爲莒父宰,問政。子曰:“無慾速,無見小利。欲速則不達,見小利則大事不成。”——《論語·子路第十三》

近日,我品讀了一部國學經典《論語》,它是儒家思想代表孔子,與他的弟子們共同完成的一部智慧的精華。《論語》中蘊含着博大精深的文化底蘊和思想襟懷,千百年來,對中國乃至整個世界的文明發展都產生着深遠的影響。我閱讀完諸多極富哲理和教育意義的言論與闡述,自然百感交集,收穫了許多真理,其中,我印象最深的莫屬“欲速則不達”這一篇了。

我不但知道了這個成語的意思,而且自己也有過刻骨銘心的體會呢!日前,老師在班級考了一次試,試卷一發下來,我就立刻奮筆疾書,做起了試卷。“快,速度”,心裏想的全是第一個做完,忘了還要有質量。整個班級鴉雀無聲,靜的連一根針落地都聽得見,偶爾聽見那筆尖“飛舞”在試卷上的`“沙沙”聲。“啊!終於寫完了!”我把鋼筆往課桌上一擲,身體往後一傾,背倚在書包上。

時間不等人,“嗒…嗒…嗒”分鐘轉到了收卷的時分。“收卷!”我信心滿滿地交上了試卷。第二天,成績出來了,“小明100分,小芳100分,小田95分……”我急了,怎麼還沒有自己的卷子。我自我安慰,也許後面也有高分插在那兒,可同時又有一種不祥的預感:我考砸了!果然,我考砸了,一題5分,我才考了75分!那個75分是那麼的刺眼,但它是我真實的寫照,不去檢查,怎麼會考得好?不光要追求速度,同時需要注重質量,那就不會考得如此差勁了……想想自己,不正是文中的那個賣橘人了嗎?那樣地急於求成,因小失大。同時,我從自己的“影子 ”中總結了一個道理,做事應該一步一個腳印,紮紮實實地向目標前進。

這就是《論語》的智慧所在,這就是孔子的睿智所在。每一句看似平常的話,卻能折射出那麼富有深意的哲理,讓我們一起享受國學帶來的智慧啓迪和精神愉悅,讓中華民族的智慧之光,世世代代傳承下去。

《論語》讀後感 10

今天,我讀了《論語》,使我懂得了很多學習和做人的道理。其中,子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”意思就是說,“對於學習,懂得它不如喜歡它,喜歡不如能以學習作爲快樂的事情。”我覺得孔子說的很有道理,特別是在我們這個時期,剛剛在學習的起步階段,對於學習不能嘴上說說喜歡,沒有實際行動,不然就不會有好的成績,今年暑假媽媽給我報的興趣班就說明了道理,兩門興趣班,一門是寫作,一門是奧數,兩門當中,我比較喜歡奧數,所以經常做奧數課外練習,把做奧數題目當成了一種樂趣,寫作就是完成了老師平時佈置的作業,所以在考試時,奧數成績比寫作好,這說明我們如果把學習當成是一種樂趣,會很成功的,所以我以後在學習時,不能偏向學科,要全面喜歡,這樣纔會全面進步。

子曰:“三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改。”意思就是說“三人在一起行走,另外兩個人當中,一定會有我的老師。我選擇他那好的跟着學,對不好的地方則加以改正。”意思是取人之長,補己之短。虛心向別人學習,因爲世界上沒有十全十美的.人,但也沒有一無是處的人,記得在上幼兒園的時候,我們班有一位同學,好多同學都不跟她說話,甚至有的同學看不起她、嘲笑她,有一天,我們在操場上玩,突然一個小班的小朋友在爬繩梯的時候,爬到一半,爬到半空中,晃來晃去,上也不是,下也不是,很危險,只能在大喊大叫,這時老師卻不在,好多同學着急了,有的大喊大叫,有的跑去找老師,只有她不慌不忙,跑到傳達室裏拿了一把椅子,讓小班小朋友站在椅子上,這才脫離危險,這時操場上響起了一陣掌聲,送給她一個大拇指,雖然她學習不好,但她也有自己的優點。所以,我們應該虛心學習他人的長處,改正他人的短處。

老師和家長常說,書中自有黃金屋,通過這次暑假古詩詞學習,使我更加懂得了學習的樂趣。

《論語》讀後感 11

我讀了《論語》後,我知道了很多學習和做人的道理,讓我來告訴你吧!

我明白了一句,子曰:學而時習之,不亦說乎?它的意思是說:“學的知識要時常去複習的,不也很快樂嗎?”單單這句話就不僅教會了我一個道理,還教會了我一個很好的學習方法呢!從前,老師教過的知識,我放學回家後從來都會自覺去複習,總以爲自己腦子聰明,很輕鬆地在課堂上就能把這些知識全部記住。可是,事實卻不是這樣的。到了即將段考的前幾天,媽媽一檢查我的作業和試卷,才發現我學的知識很多都沒有鞏固,有印象的東西並不多。在離段考的.前幾天裏,爲了能考出優秀的成績,我被迫每天晚上“開夜車”很辛苦地補缺補漏到深夜,熬到眼睛變成“熊貓眼”。導致嚴重睡眠不夠,第二天起牀晚了上學遲到,耽誤上課。即使是這樣,加班加點還是不能把所有的知識都記牢。後來在段考時我果然吃了大虧,雖然很努力,但是考得並不理想,語文才80分。後來讀了《論語》之後,我開始學會反省自己的不足之處,我學會了每天晚上對老師當天教的知識進行復習,知識不知不覺記得牢固了,學習變輕鬆了,期考成績竟然提高到了90幾分,我別提多高興啦!《論語》教會了我一個絕好的學習方法,使我學得更愉快了。

子曰:“君子坦蕩蕩,小人常慼慼。”意思說:“君子心地光明磊落,小人卻經常侷促憂愁。”記得小時候,媽媽買來了牛奶,我常把牛奶藏起來,不讓姐姐知道,想一個人獨佔。上學時,我經常擔心:“姐姐會不會找到我藏起來的牛奶呢?媽媽會不會發現呢?”當我讀完《論語》之後,我主動地把牛奶拿出來和姐姐分享。媽媽也表揚我大方。《論語》教會了我做人的方法,就是不能有小人之心。從此以後我做事光明磊落,越來越有君子之風。

《論語》教會我的做學問、做人道理真的令我終身受用!這便是我讀《論語》的寶貴收穫。

《論語》讀後感 12

初讀《論語》,無外乎“之乎者也”,無外乎“仁”,無外乎“克己復禮”,隨着年齡的增長,閱歷的增長,越來越覺得,《論語》是我一生受用的精神財富。

汪國真曾經說過:“我不管是否能夠成功,既然選擇了遠方,便只顧風雨兼程。”是啊,人生百態,誰能夠一生無憂呢,孔子在許多人的眼裏,不過是個渺小的夫子,可真正懂得孔子的人,都認爲孔子是個聖人,天下之無道也久矣,天將以夫子爲木鐸。

《論語》一書,有很多精闢的話語,其中我認爲能夠真正形容孔子的就只有這句:知其不可而爲之。

生活中的我,不善辭令,苟於言笑。是《論語》教會我堅強是人生的準則,永不放棄,永不拋棄。於是,我對生活中的許多應接不暇的事情都付諸一笑,無論前方的道路多麼泥濘,我都會堅強到底,永不服輸。我堅信,堅強爲人是智者的選擇,我無悔於青春,因爲我有堅強的人生。

堅持,是一種無愧於心的表現。孔子一生周遊列國,在當時,它的學說並沒有被應用,也很少有君王重視,但孔子堅持了一生。它認爲自己是對的,不被採納的意見,不能阻止孔子前進的道路,孔子一路坎坷,但是他的成就是當代人無法想到的,一絲文明的曙光照耀着中華大地,映出來的是孔子,是大成至聖的先師。這是孔子一生堅持的結果,當年嘲笑孔子的.人,都被淹沒在歷史的波濤之中,只剩下了孔子。

《論語》一書,可以說的上是中華民族的根,是我們的民族之魂,而珍重堅持到底的精神更是《論語》教給我們的瑰寶。有了它,我們可以戰勝一切艱難危險,不畏人生中的坎坷,不屑於路人的嘲笑。

每當遭遇到困難和挫折時,我都會靜下心來,默默地詠讀《論語》,覺得有一位千年前的智者在告訴我一些道理,這已經使我一生受用。

在低谷裏,我遠眺山峯。

在挫折中,我笑納苦果。

在淡薄裏,我靜思明志……

《論語》讀後感 13

最近,我們學校舉行了國學知識競賽,我雖然沒能參加比賽,但是我們也應該去了解國學,因爲這是我們老祖宗留下的智慧的結晶,裏面告訴了我們如何做人,如何面對生活的困難,教我們如何去學習。

我看了一遍論語,其中,有些話使我印象非常深刻:“仲弓問仁。子曰:“出門如見大賓,使民如承大祭。己所不欲,勿施於人。在邦無怨,在家無怨。”這句話的意思是:出門辦事和役使百姓,都要像接見貴賓和承當重大祭祀那樣嚴肅認真,恭敬謹慎。告訴我們做事要衆生平等,不管是普通老百姓還是一國之君,都要相同對待。

讀了這句話,我想到生活中,一個學習成績好的人對待成績差的人就以輕視的態度,不願意和他們接觸,而我們不應該這樣,應該去鼓勵他們,而不應該去排斥他們,不然他們就會對生活失去信心。

讀了這本書,我明白了很多,懂得了很多,知道了如何去面對生活,讓自己對生活有信心,去努力。

《論語》是中國古代教育家、思想家孔子的弟子記錄孔子言行的一部著作,它的資料很廣泛,涉及了社會生活各方面的許多問題,它雖然已經過去了兩千多年,可是有些資料依然值得我們在今日去學習、運用。比如:“學而不思,思而不學”就是要告訴我們學習要和思考聯繫在一齊,只明白死記硬背,不會靈活運用的人,即使再用功的去學習背誦,也學不到真正的`知識。

“言必信,行必果”就以一個“曾子殺豬”的故事教導我們此刻的家長,不能哄騙孩子,不然孩子會所以學會哄騙別人,要重視誠實守信品德的養成。“欲速則不達”就是告訴我們做什麼事都不能只圖快,否則,反而會失敗,也提醒那些望子成龍的家長不要“拔苗助長”。還有“三人行必有我師焉”“敏而好學,不恥下問”等等。《論語》不僅僅讓我們瞭解了它的精華思想,更弘揚了我們中華民族的優秀文化!

《論語》讀後感 14

古人云:“半部論語治天下。”這個暑假,我就背了大半部論語。別說裏面的內容了,就單單簡介就把我嚇了一跳:1988年,第75位諾貝爾獎獲得主在法國巴黎說:”假如人類想在21世紀生存下往的話,必需歸到2500年前往汲取孔子的聰明。”的確,我讀了大半部論語,也懂得了不少做人的、學習的道理。

論語一共分二十篇,主要都是孔子說的話。背論語,真是受益匪淺。

8月8日,是奧運會的開幕式。有一個環節,是有2008個人在擊缶,他們一邊擊缶一邊誦論語:有朋自遙方來,不亦樂乎……;禮之用,和爲貴,先王之道,斯爲美……當時,我大聲地隨着背,我弟弟則在一旁隨着小小聲的背。

論語蘊含的道理其實太多了,而且都是精髓。我的理解固然有限,但也理解了好些句子:子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。”這句話就是說,光讀書不思索,你是不會體會到其中的精髓;光思索而不往學習,也體會不到其中的精粹的。就像我們騁+西一樣,假如我們不往細細品味,就不會嚐到它的精髓所在。若光往品味,而不往嘗它表面的味道,那也沒用。兩全其美,那才鳴好。

子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內自省也。”這句話中的`道理就是:見到品德高尚的暖愛學習的人,我們就應該像那種人學習;見到品德低下,不暖衷於學習的人,我們就應該問問自己有沒有像那種人那樣。有時候,我們考試成績下來了,考了95分,自我感覺不錯,由於還有好多同學排在我後面呢。實在這樣想是分歧錯誤的,連兩千多年前的孔子都知道這樣是不會有前途的。

我十分佩服孔子的聰明,沒想到在兩千多年前,就已經產生了那麼多道理的精髓,在我們現在那麼發達的社會都那麼需要它。

論語的內容其實太深奧了。一時是理解不外來的。在以後的成長過程中,我會慢慢的體會到它的精華。

《論語》讀後感 15

印象中孔子的《論語》應該是很難看懂的,上學的時候對於文言文是非常抗拒的,但是今天通過於丹老師的解說,對於孔聖人有了一個全新的認識,于丹《論語》感悟讀後感。對於孝道的感悟比較深,發現自己原來做的很不夠,我一直以爲給予父母物質的滿足就可以了,從來就沒有真正的瞭解父母喜歡什麼,對於不同的事件都有什麼樣的看法,現在的思想是什麼樣的,往往把父母當作出氣筒,父母家當做幼兒園、食堂、賓館,對於父母來說我更多的是在索取,而沒有付出。

我警覺到了我的冷漠、自私、麻木、自以爲是,在生活中,在事業裏,我又何嘗不是這樣呢?關於智慧呢,就是在你抓了一手壞牌的時候,你以什麼樣的心態來看,你是自暴自棄呢?還是臨事而懼,好謀而成呢?我覺得把壞牌打贏的方法有很多種,但是你連想贏的心都沒有了,給了你方法你能信嗎?平凡的人不是生來就有智慧的,那樣的人太少了,連孔子這麼博學只是學而知之的人,我們還有什麼理由不學習呢?但是要想真正能達到大智慧也不是簡單的事,一定要注意的是四點,毋意、毋必、毋固、毋我。

凡事要站在中立的角度來看,要不然的'話有可能智慧沒學到反而成了自以爲是嘍,呵呵我對於誠信的理解是說到做到,言行一致。在當今社會人心越來越浮躁,爲了自己的利益越來越多的欺騙,爲了掩飾自己的過錯越來越多的理由和藉口,不敢真正的面對自己,只好用更多的謊言來證明自己觀點是正確的,孰不知這樣做最後傷害的是自己啊,在這樣的環境裏我們還要誠信嗎?

還是要的,因爲我們每天面對是自己而不是別人,難道我們對自己都不要誠信了嗎?說到忠恕仁愛,慚愧的我啊,什麼時候真正能做到心裏想的和實際做的一致呢,兩千年前的孔子通過時空向現代所謂的文明發起了挑戰,我們一直以來假裝不知道的是什麼呢?姚帥