上帝闆闆，下民卒癉，出話不然，爲猶不遠。
靡非管管，不實於亶，猶之未遠，是用大諫。
天之方難，無然憲憲，天之方蹶，無然泄泄。
辭之輯矣，民之洽矣，辭之懌矣，民之莫矣。
我雖異事，及爾同僚，我即爾謀，聽我囂囂。
我言維服，勿以爲笑，先民有言，詢當芻蕘。
天之方虐，無然謔謔，老夫灌灌，小子蹻蹻。
匪我言耄，爾用憂謔，多將熇熇，不可救藥。
天之方懠，無爲夸毗，威儀卒迷，善人載屍。
民之方殿屎，則莫我敢葵，喪亂蔑資，曾莫惠我師。
天之牖民，如壎如篪，如璋如圭，如取如攜。
攜無曰益，牖民孔易，民之多闢，自無立闢。
價人維蕃，大師維垣，大邦維屏，大宗維翰。
懷德維寧，宗子維城，無俾城壞，無獨斯畏。
敬天之怒，無敢戲豫，敬天之渝，無敢驅馳。
昊天曰明，及爾出王，昊天曰旦，及爾遊衍。
【註釋】：周大夫諷勸同僚以刺暴君。
闆闆：反也。指反常。
癉（音丹）：病。
出話不然：出其善言而不行之也。
猶：道也。指政策，謀劃。
靡：無。管管（音貫）：無所依也。
不實於亶（音膽）：言行相違。亶，誠也。
憲憲：欣欣。
蹶（音貴）：動也。指動亂。
泄泄：多言貌。
辭：謂政教也。輯：和也。
懌（音義）：敗壞。一說喜悅。
莫：病。指政令病人。一說安定。
異事：職務不同。
囂囂（音敖）：傲。一說不聽善言。
服：事。芻蕘：割草打柴的人。
謔謔（音血）：喜樂貌。
灌灌：誠懇貌。
蹻蹻（音決）：驕貌。憂：優，調戲也。
熇熇（音賀）：火勢熾盛貌。
懠（音齊）：怒。
夸毗（音皮）：指屈己卑身以柔順人。
卒：盡。迷：迷亂。
善人載屍：賢人君子則如屍矣，不復言語。
殿屎（音西）：呻吟。
葵：揆，度。蔑：無。資：財。師：指衆民。
牖（音有）：通誘。誘導。
如壎如篪...攜無曰益：比喻誘導下民很容易。
闢（音必）：法，刑。
價（音介）人：善人。一說披甲之人，掌軍事者。
大師：大衆。一說三公。
大宗：王之同姓之適子也。宗子：羣宗之子。
渝：變。驅馳：指放縱自恣。
王：往之假借。遊：行。
衍：溢。遊衍，放散之義。
【賞析】：
《板》諷刺了周王荒淫昏憒，驕妄邪僻，破壞禮儀，敗壞社會風氣，使國家，人民陷於災難，表達了對國家前途的憂慮，並勸諫位者敬天保民。《板》篇也屬長篇，直賦其事，這正是《大雅》的直體特點。不過，詩卻注意賦詩也有曲折，借“天”而言人事，並且層層深入，“上帝闆闆”、“天之方難”、“天之方虐”、“天之方懠”。反面的諷刺用“天”，正面的規律，仍然是借“天之牖民”。再者就是對比方法，有“天”與人事，我與同僚，還有老夫民小子，都從不同側表現，豐富了詩人主題。