陳玉書．中國的“世界景泰藍大王”
九十年代初，一本題爲《商旅生涯不是夢》的暢銷書風靡了中國。這本書一版再版近40次，發行達百萬冊。本書作者陳玉書從50元奮鬥起家，爾後成爲億萬富豪的傳奇故事，也因書的流行而廣爲人知。
陳玉書出生於印尼一個祖籍福建的愛國華僑家庭。37年前，１９歲的陳玉書告別親人，回國求學。經過一段時間的文化補習，考入當時的北京師範學院（現首都師範大學）歷史系。畢業後留在北京西頤中學執教７年。“文革”期間，“懷疑一切”也懷疑到了有海外關係的陳玉書身上，政治上的高壓迫使一心報國的陳玉書不得不攜妻淚別故土，遠赴香港。北京這十幾年的黃金歲月，在陳玉書身上留下了不可磨滅的印跡――一口標準的北京話和幾十年不變的“板寸”頭。至今，無論他走到哪裏，都會被“誤認”爲北京人、北方人。
抵港之初，陳玉書身上只有５０港元。爲了一家人的生活，他什麼髒活累活都做過。他當“地盤工”，使盡渾身力氣工作仍難以養家餬口。一天，他正在公園裏苦慮之時，發現一位瘦弱的女士正吃力地陪一個小男孩玩鞦韆，於是他主動過去幫小男孩盪鞦韆，並和這位太太相識。事後得知她是印尼駐香港領事館一高官的夫人。不久，陳玉書邂逅一位印尼華僑朋友，交談中無意說到自己手中有一大批急運印尼的貨物，在領事館辦商業簽證時遇到了麻煩。出於義氣，陳玉書主動要求替朋友想想辦法。他於是找到了結識不久的那位太太……朋友的問題不但得到解決，並且在稅率上享受了優惠待遇，同時爲朋友節省了一大筆錢。朋友大喜過望，當即送給陳玉書５萬美元酬金。這對當時每月只有４００港元工資的打工仔來說，簡直是“洪福齊天”了。“做人之道，助人爲樂”，篤信佛教的陳玉書雖曾窮困，卻常力所能及地助人，從未想過得到報償。推不過朋友盛情的陳玉書，本可以枕着５萬美金睡大覺了，但他覺得，應該用這些錢，做更多的事。
改革開放後，陳玉書再一次回到祖國。來到北京，得知北京工藝美術品公司有大批景泰藍產品積壓，公司上下正爲之焦慮。當時整個世界的景泰藍生意都不景氣，陳玉書憑着對故土的情感和商場經驗，毅然買下全部存貨，到世界各地舉辦各種展覽會，掀起世界範圍的“景泰藍熱”，由此一舉獲得商場上的成功。爲了發展中華民族的特種景泰藍工藝，他再接再厲，投資１０００萬元，改造舊工藝，開發新品種。他不擺老闆架子，吃住都與工人們在一起，還與老藝人一道攻關，終於成功地發明了“中華脫胎景泰藍”，並使它立即成爲國內、國際市場的搶手貨。陳玉書從此享有“世界景泰藍大王”的美譽。
商場之外的陳玉書，爲人所熟知的是一位作家，是香港作家協會名譽主席，被譽爲“文字功力在香港專欄作家中已屬第一線”。《商旅生涯不是夢》成功之後，他的又一本文集《歷史的回聲》也於１９９７年７月１日正式出版。此外，他還經營着一家“繁榮出版社”。近十年來，他幾乎將生意全部交給太太黃柏齡和女兒陳健管理，他自己則專心寫作，香港迴歸之日，他的《四談江澤民作風》一文在香港報紙刊出，引起了社會的關注和反響。
陳玉書一向熱心香港公益事業，被選爲１９９５－１９９６年度香港保良局主席。這個機構的宗旨是保持社會安良，扶助社會貧弱，重點是保護婦女和兒童。陳玉書在任期間，第一次代表保良局給中國殘疾人福利基金會捐款，作爲北京慈善總會的創始人，他提議要管好捐款，用到需要的地方，對財產監管使用好，才能對得起前輩和捐款人的苦心。
作爲全國政協委員，對於大陸的公益事業，他更積極支持，曾帶頭捐款150萬元給昆明“世界園藝博覽會”，捐出30萬元在雲南地震災區建起“榮成國小”……他還兼任北京國際關係學院教授，雲南師範大學、華中理工大學客座教授。
雖爲豪富，陳玉書並不尚奢華。“我常穿的一套西裝，是十幾年前太太花1000多元買的；鞋，也是經過修補的，香港補鞋技術一流，跟新的沒兩樣；手錶是鑽石的，朋友送的，這之前戴電子錶；襯衫也是朋友送的，一打，穿不完，走到哪穿到哪，給他做廣告了。”“我喝不了酒，也抽不了煙，如果要吃幾次宴席，一下子就會發胖……”
陳玉書常對太太黃柏齡讚不絕口。她原是中學教師，完全不懂經營，在陳玉書近乎強迫的“培養”下，成爲能記下幾千種貨物型號，從行政、公關、財務到運輸樣樣精通的女強人。她爲陳玉書守着多年創下的一大盤生意，令陳玉書得以“完全解脫出來，毫無後顧之憂”。
陳玉書有三個子女，兩個女兒幫父母打理生意，兒子陳康則進入演藝界，成爲香港影、視、歌三棲明星。對於子女教育，陳玉書說，“一個人做什麼都可以，應該自由發展。像我，過去念師範，在北京教書，到香港不是照當地盤工人，以後又成了商人，現在又寫文章。我們只要認真地完成一個做人的過程就好了，但有一個宗旨，爲大家、爲社會，帶着一顆善心。”
投筆從商爲繼善，棄商爲文只求真。這就是陳玉書。