齊桓公許與魯會於柯而盟。【索隱】：杜預雲：“濟北東阿，齊之柯邑，猶祝柯今爲祝阿也。”桓公與莊公既盟於壇上，曹沫執匕首劫齊桓公，【索隱】：匕音比。劉氏雲“短劍也”。鹽鐵論以爲長尺八寸，其頭類匕，故云“匕首”也。桓公左右莫敢動，而問曰：“子將何欲？”【索隱】：公羊傳曰：“管子進曰：‘君何求？’”何休注云：“桓公卒不能應，管仲進爲言之也。”曹沫曰：“齊強魯弱，而大國侵魯亦甚矣。今魯城壞即壓齊境，【索隱】：齊魯鄰接，今齊數侵魯，魯之城壞，即壓近齊之境也。君其圖之。”桓公乃許盡歸魯之侵地。既已言，曹沫投其匕首，下壇，北面就羣臣之位，顏色不變，辭令如故。桓公怒，欲倍其約。【索隱】：倍音佩也。管仲曰：“不可。夫貪小利以自快，棄信於諸侯，失天下之援，不如與之。”於是桓公乃遂割魯侵地，曹沫三戰所亡地盡復予魯。
其後百六十有七年而吳有專諸之事。【索隱】：“專”字亦作“剸”，音同。左傳作“鱄設諸”。
專諸者，吳堂邑人也。【索隱】：地理志臨淮有堂邑縣。伍子胥之亡楚而如吳也，知專諸之能。伍子胥既見吳王僚，說以伐楚之利。吳公子光曰：“彼伍員父兄皆死於楚而員言伐楚，欲自爲報私讎也，非能爲吳。”吳王乃止。伍子胥知公子光之慾殺吳王僚，乃曰：“彼光將有內志，未可說以外事。”【索隱】：言其將有內難弒君之志，且對外事生文。吳世家曰“知光有他志”。乃進專諸於公子光。
光之父曰吳王諸樊。諸樊弟三人：次曰餘祭，【索隱】：祭音側界反。次曰夷眛，【索隱】：亡葛反。公羊作“餘末”。次曰季子札。諸樊知季子札賢而不立太子，以次傳三弟，欲卒致國於季子札。諸樊既死，傳餘祭。餘祭死，傳夷眛。夷眛死，當傳季子札；季子札逃不肯立，吳人乃立夷眛之子僚爲王。公子光曰：“使以兄弟次邪，季子當立；必以子乎，則光真適嗣，當立。”故嘗陰養謀臣以求立。
光既得專諸，善客待之。九年而楚平王死。【索隱】：春秋昭二十六年“楚子居卒”是也。吳世家雲“十二年”，此雲“九年”，並誤。據表乃左傳合在僚之十一年也。春，吳王僚欲因楚喪，使其二弟公子蓋餘、屬庸【索隱】：屬音燭。二子，僚之弟也。左傳作掩餘、屬庸。掩蓋義同，屬燭字相亂耳。將兵圍楚之灊；索隱事在魯昭二十七年。地理志廬江有灊縣，天柱山在南。音潛。杜預左傳注云“灊，楚邑，在廬江六縣西南也”。【正義】：灊故城在壽州霍山縣東二百步。使延陵季子於晉，以觀諸侯之變。楚發兵絕吳將蓋餘、屬庸路，吳兵不得還。於是公子光謂專諸曰：“此時不可失，不求何獲！且光真王嗣，當立，季子雖來，不吾廢也。”專諸曰：“王僚可殺也。母老子弱，而兩弟將兵伐楚，楚絕其後。方今吳外困於楚，而內空無骨鯁之臣，是無如我何。”【索隱】：左傳直雲“王可殺也，母老子弱，是無若我何”。則是專設諸度僚可殺，言其少援救，故云“無柰我何”。太史公採其意，且據上文，因復加以兩弟將兵外困之辭。而服虔、杜預見左氏下文雲“我爾身也”，“以其子爲卿”，遂彊解“是無如我何”猶言“我無若是，謂專諸欲以老弱託光”，義非允愜。王肅之說，亦依史記也。公子光頓首曰：“光之身，子之身也。”
四月丙子，【索隱】：注僚之十二年夏也，吳系家以爲十三年，非也。左氏經傳唯言“夏四月”，公羊、穀樑無傳，經更與左氏、吳系家同。此傳稱“丙子”，當有所據，不知出何書。光伏甲士【索隱】：左傳曰“伏甲”，謂甲士也。下文雲“出其伏甲以攻王”。於窟室中，【集解】：徐廣曰：“窟，一作‘空’。”而具酒請王僚。王僚使兵陳自宮至光之家，門戶階陛左右，皆王僚之親戚也。夾立侍，皆持長鈹。【集解】：音披。【索隱】：音披，兵器也。劉逵吳都賦注“鈹，兩刃小刀”。酒既酣，公子光詳爲【索隱】：上音陽，下如字。左傳曰“光僞足疾”，此雲“詳”，詳即僞也。或讀此“爲”字音僞，非也。豈詳僞重言耶？足疾，入窟室中，使專諸置匕首魚炙之腹中【集解】：徐廣曰：“炙，一作‘砲’。”【正義】：炙，者夜反。而進之。既至王前，專諸擘魚，因以匕首刺【索隱】：刺音七賜反。王僚，王僚立死。左右亦殺專諸，王人擾亂。公子光出其伏甲以攻王僚之徒，盡滅之，遂自立爲王，是爲闔閭。闔閭乃封專諸之子以爲上卿。
其後七十餘年而晉有豫讓之事。【集解】：徐廣曰：“闔閭元年至三晉滅智伯六十二年。豫讓一作‘襄’。”
豫讓者，晉人也，【索隱】：案：此傳所說，皆約戰國策文。故嘗事範氏及中行氏，而無所知名。【索隱】：案：左傳範氏謂昭子吉射也。自士會食邑於範，後因以邑爲氏。中行氏，中行文子荀寅也。自荀林父將中行後，因以官爲氏。去而事智伯，【索隱】：案：智伯，襄子荀瑤也。襄子，林父弟荀首之後。範、中行、智伯事已具趙系家。智伯甚尊寵之。及智伯伐趙襄子，趙襄子與韓、魏合謀滅智伯，滅智伯之後而三分其地。趙襄子最怨智伯，【索隱】：謂初則醉以酒，後又率韓、魏水灌晉陽，城不沒者三板，故怨深也。漆其頭以爲飲器。【索隱】：案：大宛傳曰“匈奴破月氐王，以其頭爲飲器”。裴氏注彼引韋昭雲“飲器，椑榼也”。晉灼曰“飲器，虎子也”。皆非。椑榼所以盛酒耳，非用飲者。晉氏以爲褻器者，以韓子、呂氏春秋並雲襄子漆智伯頭爲溲杅，故云。【正義】：劉雲：“酒器也，每賓會設之，示恨深也。”按：諸先儒說恐非。豫讓遁逃山中，曰：“嗟乎！士爲知己者死，女爲說己者容。今智伯知我，我必爲報讎而死，以報智伯，則吾魂魄不愧矣。”乃變名姓爲刑人，入宮塗廁，中挾匕首，欲以刺襄子。襄子如廁，心動，執問塗廁之刑人，則豫讓，內持刀兵，曰：“欲爲智伯報仇！”左右欲誅之。襄子曰：“彼義人也，吾謹避之耳。且智伯亡無後，而其臣欲爲報仇，此天下之賢人也。”卒醳去之。【索隱】：卒，足律反。醳音釋，字亦作“釋”。
居頃之，豫讓又漆身爲厲，【集解】：音賴。【索隱】：癘音賴。賴，惡瘡病也。凡漆有毒，近之多患瘡腫，若賴病然，故豫讓以漆塗身，令其若癩耳。然厲賴聲相近，古多假“厲”爲“賴”，今之“癩”字從“疒”，故楚有賴鄉，亦作“厲”字，戰國策說此亦作“厲”字。吞炭爲啞，【索隱】：啞音烏雅反。謂瘖病。戰國策雲：“漆身爲厲，滅須去眉，以變其容，爲乞食人。其妻曰：‘狀貌不似吾夫，何其音之甚相類也？’讓遂吞炭以變其音也。”使形狀不可知，行乞於市。其妻不識也。行見其友，其友識之，曰：“汝非豫讓邪？”曰：“我是也。”其友爲泣曰：“以子之才，委質而臣事襄子，襄子必近幸子。近幸子，乃爲所欲，索隱謂因得殺襄子。顧不易邪？【索隱】：顧，反也。耶，不定之辭。反不易耶，言其易也。何乃殘身苦形，欲以求報襄子，不亦難乎！”豫讓曰：“既已委質臣事人，而求殺之，是懷二心以事其君也。且吾所爲者【索隱】：劉氏雲：“謂今爲癘啞也。”極難耳！然所以爲此者，將以愧天下後世之爲人臣懷二心以事其君者也。”【索隱】：言寧爲厲而自刑，不可求事襄子而行殺，則恐傷人臣之義而近賊，非忠也。
既去，頃之，襄子當出，豫讓伏於所當過之橋下。【正義】：汾橋下架水，在幷州晉陽縣東一里。襄子至橋，馬驚，襄子曰：“此必是豫讓也。”使人問之，果豫讓也。於是襄子乃數豫讓曰：“子不嘗事範、中行氏乎？智伯盡滅之，而子不爲報讎，而反委質臣於智伯。智伯亦已死矣，而子獨何以爲之報讎之深也？”豫讓曰：“臣事範、中行氏，範、中行氏皆衆人遇我，我故衆人報之。至於智伯，國士遇我，我故國士報之。”襄子喟然嘆息而泣曰：“嗟乎豫子！子之爲智伯，名既成矣，而寡人赦子，亦已足矣。子其自爲計，寡人不復釋子！”使兵圍之。豫讓曰：“臣聞明主不掩人之美，而忠臣有死名之義。前君已寬赦臣，天下莫不稱君之賢。今日之事，臣固伏誅，然原請君之衣而擊之，焉以致報讎之意，則雖死不恨。非所敢望也，敢布腹心！”於是襄子大義之，乃使使持衣與豫讓。豫讓拔劍三躍而擊之，【索隱】：戰國策曰：“衣盡出血。襄子回車，車輪未周而亡。”此不言衣出血者，太史公恐涉怪妄，故略之耳。曰：“吾可以下報智伯矣！”遂伏劍自殺。死之日，趙國志士聞之，皆爲涕泣。
其後四十餘年而軹有聶政之事。【集解】：自三晉滅智伯至殺俠累，五十七年。
聶政者，軹深井裏人也。【索隱】：地理志河內有軹縣。深井，軹縣之里名也。【正義】：在懷州濟源縣南三十里。殺人避仇，與母、姊如齊，以屠爲事。
久之，濮陽嚴仲子【索隱】：高誘曰：“嚴遂，字仲子。”事韓哀侯，【索隱】：案：表聶政殺俠累在列侯三年。列侯生文侯，文侯生哀侯，凡更三代，哀侯六年爲韓嚴所殺。今言仲子事哀侯，恐非其實。且太史公聞疑傳疑，事難旳據，欲使兩存，故表、傳各異。與韓相俠累【索隱】：上古夾反，下力追反。案：戰國策俠累名傀也。有卻。【索隱】：戰國策雲：“韓傀相韓，嚴遂重於君，二人相害也。嚴遂舉韓傀之過，韓傀叱之於朝，嚴遂拔劍趨之，以救解。”是有卻之由也。嚴仲子恐誅，亡去，遊求人可以報俠累者。至齊，齊人或言聶政勇敢士也，避仇隱於屠者之間。嚴仲子至門請，數反，然後具酒自暢【集解】：徐廣曰：“一作‘賜’。”【索隱】：徐氏雲一作“賜”。案：戰國策作“觴”，近爲得也。【正義】：數，色吏反。聶政母前。酒酣，嚴仲子奉黃金百溢，前爲聶政母壽。聶政驚怪其厚，固謝嚴仲子。嚴仲子固進，而聶政謝曰：“臣幸有老母，家貧，客遊以爲狗屠，可以旦夕得甘毳【集解】：此芮反。【索隱】：鄒氏音脃，二義相通也。以養親。親供養備，不敢當仲子之賜。”嚴仲子闢人，因爲聶政言曰：“臣有仇，而行遊諸侯衆矣；然至齊，竊聞足下義甚高，故進百金者，將用爲大人粗糲之費，【正義】：糲猶粗米也，脫粟也。韋昭雲：“古者名男子爲丈夫，尊婦嫗爲大人。漢書宣元六王傳‘王遇大人益解，爲大人乞骸去’。按大人，憲王外祖母。古詩云‘三日斷五疋，大人故言遲’是也。”得以交足下之驩，豈敢以有求望邪！”聶政曰：“臣所以降志辱身【索隱】：言其心志與身本應高絜，今乃卑下其志，屈辱其身。論語孔子謂“柳下惠降志辱身”是也。居市井屠者，徒幸以養老母；老母在，政身未敢以許人也。”【索隱】：禮記曰：“父母存，不許友以死。”嚴仲子固讓，聶政竟不肯受也。然嚴仲子卒備賓主之禮而去。
久之，聶政母死。既已葬，除服，聶政曰：“嗟乎！政乃市井之人，【正義】：古者相聚汲水，有物便賣，因成市，故云“市井”。鼓刀以屠；而嚴仲子乃諸侯之卿相也，不遠千里，枉車騎而交臣。臣之所以待之，至淺鮮矣，未有大功可以稱者，而嚴仲子奉百金爲親壽，我雖不受，然是者徒深知政也。夫賢者以感忿睚眥之意而親信窮僻之人，而政獨安得嘿然而已乎！且前日要政，政徒以老母；老母今以天年終，政將爲知己者用。”乃遂西至濮陽，見嚴仲子曰：“前日所以不許仲子者，徒以親在；今不幸而母以天年終。仲子所欲報仇者爲誰？請得從事焉！”嚴仲子具告曰：“臣之仇韓相俠累，俠累又韓君之季父也，宗族盛多，居處兵衛甚設，臣欲使人刺之，終莫能就。今足下幸而不棄，請益其車騎壯士可爲足下輔翼者。”聶政曰：“韓之與衛，相去中間不甚遠，【索隱】：高誘曰：“韓都潁川陽翟，衛都東郡濮陽，故曰‘間不遠’也。”今殺人之相，相又國君之親，此其勢不可以多人，多人不能無生得失，【索隱】：無生得。戰國策作“無生情”，言所將人多，或生異情，故語泄。此雲“生得”，言將多人往殺俠累後，又被生擒而事泄，亦兩俱通也。生得失則語泄，語泄是韓舉國而與仲子爲讎，【集解】：徐廣曰：“一作‘難’。”【索隱】：徐注云一作“難”。戰國策譙周亦同。豈不殆哉！”遂謝車騎人徒，聶政乃辭獨行。
杖劍至韓，韓相俠累方坐府上，持兵戟而衛侍者甚衛。聶政直入，上階刺殺俠累，【集解】：徐廣曰：“韓烈侯三年三月，盜殺韓相俠累。俠累名傀。戰國策曰‘有東孟之會’，又云‘聶政刺韓傀，兼中哀侯’。”【索隱】：戰國策曰：“政直入，上階刺韓傀，傀走而抱哀侯，聶政刺之，兼中哀侯。”高誘曰：“東孟，地名也。左右大亂。聶政大呼，所擊殺者數十人，因自皮面決眼，【索隱】：皮面謂以刀割其麪皮，欲令人不識。決眼謂出其眼睛。戰國策作“抉眼”，此“決”亦通，音烏穴反。自屠出腸，遂以死。
韓取聶政屍暴於市，【正義】：暴，蒲酷反。購問莫知誰子。於是韓縣之，有能言殺相俠累者予千金。久之莫知也。
政姊榮【集解】：一作“嫈”。【索隱】：榮，其姊名也。戰國策無“榮”字。聞人有刺殺韓相者，賊不得，國不知其名姓，暴其屍而縣之千金，乃於邑【索隱】：劉氏雲：“煩冤愁苦。”曰：“其是吾弟與？嗟乎，嚴仲子知吾弟！”立起，如韓，之市，而死者果政也，伏屍哭極哀，曰：“是軹深井裏所謂聶政者也。”市行者諸衆人皆曰：“此人暴虐吾國相，王縣購其名姓千金，夫人不聞與？何敢來識之也？”榮應之曰：“聞之。然政所以蒙污辱自棄於市販之間者，爲老母幸無恙，【索隱】：爾雅雲“恙，憂也”。楚詞雲“還及君之無恙”。風俗通雲“恙，病也。凡人相見及通書，皆雲‘無恙’。”又易傳雲，上古之時，草居露宿。恙，齧蟲也，善食人心，俗悉患之，故相勞雲“無恙”。恙非病也。妾未嫁也。親既以天年下世，妾已嫁夫，嚴仲子乃察舉吾弟困污之中【索隱】：案：察謂觀察有志行乃舉之。劉氏雲察猶選也。而交之，澤厚矣，可柰何！士固爲知己者死，今乃以妾尚在之故，重自刑以絕從，【集解】：徐廣曰：“恐其姊從坐而死。”【索隱】：重音持用反。重猶復也。爲人報讎死，乃以妾故復自刑其身，令人不識也。從音蹤，古字少，假借無旁“足”，而徐氏以爲從坐，非也。劉氏亦音足鬆反。【正義】：重，直龍反。自刑作“刊”。說文雲“刊，剟也”。按：重猶愛惜也。本爲嚴仲子報仇訖，愛惜其事，不令漏泄，以絕其蹤跡。其姊妄云爲己隱，誤矣。妾其柰何畏歿身之誅，終滅賢弟之名！”大驚韓市人。乃大呼天者三，卒於邑悲哀而死政之旁。
晉、楚、齊、衛聞之，皆曰：“非獨政能也，乃其姊亦烈女也。鄉使政誠知其姊無濡忍之志，【索隱】：濡，潤也。人性溼潤則能含忍，故云“濡忍”也。若勇躁則必輕死也。不重暴骸之難，【索隱】：重難並如字。重猶惜也，言不惜暴骸之爲難也。必絕險千里以列其名，姊弟俱僇於韓市者，亦未必敢以身許嚴仲子也。嚴仲子亦可謂知人能得士矣！”
其後二百二十餘年秦有荊軻之事。【集解】：徐廣曰：“聶政至荊軻百七十年爾。”【索隱】：徐氏據六國年表，聶政去荊軻一百七十年，則謂此傳率略而言二百餘年，亦當時爲不能細也。【正義】：按：年表從始皇二十三年至韓景侯三百七十年，若至哀侯六年，六百四十三年也。
荊軻者，衛人也。【索隱】：按：贊論稱“公孫季功、董生爲餘道之”，則此傳雖約戰國策而亦別記異聞。其先乃齊人，徙於衛，衛人謂之慶卿。【索隱】：軻先齊人，齊有慶氏，則或本姓慶。春秋慶封，其後改姓賀。此下亦至衛而改姓荊。荊慶聲相近，故隨在國而異其號耳。卿者，時人尊重之號，猶如相尊美亦稱“子”然也。而之燕，燕人謂之荊卿。
荊卿好讀書擊劍，【集解】：呂氏劍技曰：“持短入長，倏忽從橫。”以術說衛元君，衛元君不用。其後秦伐魏，置東郡，徙衛元君之支屬於野王。【正義】：懷州河內縣。
荊軻嘗遊過榆次，【正義】：幷州縣也。與蓋聶論劍，【索隱】：蓋音古臘反。蓋，姓；聶，名。蓋聶怒而目之。荊軻出，人或言復召荊卿。蓋聶曰：“曩者吾與論劍有不稱者，吾目之；試往，是宜去，不敢留。”使使往之主人，荊卿則已駕而去榆次矣。使者還報，蓋聶曰：“固去也，吾曩者目攝之！”【索隱】：攝猶整也。謂不稱己意，因怒視以攝整之也。【正義】：攝猶視也。
荊軻遊於邯鄲，魯句踐與荊軻博，爭道，【索隱】：魯，姓；句踐，名也。與越王同，或有意義。俗本“踐”作“賤”，非。魯句踐怒而叱之，荊軻嘿而逃去，遂不復會。
荊軻既至燕，愛燕之狗屠及善擊築者高漸離。【索隱】：築似琴，有弦，用竹擊之，取以爲名。漸音如字，王義音哉廉反。荊軻嗜酒，日與狗屠及高漸離飲於燕市，酒酣以往，高漸離擊築，荊軻和而歌於市中，相樂也，已而相泣，旁若無人者。荊軻雖遊於酒人乎，【集解】：徐廣曰：“飲酒之人。”然其爲人沈深好書；其所遊諸侯，盡與其賢豪長者相結。其之燕，燕之處士田光先生亦善待之，知其非庸人也。
居頃之，會燕太子丹質秦亡歸燕。燕太子丹者，故嘗質於趙，而秦王政生於趙，其少時與丹驩。及政立爲秦王，而丹質於秦。秦王之遇燕太子丹不善，故丹怨而亡歸。歸而求爲報秦王者，國小，力不能。其後秦日出兵山東以伐齊、楚、三晉，稍蠶食諸侯，且至於燕，燕君臣皆恐禍之至。太子丹患之，問其傅鞠武。【索隱】：上音麴，又如字，人姓名也。武對曰：“秦地遍天下，威脅韓、魏、趙氏，北有甘泉、谷口之固，南有涇、渭之沃，擅巴、漢之饒，右隴、蜀之山，左關、殽之險，民衆而士厲，兵革有餘。意有所出，則長城之南，易水以北，正義以北謂燕國也。未有所定也。柰何以見陵之怨，欲批【集解】：批音白結反。【索隱】：白結反。批謂觸擊之。其逆鱗哉！”丹曰：“然則何由？”對曰：“請入圖之。”
居有間，秦將樊於期得罪於秦王，亡之燕，太子受而舍之。鞠武諫曰：“不可。夫以秦王之暴而積怒於燕，足爲寒心，【索隱】：凡人寒甚則心戰，恐懼亦戰。今以懼譬寒，言可爲心戰。又況聞樊將軍之所在乎？是謂‘委肉當餓虎之蹊’也，禍必不振矣！【索隱】：振，救也。言禍及天下，不可救之。雖有管、晏，不能爲之謀也。原太子疾遣樊將軍入匈奴以滅口。請西約三晉，南連齊、楚，北購於單于，【索隱】：戰國策“購”作“講”。講，和也。今讀購與“爲燕媾”同，媾亦合也。漢、史媾講兩字常櫜，今欲北與連和。陳軫傳亦曰“西購於秦”也。其後乃可圖也。”太子曰：“太傅之計，曠日彌久，心惛然，【正義】：惛音昬。恐不能須臾。且非獨於此也，夫樊將軍窮困於天下，歸身於丹，丹終不以迫於彊秦而棄所哀憐之交，置之匈奴，是固丹命卒之時也。原太傅更慮之。”鞠武曰：“夫行危欲求安，造禍而求福，計淺而怨深，連結一人之後交，不顧國家之大害，此所謂‘資怨而助禍’矣。夫以鴻毛燎於爐炭之上，必無事矣。且以雕鷙之秦，行怨暴之怒，豈足道哉！燕有田光先生，其爲人智深而勇沈，可與謀。”太子曰：“原因太傅而得交於田先生，可乎？”鞠武曰：“敬諾。”出見田先生，道“太子原圖國事於先生也”。田光曰：“敬奉教。”乃造焉。
太子逢迎，卻行爲導，跪而蔽席。【集解】：徐廣曰：“蔽，一作‘撥’，一作‘拔’。”【索隱】：蔽音疋結反。蔽猶拂也。田光坐定，左右無人，太子避席而請曰：“燕秦不兩立，原先生留意也。”田光曰：“臣聞騏驥盛壯之時，一日而馳千里；至其衰老，駑馬先之。今太子聞光盛壯之時，不知臣精已消亡矣。雖然，光不敢以圖國事，所善荊卿可使也。”【正義】：燕丹子云：“田光答曰：‘竊觀太子客無可用者：夏扶血勇之人，怒而面赤；宋意脈勇之人，怒而面青；武陽骨勇之人，怒而面白。光所知荊軻，神勇之人，怒而色不變。’”太子曰：“原因先生得結交於荊卿，可乎？”田光曰：“敬諾。”即起，趨出。太子送至門，戒曰：“丹所報，先生所言者，國之大事也，原先生勿泄也！”田光俯而笑曰：“諾。”【正義】：挽音俯。僂行見荊卿，曰：“光與子相善，燕國莫不知。今太子聞光壯盛之時，不知吾形已不逮也，幸而教之曰‘燕秦不兩立，原先生留意也’。光竊不自外，言足下於太子也，原足下過太子於宮。”荊軻曰：“謹奉教。”田光曰：“吾聞之，長者爲行，不使人疑之。今太子告光曰：‘所言者，國之大事也，原先生勿泄’，是太子疑光也。夫爲行而使人疑之，非節俠也。”欲自殺以激荊卿，曰：“原足下急過太子，言光已死，明不言也。”因遂自刎而死。
荊軻遂見太子，言田光已死，致光之言。太子再拜而跪，膝行流涕，有頃而後言曰：“丹所以誡田先生毋言者，欲以成大事之謀也。今田先生以死明不言，豈丹之心哉！”荊軻坐定，太子避席頓首曰：“田先生不知丹之不肖，使得至前，敢有所道，此天之所以哀燕而不棄其孤也。【索隱】：案：無父稱孤。時燕王尚在，而丹稱孤者，或記者失辭，或諸侯嫡子時亦僭稱孤也。又劉向雲“丹，燕王喜之太子”。今秦有貪利之心，而欲不可足也。非盡天下之地，臣海內之王者，其意不厭。今秦已虜韓王，盡納其地。又舉兵南伐楚，北臨趙；王翦將數十萬之衆距漳、鄴，而李信出太原、雲中。趙不能支秦，必入臣，入臣則禍至燕。燕小弱，數困於兵，今計舉國不足以當秦。諸侯服秦，莫敢合從。丹之私計愚，以爲誠得天下之勇士使於秦，闚以重利；【索隱】：闚，示也。言以利誘之。秦王貪，索隱絕句。其勢必得所原矣。誠得劫秦王，使悉反諸侯侵地，若曹沫之與齊桓公，則大善矣；則不可，因而刺殺之。彼秦大將擅兵於外而內有亂，則君臣相疑，以其間諸侯得合從，其破秦必矣。此丹之上原，而不知所委命，唯荊卿留意焉。”久之，荊軻曰：“此國之大事也，臣駑下，恐不足任使。”太子前頓首，固請毋讓，然後許諾。於是尊荊卿爲上卿，舍上舍。太子日造門下，供太牢具，異物間進，車騎美女恣荊軻所欲，以順適其意。【索隱】：燕丹子曰“軻與太子游東宮池，軻拾瓦投■，太子捧金丸進之。又共乘千里馬，軻曰‘千里馬肝美’，即殺馬進肝。太子與樊將軍置酒於華陽臺，出美人能鼓琴，軻曰‘好手也’，斷以玉盤盛之。軻曰‘太子遇軻甚厚’”是也。
久之，荊軻未有行意。秦將王翦破趙，虜趙王，盡收入其地，進兵北略地至燕南界。太子丹恐懼，乃請荊軻曰：“秦兵旦暮渡易水，則雖欲長侍足下，豈可得哉！”荊軻曰：“微太子言，臣原謁之。今行而毋信，則秦未可親也。夫樊將軍，秦王購之金千斤，邑萬家。誠得樊將軍首與燕督亢之地圖，【集解】：徐廣曰：“方城縣有督亢亭。”駰案：劉向別錄曰“督亢，膏腴之地”。【索隱】：地理志廣陽國有薊縣。司馬彪郡國志曰“方城有督亢亭”。【正義】：督亢坡在幽州范陽縣東南十里。今固安縣南有督亢陌，幽州南界。奉獻秦王，秦王必說見臣，臣乃得有以報。”太子曰：“樊將軍窮困來歸丹，丹不忍以己之私而傷長者之意，原足下更慮之！”
荊軻知太子不忍，乃遂私見樊於期曰：“秦之遇將軍可謂深矣，父母宗族皆爲戮沒。今聞購將軍首金千斤，邑萬家，將柰何？”於期仰天太息流涕曰：“於期每念之，常痛於骨髓，顧計不知所出耳！”荊軻曰：“今有一言可以解燕國之患，報將軍之仇者，何如？”於期乃前曰：“爲之柰何？”荊軻曰：“原得將軍之首以獻秦王，秦王必喜而見臣，臣左手把其袖，右手揕其匈，【集解】：徐廣曰：“揕音張鴆切。一作‘抗’。”【索隱】：徐氏音丁鴆反。揕謂以劍刺其胸也。又云一作“抗”。抗音苦浪反，言抗拒也，其義非。然則將軍之仇報而燕見陵之愧除矣。將軍豈有意乎？”樊於期偏袒搤捥【集解】：徐廣曰：“一作‘鸇’。”【索隱】：搤音烏革反。捥音烏亂反。勇者奮厲，必先以左手扼右扌宛也。捥，古“腕”字。而進曰：“此臣之日夜切齒腐心也，【索隱】：切齒，齒相磨切也。爾雅曰：“治骨曰切”。腐音輔，亦爛也。猶今人事不可忍雲“腐爛”然，皆奮怒之意也。乃今得聞教！”遂自剄。太子聞之，馳往，伏屍而哭，極哀。既已不可柰何，乃遂盛樊於期首函封之。
於是太子豫求天下之利匕首，得趙人徐夫人匕首，【集解】：徐廣曰：“徐，一作‘陳’。”【索隱】：徐，姓；夫人，名。謂男子也。取之百金，使工以藥焠之，【索隱】：焠，染也，音潰反。謂以毒藥染劍鍔也。以試人，血濡縷，人無不立死者。【集解】：言以匕首試人，人血出，足以沾濡絲縷，便立死也。乃裝爲遣荊卿。燕國有勇士秦舞陽，年十三，殺人，人不敢忤視。【索隱】：忤者，逆也，五故反。不敢逆視，言人畏之甚也。乃令秦舞陽爲副。荊軻有所待，欲與俱；其人居遠未來，而爲治行。頃之，未發，太子遲之，疑其改悔，乃復請曰：“日已盡矣，荊卿豈有意哉？丹請得先遣秦舞陽。”荊軻怒，叱太子曰：“何太子之遣？往而不返者，豎子也！且提一匕首入不測之彊秦，僕所以留者，待吾客與俱。今太子遲之，請辭決矣！”遂發。
太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水之上，既祖，取道，【正義】：易州在幽州歸義縣界。高漸離擊築，荊軻和而歌，爲變徵之聲，【正義】：徵，知雉反。士皆垂淚涕泣。又前而爲歌曰：“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還！”復爲羽聲慷慨，士皆瞋目，發盡上指冠。於是荊軻就車而去，終已不顧。
遂至秦，持千金之資幣物，厚遺秦王寵臣中庶子蒙嘉。嘉爲先言於秦王曰：“燕王誠振怖大王之威，不敢舉兵以逆軍吏，原舉國爲內臣，比諸侯之列，給貢職如郡縣，而得奉守先王之宗廟。恐懼不敢自陳，謹斬樊於期之頭，及獻燕督亢之地圖，函封，燕王拜送於庭，使使以聞大王，唯大王命之。”秦王聞之，大喜，乃朝服，設九賓，【正義】：劉雲：“設文物大備，即謂九賓，不得以周禮九賓義爲釋。”見燕使者咸陽宮。【正義】：三輔黃圖雲：“秦始兼天下，都咸陽，因北陵營宮殿，則紫宮象帝宮，渭水貫都以象天漢，橫橋南度以法牽牛也。”荊軻奉樊於期頭函，而秦舞陽奉地圖柙，【索隱】：戶甲反。柙亦函也。以次進。至陛，秦舞陽色變振恐，羣臣怪之。荊軻顧笑舞陽，前謝曰：“北蕃蠻夷之鄙人，未嘗見天子，故振慴。原大王少假借之，使得畢使於前。”秦王謂軻曰：“取舞陽所持地圖。”軻既取圖奏之，秦王發圖，圖窮而匕首見。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王驚，自引而起，袖絕。拔劍，劍長，操其室。索隱室謂鞘也。【正義】：燕丹子云：“左手揕其胸。秦王曰：‘今日之事，從子計耳。乞聽瑟而死。’召姬人鼓琴，琴聲曰‘羅縠單衣，可裂而絕；八尺屏風，可超而越；鹿盧之劍，可負而拔’。王於是奮袖超屏風走之。”時惶急，劍堅，故不可立拔。荊軻逐秦王，秦王環柱而走。羣臣皆愕，卒起不意，盡失其度。而秦法，羣臣侍殿上者不得持尺寸之兵；諸郎中【索隱】：若今宿衛之官。執兵皆陳殿下，非有詔召不得上。方急時，不及召下兵，以故荊軻乃逐秦王。而卒惶急，無以擊軻，而以手共搏之。是時侍醫夏無且【索隱】：且音即餘反。以其所奉藥囊提荊軻也。【正義】：提，侄帝反。秦王方環柱走，卒惶急，不知所爲，左右乃曰：“王負劍！”【索隱】：王劭曰：“古者帶劍上長，拔之不出室，欲王推之於背，令前短易拔，故云‘王負劍’。”又燕丹子稱琴聲曰“鹿盧之劍，可負而拔”是也。負劍，遂拔以擊荊軻，斷其左股。荊軻廢，乃引其匕首以擿秦王，【索隱】：擿與“擲”同，古字耳，音持益反。不中，中桐柱。【正義】：燕丹子云：“荊軻拔匕首擲秦王，決耳入銅柱，火出。”秦王復擊軻，軻被八創。軻自知事不就，倚柱而笑，箕踞以罵曰：“事所以不成者，以欲生劫之，必得約契以報太子也。”集解漢鹽鐵論曰：“荊軻懷數年之謀而事不就者，尺八匕首不足恃也。秦王操於不意，列斷賁、育者，介七尺之利也。”於是左右既前殺軻，秦王不怡者良久。已而論功，賞羣臣及當坐者各有差，而賜夏無且黃金二百溢，曰：“無且愛我，乃以藥囊提荊軻也。”
於是秦王大怒，益發兵詣趙，詔王翦軍以伐燕。十月而拔薊城。燕王喜、太子丹等盡率其精兵東保於遼東。秦將李信追擊燕王急，代王嘉乃遺燕王喜書曰：“秦所以尤追燕急者，以太子丹故也。今王誠殺丹獻之秦王，秦王必解，而社稷幸得血食。”其後李信追丹，丹匿衍水中，【索隱】：水名，在遼東。燕王乃使使斬太子丹，欲獻之秦。秦復進兵攻之。後五年，秦卒滅燕，虜燕王喜。
其明年，秦並天下，立號爲皇帝。於是秦逐太子丹、荊軻之客，皆亡。高漸離變名姓爲人庸保，【索隱】：欒布傳曰“賣庸於齊，爲酒家人”，漢書作“酒家保”。案：謂庸作於酒家，言可保信，故云“庸保”。鶡冠子曰“伊尹保酒”。匿作於宋子。【集解】：徐廣曰：“縣名也，今屬鉅鹿。”【索隱】：徐注云“縣名，屬鉅鹿”者，據地理志而知也。【正義】：宋子故城在趙州平棘縣北三十里。久之，作苦，聞其家堂上客擊築，傍徨不能去。每出言曰：“彼有善有不善。”從者索隱謂主人家之左右也。以告其主，曰：“彼庸乃知音，竊言是非。”家丈人召使前擊築，【索隱】：劉氏雲：“謂主人翁也。”又韋昭雲：“古者名男子爲丈夫，尊婦嫗爲丈人。故漢書宣元六王傳所云丈人，謂淮陽憲王外王母，即張博母也。故古詩曰‘三日斷五疋，丈人故言遲’是也。”一坐稱善，賜酒。而高漸離念久隱畏約無窮時，【索隱】：約謂貧賤儉約。既爲庸保，常畏人，故云“畏約”。所以論語云“不可以久處約”。乃退，出其裝匣中築與其善衣，更容貌而前。舉坐客皆驚，下與抗禮，以爲上客。使擊築而歌，客無不流涕而去者。宋子傳客之，【集解】：徐廣曰：“互以爲客。”聞於秦始皇。秦始皇召見，人有識者，乃曰：“高漸離也。”秦皇帝惜其善擊築，重赦之，乃矐其目。【集解】：矐音海各反。【索隱】：海各反，一音角。說者雲以馬屎燻令失明。使擊築，未嘗不稱善。稍益近之，高漸離乃以鉛置築中，【索隱】：案：劉氏雲“鉛爲挺著築中，令重，以擊人”。復進得近，舉築樸【索隱】：普十反。樸，擊也。秦皇帝，不中。於是遂誅高漸離，終身不復近諸侯之人。
魯句踐已聞荊軻之刺秦王，私曰：“嗟乎，惜哉其不講於刺劍之術也！索隱案：不講謂不論習之。甚矣吾不知人也！曩者吾叱之，彼乃以我爲非人也！”
太史公曰：世言荊軻，其稱太子丹之命，“天雨粟，馬生角”也，【索隱】：燕丹子曰：“丹求歸，秦王曰‘烏頭白，馬生角，乃許耳’。丹乃仰天嘆，烏頭即白，馬亦生角。”風俗通及論衡皆有此說，仍雲“廄門木烏生肉足”。太過。又言荊軻傷秦王，皆非也。始公孫季功、董生與夏無且遊，具知其事，爲餘道之如是。自曹沫至荊軻五人，此其義或成或不成，然其立意較然，【索隱】：較，明也。不欺其志，名垂後世，豈妄也哉！
【索隱述贊】曹沫盟柯，返魯侵地。專諸進炙，定吳篡位。彰弟哭市，報主塗廁。刎頸申冤，操袖行事。暴秦奪魄，懦夫增氣。
齊桓公許與魯會於柯而盟。【索隱】：杜預雲：“濟北東阿，齊之柯邑，猶祝柯今爲祝阿也。”桓公與莊公既盟於壇上，曹沫執匕首劫齊桓公，【索隱】：匕音比。劉氏雲“短劍也”。鹽鐵論以爲長尺八寸，其頭類匕，故云“匕首”也。桓公左右莫敢動，而問曰：“子將何欲？”【索隱】：公羊傳曰：“管子進曰：‘君何求？’”何休注云：“桓公卒不能應，管仲進爲言之也。”曹沫曰：“齊強魯弱，而大國侵魯亦甚矣。今魯城壞即壓齊境，【索隱】：齊魯鄰接，今齊數侵魯，魯之城壞，即壓近齊之境也。君其圖之。”桓公乃許盡歸魯之侵地。既已言，曹沫投其匕首，下壇，北面就羣臣之位，顏色不變，辭令如故。桓公怒，欲倍其約。【索隱】：倍音佩也。管仲曰：“不可。夫貪小利以自快，棄信於諸侯，失天下之援，不如與之。”於是桓公乃遂割魯侵地，曹沫三戰所亡地盡復予魯。
其後百六十有七年而吳有專諸之事。【索隱】：“專”字亦作“剸”，音同。左傳作“鱄設諸”。
專諸者，吳堂邑人也。【索隱】：地理志臨淮有堂邑縣。伍子胥之亡楚而如吳也，知專諸之能。伍子胥既見吳王僚，說以伐楚之利。吳公子光曰：“彼伍員父兄皆死於楚而員言伐楚，欲自爲報私讎也，非能爲吳。”吳王乃止。伍子胥知公子光之慾殺吳王僚，乃曰：“彼光將有內志，未可說以外事。”【索隱】：言其將有內難弒君之志，且對外事生文。吳世家曰“知光有他志”。乃進專諸於公子光。
光之父曰吳王諸樊。諸樊弟三人：次曰餘祭，【索隱】：祭音側界反。次曰夷眛，【索隱】：亡葛反。公羊作“餘末”。次曰季子札。諸樊知季子札賢而不立太子，以次傳三弟，欲卒致國於季子札。諸樊既死，傳餘祭。餘祭死，傳夷眛。夷眛死，當傳季子札；季子札逃不肯立，吳人乃立夷眛之子僚爲王。公子光曰：“使以兄弟次邪，季子當立；必以子乎，則光真適嗣，當立。”故嘗陰養謀臣以求立。
光既得專諸，善客待之。九年而楚平王死。【索隱】：春秋昭二十六年“楚子居卒”是也。吳世家雲“十二年”，此雲“九年”，並誤。據表乃左傳合在僚之十一年也。春，吳王僚欲因楚喪，使其二弟公子蓋餘、屬庸【索隱】：屬音燭。二子，僚之弟也。左傳作掩餘、屬庸。掩蓋義同，屬燭字相亂耳。將兵圍楚之灊；索隱事在魯昭二十七年。地理志廬江有灊縣，天柱山在南。音潛。杜預左傳注云“灊，楚邑，在廬江六縣西南也”。【正義】：灊故城在壽州霍山縣東二百步。使延陵季子於晉，以觀諸侯之變。楚發兵絕吳將蓋餘、屬庸路，吳兵不得還。於是公子光謂專諸曰：“此時不可失，不求何獲！且光真王嗣，當立，季子雖來，不吾廢也。”專諸曰：“王僚可殺也。母老子弱，而兩弟將兵伐楚，楚絕其後。方今吳外困於楚，而內空無骨鯁之臣，是無如我何。”【索隱】：左傳直雲“王可殺也，母老子弱，是無若我何”。則是專設諸度僚可殺，言其少援救，故云“無柰我何”。太史公採其意，且據上文，因復加以兩弟將兵外困之辭。而服虔、杜預見左氏下文雲“我爾身也”，“以其子爲卿”，遂彊解“是無如我何”猶言“我無若是，謂專諸欲以老弱託光”，義非允愜。王肅之說，亦依史記也。公子光頓首曰：“光之身，子之身也。”
四月丙子，【索隱】：注僚之十二年夏也，吳系家以爲十三年，非也。左氏經傳唯言“夏四月”，公羊、穀樑無傳，經更與左氏、吳系家同。此傳稱“丙子”，當有所據，不知出何書。光伏甲士【索隱】：左傳曰“伏甲”，謂甲士也。下文雲“出其伏甲以攻王”。於窟室中，【集解】：徐廣曰：“窟，一作‘空’。”而具酒請王僚。王僚使兵陳自宮至光之家，門戶階陛左右，皆王僚之親戚也。夾立侍，皆持長鈹。【集解】：音披。【索隱】：音披，兵器也。劉逵吳都賦注“鈹，兩刃小刀”。酒既酣，公子光詳爲【索隱】：上音陽，下如字。左傳曰“光僞足疾”，此雲“詳”，詳即僞也。或讀此“爲”字音僞，非也。豈詳僞重言耶？足疾，入窟室中，使專諸置匕首魚炙之腹中【集解】：徐廣曰：“炙，一作‘砲’。”【正義】：炙，者夜反。而進之。既至王前，專諸擘魚，因以匕首刺【索隱】：刺音七賜反。王僚，王僚立死。左右亦殺專諸，王人擾亂。公子光出其伏甲以攻王僚之徒，盡滅之，遂自立爲王，是爲闔閭。闔閭乃封專諸之子以爲上卿。