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《史記》卷一百二十九 貨殖列傳第六十九

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【索隱】:論語雲:“賜不受命而貨殖焉。”廣雅雲:“殖,立也。”孔安國注尚書雲:“殖,生也。生資貨財利。”
  老子曰:“至治之極,鄰國相望,【正義】:音亡。雞狗之聲相聞,民各甘其食,美其服,安其俗,樂其業,至老死不相往來。”必用此爲務,輓近世塗民耳目,【索隱】:輓音晚,古字通用。則幾無行矣。
  太史公曰:夫神農以前,吾不知已。至若詩書所述虞夏以來,耳目欲極聲色之好,口欲窮芻豢之味,身安逸樂,而心誇矜埶能之榮使。俗之漸民久矣,雖戶說以眇論,【索隱】:上音妙,下如字。終不能化。故善者因之,其次利道之,其次教誨之,其次整齊之,最下者與之爭。
  夫山西饒材、竹、穀、纑、【集解】:徐廣曰:“紵屬,可以爲布。”【索隱】:上音谷,又音雊。穀,木名,皮可爲紙。纑,山中紵,可以爲布,音盧。紵音佇,今山間野紵,亦作“苧”。旄、玉石;山東多魚、鹽、漆、絲、聲色;江南出棻、梓、【索隱】:南子二音。姜、桂、金、錫、連、【集解】:徐廣曰:“音蓮,鉛之未鍊者。”【索隱】:下音蓮。丹沙、犀、玳瑁、珠璣、齒革;龍門、碣石正義龍門山在絳州龍門縣。碣石山在平州盧龍縣。北多馬、牛、羊、旃裘、筋角;銅、鐵則千里往往山出釭置:【索隱】:言如置釭子,往往有之。【正義】:言出銅鐵之山方千里,如圍釭之置也。管子云:“凡天下名山五千二百七十,出銅之山四百六十七,出鐵之山三千六百有九。山上有赭,其下有鐵。山上有鉛,其下有銀。山上有銀,其下有丹。山上有磁石,其下有金也。”此其大較【索隱】:音角。大較猶大略也。也。皆中國人民所喜好,謠俗被服飲食奉生送死之具也。故待農而食之,虞而出之,工而成之,商而通之。此寧有政教發徵期會哉?人各任其能,竭其力,以得所欲。故物賤之徵貴,【索隱】:徵者,求也。謂此處物賤,求彼貴賣之。貴之徵賤,各勸其業,樂其事,若水之趨下,日夜無休時,不召而自來,不求而民出之。豈非道之所符,【索隱】:道之符。符謂合於道也。而自然之驗邪?
  周書曰:“農不出則乏其食,工不出則乏其事,商不出則三寶絕,虞不出則財匱少。”財匱少而山澤不闢【索隱】:下音闢。闢,開也,通也。矣。此四者,民所衣食之原也。原大則饒,原小則鮮。上則富國,下則富家。貧富之道,莫之奪予,【索隱】:音與。言貧富自由,無予奪。而巧者有餘,拙者不足。故太公望封於營丘,地潟鹵,【集解】:徐廣曰:“潟音昔。潟鹵,鹹地也。”人民寡,於是太公勸其女功,極技巧,通魚鹽,則人物歸之,繦至而輻湊。故齊冠帶衣履天下,海岱之間斂袂而往朝焉。【索隱】:言齊既富饒,能冠帶天下,豐厚被於他邦,故海岱之間斂衽而朝齊,言趨利者也。其後齊中衰,管子修之,設輕重九府,【正義】:管子云“輕重”謂錢也。夫治民有輕重之法,周有大府、玉府、內府、外府、泉府、天府、職內、職金、職幣,皆掌財幣之官,故云九府也。則桓公以霸,九合諸侯,一匡天下;而管氏亦有三歸,位在陪臣,富於列國之君。是以齊富彊至於威、宣也。
  故曰:“倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱。”禮生於有而廢於無。故君子富,好行其德;小人富,以適其力。淵深而魚生之,山深而獸往之,人富而仁義附焉。富者得埶益彰,失埶則客無所之,以而不樂。夷狄益甚。諺曰:“千金之子,不死於市。”此非空言也。故曰:“天下熙熙,皆爲利來;天下壤壤,皆爲利往。”夫千乘之王,萬家之侯,百室之君,尚猶患貧,而況匹夫編戶之民乎!
  昔者越王句踐困於會稽之上,乃用范蠡、計然。【集解】:徐廣曰:“計然者,范蠡之師也,名研,故諺曰‘研、桑心算’。”駰案:範子曰“計然者,葵丘濮上人,姓辛氏,字文子,其先晉國亡公子也。嘗南遊於越,范蠡師事之。”【索隱】:計然,韋昭雲范蠡師也。蔡謨雲蠡所著書名“計然”,蓋非也。徐廣亦以爲范蠡之師,名研,所謂“研、桑心計”也。範子曰“計然者,葵丘濮上人,姓辛氏,字文,其先晉之公子。南遊越,范蠡事之”。吳越春秋謂之“計倪”。漢書古今人表計然列在第四,則“倪”之與“研”是一人,聲相近而相亂耳。計然曰:“知鬥則修備,時用則知物,【索隱】:時用知物。案:言知時所用之物。二者形則萬貨之情可得而觀已。故歲在金,穰;水,毀;木,飢;火,旱。【索隱】:五行不說土者,土,穰也。旱則資舟,水則資車,【索隱】:國語大夫種曰“賈人旱資舟,水資車以待”也。物之理也。六歲穰,六歲旱,十二歲一大飢。夫糶,二十病農,九十病末。【索隱】:言米賤則農夫病也。若米鬥直九十,則商賈病,故云“病末”。末謂逐末,即商賈也。末病則財不出,農病則草不闢矣。上不過八十,下不減三十,則農末俱利,平糶齊物,關市不乏,治國之道也。積著【索隱】:音張呂反。之理,務完物,無息幣。【索隱】:毋息弊。久停息貨物則無利。以物相貿易,腐敗而食之貨勿留,無敢居貴。論其有餘不足,則知貴賤。貴上極則反賤,賤下極則反貴。貴出如糞土,賤取如珠玉。【索隱】:夫物極貴必賤,極賤必貴。貴出如糞土者,既極貴後,恐其必賤,故乘時出之如糞土。賤取如珠玉者,既極賤後,恐其必貴,故乘時取之如珠玉。此所以爲貨殖也。元注恐錯。財幣欲其行如流水。”修之十年,國富,厚賂戰士,士赴矢石,如渴得飲,遂報彊吳,觀兵中國,稱號“五霸”。
  范蠡既雪會稽之恥,乃喟然而嘆曰:“計然之策七,越用其五而得意。既已施於國,吾欲用之家。”乃乘扁舟【集解】:漢書音義曰:“特舟也。”【索隱】:扁音篇,又音符殄反。服虔雲:“特舟也。”國語云:“范蠡乘輕舟。”浮於江湖,【正義】:國語云句踐滅吳,反至五湖,范蠡辭於王曰:“君王勉之,臣不復入國矣。”遂乘輕舟,以浮於五湖,莫知其所終極。變名易姓,適齊爲鴟夷子皮,索隱大顏曰:“若盛酒者鴟夷也,用之則多所容納,不用則可卷而懷之,不忤於物也。”案:韓子云“鴟夷子皮事田成子,成子去齊之燕,子皮乃從之”也。蓋范蠡也。之陶【索隱】:服虔雲:“今定陶也。”【正義】:括地誌雲:“即陶山,在齊州平縣東三十五里陶山之陽也。今南五里猶有硃公冢。”又云:“曹州濟陽縣東南三裏有陶硃公冢,又云在南郡華容縣西,未詳也。”爲硃公。硃公以爲陶天下之中,諸侯四通,貨物所交易也。乃治產積居。與時逐【集解】:漢書音義曰:“逐時而居貨。”【索隱】:韋昭雲:“隨時逐利也。”而不責於人。【索隱】:案:謂擇人而與人不負之,故云不責於人也。故善治生者,能擇人而任時。十九年之中三致千金,再分散與貧交疏昆弟。此所謂富好行其德者也。後年衰老而聽子孫,子孫脩業而息之,遂至鉅萬。【集解】:徐廣曰:“萬萬也。”故言富者皆稱陶硃公。
  子贛既學於仲尼,退而仕於衛,廢著【集解】:徐廣曰:“子贛傳雲‘廢居’。著猶居也。著讀音如貯。”【索隱】:著音貯。漢書亦作“貯”,貯猶居也。說文雲:“貯,積也。”鬻財於曹、魯之間,七十子之徒,賜最爲饒益。原憲不厭糟,【索隱】:饜,飽也。匿於窮巷。子貢結駟連騎,束帛之幣以聘享諸侯,所至,國君無不分庭與之抗禮。夫使孔子名布揚於天下者,子貢先後之也。此所謂得埶而益彰者乎?
  白圭,周人也。當魏文侯時,李克【索隱】:案:漢書食貨志李悝爲魏文侯作盡地力之教,國以富強。今此及漢書言“克”,皆誤也。劉向別錄則雲“李悝”也。務盡地力,而白圭樂觀時變,故人棄我取,人取我與。夫歲孰取穀,予之絲漆;繭出取帛絮,予之食。【索隱】:謂穀。太陰在卯,穰;【正義】:太陰,歲後二辰爲太陰。明歲衰惡。至午,旱;明歲美。至酉,穰;明歲衰惡。至子,大旱;明歲美,有水。至卯,積著率【正義】:貯律二音。歲倍。欲長錢,取下穀;長石鬥,取上種。能薄飲食,忍嗜慾,節衣服,與用事僮僕同苦樂,趨時若猛獸摯鳥之發。故曰:“吾治生產,猶伊尹、呂尚之謀,孫吳用兵,商鞅行法是也。是故其智不足與權變,勇不足以決斷,仁不能以取予,彊不能有所守,雖欲學吾術,終不告之矣。”蓋天下言治生祖白圭。白圭其有所試矣,能試有所長,非苟而已也。
  猗頓用盬鹽起。【集解】:孔叢子曰:“猗頓,魯之窮士也。耕則常飢,桑則常寒。聞硃公富,往而問術焉。硃公告之曰:‘子欲速富,當畜五牸。’於是乃適西河,大畜牛羊於猗氏之南,十年之間其息不可計,貲擬王公,馳名天下。以興富於猗氏,故曰猗頓。”【索隱】:盬音古。案:周禮鹽人云“共苦鹽”,杜子春以爲苦讀如盬。盬謂出鹽直用不煉也。一說雲盬鹽,河東大鹽;散鹽,東海煮水爲鹽也。【正義】:案:猗氏,蒲州縣也。河東鹽池是畦鹽。作“畦”,若種韭一畦。天雨下,池中鹹淡得均,即畎池中水上畔中,深一尺許,日暴之五六日則成,鹽若白礬石,大小如雙陸及,則呼爲畦鹽。或有花鹽,緣黃河鹽池有八九所,而鹽州有烏池,猶出三色鹽,有井鹽、畦鹽、花鹽。其池中鑿井深一二尺,去泥即到鹽,掘取若至一丈,則著平石無鹽矣。其色或白或青黑,名曰井鹽。畦鹽若河東者。花鹽,池中雨下,隨而大小成鹽,其下方微空,上頭隨雨下池中,其滴高起若塔子形處曰花鹽,亦曰即成鹽焉。池中心有泉井,水淡,所作池人馬盡汲此井。其鹽四分入官,一分入百姓也。池中又鑿得鹽塊,闊一尺餘,高二尺,白色光明洞徹,年貢之也。而邯鄲郭縱以鐵冶成業,與王者埒富。
  烏氏倮【集解】:韋昭曰:“烏氏,縣名,屬安定。倮,名也。”【索隱】:漢書作“臝”。案:烏氏,縣名。氏音支。名倮,音踝也。【正義】:縣,古城在涇州安定縣東四十里。倮,名也。畜牧,及衆,【索隱】:謂畜牧及至衆多之時。斥賣,求奇繒物,【索隱】:謂斥物賣之以求奇物也。間獻遺戎王。【集解】:徐廣曰:“間,一作‘奸’。不以公正謂之奸也。”【索隱】:案:間獻猶私獻也。戎王什倍其償,與之畜,【索隱】:什倍其當,予之畜。謂戎王償之牛羊十倍也。“當”字漢書作“償”也。畜至用谷量馬牛。【集解】:韋昭曰:“滿谷則具不復數。”【索隱】:谷音欲。秦始皇帝令倮比封君,以時與列臣朝請。而巴寡婦清,【索隱】:漢書“巴寡婦清”。巴,寡婦之邑;清,其名也。其先得丹穴,【集解】:徐廣曰:“涪陵出丹。”【正義】:括地誌雲:“寡婦清檯山俗名貞女山,在涪州永安縣東北七十里也。”而擅其利數世,家亦不訾。【索隱】:案:謂其多,不可訾量。【正義】:音子兒反。言資財衆多,不可訾量。一雲清多以財餉遺四方,用衛其業,故財亦不多積聚。清,寡婦也,能守其業,用財自衛,不見侵犯。秦皇帝以爲貞婦而客之,爲築女懷清檯。夫倮鄙人牧長,清窮鄉寡婦,禮抗萬乘,名顯天下,豈非以富邪?
  漢興,海內爲一,開關樑,弛山澤之禁,是以富商大賈周流天下,交易之物莫不通,得其所欲,而徙豪傑諸侯彊族於京師。
  關中自汧、雍以東至河、華,膏壤沃野千里,自虞夏之貢以爲上田,而公劉適邠,大王、王季在岐,文王作豐,武王治鎬,故其民猶有先王之遺風,好稼穡,殖五穀,地重,【索隱】:言重耕稼也。重爲邪。【索隱】:重音逐隴反。重者,難也。畏不敢爲奸邪。【正義】:重並逐拱反。言關中地重厚,民亦重難不爲邪惡。及秦文、、繆居雍,隙【集解】:徐廣曰:“隙者,間孔也。地居隴蜀之間要路,故曰隙。”【索隱】:徐氏雲隙,間孔也。隙者,隴雍之間閒隙之地,故云“雍隙”也。【正義】:雍,縣。岐州雍縣也。隴蜀之貨物而多賈。【索隱】:音古。獻公徙櫟邑,【集解】:徐廣曰:“在馮翊。”【索隱】:上音藥,即櫟陽。櫟邑北卻戎翟,東通三晉,亦多大賈。昭治咸陽,因以漢都,長安諸陵,四方輻湊並至而會,地小人衆,故其民益玩巧而事末也。南則巴蜀。巴蜀亦沃野,地饒卮、【集解】:徐廣曰:“音支。煙支也,紫赤色也。”姜、丹沙、石、銅、鐵、集解徐廣曰:“邛都出銅,臨邛出鐵。”竹、木之器。南御滇僰,僰僮。西近邛笮,笮馬、旄牛。然四塞,棧道千里,無所不通,唯襃斜綰轂其口,【集解】:徐廣曰:“在漢中。”【索隱】:言襃斜道狹,綰其道口,有若車轂之湊,故云“綰轂”也。以所多易所鮮。【索隱】:易音亦。鮮音尟。言以所多易其所少。天水、隴西、北地、上郡與關中同俗,然西有羌中之利,北有戎翟之畜,畜牧爲天下饒。然地亦窮險,唯京師要其道。【正義】:要音腰。言要束其路也。故關中之地,於天下三分之一,而人衆不過什三;然量其富,什居其六。
  昔唐人都河東,【集解】:徐廣曰:“堯都晉陽也。”殷人都河內,【正義】:盤庚都殷墟,地屬河內也。周人都河南。【正義】:周自平王已下都洛陽。夫三河在天下之中,若鼎足,王者所更居也,建國各數百千歲,土地小狹,民人衆,都國諸侯所聚會,故其俗纖儉習事。楊、平陽陳【索隱】:楊,平陽,二邑名,在趙之西。“陳”蓋衍字。以下有“楊平陽陳掾”,此因衍也。言二邑之人皆西賈於秦、翟,北賈於種、代。種、代在石邑之北也。西賈秦、翟,【正義】:賈音古。秦,關內也。翟,隰、石等州部落稽也。延、綏、銀三州皆白翟所居。北賈種、代。【正義】:上之勇反。種在恆州石邑縣北,蓋蔚州也。代,今代州。種、代,石北也,【集解】:徐廣曰:“石邑縣也,在常山。”地邊胡,數被寇。人民矜懻忮,【集解】:晉灼曰:“懻音慨。忮音堅忮。”瓚曰:“懻音慨。今北土名彊直爲‘懻中’也。”【索隱】:上音冀,下音寘。好氣,任俠爲奸,不事農商。然迫近北夷,師旅亟往,中國委輸時有奇羨。【索隱】:上音羈,下音羊戰反。奇羨謂奇有餘衍也。其民羯羠不均,【集解】:徐廣曰:“羠音兕,一音囚幾反,皆健羊名。”【索隱】:羯音己紇反。羠音慈紀反。徐廣雲羠音兕,皆健羊也。其方人性若羊,健捍而不均。自全晉之時固已患其僄悍,而武靈王益厲之,其謠俗猶有趙之風也。故楊、平陽陳掾其間,【索隱】:掾音逐緣反。陳掾猶經營馳逐也。得所欲。溫、軹索隱二縣名,屬河內。西賈上黨,【正義】:澤、潞等州也。北賈趙、中山。正義洛州及定州。中山地薄人衆,猶有沙丘紂淫地餘民,【集解】:晉灼曰:“言地薄人衆,猶復有沙丘紂淫地餘民,通系之於淫風而言也。”【正義】:沙丘在邢州也。民俗懁急,【集解】:徐廣曰:“懁,急也,音絹。一作‘儇’,一作‘惠’也,音翾也。”【索隱】:懁音絹。儇音翾。仰機利而食。丈夫相聚遊戲,悲歌慷慨,起則相隨椎剽,【索隱】:椎,即追反。椎殺人而剽掠之。休則掘冢作巧奸冶,集解徐廣曰:“一作‘蠱’。”多美物,【集解】:徐廣曰:“美,一作‘弄’,一作‘椎’。”爲倡優。女子則鼓鳴瑟,跕屣,【集解】:徐廣曰:“跕音帖。”張晏曰:“跕,屣也。”瓚曰:“躡跟爲跕也。”【索隱】:上音帖,下所綺反。遊媚貴富,入後宮,遍諸侯。
  然邯鄲亦漳、河之間【正義】:洺水本名漳水,邯鄲在其地。一都會也。北通燕、涿,南有鄭、衛。鄭、衛俗與趙相類,然近樑、魯,微重而矜節。【集解】:徐廣曰:“矜,一作‘務’。”濮上之邑徙野王,【集解】:徐廣曰:“衛君角徙野王。”【正義】:秦拔衛濮陽,徙其君於懷州野王。野王好氣任俠,衛之風也。
  夫燕亦勃、碣之間【正義】:勃海、碣石在西北。一都會也。南通齊、趙,東北邊胡。上谷至遼東,地踔遠,【索隱】:劉氏上音卓,一音敕教反,亦遠騰濬也。人民希,數被寇,大與趙、代俗相類,而民雕捍【索隱】:人鵰悍。言如雕性之捷捍也。少慮,有魚鹽棗慄之饒。北鄰烏桓、【索隱】:鄰,一作‘臨’。臨者,亦卻背之義,他並類此也。夫餘,東綰穢貉、【索隱】:東綰穢貊。案:綰者,綰統其要津;則上雲“臨”者,謂卻背之。朝鮮、真番之利。【正義】:番音潘。
  洛陽東賈齊、魯,南賈樑、楚。故泰山之陽則魯,其陰則齊。
  齊帶山海,【集解】:徐廣曰:“齊世家曰齊自泰山屬之琅邪,北被於海,膏壤二千里,其民闊達多匿智。”膏壤千里,宜桑麻,人民多文采布帛魚鹽。臨菑亦海岱之間一都會也。其俗寬緩闊達,而足智,好議論,地重,難動搖,怯於衆鬥,勇於持刺,故多劫人者,大國之風也。其中具五民。【集解】:服虔曰:“士農商工賈也。”如淳曰:“遊子樂其俗不復歸,故有五方之民。”
  而鄒、魯濱洙、泗,猶有周公遺風,俗好儒,備於禮,故其民齪齪。【索隱】:齪音側角反,又音側齗反。頗有桑麻之業,無林澤之饒。地小人衆,儉嗇,畏罪遠邪。及其衰,好賈趨利,甚於周人。
  夫自鴻溝以東,【集解】:徐廣曰:“在滎陽。”芒、碭以北,【集解】:徐廣曰:“今爲臨淮。”屬鉅野,【正義】:鄆州鉅野縣鉅野澤也。此樑、宋也。【集解】:徐廣曰:“今之浚儀。”【正義】:鴻溝以東,芒、碭以北至鉅野,樑宋二國之地。陶、【集解】:徐廣曰:“今之定陶。”【正義】:今曹州。睢陽【正義】:今宋州宋城也。亦一都會也。昔堯作成陽,【集解】:如淳曰:“作,起也。成陽在定陶。”舜漁於雷澤,【集解】:徐廣曰:“在成陽。”【正義】:澤在雷澤縣西北也。湯止於亳。【集解】:徐廣曰:“今樑國薄縣。”【正義】:宋州穀熟縣西南四十五里南亳州故城是也。其俗猶有先王遺風,重厚多君子,好稼穡,雖無山川之饒,能惡衣食,致其蓄藏。
  越、楚則有三俗。【正義】:越滅吳則有江淮以北,楚滅越兼有吳越之地,故言“越楚”也。夫自淮北沛、陳、汝南、南郡,此西楚也。【正義】:沛,徐州沛縣也。陳,今陳州也。汝,汝州也。南郡,今荊州也。言從沛郡西至荊州,並西楚也。其俗剽輕,易發怒,地薄,寡於積聚。江陵故郢都,【正義】:荊州江陵縣故爲郢,楚之都。西通巫、巴,【正義】:巫郡、巴郡在江陵之西也。東有云夢之饒。【集解】:徐廣曰:“在華容。”陳在楚夏之交,【正義】:夏都陽城。言陳南則楚,西及北則夏,故云“楚夏之交”。通魚鹽之貨,其民多賈。徐、僮、取慮,【集解】:徐廣曰:“皆在下邳。”【正義】:取音秋,慮音閭。徐即徐城,故徐國也。僮、取慮二縣並在下邳,今泗州。則清刻,矜己諾。【正義】:上音紀。
  彭城以東,東海、吳、廣陵,此東楚也。【正義】:彭城,徐州治縣也。東海郡,今海州也。吳,蘇州也。廣陵,楊州也。言從徐州彭城歷楊州至蘇州,並東楚之地。其俗類徐、僮。朐、繒以北,俗則齊。【正義】:朐,其俱反。縣在海州。故繒縣在沂州之承縣。言二縣之北,風俗同於齊。浙江南則越。夫吳自闔廬、春申、王濞三人招致天下之喜遊子弟,東有海鹽之饒,章山之銅,三江、五湖之利,亦江東一都會也。
  衡山、【集解】:徐廣曰:“都邾。邾,縣,屬江夏。”【正義】:故邾城在州東南百二十里。九江、【正義】:九江,郡,都陰陵。陰陵故城在濠州定遠縣西六十五里。江南、【集解】:徐廣曰:“高帝所置。江南者,丹陽也,秦置爲鄣郡,武帝改名丹陽。”【正義】:案:徐說非。秦置鄣郡在湖州長城縣西南八十里,鄣郡故城是也。漢改爲丹陽郡,徙郡宛陵,今宣州地也。上言吳有章山之銅,明是東楚之地。此言大江之南豫章長沙二郡,南楚之地耳。徐、裴以爲江南丹陽郡屬南楚,誤之甚矣。豫章、【正義】:今洪州也。長沙,【正義】:今潭州也。十三州志雲“有萬里沙祠,而西自湘州至東萊萬里,故曰長沙也”。淮南衡山、九江二郡及江南豫章、長沙二郡,併爲楚也。是南楚也,其俗大類西楚。郢之後徙壽春,【正義】:楚考烈王二十二年,自陳徙都壽春,號之曰郢,故言“郢之徙壽春”也。亦一都會也。而合肥受南北潮,【集解】:徐廣曰:“在臨淮。”【正義】:合肥,縣,廬州治也。言江淮之潮,南北俱至廬州也。皮革、鮑、木輸會也。與閩中、幹越雜俗,故南楚好辭,巧說少信。江南卑溼,丈夫早夭。多竹木。豫章出黃金,【集解】:徐廣曰:“鄱陽有之。”【正義】:括地誌雲:“江州潯陽縣有黃金山,山出金。”長沙出連、錫,然堇堇【正義】:音謹。物之所有,取之不足以更費。集解應劭曰:“堇,少也。更,償也。言金少少耳,取之不足用,顧費用也。”九疑、【集解】:徐廣曰:“山在營道縣南。”蒼梧以南至儋耳者,【正義】:今儋州在海中。廣州南去京七千餘裏。言嶺南至儋耳之地,與江南大同俗,而楊州之南,越民多焉。與江南大同俗,而楊越多焉。番禺【正義】:潘虞二音。今廣州。亦其一都會也,珠璣、犀、玳瑁、果、布之湊。【集解】:韋昭曰:“果謂龍眼、離支之屬。布,葛布。”
  潁川、南陽,夏人之居也。【集解】:徐廣曰:“禹居陽翟。”【正義】:禹居陽城。潁川、南陽皆夏地也。夏人政尚忠樸,猶有先王之遺風。潁川敦願。秦末世,遷不軌之民於南陽。南陽西通武關、鄖關,【集解】:徐廣曰:“案漢中。一作‘隕’字。”【索隱】:鄖音雲。【正義】:武關在商州。地理志雲宛西通武關,而無鄖關。蓋“鄖”當爲“徇”。徇水上有關,在金州洵陽縣。徐案漢中,是也。徇,亦作“郇”,與鄖相似也。東南受漢、江、淮。宛亦一都會也。俗雜好事,業多賈。其任俠,交通潁川,故至今謂之“夏人”。
  夫天下物所鮮所多,人民謠俗,山東食海鹽,山西食鹽滷,【正義】:謂西方鹹地也。堅且鹹,即出石鹽及池鹽。領南、沙北【正義】:謂池、漢之北也。固往往出鹽,大體如此矣。
  總之,楚越之地,地廣人希,飯稻羹魚,或火耕而水耨,【集解】:徐廣曰:“乃遘反。除草也。”【正義】:言風草下種,苗生大而草生小,以水灌之,則草死而苗無損也。耨,除草也。果隋【集解】:徐廣曰:“地理志作‘蓏’。”【索隱】:下音徒火反。注蓏音郎果反。【正義】:隋,今爲“鮍”,音同,上古少字也。蠃,力和反。果鮍猶鮍疊包裹也,今楚越之俗尚有“裹鮍”之語。楚越水鄉,足螺魚鱉,民多采捕積聚,鮍疊包裹,煮而食之。班固不曉“裹鮍”之方言,脩太史公書述地誌,乃改雲“果蓏蠃蛤”,非太史公意,班氏失之也。蠃蛤,不待賈而足,【正義】:賈音古。言楚越地勢饒食,不用他賈而自足,無饑饉之患。地埶饒食,無饑饉之患,以故呰窳【集解】:徐廣曰:“音紫。呰窳,苟且墮嬾之謂也。”駰案:應劭曰“呰,弱也”。晉灼曰“窳,病也”。【索隱】:上音紫,下音庾。苟且懶惰之謂。應劭雲“呰,弱也”。晉灼曰“窳,病也”。【正義】:案:食螺蛤等物,故多羸弱而足病也。淮南子云“古者民食蠃蛖之肉,多疹毒之患”也。偷生,無積聚【正義】:言江淮以南有水族,民多食物,朝夕取給以偷生而已。不爲積聚,乃多貧也。而多貧。是故江淮以南,無凍餓之人,亦無千金之家。沂、泗水以北,宜五穀桑麻六畜,地小人衆,數被水旱之害,民好畜藏,故秦、夏、樑、魯好農而重民。三河、宛、陳亦然,加以商賈。齊、趙設智巧,仰機利。燕、代田畜而事蠶。
  由此觀之,賢人深謀於廊廟,論議朝廷,守信死節隱居巖穴之士設爲名高者安歸乎?歸於富厚也。是以廉吏久,久更富,廉賈歸富。【集解】:駰案:歸者,取利而不停貨也。富者,人之情性,所不學而俱欲者也。故壯士在軍,攻城先登,陷陣卻敵,斬將搴旗,前蒙矢石,不避湯火之難者,爲重賞使也。其在閭巷少年,攻剽椎埋,劫人作奸,掘冢鑄幣,任俠併兼,借交報仇,篡逐幽隱,不避法禁,走死地如騖者,【集解】:徐廣曰:“騖,一作‘流’。”其實皆爲財用耳。今夫趙女鄭姬,設形容,揳鳴琴,揄長袂,躡利屣,【集解】:徐廣曰:“揄音臾。躡,一作‘跕’。跕音吐協反。屣音山耳反,舞屣也。”目挑心招,【正義】:挑音田鳥反。出不遠千里,不擇老少者,奔富厚也。遊閒公子,飾冠劍,連車騎,亦爲富貴容也。弋射漁獵,犯晨夜,冒霜雪,馳阬谷,不避猛獸之害,爲得味也。博戲馳逐,鬥雞走狗,作色相矜,必爭勝者,重失負也。醫方諸食技術之人,焦神極能,爲重糈也。吏士舞文弄法,刻章僞書,不避刀鋸之誅者,沒於賂遺也。農工商賈畜長,固求富益貨也。此有知盡能索耳,終不餘力而讓財矣。
  諺曰:“百里不販樵,千里不販糴。”居之一歲,種之以穀;十歲,樹之以木;百歲,來之以德。德者,人物之謂也。今有無秩祿之奉,爵邑之入,而樂與之比者。命曰“素封”。【索隱】:謂無爵邑之入,祿秩之奉,則曰“素封”。素,空也。【正義】:言不仕之人自有園田收養之給,其利比於封君,故曰“素封”也。封者食租稅,歲率【正義】:音律。戶二百。千戶之君【索隱】:千戶之邑,戶率二百,故千戶二十萬。則二十萬,朝覲聘享出其中。庶民農工商賈,率亦歲萬索隱息二千,故百萬之家亦二十萬。息二千,百萬之家則二十萬,而更徭租賦出其中。衣食之慾,恣所好美矣。故曰陸地牧馬二百蹄,【集解】:漢書音義曰:“五十匹。”【索隱】:案:馬有四足,二百蹄有五十匹也。漢書則雲“馬蹄噭千”,所記各異。牛蹄角千,【集解】:漢書音義曰:“百六十七頭也。馬貴而牛賤,以此爲率。”【索隱】:牛足角千。案:馬貴而牛賤,以此爲率,則牛有百六十六頭有奇也。千足羊,澤中千足彘,【集解】:韋昭曰;“二百五十頭。”【索隱】:韋昭雲:“二百五十頭。”水居千石魚陂,【集解】:徐廣曰:“魚以斤兩爲計也。”【索隱】:陂音詖。漢書作“皮”,音披。【正義】:言陂澤養魚,一歲收得千石魚賣也。山居千章之材。【集解】:徐廣曰:“一作‘楸’。”駰案:韋昭曰“楸木所以爲轅,音秋”。【索隱】:漢書作“千章之萩”,音秋。服虔雲:“章,方也。”如淳雲:“言任方章者千枚,謂章,大材也。”樂產雲:“萩,梓木也,可以爲轅。”安邑千樹棗;燕、秦千樹慄;蜀、漢、江陵千樹橘;淮北、常山已南,河濟之間千樹萩;陳、夏千畝漆;齊、魯千畝桑麻;渭川千畝竹;及名國萬家之城,帶郭千畝畝鍾之田,【集解】:徐廣曰:“六斛四鬥也。”若千畝卮茜,【集解】:徐廣曰:“卮音支,鮮支也。茜音倩,一名紅藍,其花染繒赤黃也。”【索隱】:卮音支,鮮支也。茜音倩,一名紅藍花,染繒赤黃也。千畦姜韭:【集解】:徐廣曰:“千畦,二十五畝。”駰案:韋昭曰“畦猶隴”【索隱】:韋昭雲:“埒中畦猶隴也,謂五十畝也。”劉熙注孟子雲:“今俗以二十五畝爲小畦,五十畝爲大畦。”王逸雲:“畦猶區也。”此其人皆與千戶侯等。然是富給之資也,不窺市井,不行異邑,坐而待收,身有處士之義而取給焉。若至家貧親老,妻子軟弱,歲時無以祭祀進醵,【集解】:徐廣曰:“會聚食。”【索隱】:音渠略反。飲食被服不足以自通,如此不慚恥,則無所比矣。是以無財作力,少有鬥智,【正義】:言少有錢財,則鬥智巧而求勝也。既饒爭時,【正義】:既饒足錢財,乃逐時爭利也。此其大經也。今治生不待危身取給,則賢人勉焉。是故本富爲上,末富次之,奸富最下。無巖處奇士之行,而長貧賤,好語仁義,亦足羞也。
  凡編戶之民,富相什則卑下之,伯則畏憚之,千則役,萬則僕,物之理也。夫用貧求富,農不如工,工不如商,刺繡文不如倚市門,此言末業,貧者之資也。通邑大都,酤一歲千釀,【正義】:釀千甕。酤醯醋。酒酤。醯醬千瓨,集解徐廣曰:“長頸罌。”【索隱】:醯醢千鮓。閒江反。漿千甔,【集解】:徐廣曰:“大罌缶。”【索隱】:醬千檐。下都甘反。漢書作“儋”。孟康曰“儋,石罌”。石罌受一石,故云儋石。一音都濫反。屠牛羊彘千皮,販穀糶千鍾,【集解】:徐廣曰:“出穀也。糶音掉也。”薪千車,船長千丈,【索隱】:按:積數長千丈。木千章,【集解】:漢書音義曰:“洪洞方。章,材也。舊將作大匠掌材曰章曹掾。”【索隱】:案:將作大匠掌材曰章曹掾。洪,胡孔反;洞音動。又並如字也。竹竿萬個,【集解】:徐廣曰:“古賀反。”【索隱】:竹幹萬個。釋名雲:“竹曰個,木曰枚。”方言曰:“個,枚也。”儀禮、禮記字爲“個”。又功臣表“楊僅入竹三萬個”。個個古今字也。【正義】:釋名雲:“竹曰個,木曰枚。”其軺車百乘,【集解】:徐廣曰:“馬車也。”【正義】:軺音遙。說文雲:“軺,小車也。”牛車千兩,【正義】:車一乘爲一兩。風俗通雲:“箱轅及輪,兩兩而偶之,稱兩也。”木器魨者千枚,【集解】:徐廣曰:“魨音休,漆也。”【索隱】:魨者千。上音休。謂漆也。千謂千枚也。【正義】:顏雲“以漆物謂之魨”。又音許昭反。今關東俗器物一再漆者謂之“稍漆”,即魨聲之轉耳。今關西俗雲黑魨盤,硃,兩義並通。銅器千鈞,【集解】:徐廣曰:“三十斤。”素木鐵器若卮茜千石,【集解】:徐廣曰:“百二十斤爲石。”駰案:漢書音義曰“素木,素器也”。馬蹄躈千,【集解】:徐廣曰:“躈音苦吊反,馬八齕也,音料。”【索隱】:徐廣音苦吊反,馬八齕也,音料。埤倉雲“尻骨謂八齕,一曰夜蹄”。小顏雲“噭,口也。蹄與口共千,則爲二百匹”。若顧胤則雲“上文馬二百蹄,比千乘之家,不容亦二百。則躈謂九竅,通四蹄爲十三而成一馬,所謂‘生之徒十有三’是也。凡七十六匹馬”。案:亦多於千戶侯比,則不知其所。牛千足,羊彘千雙,僮手指千,集解漢書音義曰:“僮,奴婢也。古者無空手遊日,皆有作務,作務須手指,故曰手指,以別馬牛蹄角也。”筋角丹沙千斤,其帛絮細布千鈞,文采千匹,榻布皮革千石,【集解】:徐廣曰:“榻音吐合反。”駰案:漢書音義曰“榻布,白疊也”。【索隱】:荅布。注音吐合反,大顏音吐盍反。案:以爲粗厚之布,與皮革同以石而秤,非白疊布也。吳錄雲“有九真郡布,名曰白疊”。廣志雲“疊,毛織也”。【正義】:顏師古曰:“粗厚之布也。其價賤,故與皮革同重耳,非白疊也。荅者,厚之貌也。”案:白疊,木綿所織,非中國有也。漆千鬥,【索隱】:漢書作“漆大斗”。案:謂大斗,大量也。言滿量千鬥,即今之千桶也。糵麴鹽豉千荅,【集解】:徐廣曰:“或作‘臺’,器名有瓵。孫叔然雲瓵,瓦器,受斗六升合爲瓵。音貽。”【索隱】:鹽豉千蓋。下音貽。炎說雲“瓵,瓦器,受斗六合”,以解此“蓋”,非也。案:尚書大傳雲“文皮千合”,則數兩謂之合也。三倉雲“橢,盛鹽豉器,音他果反”,則蓋或橢之異名耳。鮐{此魚 }【集解】:漢書音義曰:“音如楚人言薺,鮆魚與鮐魚也。”【索隱】:說文雲:“鮐,海魚。音胎。鮆魚,飲而不食,刀魚也。”爾雅謂之鮤魚也。鮆音才爾反,又音薺。【正義】:音臺,又音貽。說文雲“鮐,海魚”也。鮆音齊禮反,刀魚也。千斤,鯫千石,鮑千鈞,【集解】:徐廣曰:“鯫音輒,膊魚也。”【索隱】:鯫音輒,一音昨苟反。鯫,小魚也。鮑音抱,步飽反,今之鯫魚也。膊音鋪博反。案:破鮑不相離謂之膊,漬雲鮑。聲類及韻集雖爲此解,而“鯫生”之字見與此同。案:鯫者,小雜魚也。正義鯫音族苟反,謂雜小魚也。鮑,白也。然鮐鮆以斤論,鮑鯫以千鈞論,乃其九倍多,故知鮐是大好者,鯫鮑是雜者也。徐雲鯫,膊魚也。膊,並各反。謂破開中頭尾不相離爲鮑,謂之膊關者也,此亦大魚爲之也。棗慄千石者三之,索隱案:三之者,三千石也。必三之者,取類上文故也。以棗慄賤,故三之爲三千石也。【正義】:謂三千石也。言棗慄三千石乃與上物相等。狐齗【索隱】:下音雕也。【正義】:音彫。裘千皮,羔羊裘千石,【索隱】:羔羊千石。謂秤皮重千石。旃席千具,佗果菜千鍾,【索隱】:果菜千種。千種者,言其多也。【正義】:鍾,六斛四鬥。果菜謂雜果菜,於山野採取之。子貸金錢千貫,【索隱】:案:子謂利息也。貸音土代反。節駔會,【集解】:徐廣曰:“駔音祖朗反,馬儈也。”駰案:漢書音義曰“會亦是儈也。節,節物貴賤也。謂估儈其餘利比千乘之家”。【索隱】:案:節者,節貴賤也。駔,舊音祖朗反,今音霂。駔者,度牛馬巿;雲駔儈者,合市也,音古外反。淮南子云“段幹木,晉國之大駔”,注云“幹木,度市之魁也”。貪賈三之,廉賈五之,【集解】:漢書音義曰:“貪賈未當賣而賣,未可買而買,故得利少,而十得三。廉賈貴而賣,賤乃買,故十得五。”此亦比千乘之家,其大率也。【正義】:率音律。佗雜業不中什二,則非吾財也。【正義】:言雜惡業,而不在什分中得二分之利者,非世之美財也。
  請略道當世千里之中,賢人所以富者,令後世得以觀擇焉。
  蜀卓氏之先,【集解】:徐廣曰:“卓,一作‘淖’。”【索隱】:注“卓,一作‘淖’”,並音斫,一音鬧。淖亦音泥淖,亦是姓,故齊有淖齒,漢有淖蓋,與卓氏同出,或以同音淖也。趙人也,用鐵冶富。秦破趙,遷卓氏。卓氏見虜略,獨夫妻推輦,行詣遷處。諸遷虜少有餘財,爭與吏,求近處,處葭萌。【集解】:徐廣曰:“屬廣漢。”【正義】:葭萌,今利州縣也。唯卓氏曰:“此地狹薄。吾聞汶山之下,【索隱】:汶山下。上音頠也。【正義】:汶音珉。沃野,下有蹲鴟,集解徐廣曰:“古‘蹲’字作‘踆’。”駰案:漢書音義曰“水鄉多鴟,其山下有沃野灌溉。一曰大芋”。【正義】:蹲鴟,芋也。言邛州臨邛縣其地肥又沃,平野有大芋等也。華陽國志雲汶山郡都安縣有大芋如蹲鴟也。至死不飢。民工於市,易賈。”乃求遠遷。致之臨邛,大喜,即鐵山鼓鑄,運籌策,【索隱】:漢書雲“運籌以賈滇”。傾滇蜀之民,【正義】:滇,一作“沮”。漢書亦作“滇”。今益州郡有蜀州,亦因舊名及漢江爲名。江在益州,南入導江,非漢中之漢江也。富至僮千人。【索隱】:漢書及相如列傳並雲“八百人”也。田池射獵之樂,擬於人君。
  程鄭,山東遷虜也,亦冶鑄,賈椎髻之民,【索隱】:魋結之人。上音椎髻,謂通賈南越也。富埒卓氏,【索隱】:埒者,鄰畔,言鄰相次。俱居臨邛。
  宛孔氏之先,樑人也,用鐵冶爲業。秦伐魏,遷孔氏南陽。大鼓鑄,規陂池,連車騎,遊諸侯,因通商賈之利,有遊閒公子之賜與名。【集解】:韋昭曰:“優遊閒暇也。”【索隱】:謂通賜與於遊間公子,得其名。然其贏得過當,愈於纖嗇,【索隱】:謂孔氏以資給諸侯公子,既已得賜與之名,又蒙其所得之贏過於本資,故云“過當”,乃勝於細碎儉嗇之賈也。纖,細也。方言云“纖,小也。愈,勝也”。【正義】:音色。嗇,吝也。言孔氏連車騎,遊於諸侯,以資給之,兼通商賈之利,乃得遊閒公子交名。然其通計贏利,過於所資給餉遺之當,猶有交遊公子雍容,而勝於慳吝也。家致富數千金,故南陽行賈盡法孔氏之雍容。
  魯人俗儉嗇,而曹邴氏【索隱】:邴音柄也。尤甚,以鐵冶【集解】:徐廣曰:“魯縣出鐵。”起,富至鉅萬。然家自父兄子孫約,俯有拾,仰有取,貰貸行賈遍郡國。鄒、魯以其故多去文學而趨利者,以曹邴氏也。
  齊俗賤奴虜,而刀間【索隱】:上音雕,姓也。間,如字。【正義】:刀,丁遙反,姓名。獨愛貴之。桀黠奴,人之所患也,唯刀間收取,使之逐漁鹽商賈之利,或連車騎,交守相,然愈益任之。終得其力,起富數千萬。故曰“寧爵毋刀”,【集解】:漢書音義曰:“奴自相謂曰:‘寧欲免去作民有爵邪?將止爲刀氏作奴乎?’毋,發聲語助。”【索隱】:案奴自相謂曰:“寧免去求官爵邪?”曰:“無刀。”無刀,相止之辭也,言不去,止爲刀氏作奴也。言其能使豪奴自饒而盡其力。
  周人既纖,【集解】:漢書音義曰:“儉,嗇也。”而師史【索隱】:師,姓;史,名。【正義】:師史,人姓名。尤甚,轉轂以百數,賈郡國,無所不至。洛陽街居在齊秦楚趙之中,【正義】:洛陽在齊秦楚趙之中,其街巷貧人,學於富家,相矜以久賈諸國,皆數歷裏邑不入其門,故前雲“洛陽東賈齊、魯,南賈樑、楚”是也。貧人學事富家,相矜以久賈,【集解】:漢書音義曰:“謂街巷居民無田地,皆相矜久賈在此諸國也。”數過邑不入門,設任此等,故師史能致七千萬。
  宣曲【集解】:徐廣曰:“高祖功臣有宣曲侯。”【索隱】:韋昭雲:“地名。高祖功有宣曲侯。”上林賦雲“西馳宣曲”,當在京輔,今闕其地。【正義】:案:其地合在關內。張揖雲“宣曲,宮名,在昆池西也”。任氏之先,爲督道倉吏。集解漢書音義曰:“若今吏督租穀使上道輸在所也。”韋昭曰:“督道,秦時邊縣名。”秦之敗也,豪傑皆爭取金玉,而任氏獨窖倉粟。【集解】:徐廣曰:“窖音校,穿地以藏也。”楚漢相距滎陽也,民不得耕種,米石至萬,而豪傑金玉盡歸任氏,任氏以此起富。富人爭奢侈,而任氏折節爲儉,力田畜。田畜人爭取賤賈,【索隱】:晉灼雲:“爭取賤賈金玉也。”【正義】:音價也。任氏獨取貴善。【索隱】:謂買物必取貴而善者,不爭賤價也。富者數世。然任公家約,非田畜所出弗衣食,公事不畢則身不得飲酒食肉。以此爲閭里率,故富而主上重之。
  塞之斥也,【集解】:漢書音義曰:“邊塞主斥侯卒也。唯此人能致富若此。”【索隱】:孟康雲:“邊塞主斥候之卒也。”又案:斥,開也,相如傳雲“邊塞益斥”是也。【正義】:孟康雲:“邊塞主斥候卒也。唯此人能致富若此。”顏雲:“塞斥者,言國斥開邊塞,更令寬廣,故橋姚得恣其畜牧也。”唯橋姚【索隱】:橋姓,姚名。【正義】:姓橋,名姚也。已致馬千匹,【索隱】:言橋姚因斥塞而致此資。風俗通雲:“馬稱匹者,俗說雲相馬及君子與人相匹,故云匹。或說馬夜行目照前四丈,故云一匹。或說度馬縱橫適得一匹。”又韓詩外傳雲:“孔子與顏回登山,望見一匹練,前有藍,視之果馬,馬光景一匹長也。”牛倍之,羊萬頭,粟以萬鍾計。吳楚七國兵起時,長安中列侯封君行從軍旅,齎貸子錢,【索隱】:齎音子稽反。貨,假也,音吐得反。與人物雲齎。周禮注“齎所給與”也。子錢家以爲侯邑國在關東,關東成敗未決,莫肯與。唯無鹽氏出捐千金貸,【索隱】:吐代反。其息什之。【索隱】:謂出一得十倍。三月,吳楚平,一歲之中,則無鹽氏之息什倍,用此富埒關中。
  關中富商大賈,大抵盡諸田,田嗇、田蘭。韋家慄氏,安陵、杜杜氏,集解徐廣曰:“安陵及杜,二縣名,各有杜姓也。宣帝以杜爲杜陵。”亦鉅萬。
  此其章章尤異者也。【集解】:徐廣曰:“異,一作‘淑’,又作‘較’。”皆非有爵邑奉祿弄法犯奸而富,盡椎埋去就,與時俯仰,獲其贏利,以末致財,用本守之,以武一切,用文持之,變化有概,故足術也。若至力農畜,工虞商賈,爲權利以成富,大者傾郡,中者傾縣,下者傾鄉里者,不可勝數。
  夫纖嗇筋力,治生之正道也,而富者必用奇勝。田農,掘業,【集解】:徐廣曰:“古‘拙’字亦作‘掘’也。”而秦揚以蓋一州。【索隱】:漢書作“甲一州”。服虔雲:“富爲州之中第一。”掘冢,奸事也,而田叔以起。博戲,惡業也,而桓發【索隱】:漢書作“稽發”。【正義】:桓發,人姓名。用富。行賈,丈夫賤行也,而雍樂成以饒。販脂,【正義】:說文雲“戴角者脂,無角者膏”也。辱處也,而雍伯千金。【集解】:徐廣曰:“雍,一作‘翁’。”【索隱】:雍,於恭反。漢書作“翁伯”也。賣漿,小業也,而張氏千萬。灑削,【集解】:徐廣曰:“灑,或作‘細’。”駰案:漢書音義曰“治刀劍名”。【索隱】:上音先禮反,削刀者名。灑削,謂摩刀以水灑之。又方言云“劍削,關東謂之削,音肖”。削,一依字讀也。薄技也,而郅氏鼎食。胃脯,【索隱】:晉灼雲:“太官常以十月作沸湯燖羊胃,以末椒姜粉之訖,暴使燥,則謂之脯,故易售而致富。”【正義】:案:胃脯謂和五味而脯美,故易售。簡微耳,濁氏連騎。馬醫,淺方,張裏擊鍾。此皆誠壹之所致。
  由是觀之,富無經業,則貨無常主,能者輻湊,不肖者瓦解。千金之家比一都之君,鉅萬者乃與王者同樂。豈所謂“素封”者邪?非也?
  【索隱述贊】貨殖之利,工商是營。廢居善積,倚巿邪贏。白圭富國,計然強兵。倮參朝請,女築懷清。素封千戶,卓鄭齊名。

《史記》卷一百二十九 貨殖列傳第六十九
【索隱】:論語云:“賜不受命而貨殖焉。”廣雅雲:“殖,立也。”孔安國注尚書雲:“殖,生也。生資貨財利。”
  老子曰:“至治之極,鄰國相望,【正義】:音亡。雞狗之聲相聞,民各甘其食,美其服,安其俗,樂其業,至老死不相往來。”必用此爲務,輓近世塗民耳目,【索隱】:輓音晚,古字通用。則幾無行矣。
  太史公曰:夫神農以前,吾不知已。至若詩書所述虞夏以來,耳目欲極聲色之好,口欲窮芻豢之味,身安逸樂,而心誇矜埶能之榮使。俗之漸民久矣,雖戶說以眇論,【索隱】:上音妙,下如字。終不能化。故善者因之,其次利道之,其次教誨之,其次整齊之,最下者與之爭。
  夫山西饒材、竹、穀、纑、【集解】:徐廣曰:“紵屬,可以爲布。”【索隱】:上音谷,又音雊。穀,木名,皮可爲紙。纑,山中紵,可以爲布,音盧。紵音佇,今山間野紵,亦作“苧”。旄、玉石;山東多魚、鹽、漆、絲、聲色;江南出棻、梓、【索隱】:南子二音。姜、桂、金、錫、連、【集解】:徐廣曰:“音蓮,鉛之未鍊者。”【索隱】:下音蓮。丹沙、犀、玳瑁、珠璣、齒革;龍門、碣石正義龍門山在絳州龍門縣。碣石山在平州盧龍縣。北多馬、牛、羊、旃裘、筋角;銅、鐵則千里往往山出釭置:【索隱】:言如置釭子,往往有之。【正義】:言出銅鐵之山方千里,如圍釭之置也。管子云:“凡天下名山五千二百七十,出銅之山四百六十七,出鐵之山三千六百有九。山上有赭,其下有鐵。山上有鉛,其下有銀。山上有銀,其下有丹。山上有磁石,其下有金也。”此其大較【索隱】:音角。大較猶大略也。也。皆中國人民所喜好,謠俗被服飲食奉生送死之具也。故待農而食之,虞而出之,工而成之,商而通之。此寧有政教發徵期會哉?人各任其能,竭其力,以得所欲。故物賤之徵貴,【索隱】:徵者,求也。謂此處物賤,求彼貴賣之。貴之徵賤,各勸其業,樂其事,若水之趨下,日夜無休時,不召而自來,不求而民出之。豈非道之所符,【索隱】:道之符。符謂合於道也。而自然之驗邪?
  周書曰:“農不出則乏其食,工不出則乏其事,商不出則三寶絕,虞不出則財匱少。”財匱少而山澤不闢【索隱】:下音闢。闢,開也,通也。矣。此四者,民所衣食之原也。原大則饒,原小則鮮。上則富國,下則富家。貧富之道,莫之奪予,【索隱】:音與。言貧富自由,無予奪。而巧者有餘,拙者不足。故太公望封於營丘,地潟鹵,【集解】:徐廣曰:“潟音昔。潟鹵,鹹地也。”人民寡,於是太公勸其女功,極技巧,通魚鹽,則人物歸之,繦至而輻湊。故齊冠帶衣履天下,海岱之間斂袂而往朝焉。【索隱】:言齊既富饒,能冠帶天下,豐厚被於他邦,故海岱之間斂衽而朝齊,言趨利者也。其後齊中衰,管子修之,設輕重九府,【正義】:管子云“輕重”謂錢也。夫治民有輕重之法,周有大府、玉府、內府、外府、泉府、天府、職內、職金、職幣,皆掌財幣之官,故云九府也。則桓公以霸,九合諸侯,一匡天下;而管氏亦有三歸,位在陪臣,富於列國之君。是以齊富彊至於威、宣也。
  故曰:“倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱。”禮生於有而廢於無。故君子富,好行其德;小人富,以適其力。淵深而魚生之,山深而獸往之,人富而仁義附焉。富者得埶益彰,失埶則客無所之,以而不樂。夷狄益甚。諺曰:“千金之子,不死於市。”此非空言也。故曰:“天下熙熙,皆爲利來;天下壤壤,皆爲利往。”夫千乘之王,萬家之侯,百室之君,尚猶患貧,而況匹夫編戶之民乎!
  昔者越王句踐困於會稽之上,乃用范蠡、計然。【集解】:徐廣曰:“計然者,范蠡之師也,名研,故諺曰‘研、桑心算’。”駰案:範子曰“計然者,葵丘濮上人,姓辛氏,字文子,其先晉國亡公子也。嘗南遊於越,范蠡師事之。”【索隱】:計然,韋昭雲范蠡師也。蔡謨雲蠡所著書名“計然”,蓋非也。徐廣亦以爲范蠡之師,名研,所謂“研、桑心計”也。範子曰“計然者,葵丘濮上人,姓辛氏,字文,其先晉之公子。南遊越,范蠡事之”。吳越春秋謂之“計倪”。漢書古今人表計然列在第四,則“倪”之與“研”是一人,聲相近而相亂耳。計然曰:“知鬥則修備,時用則知物,【索隱】:時用知物。案:言知時所用之物。二者形則萬貨之情可得而觀已。故歲在金,穰;水,毀;木,飢;火,旱。【索隱】:五行不說土者,土,穰也。旱則資舟,水則資車,【索隱】:國語大夫種曰“賈人旱資舟,水資車以待”也。物之理也。六歲穰,六歲旱,十二歲一大飢。夫糶,二十病農,九十病末。【索隱】:言米賤則農夫病也。若米鬥直九十,則商賈病,故云“病末”。末謂逐末,即商賈也。末病則財不出,農病則草不闢矣。上不過八十,下不減三十,則農末俱利,平糶齊物,關市不乏,治國之道也。積著【索隱】:音張呂反。之理,務完物,無息幣。【索隱】:毋息弊。久停息貨物則無利。以物相貿易,腐敗而食之貨勿留,無敢居貴。論其有餘不足,則知貴賤。貴上極則反賤,賤下極則反貴。貴出如糞土,賤取如珠玉。【索隱】:夫物極貴必賤,極賤必貴。貴出如糞土者,既極貴後,恐其必賤,故乘時出之如糞土。賤取如珠玉者,既極賤後,恐其必貴,故乘時取之如珠玉。此所以爲貨殖也。元注恐錯。財幣欲其行如流水。”修之十年,國富,厚賂戰士,士赴矢石,如渴得飲,遂報彊吳,觀兵中國,稱號“五霸”。