當前位置:國文齋>經部>孝經>

《孝經》讀後感範文1000字(精選5篇)

孝經 閱讀(5.2K)

當品讀完一部作品後,大家對人生或者事物一定產生了許多感想,讓我們好好寫份讀後感,把你的收穫和感想記錄下來吧。但是讀後感有什麼要求呢?下面是小編整理的《孝經》讀後感範文1000字(精選5篇),僅供參考,大家一起來看看吧。

《孝經》讀後感範文1000字(精選5篇)

《孝經》讀後感1000字1

花需葉綴顯絢爛,人需孝襯現修養。————題記。

“夫孝,天之經也,地之義也,人之行也。”這是出現在我的讀書筆記上的一句話。他出自一部影響華夏五千多年文明史詩的神聖著作———《孝經》不錯!孝,的確是天經地義的事,是儒家倫理思想的核心,更是中華民族的傳統美德。將它讀完,我彷彿撥開雲霧見青天

《孝經》爲上自君臣、下至庶民的處於不同社會階級的人制定出了不同的行孝原則,在當時的歷史條件下具有超時代意義,是儒家經典十二經中篇幅最短小精煉的一經,但它卻辭簡義駭。《孝經》裏的故事或娓娓動聽,或餘音繞樑,或催人淚下,或艱深晦澀,但如此之多的嘉言懿行無非想要告訴人們一個道理————“人之行,莫大於孝”

“百善孝爲先”“身體髮膚,受之父母”“千萬經典,孝義爲先”……“孝”的觀念源遠流長,甲骨文中就有了“孝”字。古來聖賢皆孝順:春秋有子路百里負米,西漢有劉恆親嘗湯藥,東漢有黃香扇枕溫衾,三國有陸績懷橘遺親,北宋有黃庭堅滌親溺器……我們也都知道烏鴉反哺,羊羔跪乳的故事,“獸尤如此,人何以堪?”孝是綻放在人倫治理裏面最美、最香的一枝花。

對於當今社會的一些自殘、甚至輕生的人來說,這就是一種不孝的行爲;對於一些輕易想要改變自己外觀上的缺陷的人,這就是一種不孝的行爲。爲了滿足自己浮雲般的虛榮心,擅自改變父母賜予你的最獨特的東西,最後還是經過歲月的洗滌回到原處,他們又給父母帶來了什麼呢?

這世上那對父母不是望子成龍、望女成鳳?他們從不奢求什麼回報,把自己如星辰般數不清的愛給予了我們,我們豈能辜負他們的厚望?所以,從現在做起,從小事做起,好好學習,爲長大成爲祖國棟樑奠定堅實的基礎!

“讓我怎樣感謝你?當我走向你的時候,我原想收穫一縷春風,你卻給了我整個春天!……”歲月是無情的,它贈予父母的是兩鬢白髮、兩行皺紋、兩根青筋,父母是有情的,他們用他們的青春譜寫了一曲只屬於我們的愛歌,而我們願不願意放下手中的工作、遠離這喧囂塵世,爲父母鑄一首愛的讚歌呢?

“孝”是稍縱即逝的眷戀,“孝”是無法重現的幸福,“孝”是一失足成千古恨的往事,“孝”是生命與生命交接處的鏈條,一旦斷裂,永無連接。”趕快爲父母盡一份孝心。也許是一處豪宅,也許是一片磚瓦。也許是大洋彼岸的一隻鴻雁,也許是近在咫尺的一個口信。但在“孝”的天平上,它們等值。讀了《孝經》,我們不能只是囫圇吞棗,要讓這個偉大的漢字雄偉的、永遠的鐫刻在我們的心中!別讓“孝”這個觀念漸漸在我們的生活淡卻,要讓“孝”這個中華民族傳統美德永遠傳承下去!

《孝經》讀後感1000字2

《中華孝經》是一部關於“孝道”的名著。裏面有許多“孝”的`文章,當然,其中也有些反面例子,比如《離家出走的孩子》。

有一天,一個小男孩兒和媽媽吵架了,一氣之下,就跑出了家門。媽媽站在門口大罵:“出去了就不要回來了!”

那個小男孩兒跑呀跑,一轉眼兒就天黑了,小男孩兒也感覺餓了。這時,他看見了一家麪館,就跑了進去。麪館的老闆是一位和藹可親的阿姨。小男孩兒吃完麪,就要付錢,誰知他的口袋裏沒有帶一分錢。小男孩兒的臉一下子紅了。阿姨見了,就問:“小朋友,你怎麼了?”小男孩兒說:“我沒有帶錢。”阿姨就說:“沒關係,我請你吃。”

突然,小男孩兒大哭起來。阿姨驚奇地問:“你怎麼了?”小男孩兒哭着說:“您對我這麼好,要是我媽媽也像你這樣就好了。”阿姨問:“爲什麼?”小男孩兒答道:“我媽媽今天和我吵架了,媽媽還把我趕了出去。而您,卻免費給我吃麪。”阿姨說:“你怎麼能這樣想呢?你媽媽平常爲你做了多少事啊!而我只不過是爲你做了一碗麪而已。”

小男孩聽阿姨說的話後,恍然大悟,他放下筷子,急急忙忙地跑回家去。快到家門口的時候,小男孩看見了焦急的媽媽在四處張望,他撲到媽媽的懷裏,卻發現媽媽的眼裏也含着淚水……

通過這個故事,我知道了在我們的生活中,常常會犯這樣的錯誤:對別人給予的幫助知道感激,然而卻對自己的親人的恩情卻渾然不知,這是一個很大的錯誤。

在這本書裏面,有一個很感人的故事,叫《董永賣身葬父》。裏面講的是董永的父親去世了,他想爲父親辦個喪事,可是他家裏一貧如洗。於是他就寫了一個賣身契:“家父不幸西歸,家無分文葬父。若肯幫我葬父,願當牛做馬。永不反悔!”路過的百姓看見了無不落淚。有一個大財主看見了,心中很高興,就假裝好心地對董永說:“我可以幫助你,但是你把你父親埋了以後,到我家來織上細絹三百匹,你就可以走了。”這對董永來說是很不公平的,但是他還是同意了。

在董永走到半路的時候,他遇見了一位漂亮的女子。那位女子說:“我知道你的事情,就像嫁給你爲妻。”董永同意了。於是,倆人到了財主的家後,只用了一個多月的時間,就把三百匹細絹都織完了,財主只好放他們走了。

在半路上,那位女子戀戀不捨地對董永說:“我是天上的織女,由於你感動了玉帝,所以玉帝叫我來幫助你,現在時間到了,我該回去覆命了。”說完,凌空而去。

多麼動人的故事!我看完這個故事後,深受感動。董永爲了埋葬父親完成自己的孝意,竟然不惜要“賣身”來“葬父”。他雖然貧困,但是他卻有一般人做不到的孝,我們一定要向他學習!

《中華孝經》這本書裏面記載了許許多多類似董永這樣的故事,我們要以故事裏的主人公作爲自己的榜樣。然而那些反面例子,我們要把它們作爲自己的警告,時時刻刻提醒自己不要幹那樣的事情。

《孝經》讀後感1000字3

孝指子女對父母應盡的義務,包括尊敬、撫養、送終等等,是傳統社會的基本道德。從動物學上說,實質上是一種"反哺"的行爲。

在我國,孝的觀念源遠流長,甲骨文中就出現了"孝"字,這也就是說,在公元前11世紀以前,華夏先民就已經有了孝的觀念。至春秋時期,儒家學派創始人孔子是一位全面地系統地論述孝道的人,論語、孝經等書記載了孔子在這方面的大量言論。

孝經中,子曰:"夫孝,天之經也,地之義也,民之行也";"人之行,莫大於孝";"教民親愛,莫善於孝";"夫孝,德之本也".孔子認爲爲人子女,孝順父母,是天經地義的法則,是人們應該身體力行的。可見孔子對孝道的看重與推崇。

誠然,儒家孝道也有時代侷限性的陳舊觀念,夾雜封建性的糟粕——比如西漢經學大師董仲舒提出的"父爲子綱"(指父親對子女有絕對權威),於今已絕對不適合我們這個人人平等的民主社會;又如"父母在,不遠遊,遊必有方",我們在信息便捷的今天,已可以不必理會這句話,這是因爲當時聯絡多有不便,也是社會生產力限制下的說法;再如"不孝有三,無後爲大",也已不足取,我們是提倡男女平等的;還有關於"三年之喪"這個問題,四科中十哲之一的宰我就此事曾與孔子討論過,這位因爲白天睡覺而被夫子斥爲"朽木不可雕也,糞土之牆不可杇也"的學生認爲,爲父母服喪三年時間過長了,一年就可以了。無論三年,還是一年,這顯然是一種弊端較多的行孝方式,我們就無須效仿了。諸如以上孝說,到了今天,無疑均已過時,我們應毫不吝惜地拋棄或予以批判。

孝做爲華夏民族固有的道德觀念,又經孔孟儒學的發揮,以及歷代帝王的提倡,孝道在古代確實是深入民心,難以動搖。佛教傳入中國,最後也不得不把"無夫無君"的教義改變爲"忠孝"的說教;基督教傳入中國之初,也不得不改變"不能崇拜偶像"的誡條,允許信徒"祭祖"……

儒家講的孝道,已不僅僅是一種通過行爲表現出的人倫道德,而且還是一種社會性行爲,行孝者對社會公德負責,肩負着社會責任,孔孟儒學提倡這種孝道,毫無疑問是完全可以以肯定的。對於今天來說,也適合我們現代社會。

《孝經》讀後感1000字4

中國的孝文化源遠流長,自古以來,孝道一直是中華民族的基本價值觀,關乎中國人的精神生活。孝指子女對父母應盡的義務,是傳統美德。至春秋時期,儒家學派創始人孔子系統地論述孝道。

《孝經》中,子曰:"夫孝,天之經也,地之義也,民之行也";"人之行,莫大於孝";"教民親愛,莫善於孝";"夫孝,德之本也".孝順父母,是天經地義的法則,是應該身體力行的。誠然,儒家孝道也有時代侷限性的陳舊觀念,夾雜封建性的糟粕,比如"父爲子綱"、"父母在,不遠遊,遊必有方"、"不孝有三,無後爲大",、"三年之喪",均已過時,應毫不吝惜地拋棄或予以批判。

《孝經》在中國思想史上有着不容忽視的地位,特別是西漢統治者宣揚"以孝治天下"之後,在漫長的封建社會裏,它成爲人們修養的必讀書目之一。

《孝經》,是古代的聖人孔子的學生曾子所著,它是儒家經典著作中專門談"孝"的一部著作。《孝經》一共有十八章,每一章都是經典。第一章爲開宗明義章,是全文的主旨:"夫孝,德之本也,孝之所由生也。""身體髮膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。立身行道,揚名於後世,以顯父母,孝之終也。夫孝,始於事親,中於事君,終於立身。"短短33個字就總結了孝之始,孝之終。第二章至第六章分別爲天子章、諸侯章、卿大夫章、士章和庶人章,規定了不同地位的人的孝道標準。第七章爲三才章,強調了孝的地位和作用:"夫孝,天之經也,地之義也,民之行也。天地之經,而民是則之;則天之明,因地之利,以利天下,是以其教不肅而成,其政不嚴而治。"第八章爲孝治章,講聖明的君王如何以孝治天下。第九章爲聖治章,講聖人如何用孝道教化百姓。第十章爲紀孝行章,講孝子應如何孝敬父母。第十一章爲五刑章,講不孝爲諸罪之首。第十二章爲廣要道章,講孝爲什麼是重要的道理。第十三章爲廣至德章,講孝爲什麼是最高的德行。第十四章爲廣揚名章,講孝道與揚名後世的關係。第十五章爲諫諍章,講父母有了過錯孝子應該怎麼辦。第十六章爲感應章,講孝道與神明的關係,孝道達到極點就可以感應神明。第十七章爲事君章,講孝子與事君的關係,孝子事上,"進思盡忠,退思補過".第十八章爲喪親章,講父母去世孝子應該怎麼辦。

《孝經》,短短十八章,卻蘊含着深刻的道理。孝道上至諸侯、天子,下到黎民百姓無一不是要遵守孝道的。《孝經》,它不僅能教我們學會孝,還有教我們要效法天地,自然和萬物!

《孝經》讀後感1000字5

“百善孝爲先”,這是一句古人的俗語。原本我也不是很懂得“孝”這個字的含義,但當我看了《孝經》以後,我又進一步地瞭解了這個字的意義。

《孝經》是一本聖賢經典,裏面講了許許多多的關於“孝”的故事。一篇篇古言古風的美文,一個個發人深思的故事,讓人陶醉其中。雖然《孝經》總字數不足兩千,但在中國思想歷史上有着不容忽視的地位。從西漢開始,這本書受到歷代人們的尊崇和傳唱,上至帝王將相,下至黎民百姓,廣爲傳誦,《孝經》稱得上是字數最少,內容最淺而對後世影響最大的一部文學經典。

“黃香孝父”的事蹟大家應該都不陌生。黃香小小年紀就很懂事,對父母非常孝順。夏天,天氣炎熱,黃香每次幫父親打完水後,都會拿一把扇子,將席子扇涼了才讓父親躺下;冬天,天寒地凍,黃香怕父親晚上畏寒怕冷睡不暖,於是每天都搶先上牀以自己的體溫捂熱被子,然後才讓父親上去睡。多麼感人肺腑的故事!多麼打動人心的孝子啊!讀着,讀着,我不禁熱淚盈眶,兩行清淚從眼角流下,輕輕滑過臉龐。

連傳世之作《三字經》都用濃重的筆墨描寫了孝的重要性。如有一句:融四歲,能讓梨。這句話講的是“孔融讓梨”的小故事,孝順的孔融孝敬長輩,很小的時候就知道把又大又甜的梨先讓給哥哥們,自己卻拿最小的,又是一個孝子值得我們去學習!

看過《孝經》、《三字經》後,我捫心自問,自己是否是一個孝子呢?對比之下覺得我還真不是“孝子”。曾經在一份考卷上有這樣一道題,問“孝”的含義是什麼?我當時完全不知道該如何下筆。

在生活中,我也沒有盡到“孝”道,沒有做到常常問候遠在他鄉的父母是否安好,沒有關心他們的工作是不是辛苦,也沒有想過他們會不會開心,只顧着自個兒玩樂享受,甚至有時還埋怨父母爲什麼不像別人家的父母在家裏陪伴着自己。

但如今,我明白了。當我生病的時候,父母總是打電話、發信息問我:怎麼樣啦?去醫院沒有?今天好點了嗎?要不要爸爸媽媽回家陪你呀?從這些充滿關心的話語中,我體會到了父母對我那濃濃的愛意和關切、焦急之心,他們恨不得親自回來照顧我,但爲了賺錢養家,爲了培養我早日成才,他們不得不拋家舍口繼續工作。他們那麼拼命地賺錢,是爲了什麼?還不是爲了讓我有一個舒適的成長環境?

所以,從今以後,我會好好地孝順父母,關心父母,不在他們嘮叨的時候不耐煩打斷,而是虛心地聆聽着,約束自己的任性不讓他們擔心。每個父母都中望子成龍,望女成鳳,所以在學習上,我要更加努力,加倍努力,現在的我,只能在學習上用更好成績來回報父母的恩情。

羊羔跪乳尚知孝,烏鴉反哺孝親顏,動物尚且如此,人又怎麼不能孝道?我們要從小理解“孝”、實踐“孝”,將有關“孝”的美文,經典名著吟之,誦之,感之,悟之,發揚“孝”這一中華民族的傳統美德!