當認真看完一本名著後，相信大家都增長了不少見聞，需要好好地就所收穫的東西寫一篇讀後感了。千萬不能認爲讀後感隨便應付就可以，以下是小編爲大家整理的呼蘭河傳讀後感，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
呼蘭河傳讀後感1
《呼蘭河傳》是我這個寒假看的一本書。原來，我覺得很沒有意思，但是越看越起勁，不久我就被拉進書裏的情景了。
《呼蘭河傳》講的是一個上個世紀三四十年代東北小鎮呼蘭的風土人情裏以及發生的一些事情，這些事情是作者蕭紅記憶的碎片，她利用這些碎片編織成她記憶空間裏的夢幻，所以寫出了這本書。書寫着她溫暖的回憶，慰藉着自己孤獨的心靈。這本書給我留下深刻印象的`是泥坑。
泥坑在小鎮裏稱得上是一個又有福利又有危險的泥坑，福利有兩條--第一條：常常擡車擡馬，淹雞淹鴨，鬧得非常熱鬧，可使居民說長道短，得以消遣。第二條：是豬肉的問題，若沒有這泥坑子，可怎麼吃瘟豬肉呢?吃是可以吃的，但是可怎麼說呢?真正說是吃的瘟豬肉，豈不太不講衛生了嗎?有這泥坑子可就好辦，可以使瘟豬肉變成淹豬，居民們買起肉來，第一經濟，第二也不算什麼衛生。說到危險，事情可多着了，不下雨那泥漿好像粥一樣，下了雨，這泥坑就變成河了。有時泥坑一些，就有些車伕去冒險過泥坑，可一個車伕的馬掉到泥坑裏去了，旁人全部來施救，要花好大力氣才救上來。如果有人吃了它(泥坑)的苦頭，衝得滿身都是泥。
這個小鎮不關心那些討飯的乞丐們，這點讓我感覺很不好。
有一次，一個人看見一羣狗在那裏咬什麼東西，便問僕人："那羣狗在咬什麼啊?"僕人走過去回答：“它們在咬一個討飯的。”“哦，知道了。”那人說。說完也就咬完了。
《呼蘭河傳》讓我知道了那裏的風土人情。我愛呼蘭小鎮！
呼蘭河傳讀後感2
幾天前，我有幸讀了蕭紅的作品《呼蘭河傳》。這是一部充滿無奈的“回憶”小說。
整本書分爲七章和結尾。七章主要描述了呼蘭河鎮的幾個主要地方和重要習俗。蕭紅用非凡的文字描述了一個普通而普通的城鎮。
著名作家茅盾先生曾對《呼蘭河傳》進行過這樣的評價。“一首敘事詩，一幅五顏六色的風畫，一串淒涼的歌謠。
這個小鎮並不繁華，春夏秋冬無聊的交替，沒什麼好驚訝的，就像這個小鎮發生的那些蕭條的事情一樣平凡。在這個小鎮上，蕭紅把它描述得像一塊紗布，到處都是深灰色和淒涼的深灰色，不知不覺地籠罩着這個小鎮和那些無知的人。遮住像陽光一樣燦爛的人的笑臉。只是偶爾會有“陽光”稀稀拉拉的灑下來，但也是一去不復返。轉眼間，還是暗灰色的“烏雲”……
灰色，平淡的敘述，把我帶到了20世紀初的呼蘭河城。在那裏，由於無知和無知，人們和迷信隨處可見悲劇……裏面的人讓我感到難過。他們無知，這裏發生了悲劇。他們寧願服從天意也不願相信事實。他們每天做同樣的事情，日復一日，年復一年。只爲活着而活，爲死而死。一幅又一幅的畫面，一場又一場的'悲劇，讓我不知道哪個迷茫的人值得我憐惜或痛恨……
呼蘭河不僅是呼蘭河，也是當時社會的縮影。一些扎彩店是爲死人準備的。人死了，靈魂就要去地獄了。恐怕地獄裏沒有房子，沒有衣服，沒有馬騎。活着的人會爲他做這樣一套。用火燒了，據說到陰間什麼都有。難怪城裏的窮人說“活着還沒死”等等。在漫長的封建社會中，封建思想的受害者成爲呼蘭河當時全中國的寫照。
當我翻到最後一頁時，《呼蘭河傳》就讀完了。而且我的心情沉浸在那片灰燼中很久了，我又想起了那段話:
花開了，就像花醒了一樣。
鳥飛了，就像鳥上天一樣。
蟲子叫了，就像蟲子在說話一樣。
一切都活了。
他們都有無限的技能，想做什麼就做什麼；
想做什麼就做什麼。
都是自由的……
呼蘭河傳讀後感3
讀這本書的時候想了很多關於讀書這件事。上學的時候鼓勵讀書，但是給讀書設了一個“框”：要讀好書，讀對學習、對成長有好處的書，“框”內的鼓勵，“框”外的禁止。這原本是好事，五千年文明傳下來那麼多書，這個“框”是個讀書的捷徑，但是也帶來了副作用，那就是讀書時帶有很強的目的性。
上高中的時候讀書最多，那個時候大家都讀優美的抒情散文，爲的`都是在大學聯考的作文中可以寫一個抒情的排比段做開頭，詩一樣的排比段做結尾，《讀者》、《意林》之類的雜誌如同抗生素一樣起效快被推薦，但是《平凡的世界》、《呼蘭河傳》之類的小說就是中藥，見效慢被放棄了。
工作之後，沒有了語文課也不需要寫“八股文”，突然對讀書這件事迷茫了，我該讀點什麼書，再翻起《讀者》，裏面的心靈雞湯讓我覺得很膩，沒有什麼比踏踏實實的工作更有用，早就過了那種靠一篇文章就能把秉性都改變的年紀，就算是能改變也是量變引起的質變，也許你已經努力慢慢的改變了，只是這篇文章提醒你認識到了這一點。
書還是要讀的，最終選了一本蕭紅《呼蘭河傳》，還有選的過程就好像我的時間是多麼的寶貴、利用率多高，就好像我沒有時間看電影、喝啤酒、在網上打發時間一樣，假如看了一本對我沒有用的書時間浪費了太可惜。現在想想都覺得可笑，玩的時候大把的揮霍時間，從沒有覺得可惜，讀書的時候倒算計起時間來了。一開始讀的時候還是心心念唸的想從書裏學到點什麼，比如讀到：“七月十五是個鬼節，死了的冤魂冤鬼，不得託生，纏綿在地獄裏邊非常苦的，想託生，又找不着路。
這一天若是一個鬼託着一個河燈，就可以託生。大概從陰間到陽間的這一條路，非常之黑，若沒有燈是看不見路的。所以放河燈這件事情是件善舉”，之後很開心，覺得學到了東西長了知識，如果這就是我讀書的目的，那何必去翻着厚厚一本書，找這麼個知識點，直接看民俗常識不是更直接？
呼蘭河傳讀後感4
暑假裏，我讀了一本書，叫《呼蘭河傳》，它是女作家蕭紅寫的。
作品通過對自己故鄉的回憶，以樸素率直、悽婉細膩的筆調，真實而感人地再現了她童年時代東北農村黑暗、落後、愚昧的社會生活，揭示了舊的傳統意識對人民的束縛和戕害，表達了她對家鄉人民苦難境遇的深切同情。同時，對舊風俗、舊習慣進行了無情的鞭撻。《呼蘭河傳》帶有濃厚的鄉土氣息，具有獨特的藝術風格，茅盾先生在序言中稱“它是一篇敘事詩，一幅多彩的風景畫，一串悽婉的歌謠。”
在作者的描述中，她的童年是快樂的，也是寂寞的。她從小在後園裏長大的，和祖父在後園裏一起玩，一起幹活。其中，多次提到了祖父與她嬉戲玩耍的場面。書中有一處情節最有意思，蕭紅趁祖父不注意，往他的帽子上插滿了玫瑰花，祖父卻沒有察覺，還說：“今年春水大，花香二里都能聞見。”蕭紅在旁邊哈哈大笑。
讀到這裏，我感覺蕭紅的童年雖然因爲在舊社會而蒙上了灰色的基調。但還會有幾抹亮色存在。是呀，童年是上帝送給我們最好的禮物，所以我們要好好珍惜自己的童年。
蕭紅筆下的呼蘭河畔生活，還伴隨着苦悶和傷痛。在那個動盪不安的年代，人們再善良，也拋不開那些舊思想。傾家蕩產、家破人亡也是必然的。比如文章中的團圓媳婦，她是一個美麗可愛的小姑娘，才十二歲，本該是有一個無憂無慮的童年，而她卻早早的賣給了一戶人家做童養媳，是多麼的可憐!這不由得讓我想起了我們的新社會，人們用知識變得智慧，用自己的'雙手去創造自己美好的生活，沒有男女的不平等，沒有可怕的戰爭。
舊時代的呼蘭河是灰色的，而我們身處的新社會是多彩的。真想永久停留在這無憂無慮的童年，可是時光總是要走的。那就用一顆善良、熱情、奮進的心來好好珍惜、感受這如花似錦的大好時光吧。
呼蘭河傳讀後感5
讀完了蕭紅的《呼蘭河傳》，我知道了蕭紅童年在呼蘭河留下的故事。
作者蕭紅細膩地寫下了呼蘭河是一個並不熱鬧的一個小村莊，敘述地寫出了她的家和那美麗而沉寂的大公園。祖父，二伯……在蕭紅的筆下讓我知道了那個小村莊的民俗風情和那些小團圓媳婦被婆婆折磨得病怏怏的。
作者蕭紅告訴大家，她的童年既快樂又寂寞。在蕭紅家的大花園裏，她的快樂童年回憶全部都裝在這個大花園裏了。她和祖父一起在這個大花園裏笑聲總是在盪漾。她和祖父的故事很多，比如，祖父鏟地，但蕭紅不會，拿不動那鋤頭杆，於是祖父便把鋤頭杆拔下來，讓蕭紅單拿個“頭”來鏟。因爲不知那個是苗那個是草，所以用鋤頭亂勾一陣，把菲菜當野草割掉了。還有蕭紅看見祖父在澆菜，蕭紅搶過來澆，但她並不是往菜上澆，而是往天空澆，還說：“下雨咯!!”
蕭紅快樂的童年不禁讓我想起了我自己的童年。那一次，奶奶在樓頂拔野草，我也跟着拔，我看到綠油油的菲菜，不知那是野草還是菲菜，心裏頭想“這草長得真夠大和夠多的，今天讓本姑娘看見了，絕不手下留情!”我大叫“看我的拔拔功”。沒一會，那菲菜就被我連根帶須起拔掉了。奶奶一看我，哭笑不得地對我說“焮賢，你把菲菜都拔掉了”。
而且，呼蘭河裏還有很多有趣和令人發笑的故事。特別是呼蘭河四月十八娘娘廟大會發生的事情：娘娘廟大會那一天，女子和婦女參加的最多。如果是還沒有生小孩的`婦女去的話，只要在子孫娘娘的雕像背後釘一個鈕釦，給她在腳上綁一條帶子，耳朵上掛一隻耳環，給她戴一副眼鏡，把她旁邊的泥娃娃給偷着抱走一個。據說這樣做，來年都會生兒子的。還有賣帶子的也特別多，婦人們都爭着去買，她們相信，買了帶子，就會把兒子給帶來了。若是未出嫁的女兒，也誤買了這東西，那就會變成大家的笑料。
呼蘭河雖然沒有什麼幽美的故事，但處處都是故事。
呼蘭河傳讀後感6
有人說，蕭紅的書帶着一股肉味，直接衝擊人們最敏感的器官，揭示人性的冷漠和無知。就像夏天吃上一頓火鍋，讓你額頭大汗淋漓，內心卻依舊冷如冰霜。也有人說，呼蘭河，惟妙惟肖，有聲有色，是世俗畫，更是風俗志。但《呼蘭河傳》給我的感覺:不是在敘述一段兒時的回憶，而是在呼喚着小城裏的人們要向自己內心的自私和封建愚昧的思想挑戰。
泛黃的紙張，破舊的小院，荒蕪的田地，壓抑的北疆呼蘭小城，蕭紅用她獨一無二的語言將這座小城的淒涼與人性的冷漠，孤獨與思想的愚昧刻畫的`淋漓盡致，語言平實，卻字字見血，性情平和，卻滿心抗拒。
一幕幕場景：令人窒息的東二道街的大泥坑;小城的精神"盛宴"—跳大神、放河燈、野臺子戲、四月十八廟會;小團圓媳婦的慘死;馮歪嘴子一家的艱辛生活......蕭紅用她獨有的語言風格講述着這座小城別樣的生活，有不滿，有無奈，有譏諷，更有反抗。小城裏的人不僅受着封建主義者的壓迫和殘害的苦難，更深層次的是壓在身上的精神枷鎖—愚昧、保守和落後，壓得人民喘不過氣，更壓得這座小城烏雲密佈。
蕭紅用一場場人間悲劇訴說着對封建壓迫的不滿和人民愚昧落後的控訴，主人公拼盡全力想要擺脫，卻發現自己也身處圍城之中。通過對環境的刻畫，讓有二伯病態的心理和被歪曲了的性格，馮歪嘴子的不屈韌性在同一座小城中碰撞，靈動有趣。
翻開這本書，寥寥數語，卻足以讓讀者感受到了小城人的喜怒哀樂、悲歡離合和整座北疆小城無言的抗訴。
呼蘭河傳讀後感7
今天，我讀完了女作家蕭紅的長篇小說《呼蘭河傳》。
在讀這本書之前，我一直認爲民國是一個非常棒的時代：大步前進，人才濟濟。但是讀了《呼蘭河傳》我才發現，民國時期的人們原來如此愚昧，不思進取。
首先，書中用了很大筆墨來寫了民國時期的人們。我總結了幾個關鍵詞：不思進取，愛佔小便宜，愛管閒事。
那時的呼蘭河人是不思進取的。每天傍晚，小城呼蘭河都會有賣豆腐的人在街上叫賣。因爲豆腐在當時有點貴，所以窮人吃不起。但是吃不起就更想吃，饞了很久。但是等賣豆腐的人走了後又忘記了，不想着怎麼努力掙錢買豆腐。
那時的.呼蘭河人是愚昧的。在娘娘廟前有很多賣“帶”的人。婦女們都爭着買“帶”。因爲據說“帶”可以“帶”出一個兒子。這些婦女不想着調養身體，而是去買“帶”，非常無知，迷信。而且每當有人病了，人們就請“跳大神”的。但其實“大神”也是一個普通人。爲了吃雞，大口破罵請神人家的病人，把請跳神人家的雞拿回家吃。這些人是多麼無知啊。
那時的呼蘭河人是愛佔便宜的。冬天路很滑，一個賣饅頭的老人打翻了幾個饅頭，人也摔在地上。有路人在他還沒站起來之前就把饅頭吃了。
那時的呼蘭河人是愛管閒事的。一個普通下等人馮歪嘴子，他每天在磨坊裏打梆子、磨面。在他的妻子王大姑娘生下第二個孩子去世後，很多人開始傳言小孩會夭折，他會上吊，自刎~~~~~~~
《呼蘭河傳》寫出了民國時代人們的無知、麻木，但這就是那個時代真正的模樣。
在這個黑暗的社會中，有一個人給了幼年的蕭紅很大的歡樂，這個人就是祖父。祖父給了“我”很多歡樂：在後園裏我和祖父搗亂;我把小白菜種子踢飛、鏟地留下一片狗尾草、澆菜時往天空潑水、和祖父學詩把玫瑰花插在祖父帽子上~~~~~~這些事情成了“我”童年最重要的暖色與愛。
《呼蘭河傳》揭示了當年真正的呼蘭河，一個讓作者愛的深沉、愛的熱烈的呼蘭河;一個讓作者恨的無奈的呼蘭河。
呼蘭河傳讀後感8
這個寒假，我讀了《呼蘭河傳》這本書。文章用灰色的色彩，平靜的敘述，黯淡的畫面把我們帶到了二十世紀初的小城呼蘭河，這個小城並不繁華，春夏秋冬，一年四季來回循環地走。其中的故事都深深的刻在我的腦海中。
書中，蕭紅用輕盈的筆調寫下了她的童年，其中，蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的`場面，因爲在家中，只有祖父最關心她，而其他人卻非常歧視她。書中有一處情節最是我難忘，蕭紅趁祖父不注意，往他的帽子上插滿了玫瑰花，祖父卻沒有察覺，還說：“這季節的玫瑰真香啊！”蕭紅在旁邊哈哈大笑。那時的蕭紅是那麼的天真。
在記憶中，童年時代的生活好似一幅多姿多彩的畫面。在我很小的時候，十分地快樂。在春天，我可以無憂無慮地在公園裏玩耍；在夏天，我可以在樹下快樂地乘涼；在秋天，我可以在田地裏自由自在地嬉戲；在冬天，我可以盡情地打雪仗、堆雪人。確實，童年生活十分的無拘無束、快樂。作者蕭紅的童年雖然是痛苦的，但也影藏着一些快樂。比如書中的第三章，寫了作者跟着祖父學古詩，蕭紅唸詩入了迷。她早上起牀唸詩，晚上睡覺前也念詩半夜醒來還唸詩，祖父說一句，我也跟着說一句。蕭紅唸的聲音在整個家裏迴盪，誰都能聽見。每當祖父教蕭紅一首新詩時，一開頭“我”覺得不好聽，蕭紅就不學這首了。作者最喜歡念《春曉》這首詩了，如果客人來了，祖父總是讓我念給客人聽，客人無論聽沒聽懂，都點頭說好。可怕的封建社會，很少有像蕭紅那樣擁有幸福生活的孩子，更多的是可怕與淒涼的家庭。作者蕭紅細膩地表寫了舊時代的呼蘭河，表現出當時老百姓的平凡落後的生活狀態。
蕭紅的一生是短暫的，她31歲就離去了人世，但是她有句話說的好：“以上我所寫的並沒有什麼優美的故事，只因爲它們充滿了我幼年的回憶。”是呀！感謝這位偉大的作家，給我們留下了許多不朽的文學經典。
呼蘭河傳讀後感9
時光的河入海流，長大的人兒分頭走。人們直到長大甚至年老才能回想起童年的美好。童年，是一條彩色的河，在無際的沙漠中緩緩流動，變換着色彩。我赤足站在河邊，正準備用玻璃瓶盛滿我喜歡的色彩之時，我和她邂逅了。
在後面的相處中，我瞭解到，她是“一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一首悽婉的歌謠。”，她是把狗尾巴草當成穀穗的女孩，她就是《呼蘭河傳》作者——蕭紅。
蕭紅，一個擁有灰色童年的小女孩，就這樣無聲地走進了我的視野，讓我感受到了無比的心疼和惋惜。
她，從小飽受父母的冷眼、奶奶的打罵，一個幾乎沒有愛的童年伴隨她成長。唯有和藹可親的祖父讓她嚐到了一點愛的滋味，他如一縷溫暖的陽光灑向蕭紅日漸灰暗的心靈。
她唯一的快樂就是在祖父的園子時的時光。她很喜歡在那裏玩，看她在鮮花遍地開蝴蝶滿天飛的後院中，歡笑不斷，“栽”白菜卻將白菜踢飛，“拔”野草卻誤拔穀穗，給祖父頭頂插花……園中各種趣事連連令讀者也歡笑連連，將先前的悲涼悽慘頓時拋之腦後。
在這部半自傳體小說中，蕭紅的記憶之口像是裝上了水龍頭，有條不紊地流出，一段段地述說。這裏的小村莊，到處都顯得那麼蕭條：灰色的天空，灰色的'畫面，灰色的人生，在這裏，到處可見由於人們的無知和愚昧而引發的一場又一場的災難。類似於團圓媳婦的悲劇數不勝數。我不知如何去評判哪個值得同情，而哪個值得痛恨……
我和她的邂逅是那麼的轉瞬即逝，希望她的後來可以彌補她內心深處遺失的美好。
“花開了，就像睡醒了似的。”你走了，就像這邂逅還未開始似的……
呼蘭河傳讀後感10
《呼蘭河傳》是作家蕭紅寫的一篇長篇小說及散文，是一部經典的兒童生活叢書。蕭紅用不平凡的文字，描述出一個平凡又普通的小鎮。著名作家茅盾先生以前這樣評價《呼蘭河傳》：“一篇敘事詩，一幅多彩的風圖畫，一串悽婉的歌謠。”
《呼蘭河傳》主要敘述了由於蕭紅是個女孩子，母親又早逝，一向被父親低估。只有在外祖父那兒，才能找到家的溫暖感覺。文中的外祖父，被作者賦予了一種高大光輝的形象，讓讀者從中感受到了外祖父對蕭紅深沉的愛，讓我們對外祖父肅然起敬!其中，使我最刻骨銘心的是：“我我中麼樣，就怎樣樣。什麼，就做什麼‘普通的小鎮。花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天了似的;蟲子叫了，就像蟲子在說話似的;一切都活了;都有無限的本領，要做什麼，就做什麼;要怎樣樣，就怎樣樣。都是自由的!”這段話。
當我看完這部經典著作時，會對蕭紅多姿多彩的童年產生羨慕之情。那開朗的外祖父;那自由自在的院子;那稀奇古怪的.事情……都讓我羨慕。此刻的我們，思維完全被控制之中。那來勢洶洶的補習班;那排山倒海、無窮無盡的補習作業……壓得我們喘但是氣來!如果我也有像蕭紅那樣無憂無慮的生活，那該多好啊!每一天做完作業吃些可口的點心，到外面呼吸一下新鮮空氣，鍛鍊一下身體;吃完晚飯與爸爸媽媽散散步、聊聊天;星期天，起牀慢慢品嚐一下早餐，做會兒作業，吃完午飯看會兒電視，做會兒作業，出去輕簡單鬆地玩上一兩個小時，或者玩一會兒電腦遊戲，那是多麼完美啊!
呼蘭河這座小城中那愉快的生活和蕭紅那幼年的記憶卻是我難以忘懷!這正是我向往的自由自在的生活!
呼蘭河傳讀後感11
在寒假中，我品讀了《呼蘭河傳》，這本書講的是呼蘭河城的民風民俗，書中也寫了這個小城的種種風光，令人產生了嚮往之情……
這本書以作者的童年回憶，爲我們大家講述了許許多多的小故事。
呼蘭河真是一個十分普通的小鎮子，這裏的人們樸素善良，但是大部分都不願意表現出來。祖父是作者最喜歡的人，他們祖孫二人天天在一起玩耍，祖父一直慣着兒時的作者，她想要什麼，祖父就竭力怎麼做，是那麼的和藹善良。再就是老胡家。他們家本來是一個家境還說的過去，生活不富裕，但是十分幸福快樂的。不料，小團圓媳婦嫁進來以後，婆婆和丈夫就時不時地虐待她，說是這孩子沒羞沒臊的，然而不久後，團圓媳婦死了，這一家也落寞了。至於馮歪嘴子，他的命運也是十分悽慘，妻子死了，剩下自己與很小的孩子相依爲命。但是他冒着別人不信任和鄙視的目光堅強的活着。有二伯則是一個說話語無倫次，有時候也蠻不講理的`人，着實讓人捉摸不透。
與此同時，我也看到了呼蘭河城的民風民俗，看到了那裏人的樸素和善良。在那個時候，人們不像現在這樣爲了錢而拼上命，而是知足的就這麼貧窮地活着。在那個社會，沒有現在社會這麼多的勾心鬥角，也沒有這麼多的陰謀詭計，人們雖然比較粗俗，普遍沒什麼文化，可是心中卻裝着正直和善良。雖說都比較好事，但是也從不藏着掖着，有什麼都說出來。
不過在那個社會也不完全是完美的。在那個還有些封建思想殘留的年代，人們都相信鬼啊神啊的，一看到那些所謂的“神人”，就不管人家說什麼都相信，而且那時的人們也不是那麼自由民主，有很多事都不能幹，小孩子們常常因爲一點小事而被家中大人們毆打。也很可憐
但是還好，現在一切都好了，我們的社會變得團結和睦了，那些封建的舊毛病也都煙消雲散了，如此幸福的我們，還有什麼不努力的原因嗎？
呼蘭河傳讀後感12
“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。”而在我的生活裏的確如此，每一次讀這本《呼蘭河傳》，我都會有不同的感受。
假期我去新華書店買書時，碰到一位幼兒園的朋友，向我推薦了肖紅寫的《呼蘭河傳》。回到家，我就迫不及待地讀了起來。文中優美的語句深深地吸引了我，“蝴蝶隨意地飛，一會從牆頭上飛來一對黃蝴蝶，一會又從牆頭上飛走了一隻白蝴蝶。它們是從誰家來的，又飛到誰家？太陽也不知道這個。只是天空藍悠悠的，又高又遠。”這些語句猶如吸鐵石，引得我一頁一頁往下讀，也讓我從中增長了不少知識，學習到了許多寫作用法，使我在之後的寫作之路上受益匪淺。
讀了書後，我也從中學到了不少道理。在讀到書中第七章有關“馮歪嘴子”時，他的老婆在生第二個孩子時死去，留下了他和兩個很小的孩子相依爲命，苦苦生。我替他感到傷心難過，可馮歪嘴子在肖紅筆下，卻十分堅強，一點不痛苦，依舊樂觀地面對生活。不像有些人面對一點挫折，就動不動“上吊”、“自刎”的，他總是說“日子會好的。”這種樂觀主義精神令我敬佩啊。有一次，我考試考得很差，非常沮喪，覺得自己很沒用。回家看到書架上的《呼蘭河傳》，想起“馮歪嘴子”的`故事，他的那句“日子會好的”，心想我只是這次考砸了，不表示我永遠不行啊。只要我努力，成績會上來的。這點挫折，打不倒我，要樂觀，要自信。
“閱讀使我們變得富有和強大，閱讀使人修身養性。”我們只要多讀書，讀好書，好讀書，就一定會從中受益的！
呼蘭河傳讀後感13
學習了語文課文《和祖父的園子》後，我心血來潮，把《呼蘭河傳》買了回來．翻開書，我就被書的內容吸引了。
這本書一共有七個章節．第一章詳細的介紹了那個被稱爲＂呼蘭河＂的東北小城。書作者蕭紅用她動人的筆調扎彩鋪、大泥坑、十字街等平常不過的東西給變“活”了。就連一戶普通人家的生活，也能寫成一篇精彩的故事。第二章則惟妙惟肖的展示了呼蘭河特色的風俗場景：跳大神，扭秧歌，放河燈，看臺戲。在對這些進行溫情回憶的過程中，蕭紅更多的是以批判的眼光揭示封建時期愚昧的國民。第三章中小說的第一個正式人物登場了。他，就是“我”的祖父。在那時的戰爭時期，蕭紅最掛念的是她的祖父。這一章大多是寫“我”與祖父一起玩耍，祖父教“我”學詩，讓我們看到了一個慈祥、和藹、愛笑、有耐心的祖父。在這一章中，有一種渴望，也有一種留念。第四章的敘述發生了一些變化。祖父那花草盛開、生機勃勃的園子變的荒蕪、寂寞，人們沉默且悲哀的.活着，逆來順受，也沒有想過反抗，讓我們感受到了一個善於遺忘、麻木而不斷忍耐的小城形象。第五章說的是小團圓媳婦的悲慘經歷。我們在這一章看到的是一個末成年的少女，被一羣愚昧思想的人們活活殘害致死的導場景，對有着封建陋習的國民進行嘲諷。第六章刻畫了“我”家長工二伯這個人物。他善良且偷竊，自卑且自尊，麻木且時而清醒。有着很強的藝術感染力。最後一章講的是馮歪嘴子的故事。有着兩個孩子，妻子死亡的馮歪嘴子依舊好好的活着。這章無不表現了作者對生活的希望。
《呼蘭河傳》，給人以無限的暖意和溫情。讀完了，還令人回憶無窮。
呼蘭河傳讀後感14
今天買了本《呼蘭河傳》，到家就讀了起來。其實初讀《呼蘭河傳》，我並不怎麼喜歡，耐着性子看了一遍，隨手就丟到一旁了。當我重新翻那本《呼蘭河傳》，細細品味，才發覺得它的精彩。
這本書是蕭紅寫的，她寫了她童年住的呼蘭河這個地方。在她的表述下，我漸漸地走進了80多年前的東北，一個衰落的村莊。村子裏面，只有灰色的街道，灰色的人生，灰色的社會……整個村落就像暴風雨前的天空一樣，烏雲蔽日，沒有半點色彩。這裏的村民，活着的目的僅僅因爲活着，生的'普普通通，死的平平淡淡，讓人覺得呼蘭河的人們，缺少了些什麼。
讀着讀着，我不僅會想起自己童年的樂事，一個人呆呆的笑着。當我讀到小團圓媳婦不幸去世了時，我的心很糾結，跟蕭紅一樣憤憤不平。她才只有12歲本該是一個無憂無慮、天真爛漫的年齡，而她卻被過早地賣給了老胡家做媳婦。舊時的童養媳，在這裏我初見端倪。一個健康、活潑的小姑娘，因爲窮，因爲生活，被賣做童養媳，沒有媽媽疼，這已經夠可憐了，可她拼命的幹活，還是動不動就會遭受到婆婆的打罵，遭受一個說是爲了讓她更聽話、更懂事的婆婆的“教誨”。 那個扎花店的工人年復一年給祭祀的紙人穿上亮麗的衣裳，怎麼就不會想到打理一下自己，難道不可以跟手中的紙人一樣整潔亮麗嗎?也許，那裏的人們，已經覺着，生不如死，死後，就可以有漂亮的房子、花園、大馬、僕人、一年四季不同時期盛開的鮮花……正是這種消極的生活態度，扼殺了小團圓媳婦。
呼蘭河留給蕭紅的，正是蕭紅想要告訴我們的吧，讓我們瞭解過去，瞭解歷史，永遠不要重蹈覆轍。
呼蘭河傳讀後感15
放假寫完作業後，隨手翻開一本書，書名叫《呼蘭河傳》，我突然想起我們語文書上的課文《我和祖父的園子》中的那個蕭紅，不就是着本書的作者嗎？於是，我便認真地讀這本書，讀 《呼蘭河傳》有感作文。
文章中的團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘，她才十二歲，本該是一個無憂無慮、天真爛漫的年齡，而她卻被過早地賣給了一戶人家做童養媳，剛來時是那樣的健康、活潑，一個人孤單地生活在一個陌生的環境裏，盡心盡力地做事，可動不動就會遭受到婆婆的打罵，在人們眼裏，婆婆打她是爲了讓她更聽話、更懂事。沒多久她就匆匆地離開了人世 。在那個年代裏，她的遭遇在人們看來是司空見慣的，是自作自受的，是沒有人可以挽救的。這不由得讓我想到了我們的新社會，人們在知識中變得更加的睿智，自己的`雙手去創造自己美好的生活，沒有男女的不平等。
用在作者的描述中她的童年生活是快樂的，但也是寂寞的，她的活動地就是後院的那個大花園，國小四年級作文《讀 《呼蘭河傳》有感作文》。在這座大花園裏，作者和祖父一起玩耍，一起幹活，童年的生活充滿了樂趣。這也不由得使我想到了自己的童年，那充滿溫馨的一段時光。在每個人的記憶裏，童年像一幅畫，像一首詩，像一曲歌。在童年裏，我們可以自由地玩耍，沒有煩惱，沒有紛爭。春天，我們可以在三月春風的吹拂下去放風箏；夏天，我們可以在游泳池裏去享受水的清涼；秋天，豐收的季節來到了，我們可以品嚐美味的水果；冬天，我們可以和雪人去親近，享受那晶瑩的世界。相比較，我們的童年更是幸福的，我們更是幸運的。這更讓我感受到了蕭紅在離開家鄉來到香港後，她更加懷念自己的故鄉和童年，用自己那輕盈的文筆寫下了這篇文章，沒有什麼幽美的故事，但處處是故事。
呼蘭河留給蕭紅的，正是蕭紅想要告訴我們的吧，讓我們瞭解過去，瞭解歷史，永遠不要重蹈覆轍。