當前位置:國文齋>範文>讀後感>

呼蘭河傳優秀讀後感範文(精選16篇)

讀後感 閱讀(7.89K)

認真讀完一本名著後,你心中有什麼感想呢?何不靜下心來寫寫讀後感呢?怎樣寫讀後感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編幫大家整理的呼蘭河傳優秀讀後感範文(精選16篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

呼蘭河傳優秀讀後感範文(精選16篇)

呼蘭河傳優秀讀後感1

翻開《呼蘭河傳》這本書,灰暗的天空,市民的是非,把讀者的眼睛緊緊牽住。

走進城鎮,人們日復一日,年復一年的生活着,平靜的好像西湖的水面。從城鎮的深處傳來嬉戲的笑聲,那正是從作者和祖父的後花園中傳出來的。作者的生活十分豐富,也十分孤獨,從作者的祖父那兒獲得了一絲歡喜。祖父是一個和藹可親、善良的人。有時卻會像一個永遠長不大的孩子一樣捧腹大笑,也有時候會哭鬧。“祖父像一個永遠長不大的孩子一樣,他只長大了身軀,卻沒改變過他那顆和善的心。”

但有些呼蘭河城中的人卻十分可恨。胡家的團圓媳婦,見人也不知道羞,剛到老胡家就吃三碗飯……寫出了小團圓媳婦的不小心,婆婆開始“教導”了,沒想到她卻“病”了。於是封建社會中的市民開始想餿主意了:“請狐仙,腦神鬧鬼,畫符,用燙水燙……”

但小團圓媳婦被這些“醫生”治死了。馮歪嘴子身上還有希望,王大姐死了,馮歪嘴子把自己的孩子養大,艱難得生活了下去。

人生活下去靠的是什麼?是意志。

呼蘭河傳優秀讀後感2

它是一篇敘事詩,是一幅多彩的風土畫,是一串悽婉的歌謠。著名的文學家矛盾這樣評價過《呼蘭河傳》這本書。最近,我也認真讀了這本書,不由得嘖嘖讚歎。

《呼蘭河傳》是作者蕭紅的回憶錄。她用孩子的角度記敘了她自由的童年,但是,都能看出作者對祖父和菜園子的喜愛及對當時封建社會的憤憤不平。

本文講的最多的就要數蕭紅和她的祖父了;

“一擡頭,看見一個黃瓜長大了,我跑過去摘下來,吃黃瓜去了。黃瓜還沒有吃完,我又看見一隻大蜻蜓從旁邊飛過,於是丟下黃瓜追蜻蜓了。蜻蜓飛得那麼快跑,哪裏會追得上?好在也沒有存心一定要追上,跟着蜻蜓跑了幾步就又去做別的了。採一朵倭瓜花,捉一個綠螞蚱,把螞蚱腿用線綁上,綁了一會兒,線頭上只拴着一條腿,螞蚱不見了。玩膩了,我又跑到祖父那裏亂鬧一陣。祖父澆菜,我也過來澆。但不是往菜上澆,而是拿着水瓢,拼盡了力氣,把水往天空裏一揚,大喊着‘下雨了!下雨了!

但是,可怕的封建社會,很少有像蕭紅那樣擁有幸福的生活,更多的是可怕與淒涼。《呼蘭河傳》中也寫了不少可怕的生活及對封建時代的痛恨,主要寫了:“有一家人娶了小團圓媳婦,然後把她折磨死了。”我看後,一下子覺得可怕,畢竟,一個人被活生生地折磨而死,是多麼的可悲啊!我想,封建社會中,這樣的事情數不勝數吧。

看完這本書我的感想是封建社會因爲落後貧窮導致人們沒有機會學習,所以無知的聽天由命,漠視人的生命,如今生活在民主自由的新社會的我們是多麼幸福啊,一定要珍惜美好的生活!

呼蘭河傳優秀讀後感3

《呼蘭河傳》是作家蕭紅的自傳,講了許許多多她兒時的趣事。

蕭紅在她祖父的園子裏面那叫一個快活。看見一個黃瓜熟了,抓起來就啃,這時又看見了蝴蝶,丟下黃瓜抓蝴蝶去了。要睡覺便睡覺,要玩便玩,好不快活。還有一個儲藏室,兩件黑呼呼的房間,裏面有無數個蜘蛛網和不計其數的老鼠,可那裏卻成了蕭紅的天地,她在裏面翻找出許多“寶貝”,她用小刀和墨汁在牆上刻着,畫着,也沒人教導她。她還幹了許多傻事:有一次她們家一隻鴨子落井了,祖父便把它用黃泥裹起來烤着吃了,蕭紅十分愛吃。有很長時間鴨子不落井了,她便把鴨子趕到井裏,這時祖父說,不用,直接考了就行了,但蕭紅不幹,說落井的鴨子好吃,

這個小城的東二街道的六七尺深的大泥坑讓我印象特別深刻,不下雨就像粥一樣,下雨了這泥坑就變成了河,大坑裏淹死過許多的人,豬,狗,貓,馬……這個大坑家家戶戶都知道,就是沒有人說要把這個坑填平。

在那個年代,不管多麼善良,心裏也有一些舊思想,文章的開頭覺得還是非常輕鬆的,但是,讀到後面,會覺得越來越沉重,在結尾的時候,蕭紅寫到她的祖父已經死了,而後花園真正的主人也不見了,這讓我讀了,覺得更加難過。

讀完了《呼蘭河傳》,我覺得我們要好好珍惜,自己眼前的東西,快樂的生活。

呼蘭河傳優秀讀後感4

今天早上,我在書房裏看爸爸給我新買的《呼蘭河傳》我看到第三章《祖父的園子》。這一章寫的是作者童年時候在祖父的園子裏盡情地玩耍,作者小時候是多麼地天真可愛!

讀了這一章,我想到了自己老家梅州汾水村。汾水村那裏有很多很高的大山,大山山腳有好多菜園,菜園裏生長着綠油油的菜。小時候,我也很喜歡跟爺爺一起到菜園玩,那時候我十分淘氣,爺爺摘菜我也學爺爺摘,但我老是把葉子摘了,菜摘不到,爺爺總是微笑地看着我,摸摸我的頭個一點都不生氣。爺爺在鬆土,我也拿着一個小鏟子在鬆土,其實我並不是在鬆土,我也不會鬆土只是在地裏挖一個小坑玩。爺爺在灑水,我也跟着灑水,我是在玩水玩到全身都是水才走。

《呼蘭河傳》真好看,我要繼續認真地讀下去。

呼蘭河傳優秀讀後感5

開學初,我利用學生課餘活動時間閱讀了關於蕭紅寫的《呼蘭河傳》。它的內容進行豐富,引人入勝。令我自己印象最深刻的是幾個小故事。

當時豆腐是一種奢侈品,如果你能在晚餐時吃一塊豆腐,它是非常美麗的。 一些買不起豆腐的窮人,他們孩子的夢想是開一家豆腐店,甚至一個寧願破產也不願買豆腐的人。 這表達了窮人的困境,他們的生活就是這樣,節儉,連一塊豆腐都買不起。

在舊社會的婦女的生活,可以說是非常可悲的。在寺廟,其中老爺廟人都很虔誠,但在娘娘廟,不尊重娘娘,爲了人們討論她唯一的孩子,討論太陽只有一點點的祈禱和禮拜。這也反映了女人是多麼的不值一提。

書中還談到了寫一個小團圓妻子的故事。她本來是好的,但被折磨,毆打罵,虐待,她的心臟其實很委屈。她想回家,她說這是鬼驅魔的身體,而不是什麼偏方,最終被推到了熱水“洗澡”,或精神已經被折磨致死。筆者小女兒團圓的事情,以反映女人的不幸的命運在黑暗,落後,愚昧的社會生活。

讀完這本書,我感觸很深。這三個小故事發展只是通過書中的一個小縮影,但表達了這位女作者認爲對於中國舊社會的愚昧、落後、黑暗的不滿和憤怒。蕭紅是當時經濟社會中難的一見的女性精英,但很多企業女性工作生活方式非常艱難。新舊對比,社會不斷進步了,生活環境條件可以大大提高改善,女孩子們也不受歧視了。我們要珍惜這個美好未來生活,女孩子們要自強,讓自己學習變得更強大。

呼蘭河傳優秀讀後感6

舊時社會的人,都十分具有迷信,相信這個妖魔鬼神也是一類的東西。今天,我讀了《呼蘭河傳》,更是我們感觸頗深。

呼蘭河是一個小鎮,有幾個街道和幾個小商店,一切正常。直到有一天,一個小城鎮的“團圓妻子”,讓人以爲她是惡魔纏身,所以請人跳舞,一直在做一些驅魔咒語。後來,他被毆打致死折磨所謂的“快樂的妻子。”

讀完了我們這一部分章節,我不禁爲之憤慨,爲什麼要這樣學生對待自己一個女孩?這些問題都是所謂的迷信惹的禍啊!什麼跳神,什麼專治鬼神纏身的藥方,統統使用都是可以騙人的呀!爲什麼不能因爲他們相信這個妖魔纏身的鬼話,就白白的葬送一個人的性命呢?

我認爲一些現實生活中的片段:有些人就是利用這個迷信思想的優勢,銷售假藥,假處方,這是迷信啊!這種迷信的心態,這是沒有什麼更具有欺騙性伎倆!我們應該相信科學,不要相信所謂的鬼魂啊!

我從這本書中悟到了作爲一個沒有道理:應該相信社會科學,不要太迷信。

呼蘭河傳優秀讀後感7

蕭紅,是民國時期一位有學問的女子,也是一位作家。一生坎坷使她飽經風霜,在社會的舊風,人們的愚昧中,她寫下了一部《呼蘭河傳》。

“呼蘭河這小城裏住着我的祖父。”蕭紅在一個章節裏這麼說,她告訴我們,她童年的快樂時光多半是在祖父的園子裏與祖父共同度過的。記得以前在學習《我和祖父的園子》這篇課文時,老師曾跟我們講過,在舊社會中,許多人都是“重男輕女”的,蕭紅的父母也是這樣,她的祖母信一種教,自然也不喜歡蕭紅,所以,唯一幸運的是祖父很疼她,是她最親的人。她寫自己在祖父的園子裏摘花、拔草、種小白菜,又寫自己把韭菜當做野草拔掉,把狗尾草當做穀穗留着的“傻事”。“要做什麼,就做什麼,要怎麼樣,就怎麼樣,一切都是自由的。”這是蕭紅描寫在祖父的園子裏自由自在的一句話。這讓人既是羨慕,又對這個小姑娘產生憐憫之情,一個缺少父愛和母愛的孩子,只能從她的祖父那裏獲得童年應有的一份快樂?

蕭紅總是保持着樂觀,她對這舊社會裏的酸甜苦辣都存在自己的觀點。呼蘭河干旱時,整個河道里都是爛泥,不時會有一些牲畜陷在裏面,雞、鴨、豬還有馬,如果這隻牲畜還有一口氣,人們就奮力把它救上來,如果沉下去溺死了,它的主人就到市場上把它給便宜賣了,這樣一來,許多窮人也吃上了肉,也有人依葫蘆畫瓢,把家裏的瘟豬拿去賣,有人懷疑,賣主就說是呼蘭河上淹死的,然後這人就將信將疑地買走了,反正到最後也沒有吃死一個人。

還有一件令我印象深刻的事,是小團圓媳婦的慘死。那時候的人很迷信,誰病了就花錢請一兩個“巫師”回來大唱一通,然後開幾個純屬“胡鬧”的藥方。小團圓媳婦就是被愚昧的家人不停地扔進開水裏燙暈,然後用冷水潑醒,最後用厚棉被裹出一身汗來,給折磨死的。蕭紅親眼目睹了這件事,想起才十二歲的小團圓媳婦,心裏很是不捨。

“一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串悽婉的歌謠。”這是著名作家茅盾對《呼蘭河傳》的評價。我想,像蕭紅這樣的童年,是正常人無法體會得到的。

呼蘭河傳優秀讀後感8

讀的是蕭紅的小說集子,不過她最出名的應該就是《呼蘭河傳》了。還記得小的時候,讀過張愛玲的小說,相比之下,我可能是更偏愛蕭紅的小說的。張愛玲的小說,顯得更加的細膩,也許形容的並不太恰當,是那種女性的細膩,而蕭紅多了分男人的冷靜,即使在她的作品中依舊滿滿裹着獨屬於女性的那種淡淡的哀傷。

上面也提到了,蕭紅的作品中,到處裹挾着哀傷的味道。並不是特別強烈,僅僅是淡淡的,不過完全能讓人真真切切地體會到。當然了,這跟時代的背景是有聯繫的,能看出來,蕭紅是支持革命的,但是對生命的,尤其是廣大平民的生命的逝去感到悲傷。這個,不細談。

說說情節吧,小時候,總是老師讓我們分析什麼文章之類的。記得國中的時候,讀的讓人印象最深刻的莫過於周樹人老先生了吧。犀利的筆鋒,卻把某些東西描述的太過於,過於黑暗了。而在蕭紅的小說裏,是能看到人性的光輝的。尤其是,憨憨的馮歪嘴子,可能是除了祖父之外最讓我感到親切的角色了。因爲,畢竟祖父是個讀書人,而馮歪嘴子只是一介磨倌。從小說的細節處,可以發現,蕭紅的筆下,將馮歪嘴子營造成了一個,帶點囉嗦,待人溫柔,對生活充滿希望的形象。最是令人驚訝的估計是他身上的那份拋棄世俗的態度了,在所謂的封建禮教的束縛下,他不顧衆人的眼光,和妻子美滿地生活在一起。碎嘴其實是一件很可怕的事,就像一把銳利的矛,即使是勇士的巨盾般堅強的內心也會被輕易擊穿,正如很久前看過的一篇小說《高女人和她的矮丈夫》。流言蜚語,真是可怕的怪物,所以我是有點崇拜馮歪嘴子的。我本人是一個挺軟弱的人,看似裝作不在乎別人的評價,可是,我知道的,別人的刻薄、蔑視、譏諷等等,都會讓我不舒服。歐美新秀洛兒,在粉絲對她男友長得太醜而表示不滿的事件中是這麼迴應的:我不在乎這些世俗的眼光,我們兩個人在一起很快樂,這就夠了,管別人怎麼說呢?對此,我也是羨慕的。俗話說,走自己的路,讓別人去說吧。能做到的能有幾個?或許夠格者中不乏是傲視他人,唯我獨尊者。可我終究還是羨慕的,能夠在別人的話語中毫無動搖的堅持己見本來就非易事。

回到之前的話題,講完了那一絲光亮,剩下的自然也只有陰暗。首先從團圓媳婦兒講起吧,一個健康的不能再健康的丫頭,被所謂的迷信活活折騰去了陰間,最可笑的是,就因爲她長得比同齡人壯實?那也只是作爲我,一個旁觀者的角度罷了。老胡一家也是倍感委屈的,花了那麼多銀子買來的小媳婦兒,打幾下怎麼了?大家都打,憑啥我家不打?生了病又不是沒治,能買多少雞、豬、豆腐的吊錢都花了個遍,又不是不心疼,人最後還是沒保住,也只能是天意了。那麼,到底錯的是誰呢?我不知道,但是我能確定的是,那個雲遊道人心裏絕對是樂呵的,“知識”的確是能致富的。就算是現在,我老家的算命先生,聽我爸講,小洋房都飄到三層了。不多說了,免得風水學的信徒又要罵道:你這乳臭未乾的小子懂什麼?至於,祖父這個形象,不用多說,待人謙和,又有學問,的確是挺好的一個人。我想,在蕭紅心中,還是覺得接受教育的確是一件有意義的事情的吧,至少不會變的愚昧。我十分地贊同蕭先生的想法,書的確是人類進步的階梯,通過書,你可以去傾聽別的思考者的心聲,去感受別人靈魂的旋律。我的母親,從小對我的教育方針就是自由放牧型的。但是,我很感激,她買了許多的書給我看,讓我從小就喜歡看書。

恍然間,我才發現,身邊的人,喜歡讀書的越來越少了。大學,我加入了所謂的文學社,剛加入的時候,是帶着一些天真的幻想的。即使我當上了部長,我才發現,所謂的文學社也只不過是某些有心計的傢伙爲了讓自己更快地踏上仕途之旅而縫製的外衣罷了。除了名字帶有文學二字之外,絲毫感受不到一點點文學的溫度。想到這兒,我發覺之前說的錯了,蕭先生所希望的,是多讀書,讀書和接受教育應該是不等的吧。我認識一個朋友,他是一個善解人意的傢伙,雖然他國中就不上了,但是和他交流,我是快樂的。我身邊也有許多的人,上過大學又怎麼樣呢?對此,我並不想多費口舌,說多了,就會把我骯髒的一面露出來了,沒有人喜歡把自己的陰暗面展現給別人看。

說到底,蕭先生感到惋惜的幾件事情。時代雖然變了,可惜本質似乎還是沒有太大的變化,魯迅的書是上學必看的,因爲結結實實地印刷在課本上。有多少人記得姑且不談,可是蕭先生的碎碎念能有幾人去拿張凳子,坐下來好好聽聽呢?也只有我這種怪胎了吧,因爲,還是時文對聰明人的吸引力更大些罷。

呼蘭河傳優秀讀後感9

灰色的街道,灰色的人生,灰色的社會……這裏的一切都是灰色的。人們是消極的,是愚昧的,是麻木的。這裏的人,活着只爲了活着,死去只爲了死去,這裏,就是呼蘭河,

蕭紅用她細膩的、如詩一般的手筆描寫了20世紀初的呼蘭河。這整個村莊就像被籠罩在一個黑暗的天地中,烏雲蔽日,見不得半點陽光。在這裏,隨處可見由於人們的無知、愚昧引發的一場又一場的災難,一個又一個畫面,一個又一個悲劇在我眼前閃過,我痛恨那些無情的“殺人犯”,也同情那些無辜的、被殺害的好人。

我最同情的是小團圓媳婦,她是個美麗可愛的小姑娘。等到了12歲,由於家裏沒錢,本應該度過一個無憂無慮、天真爛漫的童年的她,過早地賣給了一戶人家做童養媳。剛賣出去不久,她還是那樣活潑、健康,盡心盡力地給家裏人做事。這麼乖巧、懂事的小姑娘,人們一定會誇獎她吧!可是,這個童養媳非但沒受到表揚,而是動不動就會遭受到婆婆的打罵。婆婆還說,打她是理所當然的事,就是爲了讓她更聽話、更懂事。看到這兒,不禁感慨萬千:這孩子已經夠聽話啦!就算不聽話,也不能這樣這樣“虐待兒童”,對她這樣“嚴刑拷打”吧!畢竟她也是“人”呀,是你們自家的“人”呀!沒過多久,小團圓媳婦就被燙死了。然而,讓她家人心酸的卻不是她的死,而是賠本的買賣!虧了的錢!這真是一羣沒心沒肺的“人”呀!它們簡直沒有人性,不能稱爲“人”!扼殺了一個無辜的人,不,是扼殺了一個又一個無辜的人,他們還不知道、還不承認錯誤!由此可見,舊中國,有多少個像團圓媳婦這樣的被冤死的人啊!

呼蘭河留給蕭紅,正是蕭紅想告訴我們的。讓我們瞭解過去,讓舊中國———這個悲劇的時代永遠終結,變成美好的未來吧!

呼蘭河傳優秀讀後感10

我讀呼蘭河傳裏的故事後,心裏很高興。高興得是我生在了現代美好的科學時代裏。

作者蕭紅在書中寫到,1933年,嚴凍封鎖了大地,大地上到處凍裂了口子,天氣冷的嚇人。在某大街的中心有一個大泥坑,每當一下雨,坑裏的水馬上冰結,玩皮小孩在上面滑冰,不知道滑倒了多少人。馬車在上面走,不知翻倒了多少輛。夏天每當一下雨,泥坑就變成了吃人的無底洞。貓,狗,豬,馬,只要一沾泥坑的邊,要想活命很難。就這樣老百姓還稱它爲神坑。有人落難救人,有物落難救物。沒完沒了地過着同樣的日子。沒有一個人敢說把泥坑填滿。那時社會是迷信的,害苦了人們。

我慶興我生在現代美好的科學時代裏,我要好好學習,長大了做一個對社會有用的人。

呼蘭河傳優秀讀後感11

“一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串悽婉的歌謠。”這是著名作家茅盾讀了《呼蘭河傳》之後發出的感慨。

《呼蘭河傳》是一本充滿無奈的“回憶式”長篇小說,是蕭紅一生的寫照,它是一篇敘事詩;蕭紅用不平凡的文字,描寫了呼蘭河這個小鎮幾個主要的地方以及重要的風俗,它是一幅多彩的風土畫;蕭紅雖是一代才女,可生活並不如意,芳年早逝,它是一串悽婉的歌謠。

我讀《呼蘭河傳》,羨慕小時候無拘無束的蕭紅,又爲成年後的蕭紅默默垂淚……要說印象最深的,還是祖父家的園子,那裏留下了蕭紅快樂的童年印記。

那個“祖父的園子”是一個自由快樂的人間樂園。那裏的玉米,想長多高,就長多高;那裏的小鳥,愛怎麼飛,就怎麼飛,無憂無慮;想鏟地,就鏟地,想澆水,就澆水。在這兒,一切的一切都是自由的。

在我很小的時候,我也曾有這樣的一個園子。那時,爸爸媽媽在江都工作,我和爺爺、奶奶在老家生活。我的老家有一個大院子,院子裏有一口大井,門前是一片松林,再前面是一條小河。夏天的夜晚,奶奶常常坐在院子裏,一隻手輕輕地摟着我,一隻手拿着扇子,對着天空指指點點,奶奶看着,我也跟着看着,看那漫天的繁星對我眨眼,對我笑,我也對它們眨眼,對它們笑。流汗了,潑潑井水……

後來,我被爸爸媽媽接到江都上幼兒園、上國小,坐着旋轉木馬,玩着蹦蹦牀……生活條件越來越優越。我也開始了藝術薰陶,學芭蕾,學鋼琴……自由的時間越來越少了。不知不覺中,那個“祖父的園子”也離我越來越遠了……

呼蘭河傳優秀讀後感12

我一口氣將中國現代女作家,民國四大才女——蕭紅的童年回憶錄讀完。我與作者一同分享了她與祖父童年相處的美好時光。同時我被民國時期我國東北邊陲小鎮愚昧、落後、冷漠、無知、迷信的一幕又一幕的'悲劇所震憾。

作者用回憶的手法,用淡然的筆墨構畫着童年生活的小城,每一條街,每一個店鋪,這裏的人們冷漠、自私、封建無知。東大街的泥坑是通行的街道,只要下雨,不知陷進多少馬、車,卻無人去鎮;磨粉人家的草棚房子快要歪倒砸傷人,無人去修,他們貧窮到吃一塊豆腐也是奢望,四五個兄弟姊妹爲了爭一個麻花,被打得抱頭鼠竄。有的人對別人的疾苦袖手旁觀,說三道四,當成笑料,到處傳播,成爲悲劇的製造者,而自己還冷漠地充當悲劇的看客而喜氣洋洋。

首先是團圓媳婦——一個貧苦人家的十二歲女孩,到老胡家當了童養媳,因爲太天真、活潑、勤勞、能幹(他們認爲不知羞),就遇到四鄰的冷言熱諷,被婆家人百般折磨,想把她改造成一個含蓄的女孩,用針扎,用手擰,吊到大梁上毒打半夜,用燒紅的烙鐵燙腳心,折磨得奄奄一息,還說她是狐狸精,用迷信的手段救她的命(她婆婆是出名的吝嗇鬼,怕她死了賠本),而把她衣服脫光,當着衆人的面,把她扔進大缸裏洗燙水澡,出來用冷水澆醒,又連續扔了兩次,受盡了污辱,最後在人們冷漠的目光中走完了短暫悲慘的一生。

文中又寫了她的鄰居——賣豆腐的窮人馮歪嘴子因太窮娶不上媳婦,後來和大院裏的王大姐(大齡女),沒正式結婚,生了兩個孩子,受盡人們的嘲笑,冬天住在破爛磨房裏,零下七、八度,孩子沒有棉衣,睡在草窩裏,無人問津,後來王大姐生第二個孩子難產而死,鄰居們不是憐憫、心痛,而是看馮歪嘴子的笑話,說他不是上吊,就是跳井,孩子也是凍死餓死……而馮歪嘴子無論再貧窮再困苦,都沒有放棄希望,自己辛苦地帶着兩個孩子生活。

讀後,讓我心中久久不能平靜,我對人們冷漠、自私、愚昧、封建、迷信,十分痛恨,對十二歲這個團圓媳婦,跟我們現在的年經相仿,卻受到了百般摧殘的悲慘命運而十分同情。

我慶幸自己趕上了祖國繁榮昌盛的大好年代,人人平等,衣食無憂。我們都能受到國家免費的義務教育,坐在明亮的教室裏學習知識。

再看看祖國翻天覆地的變化,不但富起來,而且強起來了,到處高樓聳立,交通四通八達,國家實現了精準扶貧,村村有公路,有網絡,農民也住上了別墅,生活越過越幸福。

如果作者能看到這“小康美景”可能她會感嘆作夢也想不到的。

我們應珍惜大好時光,珍惜這幸福生活,作爲祖國未來的接班人,一定要學好知識,掌握本領,爲實現偉大復興的中國夢添磚加瓦。

呼蘭河傳優秀讀後感13

著名女作家蕭紅所寫的《呼蘭河傳》我已經看過很多次,每一次閱讀都讓我品嚐到二十世紀初期的苦味,書中所展露的各幅畫面,又讓我想起羅。勃朗寧說過的那句話——無知不是無辜,而是有罪。

灰色的天空,灰色的道路。路上坑坑窪窪。二十世紀初期,人們似乎都很愚昧:路上有一個大坑,可是人們從沒想過去填平它,而是種樹、拆牆。在他們眼裏,要聽天由命,絕不隨意改變命運;人們生病了,他們也從不想辦法解決,不求醫不治病,而是跳大神、捉“妖”,這是多麼愚蠢的舉動啊!

“祖父總是以那一種方式抓掉孩子們的帽子,而每一次孩子和祖母總會笑得不得了,好像那戲還是第一次演的一樣。”書中的“祖父”似乎從來都很孤獨,“幸虧我三歲了,不然祖父該多寂寞。”“祖父”作爲一家之主,書中的馮歪嘴子對他只有下等人對上等人的尊敬,老廚子對他只有吹捧,而二伯對他也只是敬畏,但他始終無法抹去人們之間隱形但隔閡,因此他只能寂寞着。看啊,這個時代是多麼無情又冷漠。

在當時的社會,人們實在令人同情,“我”家隔壁的鄰居常常跳大神,那是因爲小團圓媳婦生病了,既然生病,應該求醫治病纔對,可當時的封建社會,卻要求神信鬼,幹抽貼的傻事兒來,真是愚蠢、可笑。與其說小說中的小團圓媳婦是病死的,還不如說她是被庸醫、封建迷信和所謂的“雲遊真人”給折磨死的!

《呼蘭河傳》諷刺了人們的無知、迷信,在動盪不安的年代,人們的善良似乎對許多事都無能爲力。小說的開頭語調輕鬆,可越往下讀就越發感覺悲涼。尾聲中,作者說祖父去世了,後花園的主人也不見了,一片淒涼。這不僅是對親人離開的嘆息,也是爲了時代而悲傷。

《呼蘭河傳》是一首淒涼對歌,一段悲涼的詩,實在值得回味。

呼蘭河傳優秀讀後感14

打開《呼蘭河傳》,灰暗的色彩,平靜的敘述,把我們帶到了20世紀初的呼蘭城。

走進小城,在灰色的天空下,人們日復一日平靜地生活着,春去,秋來,循環往復。唯一飄出笑聲的地方,就是作者跟祖父在一起玩耍的後院。作者的童年生活快樂,卻也寂寞,從祖父這裏她獲得裏唯一的家庭溫暖,祖父對作者無微不至的關愛,是作者心底最溫暖最美好的回憶。除此之外,在《呼蘭河傳》中,作者通過所見所聞,描寫了呼蘭人的聖湖和他們身上發生的故事。

小城種的人們,大部分都是看客,他們愚昧無知,冷酷無情,對生命漠視。

老胡家的小團圓媳婦,“見人一點不知道羞”“頭一天來到婆家,吃飯就吃三碗”“大漠大樣的,兩個眼睛骨碌骨碌地轉”……這一切都表明了這個女孩子並不像謹小慎微的團圓媳婦。於是,婆婆開始“好心”地教導才十二歲的小團圓媳婦了。卻沒想到出了事,小團圓媳婦“病”了。然後,“熱心”的各位鄰居帶來了各種偏方,請胡仙、跳大神、鬧神鬧鬼、畫符、用開水燙……一一試過後,小團圓媳婦終於不再反抗,不再天天笑呵呵的了。她死了,終於“回家”了。

讓人毛骨悚然的治病過程,就是在各個“熱心腸”的鄰居的圍觀下完成的,人命在他們眼裏算什麼!也許還比不上幾塊豆腐。這是什麼樣的吃人規矩!這就是打得小團圓媳婦丟了半條命的規矩,這就是呼蘭人守着的老祖宗留下的封建禮教和迷信思想。它吃掉了小團圓媳婦的生命,更吃掉了千千萬萬呼蘭人的心。他們像是沒有知覺一樣,麻木愚昧,自欺欺人,真是可惡,可嘆!

萬幸,在馮歪嘴子身上,我們看到了些許希望。他在王大姐死後,一個人獨自帶着兩個孩子,生活雖是艱辛,但他並沒有放棄,他“改擔水,擔水,該拉磨,拉磨”。馮歪嘴子堅強地過着自己的日子,“他雖然也常常滿滿含着眼淚,但是他一看見他的大兒子會拉着小毛驢飲水了,他就立刻那含着眼淚的眼睛笑了起來”。是啊,哪怕生活再苦再難,只要有希望,一切就都會好起來的。而這,我想也是作者蕭紅的期待吧。

呼蘭河傳優秀讀後感15

放假了,我開始迷上了閱讀;這不僅是在讀別人的故事,而是在體會、欣賞。

最使我記憶猶新的莫過於蕭紅後期的代表作《呼蘭河傳》,這本書是作者記憶中的家鄉,一個北方小鎮單調的美麗,也介紹了人民的善良與愚昧。它透徹體現着作者巨大的文化,含量與生命的厚度。

打開書卷,默默的欣賞作者賦予着小鎮的情感。灰色的色彩,平靜的敘述,灰白的畫面將我帶到那暗淡無味並不繁華的小城。在那裏,春夏秋冬,一年四季周而復始,到處都是寂寞。沒有色彩的絢麗,沒有活力的人生,整個村莊都籠罩在灰暗中。在這裏,因爲人們的無知愚昧,發生着一場又一場的災難,人們都在等待幸運的光臨。同時也有死亡的號召,我讀後與作者相同,不知該對他們是同情還是憎恨……

看完第一章,其中有一個情景令我感到悲憤,在那個小鎮的一個大泥坑,七尺來深,就因爲它。淹死過豬,悶死過貓,將很多家畜給害死,人們說拆牆、種樹,但爲什麼不把大坑填上,是因爲天意如此,讓這裏有一個大坑我們就該順應天意!

最使我難以接受的是那個美麗的團圓媳婦小姑娘,可愛、善良的小姑娘,十二歲就賣到別人家的家裏做童養媳。她受盡欺凌!婆婆的打罵,外人的誤會,只是認爲婆婆對媳婦的管教。剛剛開始活潑、開朗、健康的花季少年,沒多久就匆匆去世了。而讓親人傷心的並不是她的去世,而是他們做了一個賠本的買賣。

在舊社會中,有多少像團圓媳婦那樣,等待接受生命中的折磨。就因爲舊觀念,舊思想,我慶幸現代的人們在知識中變得更睿智,能用自己的雙手創造美好未來,也沒有了男女的不平等……

在作者的描述中,她的童年是快樂的,也是寂寞的,她與祖父在那座大花園裏充滿快樂。而我憶起我的童年,是溫馨的,童年在每個人心裏,如詩、如酒、如畫,我們可以自由玩耍,沒有煩惱,沒有爭論,相比之下我們是幸福的。所以我更可以體會出蕭紅在離開香港後對故鄉的深刻懷念,用自己的筆記錄下來自己童年的過往,這裏沒有優美的故事,而處處是令人心動的故事。

呼蘭河傳優秀讀後感16

俗話說得好:“書,是人類進步的階梯。”這充分體現了讀書的益處,書雖不是萬能的,但是我們可以從書中汲取到許多知識,學到不少的東西進而開拓我們的視野。因此,我們需要多讀書。今天想和大家分享一下我在閱讀《呼蘭河傳》時產生的感想,下面就讓我們一起走進圖書的世界吧!

《呼蘭河傳》講述了作家蕭紅幼年居住在呼蘭河時經歷或者目睹的各種事情,順帶展示出了呼蘭河地區的風土人情。從文中一些事件的敘述可以看出那裏的人熱情、喜歡幫助他人。此外,還有那裏的大泥坑,那裏的田地等等都被蕭紅在書中描繪出。可以說凡是作家看到的感知到的,都能在她的筆下栩栩如生地勾畫出。

在書中所有的文章中,我最喜歡的還是要數《祖父的園子》,因爲裏面充滿了美好、歡樂和溫暖。祖父的園子非常美麗,擁有各種昆蟲如蝴蝶、蜻蜓、螞蚱等和各種各樣的植物蔬菜,我雖然不能親眼所見,但通過文字已經可以想到這園子的美景了。除了景色的美好之外,更讓我難忘的是蕭紅童年時祖父的陪伴以及他們相處時的種種歡樂場面,因爲這些足以令我感受到親情的溫暖,也不禁使我想起自己的祖父了,想起他對我的好了。

不難看出,祖父的這個園子中埋藏着蕭紅生命裏一個無形寶藏,而這個寶藏就是快樂的童年。試想一下,假如你正在那園子裏嬉戲,該是多麼地快樂啊!五彩繽紛的蝴蝶繞着你飛,玩累了還可以隨手摘一根黃瓜吃。呀,這樣的生活真是美好!遺憾的是,這個園子只存在於蕭紅的筆下,現實中並沒有,真的是太可惜了。

書可以記事並且記載無限的內容,只要你願意讀就可以知道無數的事情,感受到許多不同的東西,通過閱讀《呼蘭河傳》,我知道了一個叫呼蘭河的小城以及那裏的民風民俗,還有一個充滿美好的祖父的園子,收穫豐富,感受也頗豐。以上就是我對書中內容的一些感想。