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春秋戰國時期的歷史故事

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中華文明五千年的歷史,從上古的女媧傳說到現代的改革建設,每一個故事記錄了一個國家歷史性的成敗與榮辱。下面是本站小編爲大家整理的春秋戰國時期的歷史故事,歡迎閱讀與借鑑!

春秋戰國時期的歷史故事

春秋戰國時期的歷史故事篇一:屈原投江

趙武靈王實行胡服騎射的改革,楚國的內外政策也發生了變化。

楚國的大夫屈原屢次三番勸楚懷王聯合齊國共同抗秦,可是楚懷王專聽接受秦國張儀賄(huì)賂(lù)過的靳尚和公子蘭這一夥人的話,受秦王的騙,到秦國去,被扣押在咸陽,公元前296年死在秦國。太子橫立爲國君,就是楚頃襄王。他反倒重用靳尚、公子蘭這批一味向秦國遷就讓步、割地求和的人。屈原擔心楚國要亡在這批人手裏,心裏非常苦悶。他不斷地勸楚頃襄王遠離小人,收羅人才,鼓勵將士,操練兵馬,爲國家爭氣,替先王報仇。靳尚、公子蘭就怕楚頃襄王反抗秦國,自己不能過好日子。他們把屈原看作眼中釘,非拔去不可。他們勾搭起來在楚頃襄王跟前說屈原的壞話。楚頃襄王大怒,就把屈原革了職,放逐到湘南(今湖南洞庭湖一帶)去。

屈原抱着救國救民的志向,一肚子的富國強兵的打算,反倒給排擠出去,他簡直要氣瘋了。他不想吃,不想喝,憋着一肚子憂憤沒處去說。他在洞庭湖邊、汨(mì)羅江(在今湖南東北部)上,一邊走,一邊唱着傷心的歌。他面容憔悴,披頭散髮,骨瘦如柴。

有個漁父勸他:“你何必這樣呢?楚國人哪一個不知道你是忠臣!你爲什麼不跟世人一樣呢?”

屈原說:“國王他們是糊塗人,只有我清醒啊!我傷心的不是自己的遭遇,楚國弄到這個樣兒,我心裏像刀割一般。我怎麼能夠眼看着國家的危險不管呢!只要能救楚國,就是叫我死一萬次我也願意。如今,大王把我放逐到荒山野地,國家大事我沒法兒管,我的主張沒處去說,我大聲呼喊君王,君王也聽不到。我痛苦得真要瘋了。”

屈原在流放中,抱着這樣的想法,經常和老百姓生活在一起(歷史故事)。他看到恨秦國搶楚國的土地的人民,他們一年到頭辛辛苦苦種地,還是經常受凍捱餓,生病沒錢醫,死了沒錢葬,遇到天災人禍,就弄得妻離子散,家破人亡。這種悲慘的景象,更加深了屈原的痛苦。他一直喜歡把他的歌寫下來,這會兒寫得更多了。《離騷》這首有名的長長的詩歌,就是他在這個時期寫成的。

日子過得挺快,十幾年過去了,屈原還沒有得到楚王召他回去的消息。他憂慮國家的前途,日裏夢裏,老想回楚國的國都郢都。他想借山川景物來排解他的愛國憂愁,結果反而更加傷心。楚國的政治這麼腐敗,秀麗的河山逐漸被秦國搶去,楚國太危險了。

屈原想立刻回郢都去,再勸楚王,事實上已不太可能。有人對他說:“你何必留在楚國受這份罪呢!”屈原說:“我怎能扔了家鄉、扔了父母之邦啊!鳥飛倦了,想回到自己的老枝上去歇息啊;狐狸死了,頭還向着土山啊!救國的道路漫長漫長啊,我不能離開楚國,我要上下尋找救國之路啊!”

壞人掌權,楚國的大難終於臨頭了。公元前278年,秦國派大將白起攻打楚國,打下了楚國的國都。屈原聽到這個消息,傷心得放聲大哭。這時,他已經是六十二歲的老人了。他知道楚國已經沒有希望了,可不願意眼看楚國被毀,自己的土地、人民落在敵人手裏,他要和楚國同存亡,就在五月初五那一天,抱着一塊大石頭,跳到汨羅江裏,以身殉國了。

漁民和附近的莊稼人趕緊划着小船去救屈原。可是汪洋大水,哪兒有屈原的影子呢?他們划着船在江面上祭祀他,把竹筒子裏的米飯撒在水裏獻給他。他們爲他招魂:“屈大夫,你回來啊!”後來,人們把五月初五屈原投江的這一天稱爲端午節,也叫端陽節,把盛着米飯的竹筒子改成糉子,把小船改爲龍船在江面上競賽,用這樣的儀式來紀念屈原。再後來,逐漸就變成全中國的一種風俗了。

楚國的屈原死了,趙國呢?趙主父死後,趙惠文王拜他的弟弟趙勝爲相國,封爲平原君。平原君爲了鞏固自己的地位,結交天下各種人物,把他們收留到門下供養着。這種收養門客的做法,當時成了風氣。齊國的孟嘗君、魏國的信陵君、楚國的春申君,都像平原君那樣收養着門客。他們每家都有幾千名門客。連秦昭襄王聽說平原君收養門客,都想跟他結交呢。

春秋戰國時期的歷史故事篇二:越王劍

春秋時期,吳國先打敗了越國,越王勾踐負辱在吳,臥薪嚐膽,終於取得了吳王的信任,被放回越國。勾踐牢記教訓,一面繼續討好吳王,貢奉古木修築姑蘇臺,選送絕代佳人西施給吳王,巧施美人計;一方面富國強兵,暗自鑄造精良兵器。勾踐爲使自己有一把蓋世無雙的寶劍,特意挑選了當時最好的工匠鄭勤來爲他鑄造。鄭勤和他的兒子鄭剛凝聚平生心血,整整用了七七四十九天時間,終於鍛鑄出一對雌雄劍。那天深夜,鄭勤按照越王的吩咐,刻好“越王勾踐自作用劍”八個字後,便對他兒子說:“我明日早朝,將雌劍獻給越王,此去必然凶多吉少,性命難保,或許連你也要受到株連,你趕快帶着這把雄劍,連夜投奔楚國去吧。”說完父子倆抱頭痛哭,灑淚而別。

翌日早期,越王勾踐傳鄭勤獻劍。鄭勤遞上劍,越王將劍拔出劍鞘,只見光芒四射,耀眼奪目,越王頓時喜形於色,衆大臣也讚不絕口。勾踐爲了炫耀一番,手執寶劍,對着十八般兵器,初試鋒芒,果然削鐵如泥,鋒利無比,越王得意之餘,心想:鄭勤若再造出如此好劍,我勾踐豈能稱雄於世?想到此,他陡然聲色俱厲,命武士將鄭勤推出午門斬了,並通緝全國捉拿鄭剛。鄭剛聽說父親被越王殺害,悲痛欲絕,又見到處有通緝自己的告示,感到身佩寶劍易於暴露,只好將寶劍埋藏在雁蕩山中,並喬裝打扮成一漁女,日夜兼程逃出越國,隻身投奔楚國去了。

鄭剛來到楚國後,把從小隨父親學到的冶煉手藝,精心傳授給楚人。很快使楚國的冶煉業得到發展和提高,與越齊名不相上下。鄭剛從而爲楚王所賞識,被封爲冶煉吏。這時,楚國進一步廣徵役卒,大造精良兵器,一時國威大振。之後,楚王親率數十萬大軍去討伐越國。楚軍英勇善戰,只殺得越兵丟盔棄甲,抱頭鼠竄,很快就攻破越都,直逼王宮。越王見大勢已去,只好用那把雌劍自刎而死。恰巧楚王一步走來,連忙從地上揀起了越王劍。楚王久聞此劍蓋世無雙,真是夢寐以求,本想留作自用,但又覺得它已不是吉利之物,便靈機一動,把它賞給了一位立了戰功的武官。後來,這位武官病亡,越王劍就成了他的殉葬品。再說鄭剛定居楚國後,雖然被楚王封爲冶煉吏,但他怕再引起殺身之禍,一直到死,都沒敢透露自己的身世,更閉口不談鑄造雌雄劍之事。所以,那柄被埋藏在雁蕩山中的雄劍,一直下落不明。現在,那把刻有“越王勾踐自作用劍”的雌劍,終被人們從江陵的一座楚墓中發掘出來,成爲舉世聞名的珍貴文物。

春秋戰國時期的歷史故事篇三:姜太公釣魚

呂尚,名望,字子牙,是東南沿海一帶人。他的祖先曾經輔佐過大禹治水,功績非凡,被封到呂地。據說,他的祖先本姓姜,所以後人也稱他爲姜子牙。姜子牙家的封地幾經瓜分,到了他這一代,他的身份已經從貴族淪落爲平民了。

呂尚隱居在東海之濱,潛心學習,知多識廣,足智多謀,深諳兵法。他曾經侍奉過紂王,可商紂王暴虐無道,呂尚看不慣他的爲人行事,便辭官而去。

據說當年西伯昌被商紂王關在羑里的時候,呂尚與西伯昌的部下散宜生、閎夭等人一起,找來美女和珍寶,獻給商紂王,商紂王才把西伯昌給放了。西伯昌回到自己的封地,富國強兵,終於成就一番事業,成爲歷史上有名的周文王。

這是一種說法。

從這個說法上來看,呂尚與周文王的交往應該很深。

但另一種說法更有意思

呂尚已經七十多歲了,還沒有遇到一個值得自己輔佐的明君。當他得知周國的西伯昌勤政愛民,胸有大志後,不遠幾千裏,從東海之濱來到渭水的邊上,蓋了一間茅屋,每天在渭水北面的茲泉垂釣。

這一天,西伯昌要出去打獵,出城之前,他先佔了一卦,以便知道這次打獵能獲得一些什麼。誰知,卦辭上竟寫道:“您的收穫不是龍,也不是螭,不是虎,也不是羆,而是一個能輔佐您成就霸業的賢能之人。”

西伯昌大喜,趕緊帶人直入深山。

果然,在渭水邊上,他看見了一個白髮蒼蒼的老翁,那老翁神閒氣定,正襟危坐,手裏舉着長長的魚竿,不爲外物所動。

這也許就是卦辭上所說的賢能之人吧?

西伯昌慢慢走過去,不由大吃一驚:白髮老翁釣魚的魚鉤竟然是直的!

他禁不住好奇,問道:“老先生,別人釣魚,魚鉤都是彎的,爲什麼您的魚鉤是直的呢?”

白髮老翁笑了,說:“我哪裏是在釣魚,我是在釣天下的明君呀!”

西伯昌也在石頭上坐下,和白髮老翁攀談起來。他們言語相投,竟有相見恨晚之感。

西伯昌說:“我祖父在世的時候曾說過,將來會有一個了不起的人幫助我把周族興盛起來,現在看來,這個人就是您呀!”

西伯昌馬上請呂尚和他一起回去,讓他擔當自己的軍師。

因爲呂尚是西伯昌的祖父所盼望的人,所以,人們又尊稱他爲太公望。

太公望果然不負西伯昌所託,他一面提倡生產,一面訓練兵馬,周族的勢力越來越強大了。

很快,西伯昌和平解決了虞、芮兩國的爭端,成功地討伐了崇、密項、犬夷等國。在一個叫豐的地方築起了城牆,建立了都城,幾年下來,天下的諸侯已經有三分之二願意歸附周國,聽候西伯昌,也就是周文王的調遣。

周文王去世之後,他的兒子周武王繼位,呂尚又輔佐周武王,推翻了商紂王的統治,建立了新的王朝周朝。

周武王平定天下之後,把太公望封在齊國的營丘,也就是今天的山東省淄博市東北。太公望到了那裏之後,打敗了夷族萊國,穩定了齊國的局勢,在他的治理下,齊國一點點強大起來。

據說,呂尚去世的時候,已經有一百多歲了。