讀完一本經典名著後，你心中有什麼感想呢？這時最關鍵的讀後感不能忘了哦。但是讀後感有什麼要求呢？下面是小編爲大家整理的《弟子規》讀後感，希望對大家有所幫助。
《弟子規》讀後感1
最近我每天早上花15分鐘專門用來閱讀《弟子規》，我記得第一次接觸《弟子規》是在公司的總經理JIMMY推薦給我們，他自己通過學習《弟子規》提升了很多，整個人的境界都提升了不少。所以他也推薦我們去學習，並且經常請國學老師給我們學習中國傳統文化，他一直強調做人品德最重要，不能將技巧超過自己的品德，在他的強烈推薦之下我開始閱讀《弟子規》，通過一段時間的學習，我自己也在《弟子規》裏面感悟很多，因爲裏面很直接很通俗易懂的給我們介紹到我們應該從哪方面開始修煉自己，並且跟我們講到有什麼途徑可以修煉自己。在此我分享其中的幾個段落，期待對大家有啓發。
【父母教，須敬聽；父母責，須順承】
註解：父母教導我們做人處事的道理，是爲了我們好，應該恭敬的聆聽。做錯事，父母責備教誡的時候，應當虛心接受，不可強詞奪理，使父母生氣傷心。
天下可憐父母心，所有的父母都是爲了孩子的成長。但是我們很多人在父母教導我們的時候卻埋怨父母囉嗦嘮叨，不僅沒有體會父母的用心同時更是深深地傷害了父母的心。或許父母真的有那麼的一些囉嗦，但是父母的用心是無可否認的。我們不能因此而不理解父母，更不能因此倒過來強詞奪理，傷害父母。我們應該做的就是虛心的聽從父母的教導，按照父母的教導好好的'度過自己的學習生涯。我自己以前也經常埋怨父母嘮叨，但是當我學習到《弟子規》的時候，我纔開始去感受父母的用心。世界上只有兩種人希望我們成長，一種是老師另外一種就是父母。所以我們必須謙虛的接受父母的教導，好好體會父母的用心。
【見未真，勿輕言。知未的，勿輕傳】
註解：看到的事情沒有弄清楚，不要隨便亂說，輕易發表意見；聽來的事情沒有根據，不要隨便亂穿，以免造成不良後果。（謠言止於智者，不要被謠言所利用）
當我讀到這句的時候，我不斷的回想我們平時的所作所爲。在平時的生活中，我們看到很多人經常在羣裏面發一些謠言（我所認爲的），比方說有很多關於獻血等等的。每當我看到這些信息的時候，我都會不禁問一句，難道他們知道上面所說的就是真的嗎？他們曾經證實過這件事情的真相嗎？難道在信息後面多加一句“誰的羣多，幫忙轉發一下”就真的不假思索的幫他們轉發嗎？我自己曾經學過網絡營銷，對於這類型的信息我是大概瞭解裏面其中的操作，其實很多這類型的信息都是都是屬於“病毒營銷”，就像病毒一樣傳播在網絡，其實很多都是有商家在幕後操作的一系列手段。特別是最近在網絡流傳的一篇關於我公司的文章，裏面所說的事情跟我們幾乎都是不符合的，但是很多的網友卻因爲出於一種好奇不斷在網絡上轉發，其實很多人根本沒有了解過事情的真相，都被謠言所利用。所以作爲一名合格的大學生，必須知道哪些是真的哪些是假的，不要單純的以爲網絡上所說的都是真實的。在聽到一件事情之前必須弄清楚真相，不要被謠言所利用。謠言止於智者！
【才大者，望自大；人所服，非言大】
註解：有才能的人，處理事情的能力卓越，聲望自然不凡，然而人們之所以欣賞佩服，是他的處事能力，而不是因爲他很會說大話。
這句話對我來說是有很深刻的體會，因爲我自己除了在學校是一名學生以外我也有時在外面去做演講。作爲一名演講者，毫無疑問口才是比較好的。但是通過我自己一年多的實踐發現，所有優秀的演講者並不是你在臺上講得有多麼的天花龍鳳，更多的是在臺下自己曾經做過什麼。有句話說“做我所講，講我所做。”這句話就能最好的解釋何爲優秀的演講者，在臺上分享的內容必須是自己做到的，同時在臺上說的也必須能夠做到。就好像上面那句話所說的那樣，欽佩一個人並不是我們又多能說，而是我們做到了什麼。人們只佩服那些言出必行的人。
【聞過怒，聞譽樂；損友來，益友卻；聞譽恐，聞過欣；直諒士，漸相親】
註解：如果一個人聽到別人說自己的缺點就生氣，聽到別人稱讚自己就歡喜，那麼壞朋友就會來接近你，真正的良朋益友反而逐漸疏遠退卻了。聽到別人讚美自己就感到惶恐不安，聽到別人指出自己的過錯就歡喜接受。經常這樣做，那些正直誠實的人就會逐漸來親近你。
這句話告訴我們一個道理，就是要居安思危。根據歐陽維建老師的“倒過來”思想，在我們最沾沾自喜的時候，倒過來其實就是我們最危險的時候，因爲在此時我們聽不進任何的忠言，俗話忠言逆耳就是這樣。同樣的在我們最危難的時候，倒過來就是我們機遇最多的時候，所謂置諸死地而後生。交朋友的時候也需要如此，如果全部朋友都是隻說你的好話，從來不說你的提升的時候。這注定他們肯定不是一羣益友，大多都是一班豬朋狗友。因爲真正的朋友是在乎你纔給你提出建議，不在乎你的人根本對你不屑一顧。所以我們在面對朋友給予指點的時候應該謙虛的接受，不應該驕傲自大。
【恩欲報，怨欲忘；抱怨短，報恩長】
受人恩惠，要感恩在心，常記不忘，並時時想着報答。別人有時對不起自己的事，過去就算了，不要老放在心上，要寬大爲懷，儘快忘掉它。
感恩的心是我們每個人必須擁有的，可是很多人卻經常有仇必報。將很小的事情無限的擴大，導致有很多的嚴重後果。但是對於所有人我們都必須感恩。感激傷害你的人，因爲他們磨練了你的心志；感激欺騙你的人，因爲他們增進了你的見識；感激遺棄你的人，因爲他們教導了你應自力；感激絆倒你的人，因爲他們強化了你的能力；感激斥責你的人，因爲他們助長了你的定慧；感激所有讓你堅定成就的人。當我學習了《不抱怨的世界》這本書之後，我更加確定我們需要有一顆感恩的心去面對社會，而不是單純的抱怨。抱怨只會產生更多的負面效果，所以我們必須批評人時咬住舌頭，讚美人時高聲表達。
《弟子規》讀後感2
因爲學校要求學生背誦《弟子規》，我也有機會一起和孩子溫習了《弟子規》。記得我上學的時候也要求背誦，那時候的我大概和現在的孩子們一樣，只是盲目的記憶，根本不去理解其中的意義，而此時再次讀《弟子規》使我漸漸感悟了《弟子規》的意思。我這才發現，原來做人也有許多規則，因此，想做一個受人敬重的人就得有禮貌，尊老愛幼，守信用。我就說一說我讀後的感受吧!
首先，談一談這一代孩子的情況。他們基本都是獨生子女，父母基本都是70後和80後，出生於中國改革開放已有顯著成效後。這一代的孩子是大多數出生在21世紀的新新人類。人類邁向新世紀的又一頁精彩篇章是他們所屬的時代。與出生在上世紀80，90年代的人們有着很大不同的是科學技術與信息產業的飛速發展與日漸成熟。同時也迎來了數碼時代的革命性變化。所以相信他們會有着不同於前人的開闊視野與屬於他們自己的遠大理想。他們都是孩子，生活在了一個物慾橫流的年代，目前還需要前輩們去呵護和引導。別再爲了一己之利，一己之私去傳播一些有害他們心靈成長的圖片和信息。孩子們的叛逆與驕橫很大一部分都是長輩們錯誤引導出來的。然而現在的家長教育孩子最缺少的就是“德”與“信”。而《弟子規》正好能夠給現代世人好好的上一課。
《弟子規》是一本教我們如何爲人爲事的一些基礎規範。先從總序說起。總序“首孝悌，次謹信;泛愛衆，而親仁;有餘力，則學文”是整本書的總綱，取自《論語·學而篇》，可以說《弟子規》一書完全融入了儒家的精髓。總序的譯文是：“在日常生活中，首先要做到孝敬父母，友愛兄弟姐妹;其次言語行爲要小心謹慎，誠實無欺。和大衆相處的時候要平等博愛，親近有仁德的人，向他們學習。
如果還有多餘的時間和精力，就應該去好好的學習。”聖人所訓，即使在延續到幾千後的今天仍然可以作爲我們做人的標準。今天我們來說一說“入則孝”。所謂“身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”。我們每個人都來自於父母，是父母把我們帶到這個世界，並且含辛茹苦的把我們撫養長大，所謂“羊有跪乳恩”，爲了孩子，父母可以犧牲一切，甚至於自己的一生，而我們要做的就是知恩感恩。而知恩感恩要付諸於行動，從點滴做起，從小做起。“父母呼，應勿緩;父母命，應勿懶;父母教，須敬聽;父母則，須順承”，也就是說父母呼喚，要及時回答，父母差遣要立即去做，父母教誨，應該恭敬的聆聽，父母批評，應當順從的接受。這些都是我們日常行爲中遵守孝道的基本規範。古代不乏有孝敬父母的.例子，像黃香的扇枕溫衾，王祥的臥冰求鯉，王猛的恣蚊飽血，庾黔婁的嘗糞憂心等等，個個都是孝感天地的故事。而反觀當今社會，有多少孩子能夠做到這一點，現在卻成了“孩子呼，孩子命”，家長惟命是從，孩子在家裏是皇帝，父母一切行動聽孩子，父母覺得這樣對孩子好，這樣反而會把孩子慣壞。
孩子從小就做不到孝敬父母，長大後往往會變本加厲，子女爲了自己切身的利益，不願意敬養父母，兄弟之間相互推扯，讓父母居無定所，甚至流落街頭，更甚至有的人爲了利益與父母反目成仇，將父母告上法庭，這類事情在當今社會可以說比比皆是。那爲什麼在現在高度文明的社會反而會出現這樣寒心的事情呢，根源就是缺少道德的教育。所以道德的教育應該從小抓起，正所謂“人之初，性本善”，人的天性是善良的，至於以後會成爲什麼的人要看從小是怎麼教育的。我們現在教育學生“德、智、體”全面發展，“德”也是放在首位。所謂“百善孝爲先“，而道德教育中，孝德應放到首位，並將這種孝德延伸到對長輩以及老師。
我們接着再來談一談“次謹信”，今天單講這個“信”字，何爲“信”，就是誠實無欺，遵守做人的本分。《弟子規》在“信”一章第一句話就是“凡出言，信爲先”，也就是說言出必行，一諾千金，一言九鼎。“詐與妄，奚可焉”，欺騙和花言巧語是不可以的。
孔子經常提到“信”，“人而無信，不知其可也”;“人無信不立”。孟子說過：“誠者，天之道也;思誠者，人之道也。”墨子也認爲：言不信者，行不果。百家爭鳴時，雖然各個派別的觀點不同，但都信守“誠信”二字，誠信蘊含在所有的社會倫理中，君臣之間，長幼之間，夫妻之間，朋友之間，處處都需要誠信，誠信是做人的本分，是爲人做事的基本原則。反觀當今社會，父母與子女之間、領導與員工之間，夫妻之間、朋友之間，延伸至商家與客戶之間等社會各個角落，這一點又做的怎麼樣呢，還有多少城信存在?老闆拖欠工人工資，下面員工舞弊營私;子女不盡孝道;夫妻動輒外遇婚變;兄弟間爲爭奪財產反目成仇;朋友間爾虞我詐，爭名奪利;商家制售假劣商品欺騙消費者，看看現在的社會還可不可以“夜不閉戶”，還有多少人能夠“路不拾遺”，有多少人能夠以助人爲樂，又有誰還敢去助人爲樂，看到路邊摔傷的老人有幾個人敢去扶?看到不道德或者違法的行爲又有幾人敢站出來去制止?不敢說現在的社會是道德淪喪，但也離得不遠了，缺少了什麼?就是“誠信”。
大文學家大仲馬說過：當信用消失的時候，肉體就沒有了生命;同樣，當整個社會羣體失去信用的時候，那整個社會便失去了靈魂，距離它的消亡也就不遠了。所以建議全社會的人，都好好讀讀《弟子規》，看看古人是如何做的，而我們又需要怎樣去做。
縱而觀之，“德”與“信”是爲人做事最基本的原則，也是一個社會得以持續文明發展的基礎保障，兩者是相輔相成的，無德則必然無信，無信便是無德。現在很多家長都憂心忡忡，覺得自己的子女很難教，不曉得如何教起;也很擔心社會上有很多誘惑，怕影響到孩子。所以這時候，做家長的要能夠自省其身，也來學學《弟子規》，和孩子一起規範自己的行爲，爲孩子做一個好的表率，協同學校教育一起把孩子培養成“德、智、體“全面發展的好學生。
《弟子規》讀後感3
讀完《弟子規》這本後，讓我知道了非常多的道理，讓我銘記在心間。
入則孝告訴我們父母問我們，我們不能回答的吞吞吐吐，父母讓我做事，要立刻去做，父母教導我們時，應該虛心接受，要幫父母做力所能及的事，不能讓母親，父親生氣，也不能隨便拿別人的東西。
出則弟告訴我們做哥哥應該起到一個帶頭的作用，弟弟應該尊敬哥哥。在長輩面前，不能叫名字，不能炫耀自己的才能，看到長輩時，要打招呼。
謹告訴我們要早睡覺，早起牀，起牀後，要洗臉刷牙，上廁所後要洗手。衣服不能隨便亂放。我們不能喝酒，喝酒後就會出醜。拿空的東西時，也要像裝滿的一樣。進沒人的房間，也要像進有人的房間一樣輕手輕腳。
進別人家前要問們有沒有人
信告訴我們要誠信不要撒謊。。。。
讀《弟子規》讓我懂得了去多道理。
我曾經讀過這樣一本書，名叫《弟子規》，這本書讓我明白了許多道理。
事雖小，勿擅爲；苟擅爲，子道虧。意思是說事情雖然很小，也不要擅自爲所欲爲而不稟告父母；如果任性而爲，就有損爲人的本分，讓父母擔心，就是不孝的行爲了。
親愛我，孝何難；親憎我孝方賢。意思是說如果父母疼愛我，我孝順父母，這並不是一件難事；如果父母討厭我，我卻還能用心盡孝，那纔算得上難得可貴。
我從中明白了許多道理，裏面的每個道理對我們的生活也很有幫助。因爲從中我明白了孝、懂得了怎麼做人和做事的道理。
我讀了一本叫做弟子規的書，讓我漸漸感悟了《弟子規》的意思。我這才明白，做人也有許多規則，想做一個受人敬重的人就得有規有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。
〈入則孝〉，主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是爲了我們長大成人、美好的明天和未來。我們要聽從他們的教誨。不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。他們給了我們生命，讓我們來到這個世界，並且養大了我們，我們總不能忘記他們的養育之恩。
〈 出則弟〉，它是教我們怎麼和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要爲你們操心，和睦,就少了父母親的一份擔憂，就等於是孝敬父母了。所以，我們一定要和朋友、兄弟姐妹和諧相處，這樣我們的父母纔會從心裏面爲我們感到高興，因此我們也會更加快樂和幸福。
《弟子規》對我們的一生有幫助，讓我們懂得做人、做事的道理。
冬則溫，夏則清；晨則省，昏則定。這是弟子規中的一句名言，它的意思是：子女侍奉父母要用心體貼，冬天要讓父母感到溫暖；夏天要讓父母感到涼爽
記得那年冬天，當我們一覺醒來，發現外面下了好大一場雪，我高興地跳起來 。“你們是不是 要去掃雪？”我問到。媽媽點點頭，我說“那我也參加可以嗎？”媽媽微笑的答應了。我立馬穿戴整齊衝到外面，放眼望去好美的景色啊！整個世界好像披上了一層雪白的輕紗。當時是早上五點半 ，天還有點黑暗，這正好襯托出雪的白 。地上的雪花被我掃的到處飛舞，好像一羣調皮的小夥伴在嘻嘻玩耍。在全家人的齊心協力之下，雪終於被我們掃完了，可我的衣服卻變得溼噠噠的了。回到屋裏 ，我激動得心情久久不能平靜。可我發現媽媽卻躺下了，蜷縮着身子一動不動。我急忙問到“媽媽，你怎麼了？”“我有點不太舒服。”媽媽回答。我立刻衝了一杯熱乎乎的紅糖水，端到媽媽面前逼她喝下。當時我還以爲媽媽凍得，原來她是感冒了。雖然媽媽很痛苦，但還是漏出欣慰的笑容，說：“我兒子真貼心懂事，放心吧，媽媽好多了。”此時我的心裏甭提多心疼了，我和爸爸爲媽媽準備好了感冒藥，見她好點了，我這才安心的'上學去了
當今天學到這句話的時候，我更能明白其中的道理了。孝敬父母要從小做起，做一個體貼父母孝敬父母的好孩子。
以前，我讀了一本書叫《弟子規》。 這本書大概是說：我們要關心自己的兄弟姐妹，要關心自己的長輩，還要知道怎樣做人。 我讀了《弟子規》這本書，令我深刻的部分是：“不離牀 喪三年 居處變 酒肉絕。”這句話是我感受到了：古人原來對自己父母的喪禮這麼重視，父母死了之後不能喝酒，吃肉，還要把房子變得樸素。但是我們現代人，連一天都保持不了，當天就會喝酒，吃肉。這一點我很佩服古代人。 從《弟子規》中，我學到了孝心，你們也能讀一讀。
自從我讀了弟子規這本書後，我深有感受，尤其是裏面的那一句：融四歲，能讓梨。悌於長，宜先知。這句話，讓我深有感受，這個：融四歲，能讓梨。悌於長，宜先知。其實，這句話也是個故事，故事的內容是：漢代人孔融四歲時，就知道把大的梨讓給哥哥吃。
其實，這是種尊敬和友愛兄長們的道理，是每個人從小就應該知道，強調了兒童要懂禮貌、懂禮儀、，要孝敬父母、尊敬兄長們。
所以，我們以後要多讀讀（弟子規)這本書，可以從中瞭解更多的知識。
《弟子規》這本書是少兒誦讀經典之一，是古代聖賢的智慧結晶，它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進，是教育子弟養成忠厚家風的最佳讀物。若能認真地閱讀《弟子規》，真正瞭解《弟子規》中的含義，它將會使你受益非淺。 《弟子規》是根據《三字經》編寫的。其中的禮儀規範是做人的根本。就像大樹，只有根扎得牢，樹纔會長得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來，一個擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人，纔會在今後的生活、工作中立於不敗之地。 弟子規裏面寫到“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母。一個人活着就要講點道德，有點品位，這才贏得別人的賞識。
最近讀了一本叫弟子規的書，使我漸漸感悟了《弟子規》的意思。我這才發現原來做人也有很多規則，因此，想做一個受人敬重的人有規有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。我就說我讀完後的感受吧！
”親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是不管父母親人愛不愛你，你都盡你做人的孝道，尊敬父母.親人。
其次是出則弟，它是教我們怎麼和別人相處的。比如兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。意思是兄弟朋友要互相尊敬，要和睦相處，父母就要爲你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔憂，就等於孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了纔會從心裏爲我們高興，我們也會更快樂。
人不要自私要大方，不要計較小事，這樣人會變得快樂。
《弟子規》讀後感4
一直以來，很想去領悟一些關於聖主先賢所流傳下來的思想，但由於本人文學修養不高且比較懶惰，所以有關那些優秀的思想我平時都沒怎麼去領悟。
說實在的，在此之前我並不知《弟子規》爲啥！而今我有機會可以認真去研讀它了。
讀了《弟子規》，看了關於道德教育的這個光盤，聽了那些老師的講解，聽了那些當事人自己的訴說，真的，我發覺自己的眼角溼了，感覺有些不相信，難道對我有這麼大觸動麼？我想有的，的確是流淚了。
我不想去論述自己懂了多少，但想告訴自己：“你長這麼大了，你覺得你會做人麼，會做一個好人麼？”
人嘛！之所以爲萬物之首，就在於人與人之間存在着複雜的社會關係，也因爲有了人類纔有了社會。做爲一個人，每時每刻都在扮演着不同的角色，於家庭來說，我是他們的親人，於朋友來說，我的是他們的夥伴，於同學來說，我是他們的同學，於老師來說，我是他們的學生，於社會來說，我只是平凡的一員，於世界來說，我只是一顆毫不起眼的塵埃。
學習《弟子規》之後，( )我自己感到很慚愧。感覺自己對不起很多人，很多。
首先，我對不起自己的爸爸媽媽。從小到大，我都不是一個讓父母省心的孩子，活了這麼些年，感覺很愧對父母。都說了百善孝爲先，可是我卻沒有做到，因爲我不孝。別誤會，我說自己不孝並不是我自己對父母做了什麼大逆不道的事。《弟子規》：“父母教，須敬聽。父母責，須敬承。”說的是父母所教我們的都是爲了我們好，父母的教導應該虛心接受，不能強詞奪理。說到這裏，我不知道這個小小的基本要求，有幾個人可以做到，如果連這個都做不到，那麼，孝順那就無從談起，很慚愧，我沒有做到，這真的很不應該，以前老覺得沒什麼，學習了《弟子規》之後，我開始才覺醒，也知道自己的過錯。從今天開始，我保證自己會改變。
做爲一個學生，我也愧對老師，首先，我不是一個學習成績優秀的學生，其次，我也不是一個守規矩的學校。國小和國中我就不說了，說說高中吧。高一第一學期，我規規矩矩的度過了，老師對我的評價也還可以。好了，高一第二學期來了，我也變了，爲什麼變了，我自己的心態問題之外，還和換了班主任有關。那時我正處於叛逆時期，而說實在的，那老師的爲人處事也的確有些問題，所以，我們班裏那些調皮的同學對她都有意見，我也是其中之一，甚至是起帶頭的那個，真的，那時的我有些瘋狂，我事事都與她對抗，我當着她的面故意踢教室的門，當着她的面撕毀她叫我寫的檢討書，甚至我還那些自己寫的稿子在班裏的講臺上數落她，等等如此壞事。當然啦，在我做了如此之多的壞事之後，那老師對我都是不好的，比如，平時對我橫眉豎眼的，背後跟同學們數落我的不是，故意亂記我的德育分使我的德育分不及格，也許有人不相信，但我真的沒有冤枉她半點，真的，雖然我成績不理想，但我自信我的綜合能力不錯，可是呢！我的學籍表裏面的所有科目，不是不及格的就是勉強及格，甚至我最好的體育分都只是勉強及格，爲什麼呢！因爲我得罪她，她故意整我的。（別的地方我不知道，但我們這裏就是這樣，你的學籍表上的科目的成績是由班主任決定，喜歡你，給你全優，不喜歡你，一支筆一劃，你就什麼都不行了，真的，試想一下，一個班裏地理連考兩次第一的地理課代表的學籍表的地理成績只是勉強及格，一個班裏體育一千米跑步考第一的學生他的體育成績居然是不及格再改成勉強及格，真的，很可悲。）曾經我真的是恨死她了，真的，我無時無刻都在詛咒她，我想不明白她做爲一個長輩爲何跟我過不去，而我的脾氣也實在是不好，我受不了這樣，所以我就瘋狂的和她對着幹，不知道那時的我是否感到痛快了，只知道我的成績在直線下降，太不應該了。至於爲什麼會這樣，我一直想不通，直至學了《弟子規》，我才明白，原來這一切的原因都在我身上，原來這就是報應呀，是我自己先錯在先了啊！做爲一個學生我不該這樣呀！真的！這是罪孽呀！我忘記了身爲一個學生的基本素質，甚至是做爲一個人的基本要求！中華民族是一個偉大的民族，我們有些五千年的歷史，有些太多太多值得我們學習的東西，比如尊敬師長等等，可是我都給忘記了，我沒有做到，我沒有尊敬老師，所以，我不是一個合格的學生。學習了，這個《弟子規》後，我知道錯了，我會改過，學習怎麼樣當一個合格的學生，說句實話，我現在還是對那個老師沒好感，還是不喜歡，但是至少我不恨她了，或許吧！以後我對她會有改觀。最後我想對高一第二學期的班主任說，（學習心得）老師，不管如何，我想對您說聲“對不起。”
接着說說我與朋友和同學的相處，可能認識我的人，不同人對我的評價會是兩個極端的。爲何這麼說呢！這得從我的脾氣說起，單純說我脾氣火爆是片面的.，應該說是走向了兩個極端吧！怎麼說呢！對於我願意付出的的朋友我真的是義氣十足的，我願意給予也捨得付出，但是對於那些我認爲對我沒有用處或是我不喜歡的人，我的態度是很不好的，我時常欺負一些鬥不過我的人，並以爲很痛快，臉面很足。所以我不免有時和人鬧矛盾，爭吵甚至打架等等。學習了《弟子規》學習傳統文化後，我才發覺我原來有些太多太多的過
錯，才發覺有些本來不必要的矛盾都是自己自找的是可以避免的。那天看了那個光盤，那老師說得真好：“恨是一切罪惡的根源。”真的，我過後自己想了很久才明白，真的，只要心中放下恨意，心就會開朗一些，日子也會過得開心一些，所以，我也在學着漸漸改變自己。對於那些我喜歡的人，我一輩子不會變心，對於那些不喜歡我和我不喜歡的人，我以後會理性客觀的對待，對於那些我傷害過的人，我會去彌補，請求原諒，對於那些傷害過我的人，我會放下恨意，放棄仇恨，從今以後，開開心心的活着，做一個受大家歡迎的人。
好了，最後說說關於社會。沒學習《弟子規》之前，我是一個功利主義者。我也知爲何，我的思想和我的年齡有些不適應。自大一點說，我看不起大多數同齡人，我老覺得自己比大多數人好得多，所以，我說話特別不謙虛，對待人也不怎麼禮貌。學習了《弟子規》，我想的人生觀會有很大的改變，我要從新學習做人，學習做一個好人，學習做一個對社會有用的人。
爲什麼我要寫這個讀後感，我想原因只有兩個，其一，我開始覺悟了。其二，我想和別人分享，想讓所有的人變得更好。
《弟子規》讀後感5
今天我讀了弟子規這本書，他給我的啓發很大。
這本書主要講述了做人的一些規範和道理。令我感觸最深的是“事勿忙，忙錯多，勿畏難，勿輕略。”這一句。意思是：做事不能匆匆忙忙，否則容易出錯，不要怕困難，也不能隨便敷衍了事。
先看“事勿忙，忙多錯。”
忙，一個心加一個亡字。心亡爲忙。我們祖先在造字之始，就已經把這個字的意思說得極明白了。當我們希望做好一件事情時，會說“用心去做”。當我們已經心不在焉之時，事情的結果可想而知。中國人講用“心”，西方人講用“腦”。“心”幾乎可以涵蓋我們生活的方方面面。“心”與我們的生活息息相關，是我們感知事物、判斷事物的出發點，如同一臺照相機的鏡頭，鏡頭如果受損了，就不可能真實地反映任何事物。
所謂欲速則不達。從前，有一位農夫挑着一擔橘子進城趕集。太陽已經偏西，農夫必須在城門關閉之前趕到，否則便會白忙活一場。農夫焦急的跑着，正巧前面來了一位過路人，農夫立馬停住了腳步，氣喘喘吁吁地問道：“大哥，我是否能在太陽落山之前趕到城裏？”可這位過路人卻說：“你慢慢地走還來得及。”農夫一聽，十分氣憤，扭頭就走，心想，那照你這麼說，慢走可以到達，那快走就不行了嗎？不以爲然的農夫越走越快，越走越快，結果一不小心，摔了一跤，橘子散了一地，農夫只好一個一個地撿了起來。這時，天色已晚，當農夫到城門時，城門早就關閉了。可想而知，這位農夫最後是竹籃打水一場空！
因此，我們做任何事情，應該從容不迫，要有充裕的時間去稍微計劃，我們的事情應該怎麼做，免得事到臨頭，擠在一起忙，亂在一堆，這個都很不好；而且個性很急的人，他愈是容易忘記這一句話。從古至今，幾乎每一個人都有過這樣的親身體會，當自己很忙的時候，就會愈來愈緊張，緊張到最後變得幾乎完全沒有頭緒，導致錯誤百出。
誠然，“事勿忙，忙多錯。”就是告訴我們做任何事情，心裏都要先有一個計劃，循序漸進，最後纔有可能成功做好這件事。什麼是優先次序？我們都要明瞭，哪一個應該先做，哪些比較重要我們應該要先做。千萬不可以等到時間非常緊迫的時候，才匆匆忙忙非常緊張的來把它完成。結果事與願違，往往會做得不好，也很容易出差錯，而且也會影響整個團體。如果是團體行動的話，你的緊張、你的忙亂都會讓人家情緒整個受到影響。所以，我們做任何事情，內心一定要清清楚楚，不要事情很多就忙亂得沒有頭緒。
爲人父母的在家裏也應該教導自己的子女，可以從簡單的學習和勞動中去磨練孩子的心志，培養孩子的獨立性。比如，擦桌子，教他們怎麼擦，從哪裏擦起，擺碗筷怎麼擺。飯後，教他們怎麼收拾；收拾完以後，要教導他們如何洗碗。像這一套，做父母的千萬不要把孩子學習的機會全部剝奪了；也不要因爲孩子的功課很多，這些學習的機會，都讓他沒有機會來做。你沒有機會讓他做事情，他就沒有做事的這種經驗；沒有經驗，一旦碰到事情很多，他就很難料理，往往都會忙成一團。且不說做家務，我們單看孩子做功課。有許多孩子因爲沒有養成“今日事，今日畢。”的習慣，功課累積了很多，一旦要考試，就匆匆忙忙的臨時抱佛腳，結果肯定是考不出好成績的。正因爲“事勿忙，忙多錯”忙亂中就容易出錯。所以，我們不要凡事都顯得匆匆忙忙，而是要有計劃的進行，循序漸進，最終一定能達到成功的彼岸。中國小生作文投稿網站
再看“勿畏難，勿輕略”
就是說我們做任何事都不要畏懼困難而猶豫不前，也不可以草率，隨便應付了事。所謂失敗是成功之母，堅持就是勝利。但凡經歷過失敗最終獲得成功的人對這句話都會有更深刻的`領悟，正因爲失敗後的堅持，因爲懂得自己總結經驗教訓，並接受別人有益的建設性的批評和建議，再經過自己冷靜思考，所以他們最終克服了困難，獲得成功。
心態決定命運。無論是工作或者學習，我們要有不畏困難積極樂觀的心態。我想，每個人往往都會想要挑好做的去做，碰到困難的大部分都會畏縮，不敢前進，或者乾脆抱着僥倖心理等待事情的轉機。也正因爲大多數人都有這種心態，所以成功的人總是少數。爲此，我們要想成功，就要有超越自己的能力和信心，要有勇於面對困難，努力戰勝困難的決心，並且持之以恆，直到成功。
我們回想一下自己小時候，有沒有過這樣的經歷？在做數學題的時候，往往還沒有算就先投降，就說：這道題太難了，我不會，算不出。然後就把題目推到父母那裏，請父母或者哥哥姊姊幫忙。當我們長大後，我們明白了許多道理，也知道小時侯那樣的行爲是畏懼困難的一種表現，爲此我們開始教導自己的孩子爲人要先把自己懼怕困難的心理去除，要冷靜思考，要有勇氣克服困難。只有這樣，我們最終才能將失敗轉化爲成功。
記得讀書的時候，讀到《中庸》裏頭的一段話，“人一能之己百之，人十能之己千之。果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強。”不明白其中的意思，老師便舉例告訴我說：當別人的聰明智慧比我們好很多的時候，可能他一次就會了；但是我們如果用一百次的功夫來反覆的訓練，自己也一定可以達到，一定也會了。如果人家用十次功夫就會做到，就能達到，我們如果差一點，沒有關係，我們就不要怕困難，我們用一千次，說不定就可以完成。
當然，智商比別人更高的聰明人，也不可以有驕慢的心態。現在有很多小朋友從小就被父母送去上才藝班，或者其他培訓班，總之他是上學前就已經學習過了，到後來學校再有同樣課的時候，他往往就會比較傲慢，就會認爲自己已經都學會了。這樣所表現出來的就是輕慢，不懂得謙虛，更不會努力去學習，這種不謙虛的人做事往往就容易草率，隨便應付了事。
如此，“勿畏難，勿輕略”更是告訴了我們爲人處世的一種心態，也是相當重要的一種鼓勵，要鼓勵自己不要怕困難，要經常勉勵自己，向自己挑戰。因爲，我們每個人最大的敵人不是別人，而是自己，只有超越自己纔是真正的成功。果能如此，經常向自己挑戰，你的才學就會慢慢的進步，得以提升。
讓我們牢記：事勿忙，忙多錯。勿畏難，勿輕略。用行動來證明我們是最棒的！
《弟子規》讀後感6
《弟子規》，原名《訓蒙文》，據國學學者王俊閎考證：爲清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內容採用《論語》“學而篇”第六條的文義，列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規範。後經清朝賈存仁修訂改編，並改名爲《弟子規》。其中記錄了孔子的108項言行，共有360句、1080個字，三字一句，兩句或四句連意，合轍押韻，朗朗上口；全篇先爲“總敘”，然後分爲“入則孝、出則悌、謹、信、泛愛衆、親仁、餘力學文”七個部分。《弟子規》根據《論語》等經典，集孔孟等聖賢的道德教育之大成，提傳統道德教育著作之綱領。
清代後期《弟子規》成爲廣爲流傳的兒童讀本和童蒙讀物，也是兒童道德價值觀教育和學習中國文史知識的重要途徑之一。到了社會高度發展、物慾橫流的當代，《弟子規》慢慢被人們遺忘。
20xx年1月份，山東省教育廳下發《關於規範中國小傳統文化課程實施和專題教育活動內容的通知》，提到一些中國小開展經典誦讀活動時出現了一些問題，比如對誦讀活動的內容研究不深，分析不透，甄別不夠，致使一些帶有糟粕性的內容流入學校，扭曲了學生的價值觀念，腐蝕了中國小生的心靈，造成了很壞的負面影響。爲此，要求中國小需要選擇地推薦如《弟子規》《三字經》《神童詩》等內容。這則通知引起了爭議。咱拋卻爭議不去討論，那是仁者見仁智者見智的範疇。但就《弟子規》中所提倡的“做人的道理，行爲的規範”來說，還是值得我們去學習借鑑的。
《弟子規》總序中說道：“弟子規，聖人訓，首孝悌，次謹信，泛愛衆，而親仁，有餘力，則學文。”可見，在聖人眼裏，“孝”是人要確立的第一品德，正所謂“百善孝爲先”。
孝是做人的`根本之道，你不可能指望一個不孝之人真正去理解關愛別人，你也不可能指望一個不孝的老師真正去關心呵護學生。“孝，德之根本也，教之所由生也。”周朝以孝治天下，國運昌盛八百年。我們都知道教育學生成爲一個德才兼備的人，可是卻忽略了德爲先，甚至我們自己都說不清楚品德好的具體表現是什麼。我們看到“孝”字，是“老”和“子”爲一體的，孝順的孩子不用父母操心，自然老師也少操很多心，孩子也必定是學業成功的。再看“教”字，由“孝”和“文”組成，即文載孝道，所以作爲教師的我們教書育人也首先要孝敬父母做好學生的榜樣，而教育最好的辦法也是自身作則的身教而不是言教。
那麼如何盡孝，《弟子規》給了我們很好的行爲準則：父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責，須順承。另外還包括諸如：出有告，返有面。親好力爲，親惡謹爲等，我們應對照自身是否做到。對照準則，看看身邊的很多人，能做到“孝”得人多，做到“順”的人少。很多人能給予父母優越的生活條件，卻感覺自己是成人了，不願意聽父母嘮叨、教導和責備，有時候答應父母得事情也是應付了事。我就曾答應父母戒菸酒，卻屢戒屢犯，實在不應該。
記得在一本書中看過一段話，大體意思是說有的人買了新液晶電視，就把舊的臺式機淘汰給了父母；買來新三開門大冰箱，就把又破又小又耗電的給了父母??還到處說自己孝順。試想，父母養育你的時候，是這樣的嗎？還不是把最好的給了你？這不叫孝順！真正的孝順是你把父母家的舊電視搬來自己看，給父母換臺護眼液晶電視??看完後我深受觸動，想想自己已經安了熱水器兩年了，而骨質增生的老父親還要哆哆嗦嗦到澡堂洗澡，雖然自己也提過要給二老安裝，但是他們一反對我也就順水推舟了。正如《弟子規》中說“冬則溫，夏則凊”於是年前直接到金鷹給買了，上門安裝前才告訴他們，如今二老已經使用的得心應手了。記得有個同事說起過給父母安裝空調問題，這是做到了“夏則凊”，很好。結果安了幾年了，父母就是捨不得開，只有兒子孫子回家纔開一次，感慨父母太會過言語裏有些許揶揄。其實這位同事應該感恩父母，父母多麼愛你，自己捨不得開空調，你和孩子一回家就捨得了，這捨不得的是高昂的電費，捨得的是濃濃的愛呀！讀讀《弟子規》，我覺得這位同事是孝順的，但只做到了一半，因爲他還沒有完全瞭解父母的苦心，他還可以把父母電費負擔過來，讓父母用起來少些後顧之憂。我有個同事趙老師，母親不在身邊，每天早晚趙老師一定給母親打個電話，問問吃了嗎，有事嗎，順便報個平安，其實每天都沒事，每天都是這幾句，但這就是“出必告，反必面。居有常，業無變。”這一點值得很多同事學習！作爲成年人，工作佔去了我們大部分時間和精力，我們對父母需求的忽視已經成爲了一個社會問題。父母是我們的親人，他們會無條件的包容我們，而這種無條件的包容卻不能成爲我們縱容自己的理由。“爸，我加班，過兩天再回去看你們吧！”“媽，我得帶孩子去學舞蹈，改天再去你們那兒！”??明日復明日，明日何其多？不要等到“子欲養而親不待”時才追悔莫及。不要抱怨沒時間，好幾個星期沒見父母了，從這一刻起，放下手中工作，給父母打個電話，從這個晚上或週末起，到父母家中坐坐？真行動起來你會發現，見見父母真的沒有那麼難，難就難在你以種種藉口爲自己開脫和由此形成的惰性。
“親所好，力爲具；親所惡，謹爲去。”有幾個人做到了：父母喜歡的事情，應該盡力去做；父母厭惡的事情，應該小心謹慎不要去做（包括自己的壞習慣）？“身有傷，貽親憂；德有傷，貽親羞。”沒讀到此句我就汗顏，我有什麼權利不愛惜自己的身體甚至生病，而“引起父母憂慮”？
一顆孝順父母的心才能傳遞給學生愛和幸福，就這一個“孝”字，仔細對照，身爲教師的我竟然有那麼多沒做到，我又有何顏面要求自己的學生十全十美？
所以我要經常把《弟子規》拿出來讀一讀，“吾日三省吾身”。特別是當今社會倫理失綱，人心不古，作爲教師，我們在教育工作中更要突出人本思想，突出人文關懷，爲創建和諧社會貢獻微薄之力，所以學習《弟子規》並把她的理義滲透到德育教育中去，也就顯得尤其必要。