當閱讀完一本名著後，想必你有不少可以分享的東西，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀後感吧。可能你現在毫無頭緒吧，以下是小編爲大家收集的《弟子規》讀後感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《弟子規》讀後感1
近幾年裏，我校全面推進學習國學經典。我讀了《弟子規》，茅塞頓開，平時裏對人生的點滴感悟都在聖賢的教誨中有明確的答案，字裏行間充滿着人性的真正體現。
“寬爲限，緊用功，功夫到，滯塞通”，這是《弟子規》中的一句，一句看似普通的句子，卻引起我不同尋常的遐想。這句話的意思是：在制定讀書計劃的時候，不妨寬鬆一些，實際執行時，就要加緊用功，嚴格執行，不可以懈怠偷懶，日積月累的功夫深了。原來窒礙不通，困頓疑惑的地方自然而然就迎刃而解了。草草而看，這段文字好像在講述關於制定讀書計劃的方法及後果的事情，但如果細細品味下去，這句話說得是不是應該在讀書的時候抓緊時間，不要胡思亂想，要專心致志？答案很明確：是。但又如何抓緊時間呢？
這讓我想起一句話“書非借不能讀也”。它的意思是“如果書不是借來的，就不會認真地讀，不會抓緊時間去讀，而反之，如果這本書是借來的，你的`心理暗示就會告訴你：這是借來的，是要還的，要抓緊讀，自然而然就會提高閱讀效率。這樣的結果往往是把自己買來的書束之高閣，上面佈滿灰塵，這難道是正確的嗎？
還有許多同學遇到困難就“不假思索”地去問別人，這也是不好的習慣，應該“遇惑而思，不得則問”。文學是要靠聚沙成塔般積累的，如果你想一步登天，那只是沙上建塔，徒勞無功。“百善孝爲先。”一個對父母都不孝順的人，如果說他能夠幹成大事業，那也許是一種巧合；一個不懂得禮節的人，在人生的道路上跌跌撞撞行走，最後付出的代價也是很大的。
幾個月前，我和爸爸、媽媽和弟弟一起去老家看爺爺，中午吃飯的時候，滿桌都是豐盛的菜，我舉起筷子正要吃，忽然想起了《弟子規》中的教導“或飲食，或坐走，長者先，幼者後”我立即放下筷子，去廚房拿來碗盛滿飯、菜，先端給爺爺，又給弟弟倒了飲料，最後自己纔開始吃飯，大家都誇我是個懂事的孩子，其實，他們還不知道，我是受了《弟子規》的啓發。是啊！現在我們多幸福！吃穿不用愁，父母、長輩對我們倍加關愛、呵護，生活上照顧得無微不至，可有些孩子連基本的自理能力都沒有，整天只知道讀書，成了高分低能的人。父母過分的溺愛孩子，把孩子培養成溫室的花朵，他們往往經不住風吹雨打；還有些孩子不尊敬父母、長輩，認爲父母、長輩所做的一切是理所當然的，他們體會不到父母、長輩的良苦用心，這都是不可取的。尊老愛幼是我國的傳統美德，作爲新時代的我們也應該具備這種美德。
“親有疾，藥先嚐，晝夜侍，不離牀”有一天晚上，媽媽突然感到不舒服，躺在牀上，臉色很不好。我摸了摸媽媽的額頭，感到很熱，便對媽媽說：“媽媽，你發燒了，走，我帶你去看醫生去。”而媽媽卻擺手說不用。於是，我先找來毛巾敷在媽媽的額頭上，併到附近診所去請了醫生來，醫生來了後，先詢問了一些情況，然後給媽媽打了針，配了藥，並囑咐媽媽這幾天要注重休息，之後就走了。這時，媽媽望着我，會心的笑了。接着，我將媽媽扶起來，給媽媽餵了藥。這不正是弟子規的體現嗎？
《弟子規》還有許多做人的行爲規範，我要用實際行動來努力，做一個新時期的四好少年！
《弟子規》讀後感2
工作後，整天在生活與工作間疲於應對的我，鮮有時間坐下來好好看書。家中書架上排列着的那衆多大而厚的專業書籍和包裝精美的文化類書籍，於是乎也成了擺設。只有在打掃衛生時纔會猛然發現它們，還要感慨因它們的存在而禿添了許多打掃的煩惱。日子就在這樣的狀態下悄悄地流淌，變化是從一本金色的小書開始的……
轉眼間女兒已長有三歲，上了幼兒園。忽一日回家，傳達老師的要求：家長陪同誦讀經典。我在記憶的深處搜尋了好幾遍，終於憶起似乎有這麼一本書，好一會兒翻箱倒櫃後，《弟子規》那本金色的小書，靜靜地躺在了我們的面前。從此，我們開始和這本小小的書結緣了。
我很好奇在衆多的古典書籍中，老師爲何選擇這本做爲孩子的啓蒙讀物。與女兒一起誦讀一段時間之後，終於明白其中的道理。《弟子規》總敘中寫道：“弟子規、聖人訓，首孝弟，次謹信，泛愛衆，而親仁，有餘力，則學文。”總敘告訴我們做爲一個人，首先應做到的就是孝順父母。
孝悌是中國文化的基礎，古人云：“百善孝爲先。”幼時讀孟郊的《遊子吟》，“慈母手中線，遊子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸。“總會想象出在孟郊將要千里趕考前，深夜的油燈下，頭髮花白的孟母正凝神爲兒子縫補着衣裳，一針又一針，把對兒子無限的愛都縫進了衣裳裏。
長大後漸漸明白，我的母親何嘗不是“孟母”，深深地愛着她的兒。兒時的我是一個從不與母親分離的小家雀兒，母親走到哪兒，我都拉着她的衣角，躲在她的身影裏。長大後，離母親越來越遠，開始是求學，而後是工作。離家越遠，母親的愛，感受越深。每次回家，母親總能變戲法似的弄出一大桌子我愛吃的菜，席間再一次次的把菜夾到我的碗裏，碗裏的菜堆得似小山;母親好像每次都積攢了說不完的話，聊聊親戚們的生活，說說地裏的莊稼……時間就這樣溫馨而美好的流逝，母親就像幼時的我粘着她一樣，一直守在我身邊，看着我睡下，幫我拉一拉被子，躡手躡腳地滅了燈，帶着滿足的笑關上了門。
“養兒才知父母恩”，真是一點不假。從女兒呱呱墜地那刻起，我也榮升爲人母，頓時感到肩上的擔子沉重。每一夜每一次的哺乳，換尿片，洗澡，穿衣，直至修剪指甲……再到一粥一飯，一言一語，哪一樣都得放在心上;到了小女兒降生，事情更是成倍的增加。每每累得抓狂的時候，總會想到：要幹沉重的`農活，要做無盡的家務的母親，還成功的養育了我們三兄妹，那得多累啊!“誰言寸草心，報得三春暉。”母親的愛，母親對我無微不的至關心，我如何能報答一二呀!
《弟子規》，讓我更深刻的體會到了母愛，讓我更加懂得了孝順父母的重要;感恩《弟子規》，讓我找到了教育孩子的良方，找到了傳續愛的妙法。和女兒一起誦讀《弟子規》，我想在她小小的心靈，種下愛的種子：讓她學會愛父母，愛家人，愛周圍的人，愛這個世界。我相信有一顆善良仁慈心的女兒，一定會孝順父母，努力學習，有益於社會，成爲一個幸福的人。
爲愛而讀，讓愛傳續，我們將繼續!
《弟子規》讀後感3
上幼兒園的時候，我就開始誦讀國學經典《弟子規》了。《弟子規》的每句話都很短，只有十二個字，但裏面的含義非常豐富。我的這本《弟子規》讀本中還附帶有很多流傳已久的小故事，我非常喜歡這本書。
《弟子規》是教我們小孩子在家孝敬父母，外出和別人友好相處，在學校尊敬師長的行爲規範，原名《訓蒙文》，是根據古代名人孔子的教導編寫的。從古代到現在，小朋友們都在學習這本書。
《弟子規》一開頭就教我們“首孝悌，次謹信”，這句話的意思是：在日常生活中首先要做到孝敬父母，友愛兄弟姐妹；其次一切言行要謹慎、講信用。接着就教我們“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責，須順承。”我和姐姐平時基本上都做到了，除了有時我看書入迷了聽不到媽媽叫我的.聲音。
父母養大了我們，我們該怎樣孝敬他們呢？《弟子規》是這樣教我們的：“冬則溫，夏則清；晨則省，昏則定。”這句話的意思是：子女侍奉父母冬天要讓他們感到暖和；夏天要讓他們感到涼爽。早晨起牀，要先向他們請安問好；傍晚回來了，要向父母報平安。這裏還有一個“黃香溫牀”的故事呢。
黃香是東漢時的一個小孩子，他對父母十分孝順。黃香九歲時，母親去世了，他和父親相依爲命，對父親非常體貼。
夏天，黃香每天都熬一鍋清涼降火的青草茶讓父親喝，讓父親消去暑氣。晚上，黃香用蒲扇扇父親的牀鋪，直到枕頭、竹蓆都沒有熱氣了，才讓父親上牀睡覺。
冬天，黃香每晚都先鑽進冰冷的被窩，直到把被褥暖熱了，才請父親上牀睡覺。
《弟子規》中的“親愛我，孝何難；親憎我，孝方賢。”這段話我不太理解，讀了更讓我感動的故事“臥冰求鯉”，我知道了“如果父母疼愛我，我孝順父母，並不是一件難事；如果父母討厭我，我卻還能用心盡孝，那纔算得上難能可貴。”
王祥是西晉時臨沂人，他的母親很早就去世了，他的父親給他娶了後媽朱氏。朱氏經常虐待他，可是王祥覺得她是長輩，一直都很孝順她。
一年冬天，朱氏想吃鮮魚，可到處都買不到。王祥只好跑到河邊，準備把冰鑿開來打魚。冰太厚，很難敲碎，他就用自己的體溫融化堅冰。後來，終於在冰上鑿開一個大窟窿，有兩條受到感動的大鯉魚從水裏跳出來。王祥帶着魚回到了家，繼母朱氏被王祥的孝心感動了。
黃香和王祥都是一個孝順的好孩子！我也要做一個孝順父母的好孩子，爸爸媽媽累了，我就給他們捶捶背捏捏肩；媽媽胳膊疼了，我就給她揉一揉；我有好吃的東西就先讓爸爸媽媽嘗一嘗。
當爸爸媽媽老了的時候，我也要天天給他們講故事，陪他們做遊戲；他們提出的任何問題我都會認真地回答；如果我不知道怎麼回答，我就上網查資料，找到正確的答案。
《弟子規》教會了我怎樣去孝敬父母，還有很多很多的道理。
《弟子規》讀後感4
《弟子規》是我們生活的一面鏡子，是我們養成良好個人行爲的指南，是檢驗我們道德品質的一個標準，是提高國民素質重要的啓蒙教育，也是我們終身受益的良師益友。
《弟子規》原名《訓蒙文》，是清代秀才李毓秀根據宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，後經儒生賈存仁修訂，改名爲《弟子規》，是一本教育兒童如何做人做事的書籍。《弟子規》全文1080個字，360句，但卻把一個人如何孝敬父母、友愛兄弟、立身處事、 待人接物、修身治學等等的態度和禮儀進行了高度概括。通過淺讀，使我意識到《弟子規》不僅是教育少年兒童的好教材，也是我們生活的.一面鏡子，是我們養成良好個人行爲的指南，是檢驗我們道德品質的一個標準，對我們日常工作也具有一定的指導意義。
古人云“勿以善小而不爲，勿以惡小而爲之”與《弟子規》的內容有相同之處。《弟子規》用簡單明瞭的語言，教導大家如何修身養性、尊老愛幼。在日常工作生活中，我們要從小處着手，時刻注意自己的一言一行。注重個人的形象，也就是維護集體的形象。與家庭成員和睦相處，與單位同志團結友愛。
《弟子規》所體現的是儒家思想。儒家思想揭示了做人做事的根本規律，是修身、持家、治國、平天下的大智慧。而《弟子規》則是儒家思想的根。我們學習《弟子規》，目的是要紮好中國文化的根。
《弟子規》規範了人的行爲，一句話一個道理，一句話一種思想。它給了我們很多工作中的啓示。例如“事勿忙，忙多錯，勿畏難，勿輕略。”是指我們在工作中做事情不要慌張，忙亂就容易出錯；不要害怕困難，應知難而進，也不要馬虎草率，要認真對待。“見人善，即思齊，縱去遠，以漸躋。見人惡，即內省，有則改，無加警。”意思是指看見別人有好的品德，就要向他看齊，哪怕同他相差很遠，只要堅持下去，慢慢地總會趕上，看見別人壞的行爲，就要自我反省，有就馬上改正，沒有也要引起警惕。“或飲食，或坐走，長者先，幼者後”，是教人不斷形成恭敬心。“置冠服，有定位，勿亂頓，致污穢”，是講一個人負責的態度，讓有條不紊的做事方法紮根。“房室清，牆壁淨，几案潔，筆硯正。列典籍，有定處，讀看畢，還原處。雖有急，卷束齊，有缺壞，就補之。” 講的就是我們的要養成良好的六常工作習慣。
在改革開放的今天，我們的物質文化生活水平有了很大的提高。但是，政治文明和精神文明建設沒能及時跟上。倫理道德淪喪，成風，道德水準不但沒有提高，反而下降了，這也是有目共睹的。究其原因，與沒學《弟子規》有很大關係。如何解決這個問題？環顧全球，沒有別的辦法，只有用中國傳統文化教育人民，特別是在全民中推行《弟子規》教育，纔是出路。
總之，只有學好《弟子規》，才能知廉恥、明是非、懂榮辱、辨善惡，培養健全的道德品質，樹立良好的社會風氣，才能建立高度文明的社會主義中國。
《弟子規》讀後感5
第一次聽到誦讀《弟子規》的聲音時，我立即被那朗朗上口的語句所吸引。當第一次雙手捧着《弟子規》用心去讀的時候，我立刻被書中博大精深的學問深深震撼折服，甚至背上發涼，感覺自己很無知。原來在生活工作學習中我連很多最基本的常識都不知道，更別說做到。“唯德學，唯才藝，不如人，當自礪。”、“勿自暴，勿自棄，聖與賢，可馴致”。書中聖人的教導一遍又一遍激勵着我用心去讀，隨着讀書次數的增多，我感到越來越充實，心胸越來越開闊，越來越幸福。每讀一遍《弟子規》等於聆聽一次聖人的訓導，多一次聖人的指點。特別是當我反覆讀“聞過怒，聞譽樂，損友來，益友卻。聞譽恐，聞過欣，直諒士，漸相親。”時，猶如醍醐灌頂一般，有一種大夢初醒的感覺。一個人進步首先要敢於、勇於、樂於面對自己的不足，具備“容、納”的品質，才能很好的吸取他人的長處來彌補自身的不足，我終於悟出了這個道理。
“凡是人，皆須愛，天同覆，地同載。”天無私覆，地無私載，冬去春來，生生不息。日月無私照，灑向人間皆是愛。字字如珠的教導，讓我逐漸懂得了感恩，明白了仁的內涵應是人敬人，人愛人，人助人。感悟出了知福福長有，惜福福長久，造福福無窮的道理。也正是在一遍遍讀《弟子規》的過程中我漸漸喜歡上了思考和寫作。
平時喜歡寫“三字經”式文體，主要就得益於讀《弟子規》。現在，教育孩子時就經常用到《弟子規》。每當孩子犯錯時，就讓她們背《弟子規》，然後對照書中所說問孩子該怎麼做？慢慢發現，其教育效果遠比其他責罰好的多。讀書爲明理，明理好做人，做好人就要讀好書，《弟子規》就是教我們如何解決衣食住行的最好教材。
目前，我們的企業正全面打響“精細化、補短板、降成本”攻堅戰。在我們賴以生存的.企業大家庭正處在蓬勃發展的關鍵時刻，如何快速提升全體員工的安全意識、質量意識、成本意識，精品意識、自主管理意識等是企業目前亟待解決而又棘手的課題。企業需要忠誠的高素養的員工一起來推動企業的發展，員工需要在溫馨和諧的企業中愉悅工作，展示才華，奉獻力量，體現出自己的人生價值。如何解決這些問題，《弟子規》中爲我們給出了明確的答案。我想，只要我們大家都將《弟子規》中的要義學習,學習的人都會心存感恩，努力工作，會發自內心的幹好本職工作，愛護和建設我們共同的家。
結束語
讓我們在學習民族傳統文化中汲取智慧和力量的同時，感恩《弟子規》，感恩聖人教誨，感恩我們的企業，感恩我們身邊的一草一木，感恩身邊的每一位同事，感恩企業提供給我們的平臺。中華文化博大精深，需要我們不斷地努力學習，踐行，學習，踐行……如果大家有興趣，可以在百度上輸入“錢文忠”，看看復旦大學歷史系學教授錢文忠做客百家講壇的視頻《解讀弟子規》。相信大家在看過之後一定會有不小的收穫。
《弟子規》讀後感6
張沛雨家長：張沛雨現在會關心父母，吃晚飯時媽媽不在家，會打電話問媽媽什麼時候回家吃飯，幫媽媽捶背。
老師評語：孩子有進步，家長很欣慰，希望堅持下去。
王樂煊家長：鞠躬禮在家中已能成爲習慣，但在外面仍羞於力行，還是限於主動問好，主要問題在學習上。“此未終，彼勿起”“几案潔，筆硯正”“讀看畢，還原處”均做的不到位，需要提醒。
老師評語：王樂煊做的很不錯了，好的行爲習慣的養成需要長期的力行，相信在家長的帶領下王樂煊會做的更好。)
第三節課程因爲的去寺廟體驗靜心訓練和過堂，我們發給大家的作業是弟子規評量表中20件事，讓孩子們在這周去力行，例如按摩，捶背，收拾房間等19件日常小事再加上每天誦讀弟子規一共20條。
俞可涵家長：對這次靜心活動的感想是：活動挺好的，如果組織一套完整的靜心訓練，請帶上我們父子。
孩子的感想：這19件事真讓我感覺累，原來父母也不怎麼好當，家務不怎麼好做，孝順不怎麼容易。
孫昀傑家長：對這次靜心活動的感想是：靜心訓練主要是練習如何集中思想關注於某一事物，以此訓練學生在學習時增強專注力，是一項非常好的訓練。
孩子的感想：只要靜下心來做所有的事都可以成功。
張沛雨家長：對這次靜心活動的感想是：一次初體驗，一直以來總以爲自己是個能隨時靜下心來的人，其實不然，很有意思的靜心訓練。
孩子的感想：靜心對我幫助很大。
王樂煊家長：對這次靜心活動的感想是：(已經寫了一份家長感悟。)
孩子的感想：我覺得本次靜心活動很發，可以鍛鍊身心。
文博揚家長：靜心訓練讓我們感受到了寧靜，如果能將靜心訓練融入到每次的活動中就更好。
孩子的感想：靜心訓練要集中注意力，不錯。
萬方儀家長：第一次接觸這種訓練，感覺要真的'靜下心來，不急躁，才能專心。
老師評語：因爲本次課程請假的家長比較多，能來的基本上交上了作業，從作業的完成質量來看，不是太滿意。對於20件日常小事俞可涵做了13件，萬方儀做了 10件，文博揚做了10件，王樂煊做了5件，孫昀傑做了2件，張沛雨作業上沒有打勾。有此同學完成的比較好，還有一些同學完成的不夠。希望家長能夠重視每次的回家作業，學習了就要去力行，不然就是弟子規上所說的“不力行，但學文，長浮華，成何人”“但力行，不學文，任已見，昧理真”，學習和力行一定要結合起來，才能事半功倍。
課程總結：本次課程安排了出則悌的前兩句，但是由於關於前次的靜心訓練大家都非常踊躍的要上臺分亨，所以本次課程挪到下節課再上。在家長和同學分亨完以後，我們針對在寺廟過堂時還有很多同學有剩菜浪費，我們安排放了一段“聖賢教育，改變命運”——此生必看的科學實驗中的前15分鐘的片段，着重和大家講解了爲什麼要惜福和感恩。並把片中的一段文字摘錄下來用於日常生活中去力行。
《弟子規》讀後感7
對於一個整天研究外文文獻，接受西方科技教育，崇拜美國自由的人而言，國學意味着八股文、之乎者也這些令人費解的文章，各種不人道的條條框框、心理折磨，是古代統治者用來馴服民衆的工具。是的，在未了解之前，它已經被我貼上了“腐朽”、“霸道”、“落後”的標籤，真是應了那句“主觀臆斷、妄下定論”，現在想來有些無知。
20xx年6月，從南京風塵僕僕的返回石家莊，想在石家莊這片土地上生根發芽，打造屬於自己的世界。也是那個時候，在正奧醫藥接觸到了弟子規，每天晨讀，語速超快，第一次都跟不下來，由此可想，正奧員工對弟子規的熟悉程度。通過了解，正奧的董事長秦總對國學甚是癡迷，不惜拿出重金鼓勵員工背誦弟子規，只是因爲自己受益匪淺，通過背誦將大家領入門，每日踐行，有機會接受中國國學帶來的好處。
出身傳統家庭的我，從小至今，出門前總會告訴家裏人，“我上學去了”或者“我去***家玩去了”，回家的第一件事就是“媽，我回來了”，這似乎是一個規矩一樣，也許這就是家庭教育。現在我在《弟子規》中，看到“出必告，反必面”這句話，才知道原來這條規矩出自此處，原來我一直在踐行《弟子規》，只是由於無知而未知。
當我讀到“親有過，諫使更，怡吾色，柔吾聲，諫不入，悅復諫，號泣隨，撻無怨”的`時候，我感到十分羞愧，還沒有嚴重到“親有過”，只是意見不一致的時候，我就已經內心十分不耐煩了，總覺得時代變了，老古董的思想應該遺棄，連聽完的耐心都沒有，十分羞愧。父母的養育之恩大過天，不應該如此不盡孝道。如今父母年事已高，似乎沒有精力再去表達什麼不滿，又或者是經歷國學洗禮後的我心態甚佳，在他們身上看到的是滿滿的關心、擔心和依賴。
初入社會的我，總會遇見形形色色的人，見識不同素質的人。遇到蠻不講理、惡言相向的人也十分尋常，此時我總在心裏默唸“同是人，類不齊，流俗衆，仁者希”，倒不是真的覺得對方是“流俗”，只是以此來勸慰自己，不能要求所有人都像學生一般單純友愛，不能期待所有事都順順利利，人總是要經受一些挫折才能成長。這讓我想起來廣譽遠部門的張經理的一個故事。小姑娘也是剛剛步入社會，因爲打電話處理緊急事件，公交做過站，同時爲了能儘快返回處理，一路小跑過紅綠燈，“啪”，雙腿跪地、血肉模糊、鞋都踢飛了一隻，經歷身體和心理上雙重摺磨，登時讓她想起弟子規中那句“事勿忙，忙多亂”，同時還安慰自己“天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所爲也，所以動心忍性，增益其所不能。”
這真是印證了“餘力學文”這一節，“不力行，但學文，長浮華，成何人，但力行，不學文，任己見，昧理真”。中國國學博大精深，終有感觸，從此刻起，立志學習國學，品讀經典，傳承精華。
《弟子規》讀後感8
最近，拜讀了我們祖先的傑作《弟子規》，這本書全文不過360句，計1080字，其基本內容，是融合古代聖賢對青少年學生的訓誡，教誨青少年如何走好人生的第一步。《弟子規》即據此編寫，先後有序地講解了學童們孝敬父母、關愛兄弟、修身養性、爲人處世、讀書求學的生活基礎規範。這本書分爲入則孝、處則弟、謹篇、信篇、泛愛衆、親 仁和餘力學文。
細細品味後茅塞頓開，平時裏對人生的點滴感悟都在聖賢的教誨中有明確的答案，字裏行間充滿着人性的真正體現。
在弟子規第四課"信"，我知道了能實踐諾言，便是守信；不能實踐諾言，無論是出自不得已，還是故意食言，都違反了做人的基本要求和處世的基本原則。母親履行的責任像奏多情的`細雨，潤物細無聲；父親實踐的責任像冬天狂舞的雪，寒面淨心田。父母永遠的付出，不曾爲回報等待，一心守候，只爲子女成材。我學了"入則孝"以後，心裏面要念念不忘父母對我們的養育之恩，念念都要照顧到父母。如果我們能以這樣的心去做，就是善事父母，這就是做人的根本。百善孝爲先，一個對父母都不孝順的人，如果說他能夠幹成大事業，那也許是一種巧合；一個不懂得禮節的人，在人生的道路上跌跌撞撞行走，最後付出的代價也是很大的。
《弟子規》裏面的內容還有很多很多，需自己去細細品味。
生活似酒，人生像畫，歲月如歌。或許正是由於人生中有許多酸甜苦辣，纔會使快樂的滋味更加甜蜜。
"弟子規聖人訓 首孝悌 次謹信 泛愛衆 而親仁 有餘力 則學文"
這是弟子規第一段。古人的教育目的，首先是教做人，"有餘力，則學文".而我們現在把全部精力都用在"學文"上，大大忽略了做人教育。雖然也有品德課、政治課，卻只是背書、考試，過後水過鴨背，什麼也沒留下，更別提深入骨髓的東西了。這是我們現代教育的最大失誤。
弟子規如何教孩子做人呢？這一段講的是總的原則，後面還會具體事情具體說。總的要求是：首先要孝順父母，友愛兄弟姐妹。其次是，一切言行謹慎、講信用。對待大衆平等仁和，親近仁德的人，向他學習。能夠做好這些，還有精力，纔可以學習知識，如果做不好這些，學習知識是沒有用的。
這個總的教育原則，到今天也是非常有意義的。如果每一個人能夠做到這些，我們的和諧社會纔是可以期待的。機器人可以把全世界的知識放在自己的芯片上，但是他們沒有血肉，沒有靈魂，因爲他們無法做到"首孝悌次謹信 泛愛衆而親仁".我們的教育，是要教育出一羣機器人呢？還是要教育一羣人？
現代生活的人們，生活節奏加快，心理壓力增大，子女教育困難，鄰里關係緊張，同事之間互相猜忌。面對這些問題，每個人總是想盡辦法，解決這些問題，擺脫以上煩惱。可是，最後的結果只是顧此失彼，不能達到真正意義上的快樂。
《弟子規》讀後感9
上學期，我們學校開始讀背《弟子規》，暑假裏，老師讓我們再讀《弟子規》並寫出讀書心得。《弟子規》是我們生活的一面鏡子，是我們養成良好個人行爲的指南，是檢驗我們道德品質的一個標準，是提高國民素質重要的啓蒙教育，也是我們終身受益的良師益友。
《弟子規》原名《訓蒙文》，是清代李毓秀根據宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，後經清代儒生賈存仁修訂，改名爲《弟子規》，是一本教導兒童怎樣待人接物的書籍。從內容上看，《弟子規》雖然僅有1080個字，360句，但卻把一個人如何孝敬父母、友愛兄弟、立身處事、待人接物、修身治學等等的態度和禮儀概括的淋漓盡致。淺顯易懂的文字裏卻蘊含着許多做人的道理，不僅對於教育少年兒童，對於成年人在生活、工作、家庭等方面也有着重要的意義。
有句話叫“細節決定成敗”，而《弟子規》就是教導我們要重視生活行爲的各個細節，用簡明通俗的語言，教導大家如何修養品德、孝親友愛以及生活起居中待人接物所應有的禮節。我們都是普通人，大量的日子，都是在做一些普通的`小事，如果每個人都認真對待自己所在崗位的每一件小事，都注重細節，把小事做細、做透、做好、做到位，那就會出現“細中見精”、“小中見大”的不平凡。
《弟子規》通俗易懂、樸實無華，是中國儒家思想的根。能夠有幸得見，當是人生一件快事。如果能認真讀過，用心去做，並且養成良好的個人習慣，便可終身受益無窮。英國戲劇家莎士比亞說過：“習慣若不是最好的僕人，它便是最壞的主人”。
《弟子規》規範了人的行爲，一句話一個道理，一句話一種思想。它給了我們很多生活中的啓示。例如“事勿忙，忙多錯，勿畏難，勿輕略。”是指我們在生活工作中做事情不要慌張，忙亂就容易出錯；不要害怕困難，應知難而進，也不要馬虎草率，要認真對待。“見人善，即思齊，縱去遠，以漸躋。見人惡，即內省，有則改，無加警。”意思是指看見別人有好的品德，就要向他看齊，哪怕同他相差很遠，只要堅持下去，慢慢地總會趕上，看見別人壞的行爲，就要自我反省，有就馬上改正，沒有也要引起警惕。“或飲食，或坐走，長者先，幼者後”，是教人不斷形成恭敬心。“置冠服，有定位，勿亂頓，致污穢”，是講一個人負責的態度，讓有條不紊的做事方法紮根。“房室清，牆壁淨，几案潔，筆硯正。列典籍，有定處，讀看畢，還原處。雖有急，卷束齊，有缺壞，就補之。”講的就是我們的要養成良好的六常工作習慣。
在當今物慾橫流，一切以追求享受、追求刺激的社會裏，一些難盡人意的不良現象，確實讓人感到無奈。道德的約束，原本脆弱不堪，甚至有些弱不禁風。法律制度雖已日臻完善，但還是有些自作聰明的人挖空心思鑽法律的空子，而且得寸進尺、屢試不爽。究竟是什麼原因會讓人變得自私自利、愚昧無知呢？這正需要我們去研讀《弟子規》，以《弟子規》的要求來要求自我，努力提升自我約束的能力。
讀《弟子規》，如鏡取物，媸妍畢露。哪些做得好，哪些做得不好，一覽無餘。《弟子規》又像是一位飽經世故的淳厚長者，時時提醒你，哪些是該做的，哪些是不該做的，它更像是一件傳家寶，讓你終身受益。
《弟子規》讀後感10
中國是一個禮儀之邦，上下五千年，中華文化博大精深，而古人也給我們留下了許多做人的道理。曾子就曾經說過這麼一句經典的話：“吾日之者吾身，爲人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？”
這句話的意思是：我每天多次地反省自己，替別人謀劃是否守信。學業是否時常複習？曾子說的很有道理，每天反省自己，就是在自我督促，使自己的學業大有進步，也會擁有更多朋友。我就有過這樣的經歷。
那是七年級的上個學期的事。那時候，我每天上完英語課，回到家裏是從來不讀、不復習的，甚至連書也懶得打開。結果到了期末考試，我一篇課文也讀不出來，同學們的嘲笑聲此起彼伏，深深地傷透了我，我甚至想找一個地縫鑽進去。可人總是要面對現實的，我一直按照那句“傳不習乎”來督促自己。到了下半學期，我幾乎上完英語課回家，沒有哪天不跟着磁帶一遍遍地讀課文的，我不爲什麼，只因爲那些朝笑我的'同學點燃了我的鬥志，我要證明給他們看，我能學好英語！終於，功夫不負有心人，當我在講臺上流利地讀完幾篇課文後，臺下的同學們眼睛瞪得比牛眼還要大。是的，我最終成績從60多分直接上到了70分！如果當時我沒有練習功課，那麼最終的結果讓那些嘲笑我的同學更看不起我的，不是嗎？
再如《弟子規》中說：“出必告，返必面，居有常，生無變。”出門要告訴父母一聲，回來要通報一聲，以免父母掛念，平時居住的地方要固定，選定的職業或志向要努力完成，不要輕易改變。以前我去哪裏玩，都不告訴父母，回來的時候也不聲不響的。自從我知道了這句話後，決心改變這個壞毛病，做一個讓父母放心的好孩子。
“對飲食勿抉擇，食適可，勿過則”。對於食物，不要挑食，也不要偏食，偏食會營養不良。吃東西要適可而止，不要過量，過量會損傷脾胃。我有一個姐姐，她吃飯十分挑食，這個不吃，那個不吃，倒是天天笑零食離不開她的嘴。每天不是吃可樂雞翅，就是吃方便麪或西紅柿，從來不見她吃過一口青菜。一到冬天感冒發燒天天伴她左右，身體也十分虛弱。雖然她是我的姐姐，比我大一歲，但是我倆走在大街上，大家都認爲我是姐姐，她是妹妹。因爲我比個子高，身體也比她結實。我一定要把《弟子規》這本書推薦給我的姐姐看，讓她和我一樣健康成長。
對於《弟子規》我每讀一句，都會找出自己身上存在的不足。啊！《弟子規》真是我的良師益友，和它朝夕相處，我就會作爲一個既懂事又快樂的人。
其實，古人還留下許多千古絕句，如“投我以木桃，報之以瓊瑤”，“千里之行，始於足下”，“青，取之於藍，而勝於藍”，像這樣的句子，還有很多很多。我也從中受益匪淺，如從“忠言逆耳利於行，良藥苦口利於病”中，我學會了聽取別人的意見。從“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”中，我懂得了友情的份量。“少壯不努力，老大徒傷悲”，我明白了，趁我們年輕的時候，要多多努力學習，將來，當我們回首往事時，就不會因碌碌無爲而羞愧。
多讀經典，能對身心有益，對古人進行心與心的交流，不是更能提高我們的修養嗎？讓我們與經典同行，與聖賢爲友吧！