當賞讀完一本名著後，大家一定對生活有了新的感悟和看法，何不靜下心來寫寫讀後感呢？那麼你會寫讀後感嗎？下面是小編精心整理的《弟子規》讀後感 ，僅供參考，大家一起來看看吧。
《弟子規》讀後感 1
《弟子規》這本書是人們的生活規範，依據孔子的教誨編寫而成，教導學生爲人處世的規範，《弟子規》是儒家的基礎，人性的基礎。仔細閱讀《弟子規》就會發現從中得到的東西會使我們受益一生。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時候開始培養。《弟子規》中要求我們先端正品德。它還教了我們一些學習方法，不但要認真學，還要實踐，這樣才能真正地讀好書，成爲有用之才。
首先是“入則孝”，這裏主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是爲了我們好，所以無論如何，我們都應當聽從他們的教誨。畢竟是他們生下了我們，養大了我們，我們總不能忘記養育之恩吧?
其次是“出則弟”，它是教我們怎麼和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要爲你們操心，和睦,就少了父母親的一份擔憂，就等於是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，我們也會因此更快樂的。
“謹”，我們生活中做什麼事，時時刻刻都要謹慎。俗話說：無規矩，不成方圓。穿衣服要整潔，尤其是不應該在背後談論人家的長短，這樣是不好的。人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會變得很快樂。
“信”即誠信待人，答應他人的'事情，一定要遵守承諾，沒有能力做到的事不能隨便答應。另外任何事情在沒有看到真相之前，不要輕易發表意見。看見他人的優點，要立刻想到學習，看見別人的缺點或不良的行爲，要檢討自己是否也有這些缺失，有則改之，無則加勉。
最後是“餘力學文”，中國文化博大精深。學而不思則罔，思而不學則殆，它值得我們全心全力去研讀，讀書的時候還要不恥下問，要溫故知新，如此才能讀好書並從中取得最大收益。
讀完《弟子規》後，再衡量一下自己的品行，確實有一定的差距。單在孝方面就覺得做的遠遠不夠，雖然沒有做過對不住父母的大事，但對他們也沒有盡過多少孝心，我想得到的東西，想方設法地滿足我。有時，父母關心自己，哆嗦了幾句，反而討厭他們，那多不應該啊!作爲子女，應按《弟子規》所講的“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責，須順承。”最起碼做到這些，才能對得住苦養自己的父母。
墾利縣董集鎮官莊聯小四年級秦夢璐
《弟子規》讀後感 2
《弟子規》這本書是少兒誦讀經典之一，是古代聖賢的智慧結晶，它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進，是教育子弟養成忠厚家風的最佳讀物。若能認真地閱讀《弟子規》，真正瞭解《弟子規》中的含義，它將會使你受益非淺。以下是我閱讀此書後的點滴體會。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時候開始培養。《弟子規》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些後，它又教了我們一些學習方法，不但要認真學習，還要實踐，這樣才能真正地讀好書，成爲有用之才。我讀完《弟子規》後，再衡量一下自己的品行，確實有一定的差距。
在孝方面，現在想起自己的過去，雖然沒有做過對父母不住的大事，但對他們也沒有盡過多少孝心，反而他們對我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設法地滿足我。父母爲自己所做的.一切都覺得應該的，有時，父母過於關心自己，哆嗦了幾句，反而討厭他們，那多不應該啊!現在的自己，該做些什麼呢?一方面，作爲子女，應按《弟子規》所講的“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責，須順承。”最起碼做到這些，才能對得住辛苦養育自己的父母。另一方面，以後應該正確引導子女誦讀《弟子規》，讓他們慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養成良好的品行，爲日後健康成長奠定良好的基礎。
另外，我對書中提到的“寬爲限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問，求確意。”這幾句話，感觸最深，亦是受益非淺的。因爲這幾點也是我在學習中做得最不足的地方。如有時老師佈置做的作業，總是拖拖拉拉，不到最後一刻都不想去做，就算做，也是馬馬虎虎的。有時遇到不懂的問題，不但沒有記錄下來，深入鑽研或查閱資料，而且也沒有虛心向別人請教，含糊了事。這兩種錯誤都是我經常犯的，這樣的學習效率通常不高，在讀過了《弟子規》後，我終於明白了我的缺點所在，若今後能按照它上面所說的去做，相信我的學習會更上一層樓。
我想，一個人活着就要講點道德,有點品位，這才贏得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。今後，我還會深入內心地反覆讀誦《弟子規》，從中學會做人處事的道理，真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會，也可提升自己的修養，何樂而不爲?
《弟子規》讀後感 3
我今天讀了我們的國學經典《弟子規》，從這本書中我受到了許多啓發，《弟子規》共有八個部分，這八個部分分別是：總序、入則孝、出則悌、謹、信、泛愛衆、親仁、餘力學文等。
總序部分概括地介紹弟子規的主要內容：首先要孝敬父母，尊敬兄長，其次要做事要嚴謹，還要誠實、博愛，在做好以上這些事情的基礎上，還要去學習文化知識。
入則孝這部分內容主要講的是在家要孝順父母的道理。
要虛心聽從父母的教誨，瞭解父母的好惡，力爭爲父母生活的更好創造條件。
在這些方面，我感覺自己做的還可以，爲什麼說只是還可以而不是非常好呢，這是因爲在大多數時間我做的是好的，但有些時候在有些細節上還不夠注意，比如，
有時父母教育我時，我嫌他們嘮叨，沒有做到“父母教，須敬聽”。
出則悌的主要內容是：在外邊要尊敬師長，懂得長幼有序，並要學禮、懂禮等等。
我在尊敬師長方面做的很好，對於老師和長輩我都能做到見面主動問好，從內心去尊敬他們，但是有些時候和同學相處的不太好，離“兄弟睦”的要求有點差距，我會努力做的更好。
謹和信的內容主要有：爲人處事首先要做到品行端正，誠實守信，時刻注意自己的言行舉止，衣着要端正，說話要文明，懂得反省自己，養成良好的行爲習慣等。
我感覺自己在品行端正方面做的比較好，能夠以誠待人。
但是在日常行爲習慣的養成方面做的不夠，有時東西擺放比較亂，而不經常收拾。
另外，我在經常反省自己這方面做的不夠好，不擅於和不願意做自我批評，這是以後需要改正的，因爲只有經常反省自己找到自己的.缺點，才能改掉缺點，從而使自己進步。
泛愛衆、親仁的主要意思是：人在世上要有一顆博愛的心，要愛天地萬物，愛萬物生靈，要提高自己的品行修養，更要親近有仁德之人，不誹謗別人，不強人所難等等。
今天，我就讀到了親仁這一部分，以後我會把剩下的部分全部讀完的，從我讀的弟子規當中，我看到了自己的優點，我發現了自己的不少缺點，我一定會發揚優點，
改正缺點，按《弟子規》的要求去做，做一個品學兼優的好學生。
《弟子規》讀後感 4
“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶……”這是我們從小就在背誦的《弟子規》入則孝篇的內容。意思是：“如果父母呼喚自己，應該及時應答，不要故意拖延遲緩；如果父母交代自己去做事情，應該立刻動身去做，不要故意拖延或推辭偷懶。”
這句話對於我來說真的是很受用，一直以來，入則孝篇的內容我一直牢牢的記在心上。
父母對於我們有養育之恩，在孕育我們到出生後的辛勤教導他們費心費力，不厭其煩的對待要傳授給我們的每一件事。小時候不懂事，經常會覺得父母重複的話實在是繁瑣無味，但長大後細細品味後才發現，他們說的話全部都是爲了我們好，爲了我們的成長也爲了我們以後的.道路走的順暢。對於這樣的他們，我們唯一能做的只有愛他們，讓他們擁有一個美好的晚年生活。
雖然現在說擁有美好晚年這類的話有些早，但是愛他們是我們現在能做到的。像前文我提到的那句，在父母呼喚我們時，不應該拖拖拉拉，行動遲緩，應該快速的應答。哪怕有任何事情也要放下，因爲他們呼喚我們很有可能是需要我們的幫助或者是有事商討。在我們小時候，只要一哭鬧，他們不管在做什麼都會放下手中的事來看我們。而現在他們需要我們，我們也要像他們那樣快速的趕到他們身邊，然後詢問發生的事情。
“父母教，須敬聽，父母責，須順承。”意思是：“父母教誨自己的時候，態度應該恭敬，並仔細聆聽父母的話；父母批評和責備自己的時候，不管自己認爲父母批評的是對是錯，面對父母的批評都應該態度恭順，不要當面頂撞。”
頂撞父母這種事是我們中學生中經常發生的事情。包括我在內都不敢說沒有頂撞過父母（在反省後要真誠道歉）。上面提到了父母的批評和責備，這正是如今我們與父母爭吵的導火索。在我看來，父母很多時候的批評和責備都是冠以“愛”名的，他們因爲很愛我們，希望我們可以更加優秀，纔會對我們的一些行爲舉止進行批評和責備。在這種情況下，我們應該虛心接受，而不是與他們爭吵。父母畢竟大我們很多歲，在人生道路上也有許多經歷和經驗，有時我們也應該藉助這些經驗。就算不借助，也要當做一次難得的教誨記在心底，方便傳授給需要的人。
其實有時我們和父母的愛是相互的，只有相互愛對方，家庭才能更加和睦美滿。這就是我從入則孝篇中得到的。
《弟子規》讀後感 5
盼望着，盼望着，我們學校的讀書室終於開放了。我懷着高興的心情走進讀書室借書。借什麼書呀，我望見書架上有一本《弟子規》我就把它借回來讀。
《弟子規》是一門國學，我讀了它後有了很多的體會，然而，在衆多的體會中最大的就是我變了。
我是獨生子女，父母把我當成寶貝。小時侯的我嬌生慣養，衣來伸手，飯來張口，不知道關心別人，體諒別人，不理解父母，不知道父母吃了多少的苦。“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。”這句話讓我感到十分慚愧。以前我不懂得孝敬父母，常常惹父母生氣。有一次，媽媽把飯做好以後放到桌子上，喊我吃飯，我被精彩的電視劇迷住了，沒有答應。
媽媽一而再再而三的喊我吃飯，我不耐煩的回答：“你們去吃嘛，我一會再來，喊我幹什麼嘛。”媽媽說：“飯快涼了，快點來吃吧！”我還是等電視劇完了之後纔到飯桌上去吃飯。還有一次，媽媽正在廚房裏幹活，叫我幫她把地掃一掃。我根本就沒有理她，只是在電腦上盡情的打遊戲。媽媽過了一會又喊了：“你把地掃了沒有啊？”我還是沒有聽見。媽媽生氣的說：“你這孩子，沒有聽見我叫你嗎！”
今天，我讀了《弟子規》的入則孝，我很後悔。尤其是有看見後面的父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。意思是說“父母叫我們，應該及時回答，不要慢吞吞的。父母有事交代，要立刻動身去做，不可拖延或者推辭偷懶。”反思我自己的行爲，羞愧之心悠然而生。勇於承認錯誤是一種美德，現在，我已經認識到了自己的缺點。
讀了《弟子規》後，我最大的變化就是言行舉止和我那臭臭的牛脾氣。現在的'我非常的有禮貌，在學校遇到老師就問"老師好！"並深鞠躬，遇到客人也熱情問候，在家中我不再那麼刁蠻了，懂得了關心父母，不再和父母發脾氣了。媽媽他們都說我長大了，懂事了。在外邊我講禮貌了。串門時受到親人們的讚賞，在路上時也會受到路人的好評，此時此刻我真的覺得自己長大了。《弟子規》使我徹徹底底地變了，變的成熟了，變的懂事了，變的越來越好了！相信我以後會繼續的變，變的更好.
“凡出言，信爲先；詐與妄，奚可焉。”做人要講求信用，說話辦事不能花言巧語，要實事求是，爲人真誠，這纔是立身之本。“言必行，行必果。”這是誠信的基礎，我也做到了。從現在起我要懂得這些道理，認真做事，真誠待人，將來長大了才能成爲一個對社會有用之人。
《弟子規》改變了我。它是一面鏡子，我要發揚優點，改正缺點，做一個品學兼優的好學生。
《弟子規》讀後感 6
《弟子規》是清朝康熙年間的一個秀才——李毓秀的作品。李毓秀是山西絳州人，一生中只考過秀才，而他的職業是教師。
《弟子規》是一本側重於生活教育和家庭教育的書。書中講述一個孩子應該有怎樣的行爲舉止，該怎樣學習孝順長輩，和兄弟姐妹好好相處，言行謹慎講信用，對他人平等仁和，要時常親近學習有仁德的人，多學習經典文化藝術知識，它能幫助我們在日常生活中更加規範自己的行爲。
除此之外，《弟子規》還是一本很好理解的書，比如，有一段：“衣貴潔，不貴華，上循分，下稱家”。看到這裏，我就用手把講解意思矇住，開始猜它的意思：穿衣服貴在潔淨，不必要有多麼華麗，要想想自己所處的地位和場合，還要符合家庭的經濟情況吧!我心中這麼想着，把手挪開一看，果然，我猜對了——這讓我產生了繼續往下讀的慾望，也爲我能理解其中的意思而感到愉快。
當然，它也讓我懂得了許多道理。例如：“事勿忙，忙多錯，勿畏難，勿輕略”，讓我體會到了做事情太匆忙的壞處，懂得了做事情要不怕困難，勇敢前進，即使是做的是一件很小的事，也要認認真真的'去做的道理。“見人善，即思齊，縱去遠，以漸躋。見人惡，即內省，有則改，無加警”，讓我懂得了要從別人的缺點或不良行爲中反省自己是不是也有這樣的缺點，如果有，那就儘快改掉，如果沒有的話，那就再接再厲。
《弟子規》還幫助我認識自己，不斷成長。有一天，一個同學誇獎我學習成績好，我很開心;而另一個同學卻指出了我的缺點，說我的字寫得不夠好，我當時很反感，就不和那個同學玩了。後來，我突然想起了《弟子規》裏的一句話——“聞過怒，聞譽樂，損友來，益友卻。聞譽恐，聞過欣，直諒士，漸相親”。聽見別人說自己的缺點就生氣，聽到別人稱讚自己就開心，那麼不好的朋友就會來到你身邊，對你有益的朋友就不敢與你交往，想到這些，我決定要克服我的這個缺點。慢慢地，我身邊也有了很多對我有益的朋友。
《弟子規》是一本很好的書，我推薦大家閱讀。
《弟子規》讀後感 7
從小時候起，我就一直在《弟子規》的世界裏遨遊。那時，我只知道坐在小板凳上拿着它搖頭晃腦的讀，不明白它到底講的是什麼，不明白它對我的生活有什麼啓發，不明白它的世界如何豐富多彩。
隨着時間的流逝，把《弟子規》爛熟於心的我已經把它的意思和含義弄得明明白白、清清楚楚了。我印象最深刻的是“同是人類不齊流俗衆仁者稀”這幾句。它告訴我們同樣是人，但是“真善醜美惡”各個都不同。喜歡追隨潮流的俗人多，仁慈博愛的人少，如果有一位仁慈博愛的學者出現，大家一定會敬畏並學習他的，因爲他公正不阿，因爲他關心社會底層老百姓。《弟子規》全篇體現了兩個字是“孝”與“信”，這也是我們的做人道理。作者爲後人留下爲人處世的金玉良言！教人以孝爲先，以信立身，在這個以金錢爲主的'物質社會，這樣的道理就像是一陣清新質樸的微風，吹散了瀰漫在我們身邊的銅臭味，吹走了自私自利，吹來了令人耳目一新的嶄新氣象。
《弟子規》的真正用意並不是讓每個人僅僅背誦和搞懂它的意思，而是讓每個人在生活中實踐它。如果大家只是背會《弟子規》，那它的作者李毓秀的良苦用心就白費了。《弟子規》不但薈萃了古典文化的精髓，還將中國風的特色發揮得淋漓盡致。它在最純粹的東方，成了我們“黃皮膚、黑頭髮”的代表。它的一字一句，在大地蔓延，從東方到南方，從南方到西方，再從西方到北方，處處是它的身影。傳統美德隨書香流淌在四方，經典圖書隨我們發揚到全球。
我做到了《弟子規》中所倡導的。比如：以前，爸爸媽媽叫我幹事情，我總是一拖再拖，想盡各種方法拒絕，《弟子規》就教導了：“父母呼應勿緩父母命行勿懶”現在爸爸媽媽有什麼我力所能及的事情都叫我幹，這樣既提高我做事的能力，又成爲了父母眼中的“乖寶寶”；以前我見到長輩從不打招呼，總覺得說不出口，但是《弟子規》中說“路遇長疾趨揖長無言退恭立”我就知道了如果你遇見長輩，就一定要打招呼。而且，必須要向叔叔阿姨說再見，你才能走，否則，會顯得很不禮貌。這樣的例子還有很多，《弟子規》中的警句，已越來越成爲我的行爲準則。
在遨遊《弟子規》的世界中我進步了許多，從幼稚的小女孩變成亭亭玉立的少女，在這過程中《弟子規》教會我許多許多，在以後的人生路上我會繼續銘記《弟子規》對我的教導。
《弟子規》讀後感 8
今年暑假，爺爺要我學習《弟子規》。他說這本手冊主要講述了學生在學習和生活上應當遵循的行爲準則，要我對照自己的行爲認真閱讀。我一聽來了興趣，心想自己平常是許多大人誇獎的好孩子，應該不會與書中所說的有多大差距吧。
我每天認真閱讀《弟子規》，慢慢地，我發現自己在學習和生活上還存在許多缺點。
《弟子規》中說：“房室清，牆壁淨，几案潔，筆硯正。”可是我呢？房間裏亂七八糟，牀上一個文具盒，地上一支鋼筆，三年級的書和四年級的書被胡亂地堆在一起。牆壁也成了一幅五花八門的“展覽圖”，這邊畫個小白兔，那邊畫只大老虎。我的書案成了我的“調色板”和“算術驗算紙”，盡是五顏六色的圈圈和橫七豎八的算術式。還有，奶奶經常叫我整理房間，而我卻我行我素。比如練毛筆字，我有時忘記蓋上墨盒，奶奶說一走進我的房間，就會聞到一股墨汁“香味”。她還從洗衣機裏撈出過一件“黑衣”。咦？我怎麼會有黑衣服呢？原來是我不小心把毛筆扔到洗衣機裏去了。唉，真是粗心大意。
《弟子規》中說：“列典籍，有定處，讀看畢，還原處。”“雖有急，卷束齊，有缺壞，就補之。”可我偏偏和書作對，我的書桌成了“舊書攤”，要想找一本急用的.書，簡直比登天還難。在看書時，如果有同學叫我去玩，我就會一蹦三尺高，把書往身後匆匆一扔就溜出去了。一本新書在我手上用不了幾天就會變成“爛渣書”，你看，四年級的數學書被我折騰得“粉身碎骨”，語文書也成了“書a耙”，可我從來不去理會它們。現在想來，我的好好整理一下，保持一個良好的讀書環境。
《弟子規》中還說：“勿自暴，勿自棄，聖與賢，可馴致。”唉，說到這一點，我很慚愧。我只要一生氣，往往會大發雷霆，任憑誰怎麼開導，我都不理睬。記得有一次，我和爸爸下棋，只要爸爸的棋子比我的多，我就嘀咕着不想再下。不管爸爸怎麼說，我就是不下。最後，當然免不了讓爸爸舉起“手”向我揮來。雖然我不敢再頂撞，但是我還是堅持不肯下。我主要是害怕失敗。我現在知道了，這種陛格不好，需要慢慢改掉。
讀完《弟子規》，我認識到了自己在學習和生活上的缺點，也找到了改正缺點的信心，因爲“聖與賢，可馴致”！
《弟子規》讀後感 9
這幾天一放學，我就急匆匆地趕回家。你可能會想：“莫非她是有急事不成？”——“NO！”我是趕着回家看爸爸前不久送給我的《弟子規》！那是幾個星期前的事了。我在家中上網，無意中看到了一本名叫《弟子規》的書，我想這本書的名字挺怪的：這“弟子”指的是什麼呢？那“規”又是指什麼呢？“規範”嗎？一連串的好奇心驅使我把它買下來。可我沒這麼多錢！怎麼辦？我只好向爸爸“求助”。沒想到爸爸不假思索地答應了。但是爸爸給我提了一個條件——要我對照自己平時的行爲閱讀這本書。哈！這還不容易！我平時在學校是尖子生，在家裏是大人誇的好孩子，應該不會有太大的差距吧！
我每天認真閱讀《弟子規》，慢慢地，我發現自己在學習和生活中還是存在着許多缺點的。
《弟子規》中說：“房室清，牆乾淨，几案潔，筆硯正。”可是我呢？真是“不比不知道，一比嚇一跳。”我的房間永遠不會和書中所說的有相交點——我的房間裏亂七八糟的，地上一塊橡皮，牀上一個文具盒，桌子上又胡亂地攪和着幾本書。要讓我的.房間做到“窗明几淨”，簡直是天方夜譚！
《弟子規》中還說：“列典籍，有定處，看完畢，還原處。”“雖有急，卷束齊，有缺壞，就補之。”我雖然學習不錯，可偏偏和書“作對”。你只要翻開我的語文書，就會發現一些“不堪入目”的字跡映入眼簾。各式各樣的抄寫本也難逃“此劫”。有的被我打上了草稿；有的被我用來畫上了不三不四的畫；還有的就是被我撕下當摺紙了。一本新書用不了多久就會在我的手下變成“爛書渣”。別人向我借作文書我也拿不出手——因爲作文書上滿是我“琳琅滿目”的“草書”！
《弟子規》中還有一條使我更加慚愧：“對飲食，勿揀擇，食適可，勿過則。”我吃東西可是出了名的挑：什麼冬瓜呀、白菜呀、蘿蔔呀、茄子呀，我從不入口。任憑媽媽怎麼說，我就是不吃，最後惹得媽媽拿着雞毛撣子在我後面“窮追不捨”。但是，一碰到大魚大肉，我就暴飲暴食，到頭來受罪的還是我的肚子。想起來還真後悔，現在我已經改變了食譜，葷素兼容，這樣不僅讓我口感豐富，還使我營養搭配均衡，我的身體也慢慢地棒了起來，如此好事何樂不爲呢？
漸漸地，我反覆讀了《弟子規》，感觸頗深。其中許多警句我都能脫口而出，更重要的是他常能給我的言行舉止敲響了警鐘，並時時督促我用規做事，用規做人。《弟子規》不但使我改掉了學習和生活上的許多不良習慣，他還將成爲我一生的座右銘。
《弟子規》讀後感 10
今天爸爸又叫我讀《弟子規》。我可是讀了N遍了，曾經背都背得滾瓜爛熟，現在還讀，豈不是浪費時間？如果用來玩悠悠球該多好啊！因此我老大的不願意，可是又沒辦法，誰叫他是我老爸呢？！
於是我無奈地拿着書，有氣無力地哼着："弟子規聖人訓首孝弟次謹信……"哼着哼着，幾年前第一次學《弟子規》的情景又浮現出來：和藹可親的蔡禮旭老師笑眯眯地問我們，《弟子規》是用來幹什麼的呀？有同學回答是用來讀的，也有同學回答是用來背的……蔡老師伸出一個手指頭堅定地說《弟子規》是用來"做"的！這句話給我留下了深刻地印象。
對照《弟子規》我發現我有不少地方還沒做到。"父母呼應勿緩父母命行勿懶"我有時只顧自己玩，對父母、老師的話當作耳邊風，父母、老師沒有打我是對我的愛護，我應該體諒他們的良苦用心，從現在起要認真做到"父母呼應勿緩父母命行勿懶"。
我趕緊坐好，認真的'讀起來。"朝起早夜眠遲老易至惜此時"，爸媽叫我早點起牀，要麼鍛鍊身體，要麼誦讀經典，因爲一日之計在於晨，一生之計在於勤！最近一段時間我發現我有點懶散，有點拖拉，這其實是浪費時間，看來，這又得改了。爸爸教我"坐如鐘，站如鬆，臥如弓，走如風！"又說"靜如處子，動如脫兔"良好的學習習慣無疑會提高學習效率，爸爸說這也是珍惜生命的表現。
而"勿畏難勿輕略"則是鼓勵我在學習中要知難而上，不要輕易言放棄，要刻苦鑽研，在鑽研中獲得樂趣。
當讀到"非聖書屏勿視蔽聰明壞心志"時，自我感覺良好，因爲我讀的就是聖賢的書，有些同學看一些不適合的書，讀這些書，不但蔽聰明，壞心志，而且浪費了讀好書的時間，損失可大了。
感謝爸爸又讓我讀《弟子規》，從中我發現了自己的不足，也看到了自己的優點。我要把《弟子規》當作我的良師益友，讓它作爲我生活學習的指南。
《弟子規》讀後感 11
《弟子規》這本書是人們的生活規範，依據至聖先師孔子的教誨編寫而成，教導學生爲人處世的規範，做到與經典同行爲友。“弟子”是指一切聖賢人的弟子，“規”“夫見”意思是大丈夫的見解。所以是每個人，每一個學習聖賢經典，效仿聖賢的人都應該學的。《弟子規》是儒家的基礎，人性的基礎。仔細閱讀《弟子規》就會發現從中得到的東西會使我們受益一生。人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時候開始培養。《弟子規》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些後，它又教了我們一些學習方法，不但要認真學，還要實踐，這樣才能真正地讀好書，成爲有用之才。
讀完《弟子規》後，再衡量一下自己的品行，確實有一定的差距。單在孝方面就覺得做的遠遠不夠，雖然沒有做過對父母不住的大事，但對他們也沒有盡過多少孝心，反而他們對我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設法地滿足我。父母爲自己所做的一切都覺得應該的`，有時，父母過於關心自己，哆嗦了幾句，反而責罵他們，討厭他們，那多不應該啊！作爲子女，應按《弟子規》所講的“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責，須順承。”最起碼做到這些，才能對得住苦養自己成人的父母。
我想，一個人活着就要講點道德，有點品位，這才贏得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。《弟子規》的實質是孝在先，友愛兄弟姐妹，對己謹信，對人仁愛，有能力在學習知識。至於其中的實際做法，我們能做的，去做，不適應現在社會的方式，我們不求表面，但求心安。因此，《弟子規》的精髓不是多麼的讓我們一般人望塵莫及，而是時時刻刻在我們周圍，時時刻刻在我們日常生活當中，你不按照這個方式做事做人，一定寸步難行。因爲這是我們中國人的精神文化，是我們傳統道德觀。
我想，一個人活着就要講點道德有點品位，這才贏得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。
《弟子規》讀後感 12
今天孩子已經進入18週歲了，也意味着成年了，在孩子不斷的成長過程中，自己也算是過來人了，有一些淺薄的認識，在遇到每個階段的教育瓶頸時，我也會總結和反思,隨着孩子每一天的日益長大，我也會去找很多書籍，比如《中華教育》、《成功教育心理學》等等，但是當遇到實際問題的時候，所看的並非所用，作爲家長的困惑還是一個接一個，一次在我深深的接觸《弟子規》後，我彷彿才覺得相見恨晚的感覺，以前覺得這是小孩讀的書籍，其實連自己都沒有了解它的深意，我有幸能再次品味到中華傳統的經典，並且希望孩子也能真正願意去認識和踐行它。
通過對《弟子規》的學習，我這才發現，原來做人也有許多規則，因此，想做一個受人敬重的人就得有規有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。短短的一千多字中，每一條都有很深的內涵，不容易做到的。首先是“入則孝”，這裏主要是教育孩子要孝順父母、親人，“百善孝爲先”，這是中華民族的傳統美德，也是我們做人的最起碼的道德標準。是父母含辛茹苦的生養了孩子，可憐天下父母心，父母所說的`，所做的都是爲了孩子好，所以無論如何，我們都應當聽從父母的教誨，讓孩子養成孝順父母的品德，不忘養育之恩，更何況弟子規裏面也有寫到“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢，意思就是當父母喜愛我們時，孝順是很容易的事情，當父母不喜歡我們或者管教過於嚴厲時，我們一樣孝順，還能夠自己反省檢點，體會父母的良苦用心，努力改過並且做得很好，這種孝順的行爲是難能可貴的。我們今天又有多少孩子能做到呢？
其次是“出則弟”，它是教我們怎麼和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要爲你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔憂，就等於是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了纔會從心裏面爲我們感到高興，我們也會因此更快樂的。
“次謹信”，我們生活中做什麼事，時時刻刻都要謹慎。俗話說：無規矩，不成方圓。穿衣服要系鈕釦，要整潔，還要符合自己的身份；喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說閒話”。尤其是不應該在背後談論人家的長短，這樣是不好的，也是不道德的。人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會變得很快樂。信就是誠實，就是真誠，只有真誠待人，不說謊話，我們才能得到別人的信任，才能把事情幹好。
《弟子規》讀後感 13
《弟子規》這本書的內容，是聖人對學生的訓示，爲人要孝敬父母，尊敬兄長，還要對自已行爲約束，誠實可信，博愛衆生並親近有德行的人。
百善孝爲先，而“孝”和“弟”這兩個字則是弟子規貫穿中心的“一條線”。“孝弟”裏面還包含一個很重要的態度，就是恭敬之心，對長者的恭敬。而一個人的道德、學問都是從“孝”跟“敬”當中不斷地提升。其實一個人只要做到“孝”跟“弟”，相信他就可成爲國家棟梁。
學習《弟子規》，可以幫助我們樹立正確的價值觀，養成良好的行爲習慣。常常讀《弟子規》，並細細思量，我真是受益匪淺，感慨良多啊！
父母把我們帶到人間，他們用自己濃濃的親情教育我們，希望我們能快樂生活，健康成長，對父母來說，我們是上天贈給他們的禮物，但在我們心中，父母是無可替代的，爸爸、媽媽良苦用心，諄諄教誨的話語，你們也常常隨着自己的意願，想聽就聽吧，若有一點不如意就頂撞回去，以至離家出走，更厲害的'，竟然反其道而行之，今天想來，你們不覺得慚愧嗎？
羊跪乳，鴉反哺，爲人子女理當“孝”字爲先。“孝”就是心懷感激，用愛作出回報。我們的父母大都承擔着家庭的負擔，每日裏，有的或在工廠車間、野地農田辛勤勞作，有的或在書山文海之中與科學技術領域艱辛探索，他們用汗水和心血努力回報社會，同時還對我們呵護有加，似明燈引領我們一步一步前行。作爲兒女，每天惦記着父母，爲父母辛勞，這應該是做人的起碼良知，是作爲後人應盡的最基本的責任。我們現在年紀還小，有些事情還無能力做到，但按照父母的意願與希望，抓緊時間好好學習，將來回報社會。每天讓父母開心，這無疑是我們今天必須努力去做的。我認爲這纔是一個學生所盡孝道的最好體現。
“入則孝”，一個在家能敬重、孝順和關愛父母長輩的人，其品格與德性的延展必然會有一顆感恩於博愛之心，就一定會在社會生活中始終善行善爲，對社會做出有益的貢獻。古有大孝之女花木蘭，大孝之男岳飛；今有著名孝子許世友無不爲國家民族創下驚天偉業便是有力例證！
我深信：“心中有愛，就有‘孝’。”父母需要的是“真愛”，而不是敷衍了事的“奉養”。我們要誠心孝順父母，並化成行動，這樣父母一定會非常感動，那也就能報答父母恩情的萬分之一了。
《弟子規》讀後感 14
《弟子規》原名《訓蒙文》，原作者李毓秀（公元1662年至1722年）是清朝康熙年間的秀才。此文脫胎於孔子的“論語”學而篇，分爲總敘、入則孝、出則悌、謹、信、泛愛衆、親仁和餘力學文八個部分，這八個部分獨立成章卻又密不可分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的做人、處事等行爲規範。後來清朝賈存仁修訂改編《訓蒙文》，並改名《弟子規》，啓蒙養正，教育子弟行爲敦厚、人倫盡份、防邪存誠，養成忠厚家風，對於今天的我們有着同樣深遠的影響。
百善孝爲先，“入則孝”中說到，在家中要聽從父母，愛親人。親人有病，要耐心細緻地照顧他們，不與父母爭吵。這讓我們在家中與父母之間更加和睦、溫馨。“出則悌”則告訴我們出行在外要和在家中一樣，爲人爲謙虛，見長輩要讓道，這使我們在外出時有“風度”、“彬彬有禮”。“謹”是要我們在生活中要處處留心，小事上也可以體現你和性格，不要不把小事放在眼裏，“勿以善小而不爲，勿以惡小而爲之”，這使別人眼中的我們十分文雅，完全是一謙謙君子。“信”是貫穿儒家思想的一條主線，也是弟子規中講述比較深刻的一部分。信”更應該是我們今天的人們必須遵守的行爲規範。“信”這一章不光講述一諾千金，還講述了向別人應該學習什麼，怎麼樣對待批評，怎樣“朝聞過夕改之”。親仁”則闡述如何向有仁德的人學習，事實上是儒家的`交友觀，即要交怎樣的朋友，向真正的朋友學習什麼。“人與人之間要互相關愛，不要勾心鬥角，這就使人與人之間的關係親密無間。“餘力學文”對今天的我們來說是最重要的，它告訴我們聽講時要認真，學習時要努力，寫作時心態要端正，要心無旁物。
通讀了《弟子規》後，我最大的感觸是：小心做人，謹慎做事——我的人生信條。因爲我覺得孝順是中華傳統美德，基本我們都會做到孝敬父母關愛兄弟姐妹。與此同時我們對朋友，同事也會熱誠相待。但是爲人處世不能僅僅因爲做到這些就滿足，不僅在我們潛心工作時要謹慎認真，在與他人交際時也要注意自己的行爲細節，微小的事件會體現一個人的素養。感受了弟子規的思想後不僅提高個人修養，更加讓思想得到昇華。
《弟子規》讀後感 15
《弟子規》包含了《孝經》《禮》等傳統思想，特別是在行動方面做了規範。所謂弟子規的規，也就是規範的意思。這本書是作爲兒童啓蒙讀物的，大約和《三字經》的效用差不多。我們正是普遍缺乏這種教育，所以現在學習這本經典也是恰當的。特別是現在，社會倫理失綱，人心不古，有志之士呼籲重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關懷，創建和諧社會，和諧世界，學習經典也就顯得尤其必要。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時候開始培養。《弟子規》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。“弟子規，聖人訓，首孝悌，次謹信，泛愛衆，而親仁，有餘力，則學文”。這是《弟子規》的總敘，充分概括了所要求我們達到的準則，告訴我們如何去做人，如何去學習，如何講究文明和禮貌。
“入則孝”告訴我們在家中要聽從父母，愛親人。親人有病，要耐心細緻地照顧他們，不與父母爭吵。這讓我們在家中與父母之間更加和睦、溫馨。“出則悌”告訴我們出行在外要和在家中一樣，爲人謙虛，見長輩要讓道，這使我們在外出時有“風度”、“彬彬有禮”。“謹”告訴我們在生活中要處處留心，小事上也可以體現你的性格，不要不把小事放在眼裏，“勿以善小而不爲，勿以惡小而爲之”，這使別人眼中的我們十分文雅，完全是一謙謙君子。“信”告訴我們要時時講誠信，“君子一言，駟馬難追”，要直言不諱，不要喜怒無常。“泛愛衆”告訴我們要做到“已所不欲，勿施於人”，勿喜新厭舊，要愛每一個人，要心胸寬廣。“親仁”告訴我們人與人之間要互相關愛，不要勾心鬥角，這就使人與人之間的關係親密無間。“餘力學文”對今天的.我們來說是最重要的，它告訴我們聽講時要認真，學習時要努力，寫作時心態要端正，要心無旁物。但這一章中說的“非聖書，屏勿視”我不能認同，如果光看儒家的著作，難免使人知識面過於狹窄，失去讀書的樂趣。
弟子規用平實的語言講了很多大道理，讓今天的我們深受啓發。我想，一個人活着就要講點道德,有點品位，這才能贏得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。今後，我還會深入內心地反覆讀誦《弟子規》，從中學會做人處事的道理，真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會，也可提升自己的修養，何樂而不爲？