當閱讀完一本名著後，大家一定對生活有了新的感悟和看法，需要寫一篇讀後感好好地作記錄了。那要怎麼寫好讀後感呢？下面是小編爲大家收集的紅樓夢讀後感，希望能夠幫助到大家。
紅樓夢讀後感 篇1
千古紅樓，夢一回。前生，是那顆世外仙珠；這一世，化作了這個叫做黛玉的女子。她那纖細曼妙、扶風弱柳的嬌弱身軀裏，蘊含着超越脂粉的不凡脫俗。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。這樣精緻婉轉的別樣情懷，在那世俗小人眼中是那樣的不合諧。
她是大觀園裏才華橫溢的瀟湘妃子，也是年幼痛失雙親的林姑娘。黛玉初入賈府，賈母一句“心肝肉兒”就表現出對這個嬌弱多病的外孫女的疼愛。她起初也小心翼翼、謹言慎行地寄人籬下，也怕一個不小心說錯做錯了什麼而丟了臉面。但在賈母和賈寶玉的疼愛下，她卸下戒備，儼然成爲了待遇甚至高於賈府三春的林妹妹。
她會因爲王夫人家的周瑞給她送了最後一朵宮花冷嘲熱諷地說“原來是挑剩了給我”，哪怕賈府上下都尊稱她一聲“周姐姐”，她會因爲寶玉和史湘雲有說有笑親親熱熱就當衆拂了寶玉的面子。她偶爾說話也尖酸刻薄，偶爾處事爲人撒嬌使小性子，但這正是她不同於寶釵的珍貴之處。
我喜歡曹公筆下每一位栩栩如生有血有肉的女孩子，但深愛於黛玉。初識黛玉，也覺得怎會有這樣哭哭啼啼傷春悲秋的女子。再遇黛玉時，我好像一下子就明白了。情深不壽，愛而不得，慧極必傷。能寫出“偷得梨蕊三分白，借得梅花一縷魂”這般絕句的女孩，一定是滿腹詩書，通透到可以看清世間醜惡的吧！女孩子不就應該如黛玉般乾淨，敢愛敢恨嗎？
在賈母說出那句“咱們只管玩咱們的去”，當寶玉嬉嬉笑笑道“短了誰也不會短了咱的”時，黛玉卻清醒地知道賈府早已入不敷出。誰能想到平日兩耳不聞窗外事的林妹妹會有“如今若不省儉，必至後手不接”的遠見呢？她清清醒醒地活在大觀園裏，卻始終無法掌控自己的人生。年幼喪母年少喪父，造就黛玉的敏感多疑、傷春悲秋。
其中最經典的就是黛玉葬花這章節。許多人認爲黛玉葬花是無病呻吟，有些人掙扎着溫飽沒法解決，有些人拼了命還客死他鄉。但黛玉不同，她生活在人人都醉生夢死富貴鄉的大觀園。難能可貴的是人人日日笙歌夜夜歌舞的時候，她悄然爲落下的桃花悲傷，她爲世間所有逝去的美好黯然落淚。
她不想看見那些曾經爛漫明媚的花兒順着窄小的小溪匯入骯髒的江河，她不願看着它們被人踩踏，被人來人往的世間玷污。所以黛玉拾起每一片花，再把它們永遠安置在桃花樹下。這樣，是不是所有世間美好都能不被辜負？
你看，這樣純澈乾淨的女孩子，也會被寶玉和賈府辜負啊。
若你說寶玉不愛黛玉，那他如何說得出“什麼勞什子金玉良緣，我只要木石前盟。”不幸的是，黛玉之死也因這荒唐的金玉良緣而起。
紙短情長，訴不盡兩世蒼茫。“這個妹妹我曾見過的”只是一眼，便是心動；只是一句，便定了終身。這是寶玉與黛玉的遇見，寶玉一聲林妹妹，蕩起了她心中的漣漪。寶黛初見，原以爲是一段佳話的開始，不曾想卻是孽緣的伏筆。
寶玉前生爲赤瑕宮的神瑛侍者，曾經灌溉了三生石畔的絳珠仙草，於是今生黛玉便用眼淚償還前世甘霖之惠。直至寶玉和他心心念唸的“林妹妹”的洞房花燭夜，黛玉傷心欲絕焚盡所有詩信和寶玉贈她的那條手絹。她躺在牀上用盡最後一絲力氣說出，“寶玉你好。…你好。…”無情也好，絕情也罷。
讀者永遠不會知道黛玉用盡全力想說的是什麼了。至此，那個通透乾淨多愁善感的女孩子永遠定格在那裏了。你看啊，我牀前那束自月光永遠地離去了。
終究是紅樓一場夢爲空啊！
紅樓夢讀後感 篇2
彳亍在《紅樓夢》的世界裏，撿拾起不慎觸落一地的人物碎片，黛玉的傲，寶玉的暖，寶釵的精……如縷縷清香，讓我讀你千遍不厭倦。
初讀喜歡黛玉。“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。”初入賈府，黛玉仍小，多少有些寄人籬下之感。這也怨不得黛玉：父母雙亡，打擊甚大。可黛玉的文采卻不可不服，不管是蟹宴上的妙語連珠，還是小雪初落時的語出驚人，又抑或是漫步大觀園時的偶然所感，無不令賈府的上上下下爲之嘆服。讓我記憶尤深的，是黛玉的焚稿。“妹妹，你是我最知心的，雖是老太太派你服侍我這幾年，我拿你就當作我的親妹妹。”黛玉對紫娟的一席話，已讓讀者淚目。“黛玉只作不聞，回手又把那詩稿拿起來，瞧了瞧又撂下了。”焚燒的不再是稿，而是黛玉對封建社會的看清，以及對寶玉的死心塌地。彼時，黛玉仰臥在牀，脣色發白，氣息已斷。傲了一輩子的黛玉啊！卻在嚥氣的那一刻，神色蒼白無力。
後來喜歡寶玉。“這個妹妹我曾見過的。”這是寶黛二人初見時的歡喜，似小鹿亂撞，怦然心動；“家裏姐姐妹妹都沒有，但我有，我說沒趣；如今來了這麼一個神仙似的妹妹也沒有，可知這不是個好東西。”這，是寶玉摔“通靈寶玉”時的一席言語。那“通靈寶玉”可是女媧補天時多下來的一塊石啊！寶玉出生時口含着它，卻因黛玉沒有，而毅然摔地。寶玉，在衆人眼中或許是個花花公子，卻不然。寶玉，會在雨夜，給黛玉送去雨具，自己冒雨回房也不留神；寶玉，會心存善良，在蕊官感到迷茫委屈時，悉心開導。通讀紅樓，我發現曾經的“怡紅公子”已然蛻變：由不識擡舉，變得知規懂禮；由口出狂言，變得紳士儒雅。卻只因封建包辦婚姻的束縛，寶玉娶了寶釵，最終看破紅塵，出家爲僧。真不是寶玉花心啊，而是暖男的愛，僅僅如此。
又讀喜歡寶釵。“這藥引啊，要春天開的白牡丹花蕊十二兩，夏天的白荷花蕊十二兩，秋天的白芙蓉蕊十二兩，冬天的白梅花蕊十二兩。”這，是寶釵的“冷香丸”的配方。寶釵其實也生來體弱多病，只是自己的倔強，讓世人看不出。初讀紅樓，是不愛寶釵的，總認爲寶釵太過世故圓滑，八面玲瓏。可後來才發現，寶釵原來也是那麼才華橫溢。吟詩誦詩，與黛玉不分上下；住所蘅蕪院，選處幽靜，遠離世喧。其實，寶釵和寶玉天生一對。那一天，寶玉看望寶釵，將自己的玉從項上摘了下來，遞在寶釵手內。寶釵看畢，口內念道：“莫失莫忘，仙壽恆昌。”鶯兒嘻嘻笑道：“我聽這兩句話，倒像和姑娘項圈上的兩句話是一對兒。”拿來瞧，卻真是：“不離不棄，芳齡永繼”。寶釵的亡，讓人憐愛，她被自己哥哥薛蟠的妻子夏金桂拋屍雪地，身軀難尋。精打細算着的寶釵，怕是沒想到自己會淪落到如此一番處境罷！
現在認識王夫人。“王氏集團”的幕後總操縱就是她了。爲何稱之爲“王氏集團”？因爲以王夫人爲首的一羣人，都妄想憑羣衆之力與賈母抗衡。王夫人表面上的溫柔儒雅，善解人意再也掩不住她內心的心狠手辣。賈母之死，讓她的陰謀終得以成功——寶釵，就這麼嫁給了寶玉。正是王夫人，一手攪亂了寶黛的真摯情深。
其實，細品《紅樓夢》，還有愛打算盤的王熙鳳，機智聰慧的丫頭平兒，言辭適度的李紈，居心叵測的夏金桂，來歷神祕的秦可卿……
正是這些風格多樣的人物與一波三折的故事造就了《紅樓夢》的成就。“若說有奇緣，如何心事總虛化。”《枉凝眉》中的一句，用來概括紅樓故事再恰當不過了。
讀你千遍不厭倦！《紅樓夢》，我的紅樓情懷。
紅樓夢讀後感 篇3
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟着的悲涼試句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今，這句詩出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示着《紅樓夢》這部小說的悲涼結局和它之中蘊涵着的封建社會獨有的蒼涼和無奈，高中作文《紅樓夢》讀後感1000字3篇。
記得很小的時候就開始讀《紅樓夢》了，懷着一種壓抑的心情，小時候素來不愛讀書，那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對《紅樓夢》的理解。寶玉的輕浮，黛玉的憂鬱，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，刻薄，總之，這本書只是記錄了晚中清時一戶人家的興衰史，當時，我是這麼理解的。
可再仔細品讀之後，隨着見解的豐富，這本書在我心中，不僅只意味着一個純粹的俗氣的故事，它開始有了更深遠的寓意，那故事背後所揭示的那些不爲人知的悲傷與悽慘，也讓我領略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學者的深刻思想和反叛觀念。
寶玉曾說：“女人是水做的，男人是泥做的，前者在婚前純潔，而在婚後受泥土玷污，自然也渾濁了。”寶玉爲何有此感?這也不正暗示着曹雪芹對當時社會重用男才，而置女子不顧的現象覺得無比反感與憤憤不平麼?黛玉爲何生性鬱鬱寡歡，喜散卻不喜聚?
因爲作者正是借這個悽慘美人兒所表達自己內心所受到的凌辱和對封建社會文人沒有自由所以心中悲傷，憂鬱的心境。而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個年代猥褻小人的真實寫照。
也有善良的主兒，如襲人，也如像前面所說到的尖酸小人，也有樂於助人，熱心，善良的一面，這也正是作者心中的善良和祥和激發的片刻。然而，悲劇的色彩仍籠罩着這個美麗切極具諷刺意味的故事，那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內心對社會的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感，令讀者不覺爲之一顫。
雖說這本書字裏行間顯露路出的的社會的世態炎涼着實能令人如作者一般忍不住仰天長嘆，然而其中也有美麗的，善良的一面，如大觀園中的一家人一同飲酒對詩，一同喜接春聯的熱鬧，開心，亦如寶玉面對黛玉時的那一份討巧與能言善辯，一家人在一起的溫馨，也使讀者在閱讀時嘴角不禁泛起一絲浮萍。
其實，這也正是民間人家風俗與良好教養與中華民族豐富文化的真實寫照，然而越如此，結局變越顯得滄桑淒涼，越覺得不捨，若不是如此，作者那犀利的語言和矛頭也不會直指人們內心的最深處，如此傷感。
讀完《紅樓夢》，從那個壓抑封建的社會陰影中逃脫出來，長吁了一口氣，環顧四周，自己生活的環境至少能有讓自己長吁一口氣的空間，而當時的人們呢?身不由己，思想倍受禁錮，他們的心情又是如何呢?
所以，每當讀完一遍《紅樓夢》，那在讀之前的緊張，壓抑，似乎都煙消雲散了，內心對苦難，艱苦的理解也多了一份深刻，對夢想的追逐也越發執着。我們也理當爲了這而慶幸，我們生活在一個民主時代，在生活中，有艱苦，有困難，但那是人生歷程中不可避免的，和環境，觀念無關，但是，比起封建社會的人，我們至少有權利去戰勝他，我們有能力起戰勝他，我們有資格去戰勝他，這，難道不值得慶幸嗎?
靠在書架上的《紅樓夢》，靜靜地散發着淡淡的清香，是喜，是憂，是聚，是散。它，孕育着狂熱的內涵;它，傳承着深刻的思想;它，透散着醉人的感傷。
紅樓夢讀後感 篇4
曾經以爲《紅樓夢》”大皆不過談愛情”，也曾爲了寶之悲，黛之慘而愕腕嘆息。如今再細細品讀一遍，忽覺愛情不過是其中不可或缺的一味香料。
賈府其實就是當時那個時代的社會縮影，在這個微型社會中，每個都是一個社會人，並且百色各異。
賈母看似慈善，對劉姥姥施恩有加，實則自吹自擂，不過是出”攜蝗不嚼”的鬧劇，在”上層”人物中最吃得香的秦氏，拍馬手段，黛玉視之，指出那些是”貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳，在黛玉看來，不過是”放誕”，”無禮”。自命清高的”檻外人”妙玉，黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛僞。就連被王夫人認爲”識大體”的襲人，蒙得過湘雲，卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語點破她的本質――”我只拿你當嫂嫂待。”於是，黛玉被認爲”小性，多心，心窄”，沒有大家閨秀風範，不能入選”寶二奶奶”，終成了”世外仙姝寂寞林”。
黛玉雖爲”主子姑娘”，卻又被稱爲”小雞肚腸”，但她除了一顆癡心外別無其他。她是不諳人情，是恃才傲物，但”芙蓉吹斷秋風狠”，不要過份指責她的”多心”，那實則不爲她之過，周遭使她不得不多多考慮。
衆釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬，她傢俬雄厚，善於處世，這兩點勝過身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典範。她沒有木石前盟，卻相信金玉良緣。
初到賈府，便”連下人也都多與寶釵親近”，趙姨娘也稱她厚道。生日會上，她知賈母”喜歡熱鬧戲文”，”愛吃甜爛之物”，使”依着意思”去說。蘅蕪院她佈置得素淨簡單，給人以恬靜的淑女之感，讓人覺得節儉。金釧投鬥，她幫王夫人解除心中梗結。宴席上衆人嘲笑鄉下人劉姥姥，獨無描寫寶釵之筆，是曹翁忘了這號人物，並不然，只是她維持了大家閨秀的儀態。一方面她讓王熙鳳認爲”不幹已事不張口，一問搖頭三不知”，一方面又讓老太太，王夫人覺得”小惠全大體”。對黛玉的譏諷聽若惘聞，讓人以爲她從不記恨，又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時，扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對比。於是，寶釵被認爲”大家閨秀，溫順，識大體”，選上了”寶二奶奶”，終成了”山中高士晶瑩雪”。
對於寶釵，我一直無法喜歡，從情感上無法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑，她的性格溫順，在我看來皆是虛僞之舉。藉由一些小事拉近與黛玉的關係，讓黛玉認爲與她”情同姐妹”。對待寶玉，更是好之又好，順之又順，全然不同與黛玉的猜忌。
黛玉死時，只說了半句”寶玉，你好……”，便命喪黃泉。如果要我填滿這句，我想必當是”寶玉，你好狠。”爲何狠心拋棄黛玉，另娶寶釵，這令黛玉情何以堪，一個空有癡心的女子，如果連癡心也化爲灰燼，又如何撐得下去。殊不知，這只是王夫人的掉包計，寶玉並非無情，只是一直認爲迎娶的是黛玉。
再說那寶釵，堂堂公侯女，千金小姐，竟頂別人之名嫁給一個不愛自己的男人。寶玉掀開紅蓋頭之後，發現林妹妹成了寶姐姐大失所望，就那麼把寶釵冰在那兒，不再理會，這叫寶釵又情何以堪。原本”任是無情也動人”，竟落得個獨守空閨的下場。思及至此，忽覺寶釵也是受害者，真正害人的則是吃人的封建禮教。
這時，我方可看出作者曹雪芹是想要通過《紅樓夢》，揭示當時封建社會的黑暗，表達他的生不逢時，懷才不遇的不滿與憤怒。
紅樓夢讀後感 篇5
有一部曠世鉅著,寫盡了人間的浮華飄渺,世事的辛酸苦楚.人心的假惡醜與真善美在此刻得到昇華解釋.在你爲之噓嘆之際,猛然發現,是是非非,真真假假到頭來只是一場似有若無,落空的夢罷了.這本鉅著就是我國文學史上的一朵奇葩——<<紅樓夢>>.在這場不可揣測的夢中,一個柔弱純潔的`身影,翩然而來,哦,可是瀟湘妃子林黛玉?
黛玉是一棵誤入凡塵,絳珠仙草，冰肌玉骨，自幼體弱多病，她沒有別的，有的只是那晶瑩的淚水。沒完沒了地流淚也不爲別的，只爲還那塊頑石的澆灌之思。那頑石也不是別人，正是那癡情的公子——賈寶玉。一塊石頭對一株仙草的承諾由此在是是是非非的人間展開了。自幼經歷過父母雙亡的錐心之痛，讓這位原本清純的妙齡少女變得多愁善感，在一個人煙雜多的大觀裏，她不得不多心起來，做是小小心心，不敢多說一句話，心像是被“冰封”了起來。但並非是說她無情，相反，她是個重感情的女兒。與寶玉一見如故，因爲他生氣，因爲他流淚，因爲他破涕爲笑。寶玉是個混世小魔王，但只需黛玉的眼淚一流，他便聽話了，像只乖巧的小綿羊。可以說，一個愛哭，一個愛看哭，這其中的關係，只有他們能體會到。黛玉才情了得，作詩賽總是奪魁，只不過字字句句悲傷動人。“冷月葬花魂”聯詩悲寂寞，“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”埋香家飛燕泣殘紅，“醒時幽怨同誰訴，蓑草寒煙無限情”菊夢生悲情。素聞黛玉說話尖酸刻薄，但也不能怪她。她品行高尚真實，不遮遮掩掩，說話自然不會拐彎抹角，總是一針見血。像一根小刺紮在人心裏，但她說的話往往是真相，不胡說，不說偏。遇上薛寶釵這個情敵，也是天意弄人。薛寶釵知書達理，懂得如何與別人打交道，處好關係，深受大家好評。她凡事不斤斤計較，一笑而過，給別人留下識大體的好印象。而這些卻與黛玉截然而反的，別人給她送宮花，她一屑一顧，挑三說四，最後把人晾在一邊，只顧與寶玉解九環。只因直言直語的湘雲不小心把她和一個戲子很像的事說了出來，便生起氣來。黛玉的內心世界只容得下寶玉，幾年來，這日日夜夜地還淚，最終“黛死釵嫁”的結局讓人惋惜而鳴不平！
黛玉就像她住的瀟湘館的翠竹，太高尚，內心太純淨了。她把一切想象得太美好了，以致知道別人的不對，便毫不留情地指出來。容易得罪人家，但她又哪兒說錯了，聽了她的話感到厭恨的人，其實就是有邪念的人，對高尚的人感到嫉恨。黛玉不是最知書達理的，但卻是最爲真實的。寶釵很懂事，在別人面前永遠要充當一個善解人意，成熟穩重的姑娘。可是我覺得她不免有些虛假，對別人千方百計地拉攏，對黛玉別有用心地陷害。與其這樣，倒不如黛玉的任性來得灑脫。黛玉連見了花謝了都會難過得哭，可寶釵見了死人卻顯得處之泰然，輕描淡寫的，讓人心寒。如果你是她的朋友會不會懷疑她對你的友誼是真是假？最後她也如願嫁給了寶玉，當寶玉說：“我娶的明明是林妹妹，坐在那兒的美人兒是誰？”時，她的心是否暗暗淌血。金玉良緣只是世俗的家族利益婚姻。而可憐的黛玉多年守望成空，焚稿斷癡情，在瀟湘館還盡淚水，香銷玉殞。也許，這是對她最好的安排，與其讓她痛苦地活着面臨賈府的抄家，對心容不得一點污垢的她來說，太殘酷了，不如早日脫離苦海，在天堂永生。
黛玉的一生如此悽美動人，多麼好的女孩呀！滾滾紅塵擾亂了她的心，滴滴淚水是她的羈絆，木石前盟在天堂得到了詮釋與歸宿。誤入凡塵，瀟湘點點！
紅樓夢讀後感 篇6
別樣的思維，別樣的解讀。
讀完八輯《蔣勳說〈紅樓夢〉》，腦海裏蹦出“佛眼”“人性”兩個詞，以前也曾讀過許多解讀《紅樓夢》的著作，但從來沒有讀出像蔣勳先生給我的感覺。
蔣勳先生曾說過：“我是把《紅樓夢》當佛經來讀的，因爲裏面處處是慈悲，也處處是覺悟。”也許這就是別樣感覺的緣由。
蔣勳先生是用佛眼來看人性，多了理性，多了平和，看到了人性的另一面，對《紅樓夢》裏的每一個人物更多了一份包容和擔待，所以不會簡單地以好人或壞人來界定。而我們讀《紅樓夢》，摻雜了太多的個人感情，總以自己的好惡爲標準，來爲裏面的人物做標籤，自然失之偏頗。比如薛蟠，沒有幾個讀者會喜歡這樣一個惹是生非、吃喝嫖賭的紈絝子弟，但蔣勳先生卻從人性的角度，直指心靈深處，對他進行了客觀的解讀。
“佛眼”、“人性”，這是不是我們在執法辦案過程中缺少的？
記得20xx年度中國十大正義人物——檢察官楊斌，在獲獎現場說過：“在我辦案的後期，我經常會審視被告人的內心，來達到審視我自己的內心，其實我經常會有這樣一種感覺，我覺得他們就是我們，我們就是他們。每個人都有向上的本能，其實我們每個人都有可能會犯錯誤，只是錯誤的大小程度不同，或者我們比他們更幸運一點，我們還沒有被發現。”
我們面對的羣體大多是犯錯誤的，怎樣去對待這個羣體？楊斌給出了很好的答案：提升心理覺察能力，拋棄指責心理，用“佛眼”來看悟每一個犯錯誤的人。
正如一位英國心理學家所說：人們對未知事物的主觀臆斷往往會引導他們走向錯誤的系統認知。其實我們在辦案過程中也往往會犯先入爲主的錯誤，從事辦案時間長了，見過了形形色色的犯罪嫌疑人，在我們的腦海裏形成了一種的固定思維模式，面對犯罪嫌疑人，我們容易固守成見，少了感性，少了對一個個鮮活生命個體應有的敬畏和尊重，不再去過多的去關注和思考人性，不再用心地探詢他們犯罪的心理路徑，而是簡單地標定他（她）是壞人。
每個生命的存在都有其合理性，也都有其存在的價值。這世界上沒有絕對的好人，也沒有絕對的壞人，你用什麼態度去看待世界，你就會得到什麼樣的世界！蘇東坡看到佛印，眼裏是一堆牛糞；佛印看到蘇東坡，眼裏是一尊佛。一尊佛和一堆牛糞的差異僅在於：一個人心中有佛，用佛眼看，一個人心中無佛，用俗眼看。
我們不能苛求每一個生命都是完美的，當我們在用法律維護公平正義之時，絕不能漠視每一個生命的生存、發展和幸福。
冰冷的法律，正因爲有了執法者的愛和仁慈，纔有其溫情的一面。
法律尊嚴，不僅需要我們嚴格依法辦理案件來維護，更需要我們在公正辦案的過程中，用“佛眼”來看悟“人性”，懷着寬容之心，擴展人性的空間，用敬畏理解生命之心，面對每一個鮮活生命個體，在守護法律底線的同時，完成對每一個生命個體的心靈救贖，這也許是每一個執法者應該追求的最高境界。
法律不僅僅要懲罰犯罪行爲，更重要是挽救個體的心靈，尊重每一個生命存在的價值。
每一個執法者都應該銘記：法律的最高境界是愛和仁慈。
紅樓夢讀後感 篇7
翻開這本厚厚的《紅樓夢》，一股濃濃的書香味撲鼻而來，我端坐在書桌前，像是面對着一件嚴肅的事情。是啊，作爲中國古代智慧的結晶，老祖宗爲我們留下的歷史悠久、文化水平高的四大名著之一，它又爲什麼不能令我鄭重對待呢?
在經過了幾個月的閱讀下來，我終於將這本"神聖"的書看完了。我不得不佩服曹雪芹的寫作能力之高超，有詳有略地將每一個人物寫活了，他創造了一個又一個有血有肉、性格鮮明的人物，我彷彿身臨其境，見證了一個家族的興盛與衰敗，，感觸到古人豐富繁遠的情感。
其實令我感觸最深的不是林黛玉的逝去、賈寶玉的生日、賈府的查抄等而是劉姥姥的報恩。我一開始對劉姥姥的印象是一個土裏土氣、話多、愛佔小便宜、沒見過大世面的人。但最後她的出現讓我不禁震驚，那時的賈府家道中落，所有人都是避之不及，但劉姥姥卻在這時自己主動來賈府看望他們，對他們也是畢恭畢敬的，沒有一絲懈怠，甚至將自己平日裏省吃儉用省下來的錢幫他們。只因賈府曾給予她二十兩銀子。這二十兩銀子對那時鼎盛時期的賈府來說不過是九牛一毛，但在劉姥姥眼中卻是天大的恩惠，以至於在賈府衰敗，大家都退避三舍的時候毫不猶豫地走出來幫助賈府中人。她爲我留下的印象又成了知恩圖報、有責任心、做事果斷。滴水之恩當涌泉相報，沒見過大世面又如何，他真正做到了他人所不敢爲的事，一樣讓我由衷地敬佩。
但現實中這樣的現象卻是少得可憐，且不說知恩不報的人多，就連恩將仇報，反過來咬一口的事例也比比皆是。想必大家都知道好久前孫儷資助一名大學生的事，連着好幾天都登上了熱搜的頭條。矛頭都指向了孫儷，真相卻令人唏噓。孫儷的一個簡單善舉卻被惡意報道。這名學生家境貧窮，孫儷知道後決定資助他，讓他的生活好起來，每月在他的卡上打錢，就這樣資助了一學期，但他大學聯考未考上大學，孫儷仍鼓勵他，讓他重讀了一學年，終於，他考上了大學，且得知了資助他的是位大明星。他開始向人驕傲地吹噓，上大學後屢次向孫儷要錢卻用來逃課、上網吧、打遊戲、談戀愛，孫儷知道後停止了對他的資助，希望他不要荒廢學業，但這位大學生卻覺得孫儷是不捨得再花錢了，那些錢對她來講不過是九牛一毛。他聯繫了各大報記者，將責任都推向了孫儷，把孫儷推上了風口浪尖的地方。這可真是現實版的“農夫與蛇”啊。我覺得即使那錢對人家來說的確是九牛一毛，但那也是別人犧牲自己寶貴的休息時間趕通告、拍戲等換來的。劉姥姥那樣看似小氣、摳門的人都懂得有恩必報，他卻恩將仇報，着實令人氣憤。資助的錢是有限的，但這些錢能幹的事卻是無限的。同樣一筆錢，對於不同的人卻有不同的意義。有人用這筆錢來交學費買資料更勤奮學習，努力改變命運;有人卻用這錢來幹無意義的事，荒度一生。世界上學習條件惡劣卻又勤奮好學的人有很多，你不過是芸芸衆生中幸運的一個，上天只眷戀聰明努力的人，你又憑什麼認爲自己有資格或是理應獲得別人的同情，喧賓奪主，得到錢。唯有用別人對你的付出證明你自己纔是對人最好的回饋。
願我們每個人都能做一個有良知的人，學會感恩，讓世界充滿愛心、充滿歡笑
紅樓夢讀後感 篇8
"花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐，遊絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾……"聽着這首委婉動人的葬花吟，我眼前漸漸朦朧起來。
朦朧散盡，眼前是一個古典的房間。一位容貌秀美，卻臉色蒼白的女子正倚靠在牀榻上，一個雙眉顰蹙，年齡雖小，卻儀態溫婉女孩，正捧着一碗熱氣騰騰的藥，細心的侍奉着女子，細細看來，兩人眉眼間有六七分相似。她們是誰？疑惑間，又一個儒雅的男子掀簾而入，眼眸間是可見的愛意。他放緩腳步，揉揉女孩兒的頭髮，接過藥碗，輕輕坐在牀邊。他柔聲到："敏兒，我回來了，趁藥熱着，快喝了吧。"女子睜開明眸，看見男子和女孩，似有一陣笑意在眼中瀰漫，女子喝下藥，與女孩和男子輕聲交談起來。房間裏滿是溫馨的味道。
他們每日都如此溫馨，滿滿的愛意在三人間縈繞，但女子卻仍日漸消瘦。時日不知過了多久，有一日，溫馨被悲涼代替，蒼涼的白刺痛了雙目，儒雅男子似是在一夜間老去，女孩的雙目亦是一片通紅，蒼白的臉色令人擔憂。
情景一轉，卻是女孩與男子告別的一幕。"玉兒，此去賈府，你身子弱，你祖母雖會照拂，但畢竟不比家中知冷知熱，你定要照顧好自己，別讓爲父擔憂。”男子鬢角已滿是銀絲，臉上透滿了關心，還有擋不住的疲憊。可女子還在時，他還是那麼英俊瀟灑啊。女孩望着父親，眼中滿是不捨：”父親也要保重身體，孩兒會照顧好自己的……"一艘船帶走了女孩，卻阻不斷這對父女的相互思念。
一艘小船，帶着女孩遠離了從小生活的江南水鄉，來到了繁華複雜的金陵。
女孩來到賈府，與外祖母等人一一見面。賈府是個大家族，規矩到底不同，女孩不得不改變自己的習慣。女孩本是多愁善感的性子，人多嘴雜的賈府，讓年紀小小的她便心事繁重。她本就心善，視衆人平等，她教香菱寫詩，與史湘雲月下對詩，和寶釵交心……她也深諳下人的心思，會賞銀撫慰人心，會發自內心的表示關心……但她遇到了生命中的緣，也是生命中的劫。賈寶玉，萬千寵愛下的嬌子，他面容姣好，活潑單純，在女孩初來乍到之際，給了她莫大的安慰。懵懂的二人相知相戀，女孩因他心事愈發繁重，花樹下，女孩吟誦到”花開花謝花滿天，紅消香斷有誰憐……一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”花般嬌美柔弱的女子，埋着掉落的殘花，唯美而又淒涼。
天有不測風雲，那個儒雅的男子不敵病痛，又或是追隨早已離去的女子，女孩失去了最後的親人。她在賈府的做客也成了寄人籬下。她多希望寶玉能給她依靠，可寶玉在姐妹間嬉鬧，女孩爲他傷神，爲他落淚，心神在一次次煎熬中受傷。一次次的傷心後，女孩終於病倒了，金玉良緣，讓疼愛她的祖母也放棄了她。寶玉以爲和女孩結成百年好合時，女孩焚信燒絹，已是彌留之際，她的眼眸中，似有眷戀，似有思念。她最後一刻，心中想的是什麼。這是永遠沒有答案的謎題。
冷月葬花魂，魂歸故里。
蕭瑟的音樂隱約在迴盪，似有迷霧遮住了我的雙眼。
"花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐，遊絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾……”仍是葬花吟在迴響。
那磋磨的一生，只是南柯一夢？夢醒時分，我悵然若失……
紅樓夢讀後感 篇9
以前我在我第一遍看紅樓夢時，我並沒覺得賈寶玉和林黛玉之間有多麼直接的表達，一直對以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇爲主線這句話持懷疑態度。
賈寶玉跟林黛玉之間的相處雖然較其他女子當是多些
而且點明賈寶玉和林黛玉互相喜歡的，也是後半部內容，賈寶玉要與薛寶釵結婚的悲哭啼啼，以致病死。
但是我認爲，如果我從沒有接觸紅樓夢，如果我從沒聽別人說過：這是一本以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇爲主線，表現的賈寶玉和林黛玉之間的愛情，可以這麼說，如果沒有後部，也就是全書的一半以後內容，那麼，我絕不會先入爲主的認爲，賈寶玉和林黛玉之間會有什麼深厚的愛情關係。
甚至我只是覺得他們是處於一種高於友情有低於愛情的一種尷尬的感情局面。
這是在我第一次看完紅樓夢的個人感想。
等到很久之後，老師開始要求讀紅樓夢。我就又開始重新閱讀紅樓夢。因爲較之前，早已有了一次閱讀經歷，所以讀起來比以往還是省事不少。
但當我第二次重讀時，我注意了很多很有意思的小細節。
一是
黛玉笑道：“我不要他。帶上那個，成個畫兒上的畫和戲上扮的漁婆了。”及說了出現，方想起話未忖度，與方纔說寶玉的話相連，後悔不及，羞的臉飛紅，便伏在桌上嗽個不住。
她拿出玻璃繡球燈，讓寶玉自己拿着照明，並嗔怪“跌了燈值錢？跌了人值錢？”
寶玉冒雨來看黛玉。黛玉打趣寶玉穿的蓑衣，像個漁翁。然後寶玉問黛玉要不要蓑衣，黛玉不假思索的就說：“我不要他。帶上那個，成個畫兒上的畫和戲上扮的漁婆了。”這句話，意思非常曖昧。此前黛玉說寶玉是漁翁，現在又說自己是漁婆。這不是一對，又是什麼？黛玉想到這點，臉頓時羞紅。這裏寶玉並沒有對黛玉說的話做什麼反應，而黛玉自己就先臉飛紅，直接伏在桌上嗽個不住。
等到寶玉要走時，黛玉給寶玉一盞玻璃繡球燈用來照明。並說，跌了燈值錢？跌了人值錢？
小細節的暖心之舉，讓他們之間的親密關係赫然顯露出來。
在電視劇中的結尾，寶玉被救出來後只有黛玉留給他的一盞玻璃繡球燈，然而就算是這樣，最終也是不小心被人撞地上，摔碎了。就這樣，帶着絕望的心情，在白茫茫大地中響起踏雪聲，寶玉消失在天際…。
二是
賈寶玉在旁看着薛寶釵雪白一段酥臂，不覺動了羨慕之心，暗暗想道：“這個膀子要長在林妹妹身上，或者還得摸一摸，偏生長在他身上。”正是恨沒福得摸，忽然想起“金玉”一事來，再看看寶釵形容，只見臉若銀盆，眼似水杏，脣不點而紅，眉不畫而翠，比林黛玉另具一種嫵媚風流，不覺就呆了。
這段寫的是寶玉看寶釵看呆了。但是他想的是這胳臂如果是黛玉的怎麼怎麼樣。
人看到上世界上一件很好的東西，他馬上下意識的想到的是“我自己的那件東西”並進行對比。所以，寶玉本能裏對黛玉的愛情就表現的很明顯。而且，寶玉因爲齡官寫“薔”字而完善自己的觀念，自此之後就專心起來。他專心的就是黛玉。
曹雪芹把賈寶玉和林黛玉的愛情隱藏在這些一點一滴的小事上，並通過這一點一滴的小事來積累起寶玉和黛玉的愛情。只是因爲續書太噁心，寫過了罷了。
紅樓夢讀後感 篇10
徜徉在中國五千年博大精深，浩如煙海的歷史文化中，漫步在沒有尾聲的歷史長廊裏，我吮吸着歷史的精華，慢慢地充盈着自已。我曾在《論語》裏悟出人生的真諦，我曾在《西遊記》裏學到了浩然正氣，懲惡揚善。我曾在《三國演義》裏爲了諸葛亮的過人才智而拍手稱讚。我曾在戴望舒的《雨巷》裏流連，如煙如霧的江南小雨，略顯滄桑的青石板街，青天白日下撐着油傘欲笑還顰，美目盼兮的江南可人兒。可我最喜歡的還是曹雪芹的《紅樓夢》。
微微泛黃的書頁，曾經的燭影搖紅，那麼清晰，捎一份對古人的崇敬，捎一份自然流淌的書卷之美，我到那紅樓中真真切切地走了一遭。那多愁善感，宛若天仙的林黛玉，那知書達理，寬宏大量的寶釵，那如桃花般燦若春況的史湘雲，那風流倜儻、英俊不凡的賈寶玉，那機關算盡反倒誤了性命的王熙鳳，那善解人意，乖巧可愛的襲人……，演繹了這麼多故事，讓我真真切切地體會到這部歷史著作的無窮魅力。那錯綜複雜的命運，那總也訴不盡的恩怨情仇，幻成了漩渦，讓人癡迷。那“金陵十二釵”的故事流芳百世，永垂青史，成爲不朽的話題。然而最讓我欣賞也最讓我感慨萬千的便是黛玉了。
我敬她的才華橫溢，滿腹詩書。卻傷她的清高自傲。在海棠詩會上，縱然她滿腹才情，才華阜比仙，可是卻不願與人同樂。衆姐妹在一起吟詩作對，好不樂哉？可是黛玉卻退一旁，獨守寂寞。獨樂樂不如衆樂樂，像黛玉那樣，終究會是落得一個孤芳自賞，獨自垂憐的下場。
我敬她的美麗端莊，卻傷她的小肚雞腸。縱然她氣質美如蘭，宛若落入凡塵的仙子。“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”，美得儀態大方。有荷“出淤泥而不染，出漣清而不妖”的高潔，眼若晨星，眉目如畫。可她卻唯獨缺了寬宏大量。看看寶釵，雖也是寄人籬下，可卻無半句怨言，和衆姐妹相處得很好，深得人們的寵愛。可是，每當深夜裏，誰又知道寶釵獨倚西窗，心中思緒萬千呢？黛玉經常明裏暗裏地譏諷寶釵，含蓄卻有力，可寶釵裝作毫不在意，用微笑和寬容來化解他倆之間的矛盾。有一次，人家送來玉簪給黛玉，可黛玉卻不領情地說：“若不是人家撿剩下的，又怎麼輪得到我？”唉，黛玉啊，如果你不那麼自傲，不那麼小肚雞腸，最後怎麼會落得一個臨終前無人在你身旁陪你，香消玉殞的下場呢？如果說黛玉是高山之巔怒放的雪蓮，高貴美好卻難以接近，那麼，寶釵就是國色天香的牡丹，端莊典雅，散發着陣陣迷人的芳香。如果黛玉能改變自已，那麼歷史是否就要重新改寫了呢？聽，在簌簌黃葉中，是誰在低吟淺唱，百轉輪迴；是誰在淚語紛紛，千般憂傷……
合上書，我的心還流連於紅樓之中，感受着他們的喜怒衰樂。紅樓就像一個憂傷的情結，訴說着美好的情愫。紅樓就像絲綢，光潔而不耀眼，端的是月光下如歌的行板。讀《紅樓夢》是淒涼，是落寞，是溫柔的傾訴，是甜蜜，是迷茫。我不禁想，如果人人都像寶釵一樣，世界是否就會更加美好呢？我垂下眼簾，在那個夢裏輾轉，流連。恍惚間，黛玉，我把煙雨裏的樹影讀成寫你的詩，光陰帶走了我的寄託。我彷彿看到了朦朧中，黛玉微笑着朝我姍姍走來……
紅樓夢讀後感 篇11
一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇着他，若說有奇緣，如何心事終虛化？一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經得秋流到冬盡，春流到夏！
《紅樓夢》以夢爲題，書中關乎夢的描寫大都起到暗示隱喻的作用，夢境對應着現實，暗示着大觀園中小姐丫鬟的命運。《紅樓夢》中第五回“賈寶玉神遊太虛境，警幻仙曲演紅樓夢”中，警幻仙子讓人給賈寶玉演唱了十二首曲子，預示了金陵十二釵的命運。其中第三首即是《枉凝眉》。全書以寶黛的愛情故事爲主線，描寫了封建社會中衆多青年男女的可悲命運，寫出了沒落社會對人的心靈的束縛和摧殘。正如歌中所唱“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕”兩人既可說是有緣又可說是無緣。無緣，此生卻又相遇；有緣，卻又不能在一起。正如水中月、鏡中花，是虛無縹緲的。只能爲這段無望的感情流淚。
賞析紅樓，自然要從人物開始說起。
林黛玉算是曹雪芹塑造十分成功的人物，有時雖然嬌氣、刻薄了一些，但想想她的身世，失去親人，成爲孤兒，自然養成了她事事敏感的心。進入賈府後步步留心，時時在意，生怕做錯一星半點，招人恥笑，這更說明了黛玉的心思細密、小心謹慎。孤自一人，寄人籬下，也難免會有孤傲的性格。
黛玉的文學修養也是大觀園中無人能及的，單單是平日說話也是需要再回想一番。“我平日和你說的話，全當耳旁風，怎麼他說了你就依，比聖旨快！”這本是黛玉說雪雁，其實是奚落寶玉才聽了寶釵的話，不再和冷酒，一語雙關，委婉的的表達出來。葬花時，見花從枝上落，常人覺得這只不過是尋常的自然景觀罷了，而黛玉卻將自己比作那些花兒，由一曲《葬花吟》抒發了黛玉內心的悲苦及其高潔的志趣。每每讀到這裏都會覺得，這落花的命運和她的命運竟如此的相似！她的高潔的命運，也最終像那些花兒，隨風飄散，可悲！可嘆！
黛玉的結局雖以悲劇結尾，但她曾經畢竟去追逐過她的幸福。可書中另一主人公薛寶釵，雖已是寶玉的妻子，但她終究得不到幸福。她是大家喜愛的對象，但沒有爲自己活過。寶釵的頭腦裏浸透了封建主義思想，她是一個忠實地信奉封建道德和封建禮教的淑女。世故、圓滑、虛僞、奸詐，無情、冷、會做人、善用手段，都成爲薛寶釵這一形象的標誌。可是像這一段：賈母要給她做生日，問她愛聽什麼戲，愛吃什麼東西。她深知老年人喜歡熱鬧戲文，愛吃甜爛食物，就按賈母平時的愛好回答。也許人們會說她虛僞，但是寶釵博得老人開心，也許是一種敬老愛老傳統美德的表現。她畢竟是封建社會的受害者，在看待寶釵這個人物之前，我們首先應該先辯證的看待封建道德，再來判斷。
紅樓一夢幾多愁，只落得白茫茫大地真乾淨！大觀園的最後結局竟是如此下場，在爲寶黛的悽慘愛情而嘆息時，更應該嘆息封建社會的悲涼。成由勤儉敗由奢，昔日大觀園中的繁盛景象，如今不會再有，
封建貴族生活的奢侈、腐朽也不會再來。
合上書久久不能平復，每讀一遍，那大觀園中的昔日往事都浮現在眼前。一部《紅樓夢》，讓多少人爲它垂淚，讓多少人爲它感動啊！
紅樓夢讀後感 篇12
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟着的悲涼詩句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今，這句詩出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示着《紅樓夢》這部小說的悲涼結局和它之中蘊涵着的封建社會獨有的蒼涼和無奈。
記得很小的時候就開始讀《紅樓夢》，懷着一種壓抑的心情，小時候素來不愛讀書，那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對《紅樓夢》的理解.寶玉的輕浮，黛玉的憂鬱，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，刻薄，總之，這本書只是記錄了晚清時一戶人家的興衰史，當時，我是這麼理解的。
可再仔細品讀之後，隨着見解的豐富，這本書在我心中，不僅只意味着一個純粹的俗氣的故事，它開始有了更深遠的寓意，那故事背後所揭示的那些不爲人知的悲傷與悽慘，也讓我領略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學者的深刻思想和反叛觀念。
寶玉曾說：“女人是水做的，男人是泥做的，前者在婚前純潔，而在婚後受泥土玷污，自然也渾濁了。”寶玉爲何有此感?這也不正暗示着曹雪芹對當時社會重用男才，而置女子不顧的現象覺得無比反感與憤憤不平麼?黛玉爲何生性鬱鬱寡歡，喜散卻不喜聚?因爲作者正是借這個悽慘美人兒所表達自己內心所受到的辱和對封建社會文人沒有自由所以心中悲傷，憂鬱的心境。而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個年代猥褻小人的真實寫照。也有善良的主兒，如襲人，也如像前面所說到的尖酸小人，也有樂於助人，熱心，善良的一面，這也正是作者心中的善良和祥和激發的片刻。然而，悲劇的色彩仍籠罩着這個美麗切極具諷刺意味的故事，那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內心對社會的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感，令讀者不覺爲之一顫。
雖說這本書字裏行間顯露出的社會的世態炎涼着實能令人如作者一般忍不住仰天長嘆，然而其中也有美麗的，善良的一面，如大觀園中的一家人一同飲酒對詩，一同喜接春聯的熱鬧、開心，亦如寶玉面對黛玉時的那一份討巧與能言善辯，一家人在一起的溫馨，也使讀者在閱讀時嘴角不禁泛起一絲浮萍。其實，這也正是民間人家風俗與良好教養與中華民族豐富文化的真實寫照，然而越如此，結局變越顯得滄桑淒涼，越覺得不捨，若不是如此，作者那犀利的語言和矛頭也不會直指人們內心的最深處，如此傷感。
讀完《紅樓夢》，從那個壓抑封建的社會陰影中逃脫出來，長吁了一口氣，環顧四周，自己生活的環境至少能有讓自己長吁一口氣的空間，而當時的人們呢?身不由己，思想倍受禁錮，他們的心情又是如何呢?所以，每當讀完一遍《紅樓夢》，那在讀之前的緊張、壓抑，似乎都煙消雲散了，內心對苦難，艱苦的理解也多了一份深刻，對夢想的追逐也越發執着。我們也理當爲了這而慶幸，我們生活在一個民主時代，在生活中，有艱苦，有困難，但那是人生歷程中不可避免的，和環境、觀念無關。但是，比起封建社會的人，我們至少有權利去戰勝他，我們有能力起戰勝他，我們有資格去戰勝他。這，難道不值得慶幸嗎?
靠在書架上的《紅樓夢》，靜靜地散發着淡淡的清香，是喜，是憂，是聚，是散。它，孕育着狂熱的內涵;它，傳承着深刻的思想;它，透散着醉人的感傷……
點評評語：這篇讀後感，是小作者讀《紅樓夢》之後引發的感想。文章用精煉的語言，先介紹了寶玉的故事，然後結合自己的實際發表了感想。文章語言雖不華麗，但表達感情真摯，能打動人心。
紅樓夢讀後感 篇13
瓊樓一葉，數百千奇女子，笑探望，憑朱欄，觀紅塵，嘆風華良人寡命薄。
——題記
她是雪芹筆下的才人，是寶玉心中的良人，是觀園中的美人，是世俗中的雅人。她的才華無人能及，口如含朱丹，言語似珠璣。那是一盆嬌滴的蘭，孤高自視的高傲性子和百病相纏的柔弱身子。
這是林黛玉，寄與賈家的一個遠戚女子。
在世人的眼裏，她是軟弱的，是嬌羞的，卻極少有人能認出她的倔強和堅強。
不錯，她愛哭，時常是眼若紅桃，絲帕鹹潤。只要是遇上事端了，寧可哭個昏天黑地，也決不學那別的女子討好的莞爾一笑。
我猜，這大概是個性，黯然彰顯着與衆不同。
大概是孤獨，她學不來寶釵的圓潤，學不來探春的機靈，也學不來湘雲的爽朗。她學不來，也不去學，更不想學。於是，便用那如刺一般的高傲逼退了所有想和她親近的人兒。
有人說她是幸運的，有人說她是不幸的。
她幸運，是家中獨女，被父母視爲掌上明珠，請先生教她學識，當個男孩來教養。也造就了這一番叛逆的性情。等父母雙雙踏上了黃泉路，留她一人世上孑然獨立，她便不幸了，寄於他人屋檐下。時刻謹慎倍小心。
我猜，又怕是心中苦悶無處揮灑時候，就哭幾場，也好衡平自己失落的情緒。
我弄不清，她到底是惹了誰的憐愛，連雪芹也懶得在她身上多着筆墨修那西施身。只是“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。”就帶過了她驚世的容貌。
她果真就是一肅幽蘭，受不得俗惡氣焰的薰燎。只願抿脣品一品香濃的茶水，再吟一句感嘆生死惆悵的離歌。管那是千紅是一窟還是一哭，含眉笑望所想的人。用淚水演繹一段悲天憫人的愛情，用略帶哭腔的小嗓唱盡了，花兒爲誰開，花兒爲誰紅。
現在，我卻不能盯着她那白如羊脂的臉，問她爲何要哭。因爲她死了——香消玉損
她與社會格格不入的思想被衆人無情的扼殺了，才華被泯滅在了那個永遠回不來的初春晚上。隔院裏嗩吶正響，她所繫之人正歡天喜地的牽着他人拜了紅堂。
鑼鼓一敲，最後擊散了她不甘此生的仙魂。
滿天星斗，滿地塵霜，無不變色輕啼，來悼這驚芙蓉，比柳絮的才女。她匆匆了結了一身，也不知道臨終前有沒有再放聲大哭，念一念寶玉的名姓。是不是煽動了雙脣，卻唱不出什麼詩。
我只得猜，違背常人的思想去猜一猜她失聲漫哭的原因。
憶起她舉着花鋤，手捧春花的憐人樣，顰眉一笑，頰紅暗放。她說：“願儂脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭，何處有香丘？未若錦囊收豔骨，一抔淨土掩風流。質本潔來還潔去，強於污淖陷渠溝。”這是她對生活的幻想，對未來的嚮往，對冷酷的現實的控訴。
絳珠草還完了紅塵恩淚，就是該走的。她來是還淚報恩，卻不曾講要嫁於癡郎寶玉。
該我來說時，我也只得淡淡的笑言：
傾身絳珠落觀園，三世菩提聚凌霄。
閨門小掩黛描眉，且望凡塵君戲笑。
豈料宅門世難容，只嘆花去美人消。
人生不過夢一場，夢醒萬事皆飄渺。黛玉的眼淚，一半是用來感嘆世態之炎涼，又一半，則是用來掩飾那藏得滴水不露的堅強。
她是逆水而行的一隻紙船，用力遊過了，留下的是一段被塵埃鎖緊的悽慘愛情，卻最終掙扎並消融在這無情世界裏。
掙扎，在塵世裏深深地掙扎……
紅樓夢讀後感 篇14
高爾基有云：“作家是時代精神手中的一支筆--一支某位由聖賢用來撰寫藝術史冊的筆。”直至品讀完《紅樓夢》這部鉅作，我才認識到曹雪芹先生正是這樣的一位作家，用手中的墨水，帶領讀者體會封建社會的酸甜苦辣和封建社會折射出的時代縮影。
千百翠竹掩映，數枝不知名的花從牆角探出宅院，清泉叮咚流過假山的縫隙；錯落有致的庭院，金玉鑲嵌着的鏤空的窗門內，傳來清脆悅耳的歡笑聲，或許你也想象過這樣的畫面嗎？從前的我對《紅樓夢》的印象便是如此，大觀園的喧鬧和繁華，府宅院中人們的嬉笑打鬧……當再一次翻開這本書時，當我讀到“草木也知愁，韶華竟白頭”時，感受到時光易逝一去不返的無奈感傷，也許孔老夫子的“逝者如斯夫”正是如此之感慨吧；當我讀到“任憑弱水三千，我只取一瓢飲”時，感受到蕩氣迴腸堅貞不屈的愛情；當我讀到興兒對鳳姐的評價“嘴甜心苦，兩面三刀，明是一盆火，暗是一把刀”時，感受到充滿歡笑的大觀園中陰暗的一面……古老厚重的文化氣息撲面而來，字裏行間流露出的悲傷淒涼也隱隱透露出作者懷才不遇的苦楚和對醜惡封建勢力的反思批判。我想，這纔是名著能超越它本身的時代，名垂青史的重要原因吧。
然而令一個十七八歲花季少女印象深刻的，還要數那個年代喜憂參半，聚散有時而刻骨銘心的愛。大觀園裏雖似人海滄桑，喧鬧而繁華；但寶黛只一個眼神，就能確定對方都如彼此最初的春光。也許只有角落裏淡然的一枝孤梅，見證了他們隱忍而又張揚的愛。在兩段且歌且吟的詩酒人生中，感受青春最美好純粹的情。但這樣純粹的情感，終究還是有緣無分。席慕蓉說：“彼此錯過了，既然不相知，也就沒有得失，也就不會有傷感，更不會有無緣的遺憾了。”而我恰恰認爲，正因爲寶黛間天然契合的默契和相知，才成爲了他們之間的屏障。黛玉剛一接近，寶玉就大步走遠了。確實是沒有得失，可這算是無緣的遺憾嗎？
像是阿爾卑斯山上的積雪，美好而淒涼。
周國平曾這樣評價《紅樓夢》——永遠未完成。我想，這是對這本書時代意義的最好詮釋。是的，在曹先生生命的結點，只完成前八十回的內容，遺留下的修修改改的手稿最終也不過永遠被遺留在他的案牘前。最後的四十回，後人替他完成。但如果這樣，“永遠未完成”便沒有真正詮釋它真正的意義：一切偉大的作品在本質上是永遠未完成的，他們的誕生僅僅是它們生命的開始。他們被世代傳閱，成爲經典爲人們所誦讀，被不同的時代賦予不同的含義，並且煥發同樣的生命力與活力；源源不斷的給予人們精神上的支持，在文化史上留下的古老厚重的文化印記，成爲人們永遠的精神財富。同時，也完成了自己的文化使命。
我不禁感慨，也許這就是文字的力量，也是時代的寫照。在我們所感受到的書中這個獨特時代中：黛玉的悲涼實代表着封建社會文人墨客的悲涼——大興的文字獄、受壓迫的文學創造力使得衆多文人一腔詩意最終落了空；王熙鳳的處處針對和尖酸刻薄也正是朝廷苟且偷安的小人的真實寫照；當然書中也有許多真善美打動着讀者……曹先生用極近浪漫的手法譜寫了現實主義的偉大著作。嗯，用小說家八月長安的話來說，所謂浪漫，不就是沒有後來嗎？賈史王薛四大家族的興衰，最終也永遠留在了中國古老的歷史長河中
這是我對《紅樓夢》所生髮的感慨，也因爲這本書，我深深體會到“有力量的文字是一個時代的鮮活寫照”。