作爲一位兢兢業業的人民教師，常常要寫一份優秀的說課稿，寫說課稿能有效幫助我們總結和提升講課技巧。說課稿應該怎麼寫纔好呢？下面是小編爲大家收集的《飲酒》優秀說課稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《飲酒》優秀說課稿1
一、對教材的理解
1、先談談我對教材的理解
中國的傳統文學博大精深，詩歌猶如其中的一泓清泉，常常能給人們的心靈帶來清涼的慰藉。陶淵明更是我國詩歌史上一個重要詩人。他，不僅是我國第一位田園詩人，他的詩歌更對晉以後的唐宋詩歌產生了重要的影響。而《飲酒》則是他“田園詩”中的一首很有代表性的詩作。
這首詩表達了陶淵明歸隱之後的思想，讚美田園生活的無限美好，流露出詩人融入自然的那種閒適自得的感情，同時也反映了詩人對黑暗官場的厭惡與憎恨。雖然八年級的學生對陶淵明並不陌生，但對其思想的高度，對其歷史地位並不十分了解，所以利用這首古詩詞的`學習幫助學生加深對作者的理解。將作品與作者進行有效的整合，讓學生不僅學到學習鑑賞詩歌的常見方法，而且在理解本詩豐富深刻的思想內涵的同時，體會作者積極的人生追求，正確理解詩人心志高遠的精神境界，培養學生樂觀向上的生活態度。
2、教學目標以及重難點的確定
國中語文新課程標準要求“要重視學生思維能力的發展”、“要注重知識之間、能力之間以及知識、能力、情感之間的聯繫”；而對詩詞的學習，新課標指出：誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中提高自己的欣賞品味和審美情趣。於是我確定本課的教學目標以及重難點爲以下幾點：
【教學目標】
1、掌握朗讀的韻律節奏，理解詩歌內容，背誦詩歌。
2、培養學生對古詩的閱讀能力和初步鑑賞能力。
3、理解本詩豐富深刻的思想內涵，體會詩中作者積極的人生追求和熱愛田園生活的情致。
【教學重點】
理解詩歌思想內涵，培養學生對古詩的閱讀能力和初步鑑賞能力。
【教學難點】
正確理解“真意”“悠然”等詞句的含義以及陶淵明的處世態度。
二、學情分析
八年級的學生已經學過不少古代詩詞，對古詩詞的格式、朗讀方法有一定的認識。對本詩的作者陶淵明並不陌生，前面已經學過了陶淵明的多篇古詩文，其中有古詩《歸園田居》，古文《桃花源記》，傳記《五柳先生傳》，對其人其詩已有了一定的瞭解，並且也積累了很多名句。根據學生的實際特點，在教學過程中安排學生自主質疑、合作探究，只要教師引導得法，學生領會詩歌的內涵，達到“以詩解詩，以文解文”的目的是可以實現的。
三、教學理念：出於對教材以及作者陶淵明這樣的理解以及學生實際，加之詩歌這種文學體裁能啓發思維，開拓視野，陶冶情操。爲了將這首詩講出味道來，讓學生能從多方面收穫。在教學理念上我遵循以下兩點：
1、積極倡導自主、合作、探究的學習方式，尊重學生的個性化理解。
2、全面提高學生的語文素養。
四、說教法學法
依據新課程標準理念，本節課我主要採用以下教學方法及手段實施教學。
1、朗讀欣賞法
2、討論探究法
3、情境設置法
教學手段：以學生爲主體，教師爲主導，配以多媒體課件輔助教學。
五、說教學設計
那麼，如何通過有效的方法來引導學生與作品、作者對話，以便探求詩歌的言外之味，尋求適合學生解讀經典古詩詞的賞讀途徑，我設計如下教學環節。
1、情境導入
教師先出示一副對聯，學生很容易就能猜出這位獨愛菊花的田園詩人就是陶淵明。順勢請學生交流陶淵明的相關資料，並且結合他作品中的一些語句來評價陶淵明。爲了規範學生的語言表達，我給學生作如下示範並出示句式。
這樣在學生廣泛交流的基礎上，教師順勢導入本課的學習。
教師：今天我們再來走近這位真正的隱士，田園詩派的開創者，晉代大詩人陶淵明，領略他給我們展示的清新世界。
（我這樣的導入，既創設了情境，又能達到溫故知新的目的，爲實現本節課“以詩解詩，以文解文”的目標奠定了基礎，當然也激發了學生的學習興趣。）
2、自學生疑
（新課標特別注重培養學生的懷疑精神，鼓勵學生自主質疑。爲了培養學生自主學習的意識和敢於懷疑的精神，我引導學生注意題目和詩文的聯繫。相信善於觀察的學生很快就會發現並且提出這樣的疑問：題目雖爲《飲酒》，但詩文爲何沒有提到酒？如果學生之間能結合自己讀書所得解答這一解惑更好，如果不能我會給予這樣的解答：陶淵明共寫《飲酒》詩20首，詩前有小序，序中說，這些詩是其“閒居寡歡”，“既醉之後”所作。《飲酒》詩都是陶淵明在飲酒以後寫的，但所寫詩的內容不一定與飲酒的事情有關，而抒寫的是自己的志趣。
《飲酒》優秀說課稿2
一、說教材
《飲酒》組詩是陶淵明詩歌的代表作，而今天我所教學的這一首《飲酒》又是20首《飲酒》詩中的佼佼之作。這首《飲酒》是北師大版語文教材八年級下冊第四單元《詩詞九首》之第一首。本單元的主題是“天人對話”，就是在自然中感悟人生。
這首詩所表現的是陶淵明忘懷得失、親近自然、不慕名利、超凡脫俗的精神境界。陶淵明這個詩人比較特別，他寫詩一般不激動，似乎沒什麼激情。這首詩也不例外，語言樸素，貌似平淡，其實意味深長、意在言外，學生理解起來有一定難度。又因爲這是九首詩詞中的第一首，教學這首詩實際上也是爲後面的教學鋪平道路。因此，我計劃用一節課的時間教學這首詩。
二、說教學目標
（一）知識和能力
通過查閱資料瞭解陶淵明，陳述出字、號等重要信息；識記、積累“廬、爾”等文言詞語；正確地翻譯詩歌，有感情地朗誦詩歌，感悟詩歌意境，反覆吟讀，直至成誦，增強語感。
（二）過程和方法
把教學過程變成教師與學生、學生與學生互動交流的過程；自主探究與合作探究相結合的過程；思維活動與情感體驗相結合的過程。並在此過程中滲透傳授翻譯詩歌的方法、抓詩眼解古詩的方法；運用質疑、討論、解疑的方法組織教學。
（三）情感、態度和價值觀
培養質疑精神、愛詩情趣；正確理解陶淵明不慕名利、超凡脫俗的志趣，批判地繼承，培養積極向上的情感、態度和價值觀。
三、說教學重點：
譯詩歌、解詩旨。翻譯是理解的基礎，把握關鍵字詞又是翻譯的基礎。
四、說教學難點：
理解陶淵明不慕名利、超凡脫俗的志趣。感悟詩歌意境。陶詩大多貌似平淡，其實意味深長、意在言外。如不細究，往往失之膚淺。又因爲它是詩歌，其中妙處難以盡言，只有反覆讀、展開想象以領會之。
五、說教法：
主要採用“鼓勵質疑、問題引路、合作解疑、啓發誘導”的教法。以分組探究的方式使所有學生都獲得鍛鍊自己、發表自己見解的機會；利用巡視機會，進行個別輔導，給學生以心理上的支持和方法上的指點；設計誦詩、譯詩、辯論和對對聯四項活動，引入競賽、對抗機制，以充分調動學生積極性、創造性；運用多媒體輔助教學，營造良好教學氛圍，增強課堂教學效果。
六、說學法
在教師引導下，通過熟讀、質疑、自主探究、合作探究（討論），達到解決問題的目的。
七、說教學過程
（一）導入新課
以講“不爲五斗米折腰”故事的方式導入，目的一是激發興趣，爲展開教學創設良好氛圍。目的二是揭示寫作背景，爲理解這首詩打基礎。
（二）簡介作者
像陶淵明這樣的文化名人，學生必須有所瞭解。在這一環節，我主要做的是梳理出重要信息，讓學生目標明確地去把握。
（三）初讀體會
熟讀是詩歌教學的不二法門，因此我採取了範讀、齊讀、自由讀等
多種形勢，並有針對性地進行了朗讀指導。
（四）合作譯詩
在此環節我先讓學生質疑問難，考慮到師生之間比較陌生，可能有許多學生不敢質疑、不願質疑，於是加上了教師質疑的環節，以求身先士卒地爲學生作出榜樣，藉以培養質疑精神，同時也使詩中一些比較重要的字詞得以重視。
至於學生譯詩之所以採取合作的形式，不是因爲這首詩很難，而是因爲我想讓學生獲得更多說話和展現自我的機會，同時在思維的相互碰撞中取長補短。
（五）思考、探究、總結
“心遠地自偏”一句是這首詩的詩眼，理解了“心遠”，也就懂得了這首詩歌的“真意”。因此，我設計了爲什麼“結廬在人境，而無車馬喧”？和“心遠地自偏”怎麼理解的提問，滲透傳授抓詩眼解古詩的方法。
（六）拓展延伸活動：辯論會
語文課堂要給學生一個方向、一雙翅膀和一片天空，要培養人文精神，思辨精神，提出陶淵明該不該棄官歸隱？他的思想在當時有什麼積極意義和消極意義？就是爲了搭建這樣一個平臺。
（七）語言訓練活動：緬懷先哲對對聯
沒有語言訓練的`語文課堂是有缺憾的。對對聯是古老文化傳統，也是久經考驗的培養語言應用能力的極佳方式。學古詩、對對聯順理成章。設計此活動，一可以培養語言應用能力；二可以怡情。
（八）唱詩活動、背誦、品意境。
通過唱、背誦激發興趣，培養愛詩情趣，既是提高語文素養的需要，也是陶冶情操、培養人文精神的需要。
佈置小作文：歸去？留下？則既是培養思辨精神、人文精神，又是爲了架通閱讀和寫作的橋樑，提高寫作能力。
本節課我的設計初衷是積極踐行新課程理念，以學生爲本，以活動爲載體，以弘揚民族優秀文化傳統、全面提高學生的語文素養、促進全體學生進步爲目標，積極倡導自主、合作、探究的學習方式，努力建設開放而有活力的課堂。但因爲才疏學淺，疏漏之處在所難免，衷心希望各位專家不吝賜教。