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呼蘭河傳讀後感14篇

讀後感 閱讀(1.19W)

認真品味一部名著後,你有什麼體會呢?此時需要認真思考讀後感如何寫了哦。你想好怎麼寫讀後感了嗎?下面是小編爲大家收集的呼蘭河傳讀後感,歡迎閱讀與收藏。

呼蘭河傳讀後感14篇

呼蘭河傳讀後感 篇1

“一方水土養一方人”是我讀完全書第一個感受。回頭想想,書名《呼蘭河傳》就有着鮮明的一種印記或是別有意味的標識,我去過的地方不多,但生長在虹橋鎮——據傳因橋樑遠眺宛如長虹臥波而命名的古鎮——橋樑衆多,水道縱橫,對溪河湖海總有一份自然的親切熟稔,絕沒聽過“呼蘭河”這樣的名稱。“呼蘭河”、“呼蘭城”一經叫出,咀嚼不出小橋流水的江南氣韻,卻能咂摸出獨具特色的北地風情。

這風情在蕭紅筆下不是壯麗無邊的風光景緻,不是跌宕起伏的人生際遇,也不是驚天動地的情情愛愛,就是一個童真質樸的孩子的所見所聞。真,真實地懷想,真實地展露。

呼蘭河的人們怎麼活着?“一天一天的.,糊里糊塗地過去了,也就過着春夏秋冬,脫下單衣去,穿起棉衣來地過去了。”呼蘭河的人們活着是爲了什麼?他們會不假思索脫口而出地回答“人活着是爲吃飯穿衣。”讀到這些,給人的感覺是非常麻木和無趣的。對他們來說,一日三餐有塊豆腐吃,有大醬下飯都是奢侈的事情,“溫飽”二字已佔滿心胸,榨盡所有念想,容不下旁的了。

“風霜雨雪,受得住的就過去了;受不住的,就尋求着自然的結果。那自然的結果不大好,把一個人默默地一聲不響地就拉着離開了這人間的世界了。

至於那還沒有被拉去的,就風霜雨雪,仍舊在人間被吹打着。”

頓生民生之多艱的悲悽感!呼蘭河的人們也是可悲可恨的。趕車的老胡家接來了團圓媳婦——12歲傳做14歲的童養媳——婆婆從最開始的下馬威,到打罵、烙鐵、請大神各種迷信行爲摧殘折磨,難以置信的是起因只是團圓媳婦的天真活潑,而不是媳婦樣的畢恭畢敬。其間各種請大神、偏方“治病”都稱得上酷刑折磨,最終無數看熱鬧的人,看着12歲的赤身裸體的女孩在大缸裏被熱水燙了三次,燙一次,昏一次,善心的人上去施救,救活過來後善心的人還要按着團圓媳婦的頭接着澆熱水。這般冷漠、愚昧的一面,堪比魔鬼。

蕭紅的《呼蘭河傳》語言有着獨特的幽默與童真,但有些地方令我覺得絮叨和凌亂,可能是未入其境,不得其意吧,《火燒雲》和《祖父的園子》也沒讀出獨特見解,有機會再細細品讀吧。

呼蘭河傳讀後感 篇2

有個小姑娘整天在祖父身後轉來轉去,祖父在後花園幹活兒的時候,她就搗亂,祖父教她念詩,她喊得津津有味,兩個黃鸝鳴翠柳,硬生生被她說成兩個大梨子鳴翠柳!哈哈,和我一樣是小吃貨一枚的她是誰?她就是民國時期的才女,被魯迅先生極力推薦的作家蕭紅。

生於呼蘭河,在人生最後兩年的時光用文字編織了兒時家鄉的夢,她用對生命的熱情譜寫了:她家的院子,呼蘭河小城,祖父,小團圓媳婦兒,有二伯,馮歪嘴子。那是她祖父的園子,在這裏,一切都是自然的,無拘無束,有愛着她,慣着她的祖父。我想,此時的小蕭紅一定很快樂。園子以外呢?小城裏的人卻一個比一個荒涼,一個比一個無助。那麼美好的後花園,那麼無助的呼蘭河小城

媽媽見我看時傷心,就說:舊社會的呼蘭河糟蹋人啊,你還是別看了!說也奇怪,蕭紅筆下的人物身世雖淒涼,但透過她火熱的文字,我似乎看到了她一直在找尋希望。

她說:花開了,就像花睡醒了似的,鳥飛了,就像鳥上天了似的,蟲子叫了,就像蟲子在說話似的,一切都活了!黃瓜願意開一朵黃花就開一朵黃花,願意結一個黃瓜就結一個黃瓜,就是一朵花也不開,也沒有人問它。多美好的文字,她一定特別想念她的祖父,一定特別嚮往自由。

正如同生活中的`我,也喜歡大自然裏的無拘無束。一有空閒,便常常跟着爸爸一起侍弄他精心培養的盆景花草,這是菖蒲,那是紫藤,還有梨花、梅花、玉簪花,我樣樣知曉。如果爸爸有了興致,偶爾還能蹭到山上,到小溪抓抓小蝌蚪,看蟋蟀打架的機會,我要是和小蕭紅認識,一定有聊不完的話!不同的是,我們對於得到自由太容易了,而這份自由、快樂,只是作者顛沛流離的一生中最爲美好的一段兒時的回憶,是她如黑夜般寂寞生活中唯一的一點亮色。

時代變遷,斗轉星移,新時代的我們不用再經歷呼蘭河小城人們的苦難,封建社會的壓迫。這個暑假與《呼蘭河傳》相遇,給我的成長留下了一份美好的回憶,我不禁覺得讀書學習是多麼幸福的事兒!

呼蘭河傳讀後感 篇3

呼蘭河常年都被冰覆蓋着,它在黑龍江,天氣似乎只有冬天和夏天,而夏天也很短。儘管大半年被大雪封鎖着,但是呼蘭河依然是蕭紅的故鄉,她非常熱愛呼蘭河。蕭紅讀完國小後就離開了呼蘭河,一直到她三十二歲離世的時候都沒有再回到故鄉了。所以她把她對呼蘭河的熱愛和懷念都寄託在這本書裏,也把當時的世態炎涼寫進了裏面。

蕭紅的祖上是張岱,她的母親很早就死了,而她的父親也對待她很冷淡,所以蕭紅一直都是和祖父生活的,她寫的《呼蘭河傳》就是寫和祖父生活的`時候。蕭紅在呼蘭縣第二國小女生部讀書,她的作文成績十分突出,大概這就是蕭紅後來成爲作家的原因之一吧!

呼蘭河和南方城市,比如深圳、廣州、海南都有很多相似的地方。每年的廟會和拜神會,就是一個典型了。蕭紅的《呼蘭河傳》把它描寫得十分真切,彷彿親身體會到那裏的寒冷。

蕭紅有一位親戚,名叫有二伯,他似乎是沒有名字的,而名字,就叫有二伯。有二伯總是把“這個”說出“介個”。有二伯的性格有些古怪,很多地方都會體現他是古怪的:他和老廚子吵架時會莫名其妙的哭起來;老廚子明明看見他要跳井,結果他安安穩穩得在井邊坐着;別人在吃東西,他就罵:怎麼不給我?給了他,他又說:你有二伯不吃介個。這不是古怪的體現麼?有二伯就是那麼奇怪的。

小小的磨房裏住着馮歪嘴子,呼蘭河長年都是寒冷的,而磨房又四壁透風,所以馮歪嘴子總是住得不是很舒服。儘管住在窄小的磨房裏子依然結了婚、生了孩子。結了婚以後,她的妻子有一天死了,別人都替他難過,而他自己也很難過,但是在這個孤單的世界裏,馮歪嘴子依然做着他的切糕,我行我素。

蕭紅的童年是快樂的,她的祖父教給她許多東西,使她得到良好的教育;蕭紅的童年是有趣的,大花園裏的花依然開得鮮豔,一直開到天邊。

《呼蘭河傳》中的人物是鮮活、真切的,直到今天我還能感到他們的喜怒哀樂,悲歡離合。懷着這樣的心情,我讀完了《呼蘭河傳》。

呼蘭河傳讀後感 篇4

這本書是一本童趣的書,主人公小女孩在呼蘭河這個城市生活,和他的祖父一起生活。呼蘭河是一個小城市。I在這本書裏主要講的是這個城市的有趣事和小女孩跟祖父一起生活的'故事。

呼蘭河有一個十字街,是這個城市最有名的也是最熱鬧的。十字路口分爲四條道:東西南北這四條道。除了有名的小道之外還有比這個更有意思的,是一個大坑!每當一出事那人擠得呀,真能用“滿”這個字來形容。這個坑在道路上真是要了命了,人扶着牆才能過去,不然就泡個泥巴澡!人都要扶着牆才能過去,那馬車可就遭殃了,每年都有馬車在這裏翻車。更好笑的是雞、鴨和豬也來這裏泡澡!要是白天還有得救,要是晚上沒人的時候,那就請安息吧。祖父每次都抓這些雞鴨豬來給下女孩吃,這就好比一個集市!

祖父有一個大花園,裏面什麼都種,小女孩在這個花園裏自由自在,玩累了就找一個陰涼的地方倒地一睡!可舒服了。祖父後院裏種了祖母愛吃的野菜,可是不幸的是菜還沒有熟,祖母就病死了。從此家裏就更寂靜了,後來家裏來了好多人來祭奠,小女孩是最高興的,因爲來了好多個小朋友,她可以跟小朋友們一起爬樹翻牆!可是沒玩幾天他就有一個人了,她太寂寞了。

每天早晨,祖父都教孫女詩歌,“春眠不覺曉……”小女孩聽完以後就大聲的叫了出來,祖父叫她別太大聲,因爲詩歌是念出來的,不是吼出來的。小女孩嚷嚷着祖父再來一首,祖父唸完一首後,她就又讓祖父念一首,就這樣,哎~哎~就念到了冬天了……

家裏來了一位小女孩的叔叔,他的脾氣古怪。每次吃東西,你要是不給他拿,他就會罵你:“王八羔子,你個兔崽子!'你要是拿個他,他就會說:“叔叔不愛吃這個,拿下去!”哎,他們家多倒黴呀!

這本書有很多有意思的故事,這幾個就是我最喜歡的小故事。後來小女孩離開了這個城市,來到了香港。就再也沒回來過。

祖父不在了。

院子的花草都枯萎了吧,大街上還是這麼熱鬧嗎,誰知道呢!

呼蘭河傳讀後感 篇5

最近,我看了一本書,名叫《呼蘭河傳》,這本書的作者是民國四大才女之一—蕭紅。(她出生在這東北邊陲小鎮——呼蘭河,講述了她自己童年的故事和家鄉的人物和發生在他們身上的故事。)

寒冷的冬季,小狗被凍得夜夜叫喚,哽哽的,好像它的教爪被火燒着一樣;天再冷下去,水缸被凍裂了,井被凍住了;大風雪的夜裏,竟會把人家的房子封住。這便是蕭紅眼裏的呼蘭河,她的家鄉,一片白色的世界,一個寒冷的世界。

這裏,偏遠,熱鬧,冷漠。在“大泥坑”常常淹死孩子時,人們聚着看熱鬧,袖手旁觀。鄰居拉磨的“馮歪嘴子”取了王大姐,短暫的.幸福之後,受盡了人們的冷嘲熱諷, 因爲他是私自決定嫁娶,這在當時,是極其不孝的。

( 在這個極冷的白色世界,還有更冰冷的。——承上啓下)我記憶最深的是隔壁胡家的故事。小一團一圓是一個12歲的小姑娘,她被當作童養媳賣給了胡家。胡家對小一團一圓很不好,經常無端打罵她,但在外人眼中這不過是讓小一團一圓聽話,十分正常。最後越打越兇,小一團一圓痛苦地離開了人世。

(除了呼蘭河的寒冷,更讓我瞭解到當時社會的現狀,當時人們的冷漠),我更覺得生活在21世紀的我們,該是多麼的幸運、多麼的幸福呀!女孩子也可以 唸書,也可以做得和很多男孩子一樣好。記得有一次,我看見一個新聞,一個大廈招聘員工,要求在三分鐘內復原一樣東西,只有一位女生想出了跑出去重新買的辦 法,獲得了這份工作,人人都是平等的。

《呼蘭河傳》這本書帶給我許多感悟,我很佩服蕭紅能寫下這個讓人身臨其境的故事,我喜歡這本書,讓我更珍惜我現在的生活。

點評:

蕭紅,不管是她的文字還是她的而經歷,都是傳奇。這部《呼蘭河傳》是自傳體小說,它的語言,內容,深度,有很多很多值得我們去細細品讀, 所以,寫的時候我們可以抓住某一個人物——爺爺來寫,可以抓住某一段故事——小一團一圓的婆婆花大錢請神棍跳大神給她治病來寫,也可以抓住某一個事物——爺爺 的花園來寫,在我們沒有能力面面俱到時,抓住某一點,讀透了,就寫這一點,就像這篇作文一樣。

寫讀後感,不是爲了寫而寫,而是爲了更好得理解這本書,讀懂這本書,尤其是好書,要認真去讀,去“感”。

呼蘭河傳讀後感 篇6

在我讀了《呼蘭河傳》這本書後,我更加深刻地覺得堅強勇敢是生活的必需品。堅強、勇敢給予了我們生活的希望。

這本書中,作者以“我”爲視覺線索,寫出了呼蘭這個小鎮上的很多故事,揭露了當時的社會風氣。我看完之後心情久久不能平靜,書中出現了很多代表人物,其中有一個人物讓我印象深刻,他就是馮歪嘴子。

馮歪嘴子是磨坊裏一個老實的夥計,但這麼一個老實的人,心裏面卻渴望着自由。他衝破了封建制約,選擇了和王大姑娘自由戀愛結婚,這在當時是多麼不可思議的舉動啊。後來,王大姑娘去世了,他不在意別人的冷嘲熱諷,靠着自己的堅強與勇敢,把自己的兩個孩子撫養長大。這個故事中蘊含着一個真諦——堅強與勇敢是生活的希望。

生活中我們總是會被各種各樣的困難所困擾,它們像一個個怪獸一樣在前方等待着我們去挑戰。有的人在困難面前會變得渺小、怯懦,而有些人會將困難當做一種磨練,升級打怪,在絕望中產生的勇氣尤爲可貴。勇氣給了我們面對困難不低頭的動力,從而繼續前行。正所謂“世上無難事,只要肯攀登”。那些在困難面前堅強不屈,笑對生活的人,是生活中的強者,終會看到雨後彩虹。

在我看到馮二嘴子在面對冷嘲熱諷時,並沒有一味去解釋、去生氣,而是爲了生存不斷努力時,我陷入了深深的沉思。我想到了之前看到的一個新聞,山區裏的人們每天都是吃不飽穿不暖的,生活十分艱苦,可他們並沒有唉聲嘆氣,滿臉愁容,反倒是時刻將笑容掛在嘴邊。大人們努力種地,小孩們每天翻山越嶺去上學,天還沒亮就要出發,等回到家時,天已經黑了。他們在生活的`磨難前,靠的是自己內心的堅強,靠的是敢於抗爭的勇氣,是多麼值得人敬佩。我生活在一個和平包容的年代,每天只需要衣來伸手,飯來張口就夠了,但面對生活的挫折時,我也會有抱怨,也會停滯不前。現在想想,和他們對比起來,我們是多麼的幸福,又有什麼資格去抱怨呢?

讀完這本書,我明白了堅強與勇氣的可貴,也知道了只要努力奮鬥,那麼“世上無難事”的另一種含義。

呼蘭河傳讀後感 篇7

她,是東北大地的女兒。19歲那年,正值豆蔻年華的她,背井離鄉,顛沛流離,客死他鄉……父親是冷酷無情的官僚,唯有祖父給予她愛與暖。她有着一個熟悉的名字——蕭紅。

童年,如詩,如畫。

“採一朵倭瓜花,捉一隻綠螞蚱。”童年,祖父的園子裏,一切是自由自在的,毫無拘束的。“花都開了,就像花睡醒了似的。鳥飛了,就像鳥上天似的。蟲子叫了,就像蟲子在說話似的。一切都活了。”蕭紅用悠閒輕鬆的筆調,爲大自然增添了無限的本領,要做什麼,就做什麼。

第一次認識蕭紅,是在呼蘭河邊通紅的火燒雲裏——“這地方火燒雲極多,一會兒紅彤彤的,一會金燦燦的,一會兒半紫半黃,一會兒半灰半白合色。葡萄灰,茄子紫,這些顏色天空都有,還有些說也說不出來,見也沒見過的顏色。”那時幼稚的'我真懷疑她是爲畫家——傑出的畫家,因爲,只有畫家才能寫下那麼多美麗的顏色。

兒時的生活記憶猶新。

她與祖父一同在園子裏度過的那一段時光,是她一生最美好、最難忘的那段時光,着實令人羨慕。你跟着祖父學詩,可以一遍又一遍地喊着“房蓋被你擡走了”;你讓祖父在井裏爲你撈鴨子燒了吃,直嚷:“一隻鴨子怎麼夠?”;你偷偷在祖父頭上戴一朵兒玫瑰花,笑得在炕上直打滾兒……多麼美妙的童年,多麼好玩的祖父啊!

她,蕭紅,一直忍受着命運折磨,寄居哈爾濱,避難青島,成名上海,蟄居東京,重返上海,轉移武漢……幾經週轉,最終客死他鄉。

生命固然短暫,童年卻着實美好。

成語背井離鄉:背:離開;井:古制八家爲井,引伸爲鄉里,家宅。離開家鄉到外地。如:元·賈仲名《對玉梳》第一折:“送的他離鄉背井,進退無門。又如:背井離鄉,臥雪眠霜。——元·馬致遠《漢宮秋》第三折

成語豆蔻年華:豆蒄:多年生草本植物,比喻處女。指女子十三四歲時。如:唐·杜牧《贈別》詩:“娉娉嫋嫋十三餘,豆蔻梢頭二月初。”又如:一遇到女人,可就要發揮才藻了,不是“徐娘半老,風韻猶存”,就是“豆蔻年華,玲瓏可愛”。

呼蘭河傳讀後感 篇8

這個寒假,我看了一本蕭紅寫的《呼蘭河傳》,便沉醉在這本書中了,它把我帶到了二十世紀初的小城——呼蘭河。

這個小城並不繁華,一年四季有非常多的事。在蕭何的筆下,卻寫得如此生動獨特。

其中,這個小城的東二街道的六七尺深的大泥坑讓我印象特別深刻。不下雨那泥漿好像粥一樣,下了雨,這泥坑就變成河了。在連續三個月不下雨的時候,車伕和馬翻過好幾次車,而翻了之後,過路的.人看着他們似乎也起不來,便來幫幫忙。有時因爲拖不出馬,而準備走人。但看看馬快被泥坑憋死了,只好又過來再次幫忙,還不時的喝彩"噢!噢!"。鬧得非常熱鬧,也使居民說長道短,得以消遣。當這個坑淹死了豬後,有些人會把死豬拿去賣,並且是非常便宜的。有些小孩就說這是"瘟豬肉",並且是在許多家長面前說的,便會被家長打。我看後,覺得蕭紅是在諷刺這些貧苦的勞動人民,讓人感到淒涼、悽苦。許多人說過一些不會掉進坑裏的辦法,如:有的說拆牆,有的說種樹,但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。它讓我感慨:多麼愚昧的人民呀!在他們的腦海裏就要順應社會,順應天意,人是不能違抗天命。

茅盾曾經說過:要點不在《呼蘭河傳》不像是一部嚴格意義的小說,而在於它於這"不像"之外,還有些別的東西——一些比‘像’一部小說更爲‘誘人’些的東西:它是一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串悽婉的歌謠。

這本經典的小說生動、形象地諷刺了人們的無知、愚昧,同時,蕭紅用了幽默的語言,描繪瞭如此讓人同情、痛恨的一件件事。《呼蘭河傳》這部作品是蕭紅後期的代表作,她通過這部作品,描述了一個灰色的天空,灰色的道路,灰色的城市,灰色的社會。在那個動盪不安的年代,人們再善良,也拋不開那些有百害而無一利的舊思想,土辦法。文章的開頭覺得還是非常輕鬆的,但是,讀到後面,會覺得非常沉重。在尾聲的時候,蕭紅寫了她的祖父已經死了,而後花園的主人也不見了,讓我讀了,覺得更加悽慘、悲傷……

呼蘭河傳讀後感 篇9

著名作家矛盾曾稱這是一篇敘事詩,一片多彩的風土畫,一串悽婉的歌謠。

當我讀到 “ 嚴冬一封了大地的時候,則大地滿地裂着口,從南到北,從東到西”我便領略了呼蘭河的自然、社會、人情風。之後,我又順着作者的筆觸進入呼蘭河人們的精神世界。那全身無處不哆嗦的大神,跳到半夜時分,那鼓打得分外地響;擁擁擠擠變得荒涼孤寂的河燈還在黑色的河水中流下去 ; 野臺子的戲牽動着小鎮所有的人們,釀造許多或許歡樂或許不幸的故事;四月十八的娘娘廟會,沒有兒子的婦女們正在給送子娘娘戴一副眼鏡;人們圍擁着爭着看倒翁的表演 …… 後來,我又看到了童年的作者在其祖父的庇護、嬌慣、溺愛中那種悠然意的任性的成長。

作者又以這種自然而灑脫,毫不嬌柔,毫不矯飾的手法,讓我感到齋要一個完整的情節和中心的人物。當我看到後面的漏粉的一羣的生活,貧苦卻還苦中作樂,直感到一種淒涼和悲哀。及至小團圓媳婦被折磨死,周圍鄰居的評頭品足,又使我既爲他們的.愚昧狠毒而痛恨,也爲他們被毒害不覺悟而痛心。直至最後作者寫到王大姑娘同磨官馮歪嘴子的愛情,他們居然衝破封建 樊籬 ,在窮苦、中傷中生活得恩愛、興旺,才透出一口氣。我不禁爲他們的勇敢,爲他們頑強的生命力而讚歎。

作者蕭紅不僅以獨特的結構布醜《呼蘭河傳》的篇章,以從容平實的筆觸敘述呼蘭河畔人們的鄉土生活,風情習慣,同時又爲我們創造出詩一般的意境,童話般的情調。

作者童年的回憶是一個童話的王國,雖然語言仍不失其質樸,卻着了重濃的色彩,色調斑斕,生機躍動,彩蝶飛舞,金光閃耀。而你也正漫步其間,接受靈魂的陶冶。正是這 美麗的花園 ,組成了作者童年的快樂,自由的生活、造就了作者的熱情奔放,而又堅強剛毅的性格。

讓我們一起讚揚她吧!

呼蘭河傳讀後感 篇10

寒假裏,我讀了蕭紅寫的《呼蘭河傳》。《呼蘭河傳》講述了蕭紅在呼蘭河邊上的一個偏遠小鎮裏度過的童年。那裏的條件並不發達,存在着許多有趣但迷信的活動:人生病了,不去醫院,卻到山上去請大神;女人們爲了今早給孩子辦婚事,竟“指腹爲婚”!因此,不少女人嫁過去後,不是被婆婆欺負,就是自殺了。我真爲他們而難過!地方偏遠,吃不到新鮮的食品,人生病了得不到及時的救治。那裏的人,善良而愚昧;可惡又無辜。讀完以後,心中裏打翻了五味瓶——酸甜苦辣鹹慢慢嘗。心裏很不是滋味。

其中爲我印象最深的是“老胡家”。

他們家是個外來戶,也是個大戶,可並不知道當地的風俗,所以他們家連連鬧事。於是,各種偏方可就來了:跳大神,抽帖……

他們訂了一個媳婦。我的天!她叫“團圓媳婦”。這我的天!人也是能訂的嗎?個媳婦才12歲呀!事就出在“團圓媳婦”身上,爲了給她治病,老胡家花了不少錢。那婆婆也夠狠!團圓媳婦生病前,每當她不高興了,出事了,都要打團圓媳婦,好像一切都是她惹的。甚至去拿火鉗烙團圓媳婦,常搞得半夜尖叫聲連連。我看了以後,真想罵那婆婆幾句。她也是個財迷。後來,團圓媳婦病死了,那婆婆也哭。但不是哭團圓媳婦,而是哭花在團圓媳婦身上那五千多吊錢!“爲了治病,五千多吊錢又怎樣呢?更何況是你把這個媳婦弄病的`,你還有臉哭?你也不反思一下,你是怎麼對待團圓媳婦的!”我讀完以後,氣憤地想。但讀完全書以後,我又不禁感嘆:

知足!知足呀!

疫情當前,我們都被封在家裏,但我們卻總是抱怨這不好那不好,但想一下呼蘭河的人們,他們連新鮮的東西都吃不到!而我們呢?果凍、餅乾、糖……堆滿屋子。生了病,也可以及時去醫院。比偏遠的呼蘭河,要好太多了!

知足者常樂!

呼蘭河傳讀後感 篇11

暑假裏,我讀了一本書,叫《呼蘭河傳》,它是女作家蕭紅寫的。

作品通過對自己故鄉的回憶,以樸素率直、悽婉細膩的筆調,真實而感人地再現了她童年時代東北農村黑暗、落後、愚昧的社會生活,揭示了舊的傳統意識對人民的束縛和戕害,表達了她對家鄉人民苦難境遇的深切同情。同時,對舊風俗、舊習慣進行了無情的鞭撻。《呼蘭河傳》帶有濃厚的鄉土氣息,具有獨特的藝術風格,茅盾先生在序言中稱“它是一篇敘事詩,一幅多彩的.風景畫,一串悽婉的歌謠。”

在作者的描述中,她的童年是快樂的,也是寂寞的。她從小在後園裏長大的,和祖父在後園裏一起玩,一起幹活。其中,多次提到了祖父與她嬉戲玩耍的場面。書中有一處情節最有意思,蕭紅趁祖父不注意,往他的帽子上插滿了玫瑰花,祖父卻沒有察覺,還說:“今年春水大,花香二里都能聞見。”蕭紅在旁邊哈哈大笑。

讀到這裏,我感覺蕭紅的童年雖然因爲在舊社會而蒙上了灰色的基調。但還會有幾抹亮色存在。是呀,童年是上帝送給我們最好的禮物,所以我們要好好珍惜自己的童年。

蕭紅筆下的呼蘭河畔生活,還伴隨着苦悶和傷痛。在那個動盪不安的年代,人們再善良,也拋不開那些舊思想。傾家蕩產、家破人亡也是必然的。比如文章中的團圓媳婦,她是一個美麗可愛的小姑娘,才十二歲,本該是有一個無憂無慮的童年,而她卻早早的賣給了一戶人家做童養媳,是多麼的可憐!這不由得讓我想起了我們的新社會,人們用知識變得智慧,用自己的雙手去創造自己美好的生活,沒有男女的不平等,沒有可怕的戰爭。

舊時代的呼蘭河是灰色的,而我們身處的新社會是多彩的。真想永久停留在這無憂無慮的童年,可是時光總是要走的。那就用一顆善良、熱情、奮進的心來好好珍惜、感受這如花似錦的大好時光吧。

呼蘭河傳讀後感 篇12

我最近在讀一本書,書的名字叫《呼蘭河傳》,它是一位叫蕭紅的女作家寫的,我覺得她的文筆非常大氣。蕭紅以灰色的筆調描述了整本書,蕭紅用輕盈的筆調寫下了她的童年,其中,蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場面,因爲在家中,只有祖父最關心她。

灰色的色彩,平靜的'敘述,黯淡的畫面把我們帶到了二十世紀初的小城呼蘭河,這個小城並不繁華,春夏秋冬,一年四季來回循環地走。在故事發生的小村莊裏,到處都顯得那麼蕭條:灰色的天空,灰色的畫面,灰色的人生。整個村莊就像是籠罩在一片黑暗的天地中,烏雲蔽日,見不得半點陽光。在那個動盪不安的年代,人們再善良,也拋不開那些有百害而無一利的舊思想、土辦法。一個又一個畫面,一個又一個悲劇地出現,讓我不知道該如何去評判哪個更值得我同情,哪個更值得我痛恨?

在東二道街上有個大泥坑,六七尺深,人們和家畜無論是在晴天,還是在下雨天都會遭受到災難,淹死過豬、雞、鴨。人們有的說拆牆,有的說種樹,但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平,它讓我感慨:多麼愚昧的人民呀!在他們的腦海裏就要順應社會,順應天意,人是不能違抗天命的,這不能不是他們的悲哀!作者在文章中一直寫到“我家的院子是很荒涼的”,這就爲裏面人物的悲劇埋下了伏筆。文章中的團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘,她才十二歲,本該是一個無憂無慮、天真爛漫的年齡,而她卻被過早地賣給了一戶人家做童養媳,剛來時是那樣的健康、活潑,一個人孤單地生活在一個陌生的環境裏,盡心盡力地做事,可動不動就會遭受到婆婆的打罵,在人們眼裏,婆婆打她是爲了讓她更聽話、更懂事。沒多久她就被折磨死了,讓她的家人辛酸的不是她的死,而是自己爲了她用了那麼多的錢,使了那麼大的勁,覺得這是一個賠本的買賣。王大姑娘的死,胡家媳婦的死?在那個年代裏,她們的遭遇在人們看來是司空見慣的,是自作自受的,是沒有人可以挽救的。這不由得讓我想到了我們的新社會,人們在知識中變得更加的睿智,用自己的雙手去創造自己美好的生活,創造男女平等的世界。當我翻到最後一頁時,《呼蘭河傳》就讀完了,而我的心情一直沉浸在那一片灰暗中。

呼蘭河傳讀後感 篇13

讀《呼蘭河傳》有感我最近在讀一本書,書的名字叫《呼蘭河傳》,它是一個20世紀80年代的一個叫蕭紅的女作家寫的,我覺得她的文筆十分大氣。蕭紅以灰色的筆調描述了呼蘭河。書中,蕭紅用輕盈的筆調寫下了她的童年,其中,蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場面,正因在家中,只有祖父最關心她,而其他人卻十分歧視她。書中有一處情節最是我難忘,蕭紅趁祖父不注意,往他的帽子上插滿了玫瑰花,祖父卻沒有察覺,還說:“這季節的玫瑰真香啊!”蕭紅在旁邊哈哈大笑。讀到那裏,我感覺蕭紅的童年是過得十分無悠無律同時也感到自我身在童年感到高興,是呀,童年是上帝送給咱們最好的禮物,因此咱們要好好珍惜自我的童年。我又爲蕭紅感到惋惜,正因她31歲就死了,如果她不這麼早死的話,也許還能給咱們留下更多更好的作品。平淡得像秋水一樣,一個灰色的天空,灰色的道路,灰色的城市,灰色的社會。在那個動盪不安的年代,人們再善良,也拋不開那些有百害而無一利的舊思想,土辦法。拋不開,傾家蕩產、家破人亡也是必然的。呼蘭河畔的生活,故事裏充滿了那時候的人的迷信的影子,什麼海龍王啊,什麼叫魂啊的,說來說去還不是爲了個大泥坑。那裏人是蕭紅那年代最平凡的一種人,靠自力更生卻擺脫不了小市

民的身份,爲雞毛蒜皮的小事而喋喋不休。爛漫的筆調下刻畫出的'一個寂寞的世界。迷信還是迷信,跳了大神,給人去病。看了生日再去嫁,若是生日不好但家財萬貫的男孩是能夠嫁得的。雖然這麼愚昧,這麼這個樣卻在這麼個家庭還有這麼個溫馨,點點的那種,好像炊煙一樣迷茫,摸也摸不着,碰也碰不透〈呼蘭河傳》裏的故事,是三天三夜也說不完的,苦悶和寂寞也一樣,而這一情緒投射在《呼蘭河傳》上的暗影,但見之於全書的情調,也見之於思想部分,這是能夠惋惜的,正像咱們對蕭紅的死一樣惋惜。啊,真想永久停留在童年。但是時光總是要走的。那就用一顆善良、熱情、奮進的心來好好珍惜、感受這如花的大好時光吧。

呼蘭河傳讀後感 篇14

先說說老胡家的團圓媳婦。她是老胡家花了八兩銀子在女孩八歲時就訂下來的兒媳婦,之後的每年還要爲這個兒媳婦支出頭繩錢鞋面錢等,爲了減少花費,等到女孩十二歲的時候胡家就上門把她從外地的孃家接回了自家。

這個團圓媳婦雖說只有十二歲,但長的一個大個,辮子又很長,公婆怕人家笑話,就讓她對外人說她十四了。就這樣一個“十四歲”的'團圓媳婦剛入門沒多久就討來鄰居們的非議,說她太大方了,見人總是樂呵呵的,一點兒都不知道害羞。還說她哪像個規規矩矩的團圓媳婦,女兒家家的,坐到那兒坐的筆直,走起路來走得飛快,吃飯一頓能吃三碗。

鄰居們總是閒言碎語,婆婆聽着覺着更是忍無可忍,三天兩頭的打她,覺得她是個另類,一點兒都不像媳婦的樣子。婆婆打她,她竟然還反抗,婆婆擰她大腿,她反咬婆婆,再不然就說要回家去。從此以後,這個團圓媳婦就十分不受家人和鄰居待見,常常受到婆婆的毒打和鄰里人的言語攻擊。

可團圓媳婦還是那樣,整天還是笑呵呵的,不知道害羞,一打她她就反抗,還一個勁的說要回家去。胡家就視這個媳婦爲歪門邪道上來的,要麼就是有病了,需要找法子治一治。接下來就開始對這個兒媳婦實施一系列的“治法”。先是天天夜裏請神仙在團圓媳婦門前跳大神,說是媳婦被鬼附體了,跳大神給她趕鬼。這樣跳了一冬天,團圓媳婦的鬼不但沒走,還真的生病了。

這個時候旁邊善心的人都開始爲胡家“出謀劃策”了,有說用這個偏方的,有建議用那個土辦法的。最終婆婆採納一個人的建議給媳婦吃了半斤豬肉加二兩黃連,由於黃連是大涼藥,媳婦吃了出虛汗,泄了元氣,病情開始加重了。夜裏睡覺,她忽然就坐起來了,看了人她也害怕了,眼睛裏還總是充滿着淚水。

胡家人一看這情況,錢也花了不少錢,媳婦的病還是總不好。於是更加堅定媳婦是妖魔上身了。又開始到處求偏方,請大神,“抽貼兒”。錢也被騙了不少,媳婦的情況還是每況愈下:不笑了,目光也呆滯了,一滴水也不進了,行屍走肉了一般。