《了凡四訓》是中華經典隨筆文章，是當前社會上廣泛流傳的一本勸善書。由明代進士袁了凡所著。
作者袁了凡，江蘇吳江人，也有的說是浙江嘉善人。原家境富足，後破落。博學多才，官居正六品，曾任河北寶坻知縣。生卒年不詳，名錶，後改名黃，字坤儀，又字儀甫，號原爲學海，後因拜訪雲谷禪師後，領悟“命由我作，福自己求”的立命之學，便立志多做善事，積功累德，以扭轉自己的命運。從此袁了凡不願再做一個受制於天命的凡夫俗子，而改號爲“了凡”。
《了凡四訓》，顧名思義，該書由四部分組成，分別是“立命之學”、“改過之法”、“積善之方”和“謙德之效”。該書主要闡述了“命由我作，福自己求”的思想；講述“趨吉避凶”的方法；強調命運掌握在自己手中，只要積善累德，謙恭卑下，感格上天，就能夠求福得福，善報無盡。該書糅合了儒佛道三家的思想學說，運用因果報應、福善禍淫之理，闡明忠孝仁義、諸善奉行以及立身處世之學。是一本最能打動人們心靈的書籍。
第一篇，立命之學。
“命由天作，福自己求”。講道，每個人的喜好、特長都不同，職業道路也不同，只要自己心中有成功的信念，按照自己的方式去改正錯的，發揮優勢，最終會有好結果的。比如佛法中的因果報應之說，是有道理的。一個人要想成功，內因和外因共同起作用。
一個善人，自會有很好的人緣，那麼很多人來幫助他，再加上他自身的努力，成功的可能性自會比別人大很多！對於自身而言，每個人身上都有很多浮躁的東西，要想改造命運，就要努力去改正！
第二篇改過之法。
一個人如何才能改過，了凡先生告訴我們三個心：
一，知恥心，當一個人有了知恥心，那麼改過就不難了。
二，發畏心，凡是作惡的人，大多沒有畏心，他們不怕國家的法律，不畏懼社會的譴責，只爲自己的利益考慮。那些貪污的官僚們，他們把國家的利益和人民的.信任拋在腦後，他們不知恥，也無畏懼之心。
前面兩條是改過的前提，最後一點，改過的勇心。勇於改正錯誤，戰勝自己的勇猛之心。要改過，就要反省，反省自己身上還有那些不足，然後逐一去改，這其實是一件很難的事，古語說，“江山易改本性難移”，要將一個人維持了幾十年的習慣改變，這確實是需要勇氣的，我們都有過這樣的經驗，如不是經歷了大的挫折和打擊，人是不會輕易地改變自己的習慣的，人的習性就像是動物的保護色，突然要改變，人是會缺乏安全感的，習慣的養成，就是要靠重複，不斷的重複，一點一滴的去改變，日積月累就會真正的改變。
第三篇，積善之方。
做了好事，大家都知道的，叫做積陽德，做了好事別人都不知道的叫積陰德。我在《了凡四訓》中讀到了很多故事，做官的人減輕老百姓的稅，有的人爲窮人佈施，也有人救了人家的性命，這些善人最終都有很好的結果。
在當今社會，只要爲官的切實爲百姓做幾件實事，不貪污，那就是好官，也許我們沒有機會救別人的性命，也許我們沒有能力支援窮苦的家庭，但只要我們不放棄積德行善，力所能及的做一些小事也是一種善良。我曾看到一篇文章，說道：“在別人落難的時候，不要落井下石，在別人出醜時，不要取笑，在別人幸運時，用真誠的心去祝福！這樣起碼就是一個善良的人。”