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《論語》是非辨析,爲政之十七

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【原文】『⒉17』子曰:“由!誨女知之乎!知之爲知之,不知爲不知,是知也。”

《論語》是非辨析,爲政之十七

【譯文】 孔子說:“由,你知道什麼叫知嗎?能夠做到懂就是懂,不懂就是不懂纔是知啊。”

【評析】這句話已經在我們的生活中流傳了兩千多年,可見這句話是多麼被中國人所認可。只是我們一般在運用這句話的時候,都是提醒別人不要不懂裝懂。如果我們能瞭解與孔子同時代的蘇格拉底曾經說過的一句類似的話,也許能理解到這句話中另外一層更深的意思。蘇格拉底說“我的權威僅在於我知道我的無知。”他認爲,所謂智慧,僅僅是認識到:我們知道的何其少!那些沒有認識到的人,簡直一無所知。
愛因斯坦也說過一句類似的話:如果用一個圓圈來表示我們所知道的和我們所不知道的關係,那麼在圓圈裏面的是我們所知道的,在圓圈外面的是我們所不知道的,我們知道得越多,我們所不知道的也就越多。
如果我們懂得了這些道理,就會覺得生活中那些自以爲很有學問的人是多麼地淺薄無知,自然也就不會因爲自己在某一方面比別人多學了一點而狂妄無比。因此我始終告誡自己:要以開放的心態與別人交流,不要怕發表不同意見,不要怕爭論,但更重要的是不要以真理在握的心態與人交流,要善於從不同的聲音中得到啓發。要時刻牢記:也許我是錯的,你是對的,通過交流和爭論,我們會更接近真理。