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古人不遠作文精選15篇

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無論在學習、工作或是生活中,大家一定都接觸過作文吧,藉助作文人們可以實現文化交流的目的。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編精心整理的古人不遠作文,歡迎大家分享。

古人不遠作文精選15篇

古人不遠作文1

你如果還身處陽間,佇東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。嘆,懂餘者何人也?

後人品《三國演義》,對你——曹孟德的印象仍停留在一代奸雄是也!其實我明瞭,平江山,你乃一世梟雄;論風騷,你算一代泰斗,話感情,你爲重情義者。這樣的亂世豪傑怎能被貶爲一代奸雄是呼?

我愛你的威風霸氣。東漢末年,王室腐敗,盜賊猖狂,民不聊生,黃巾軍打出“蒼天已死,黃天當立”的囂張旗號。東漢都城洛陽處在水深火熱之中,上到達官富人,下到平明百姓,都在擔驚受怕中度日如年。你,許都太守——曹操,回都護駕,平定叛亂,你知道舊都已是頹巖殘壁,失去了防禦的屏障,決定遷都許都,王室大臣極力反對,你佇立朝堂之上狂吼一聲,威震四方,也正因爲此你也纔有挾天子以令諸侯的機會。纔有萬人之上一人之下的威懾力!

我愛你的文韜武略。北方戰亂,受袁士卒,騷擾不寧,上征討伐。魏袁軍交戰於官渡,差距甚是懸殊,傭兵十萬與之八十萬相抗衡,頗爲困難。更何爲敵將中猛將如雲,謀臣如雨,難上加難。你泰然面對,御駕親征,馳騁沙場,畢竟人數上的差距不是隨便就可以持平的,幾戰幾敗的情況下,你不放棄,直對鋒刃。你泰然揮兵乘夜色,度峽谷,襲烏巢,斬淳于瓊,震張頜,退高覽。勝利初見轉折,籌碼向你這方偏倒。接着袁紹對說一不二的部下起了疑心,逼反了張頜,氣反了高覽,二人投曹操——孟德兄麾下。你實力如虎添翼,士氣高昂。曹兄你威風凜凜,勝袁紹,盤踞整個中原北方。

我愛你的重情重義。謀臣郭嘉,死心塌地的追隨你,隨你東征西張,出謀劃策,屢立戰功,被你視如骨肉兄弟,那天,他病倒在牀,你來了,你拂袖沾淚,望他骨瘦嶙峋,摸他冰涼雙手,那晚,孤雁飛翔怕折了翅,嬋娟冷清怕刺了心。你徹夜未眠的哭訴,你鼻酸,眼溼,心絞,一宿的佇立在窗前,哭訴着,欲罷不能……

或許後人如何評論你,你都會笑着說“夫英雄者,胸懷大志,腹有良謀,有包藏宇宙之機,吞吐天地之志者也”。你不遠,你就在那棵老菩提樹下輕誦壯詞,青石板上仍然鐫刻着:

“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。”的壯詞。

古人不遠作文2

縱觀歷史,中華五千年的歷史文化淵遠流長,歷史上的英雄人物和經典人物衆多,每個歷史人物都給我們這些後人留下了無價的文化寶藏。其中我最喜歡的歷史人物是有“詩仙”之稱的李白。

李白是唐代著名的大詩人,字太白,號青蓮居士,綿州昌隆(今四川江油)人。李白是我國傑出的浪漫主義詩人,有“詩仙”之稱。他與杜甫是非常要好的朋友,與杜甫齊名,世稱“李杜。”

也許詩人都愛好遊山玩水吧!李白跟陶淵明類似,他也是一個天然景物的快樂喜愛者。他曾在《廬山遙寄盧侍御虛舟》中寫道:“五嶽尋仙不辭遠,終身好入名山遊。”

李白他終身幾乎都在憂慮中度過,只是我們從李白的詩中感覺不到他的終身都是對天長嘆中度過的。他的腦子裏總是充滿着無窮的幻邪,但其實他只是把這些消愁的方式都清晰地寫進了詩歌裏邊。唐代公認最傷時感事的詩人杜甫,而真正需要他憂慮的,其實沒有李白多。

我曾在《讀者》中,看到一篇文章——《大器》。文章中講述的是作者從製作小提琴的流程中領悟出的一些道理,其中的一段話我非常欣賞:“捨得放棄紛繁紅塵中的誘惑和熱鬧,捨得放下你儂我儂的情深和意長,捨得讓自己從一個八面玲瓏、頗受歡迎的“人精”脫變成呆若木雞、錦衣夜行的隱者,除此,還要忍受漫長的寂寞和孤單,面對隨時來襲的彷徨和絕望、譏諷和嘲笑……而這樣的人,註定是不多的。他的內心,時刻都有靈魂的清越之聲在激盪,這是命運賜予追夢人的最崇高的現世享受。而這樣的清越之聲,有的人一輩子都無從知曉。”我認爲李白就是這樣的一個人,一個“大器”的人。

李白的詩以抒情爲主。他是繼屈原而後,第一個真正能夠廣泛地從當地民間文藝和秦、漢、魏以來的樂府民歌汲取其豐富營養,集中提高成爲他自己的獨特風貌。他這一生中創作的詩歌不少,現反尚存900首詩,內容豐富精彩,其中有大量的政治抒情詩,充分表現了李白他遠大的抱負。

李白,他的身世、經歷讓我感動,他遠大的志向讓我欽佩。我真的很想成爲一個像李白一樣“大器”的人,很單純的爲了自己的夢想去拼搏,爲了自己的夢想堅持不懈地奮鬥。

古人不遠作文3

“不朽的詩篇都是純粹的眼淚。”每次讀到《柳公祠》時,腦海就浮現出這麼一句話,彷彿柳宗元穿越時空而來到你身旁。

的確,如果沒有這些悲苦的經歷,也就沒有現在連孩童也知道的柳宗元。“上天在關閉一扇門時,會打開一扇窗的”,不是嗎?柳宗元其實該慶幸,沒有被貶到不見天日的地下牢獄,而是被貶到所謂的天然監獄。哪裏可能環境很艱苦,但我相信比不上地牢中的酷刑,這裏多的一份是發自內心的寧靜。柳宗元在這裏有足夠的時間與自然相晤,與自我對話,成就他的第一個高峯。

可是,他這份寧靜的心態並不代表他沒有慾望。人是有慾望的,就像一個人一輩子只吃過光面,突然有一天吃到了青菜面,就喜歡上了青菜面;沒多久,他有渴望吃到玉米麪,吃到了又開始渴望素交面……如此循環。就像文中說的“他已實現了自己的價值,卻又迷惘着自己的價值。”於是他回到了長安,卻被潑一頭冷水:被貶到了更爲偏遠的柳州。

四十三歲,正當盛年的他來到陌生的柳州,發現了羅池廟,也就是以後的柳公祠,當然,這是後話了。柳宗元晚年所幹的那些事便是他的第二個高峯。就像文中說的“他已不是朝廷棋盤中的一枚無生命的棋子,而是憑着自己的文化 文格,經營着一個可人的小天地。”柳宗元死後的第三個高峯,也一直傳承至今,這是一種文化更是一種不可磨滅的精神。

大概朝廷也不曾想到,正是發配南荒的御批,點化了民族的精靈,成就了柳宗元。柳公祠裏羅池還是當年的羅池,一排排的石碑矗立着,舊石碑模糊了,新石碑又續上去,總有那麼一些遊人,一些少年,指指點點來破讀這些碑文。這是文章的最後一句話,在我這裏,卻不是。

究竟是柳宗元成就了柳公祠,還是柳公祠成就了柳宗元,已經不重要了。柳公祠是柳宗元最後的歸屬,這纔是這篇文章所要說的。

古人不遠。只要你細細感受,你會發現他們並不僅僅存在於遙遠的古代,他們早已一點一滴滲入你的生活了。

古人不遠作文4

老驥伏櫪,志在千里。 ——題記

自古以來,人們都讚賞文人墨客,而不看好軍事家,即使偏愛軍事家,又看好爲人民拋頭顱,灑熱血的一類。就像《三國演義》一樣,人們喜歡諸葛亮,喜歡劉備,而憎恨曹操。

但我不同意多數人的看法,我覺得像諸葛亮一樣有才華,卻無統治的魄力的人不可取,像劉備一樣遇着點事就哭哭啼啼的人更不可取。在當今社會,需要的就是曹操這樣的人。

曹操是一名政治家,他擁有“挾天子以令諸侯”的勇氣;也有着先見之明,他知道天下爲定,不宜稱帝,而要稱王;他更擅長“ 攻心計”,當官渡之戰後,袁紹敗退,曹操收穫了許多寫給袁紹的信,其中不少是自己人的,他知道,給袁紹寫信的人不止一兩個,而是上百個,如果一一查清,只會動搖軍心,於是他一封信都沒有拆開,只是付之一炬,全部燒燬,從此他的兵卒都死心塌地的跟他了。曹操也是一位文學家。他“東臨碣石,以觀滄海”,抒發了自己的豪情壯志;在《龜雖壽》一文中更是寫下了“老驥伏櫪,志在千里”這樣的豪情壯語。

當然,曹操是一位名副其實的大有作爲的軍事家,在諸多戰役中大獲全勝,特別是官渡之戰,至於赤壁之戰,我想杜牧說得很對:東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。

不過,人無完人,金無足赤。他也有一些缺點:他太多疑,以至於誤殺吳伯奢;他太自私,“寧可我負天下人,休教天下人負我”。但是,人非聖賢,孰能無過,他的功應大於過吧,他理所當然應是一位明君。

在當今社會,有謀略、有才華的人固然很多,但大多都是等待伯樂來發現,渴望像諸葛亮一樣有人會賞識,會成就“三顧茅廬”的佳話。但這是理想中的生活,現實畢竟是殘酷的,是處於激烈競爭中的,這需要我們能像曹操一樣,敢於勇立潮頭,劈波斬棘,去開創自己的事業,成就人生的功績。雖然,我們不能成爲帝王將相,可努力了、付出了、奮鬥了,可以讓人生無憾。如果千里馬只是駢死於槽櫪之間,不自己嘗試走出去,那人生的價值也就沒有體現的舞臺和機會了。

我欣賞曹操,欣賞他敢於衝破束縛,欣賞他有勇有謀,我更希望有更多的人像他一樣,展現自己,最大限度的實現人生的價值,讓自己的人生熠熠生輝。

古人不遠作文5

古人不遠:曹操在古今歷史長河中,有無數著名的歷史人物,有精忠報國的岳飛,有含恨投江的屈原,有女中豪傑花木蘭等等,這些人物都曾在這條長河中掀起過巨浪,但在我心中,長江後浪推前浪,前浪消失沙灘上,也唯有他令我記憶猶新——曹操。

在大多數人心中,他代表反面角色,代表邪惡力量,所以理應被消滅,他也就是一個卑鄙、老謀深算、野心勃勃的人。但那只是站在孫劉雙方來看罷了。而站在旁觀者的角度看,他卻是一個足智多謀、賞識人才、胸懷大志的人。

他足智多謀。一生經歷大小戰役不下十起,平定了北方戰亂,一邊抵禦北方的侵略,另一邊則謀劃統一天下,打破三國鼎立的局面。在軍中他是統帥兼軍師,帶兵打仗樣樣不落後,爲了攻下西蜀東吳,制定計劃組建軍隊,但北方人不適應水上作戰,乘船便吐,曹操冥思苦想,終於想到了一個萬全之策:用繩索鐵鏈將戰船連接在一起,減輕了船的搖擺,士兵們也不覺暈船了。

他賞識人才、重視人才的利用。曹操雖然掌握兵家大權,卻不能統一南方,曹操經過多次總結,得出結論,因爲孫劉手下有諸多英勇善戰的將士,如吼聲如雷的張飛,手揮大刀的關羽,還有足智多謀的軍師指揮,如遍觀風雲的諸葛亮。一次,曹操派出幾員大將斬殺敵軍將領,但一一都被此人的大刀揮下馬來,曹操一問身邊的手下,原來他就是關羽,曹操爲之一震,此時他並不是就此機會消滅敵方一份主力,而是邀他到府上做客,還同他一起喝酒,一起談政事,希望他能爲自己完成事業出一份力,但當關羽拒絕他的要求時,他沒有過多的阻撓,不僅放過關羽,還送了他一匹汗血馬。

他有遠大抱負。“老驥伏櫪,志在千里”。他一生都在爲實現理想而奮鬥。但他長辭於這個世界時,也未能實現其理想,成爲他終生的遺憾。

曹操,我最喜歡的歷史人物。

古人不遠作文6

我最喜歡的歷史人物在浩瀚的歷史長河中,總會涌現出一批又一批傑出的人才,他們正如東方升起的旭日,讓神州大地凝聚萬丈光芒,他們或而勇於爲民請命,或而一心保家衛國,有的執着編撰著作,有的維持和平邦交,誠然,它們都是英雄,然而我最喜歡的還是那個高吟着“留取丹青照汗青”的文天祥。少年英才,嶄露頭角:文天祥出生平民世家,家境清貧,但自幼受父親教導,勤勉刻苦,爲人正直而又淡泊名利,這就爲他將來的人生打下了良好基礎。他才華橫溢,21歲就金榜題名,開始進入仕途,當時的主考官就是這樣評價文天祥的試卷的這份卷子:議論卓絕,合乎古聖先賢之大道。文中表現出忠君愛國之心,堅如鐵石。我想這就是文天祥當時的心境與理想。不畏權貴,愛民如子:當時的宋朝政治昏暗腐朽,奸臣賈似道當權,文天祥身處逆流,發誓絕不同流合污。他不對賈似道歌功頌德,反而直言臣下要以國事爲重,指出賈似道的行爲是“惜其身、違朕心”。對於提出投降遷都的權臣董宋臣,他更是義不容辭地喊出“理應救百姓於水火,遷都之議是小人禍國之言,董宋臣惡貫滿盈,應當斬首”的救國之言。文天祥還建議改革政治、擴充兵力、抗元救國。但都未得肯定,反而被貶至贛州這個不毛之地,可文天祥卻依然勤政愛民,得到當地百姓的支持與熱愛。壯志未酬,以身殉國:元兵南下,宋朝君臣一味逃避現實,不敢正面對抗,由於敵衆我寡,人心不齊,後備力量不足,文天祥抗元失敗,宋朝投降。面對着這個山河破碎的事實,文天祥無比失望,但他的愛國心依然不改,面對元朝君臣的威逼利誘,他至始至終不肯變節,高唱着“山河頓即改色,日月爲之韜光爲子死孝,爲臣死忠,死又何妨。自光嶽氣分,士無全節,君臣義缺,誰負剛腸”開赴刑場,視死如歸,這是何等的從容!是啊,文天祥象徵着南宋末年最後的一點良知、正直,他是時代的先驅,是拯救黎民於苦海的使者,他的精神更是流芳百世,影響着現代人民的愛國精神,道德涵養,在我心中,他是一個真正的跨世紀偉人。

古人不遠作文7

我擁抱着季節裏難得透出的溫暖,安然靜坐········

捧一本《論語》,嘬一口清茗,沐一縷陽光,解讀那位迄今爲止最偉大的老師——孔子。時間,在這樣的時刻顯得無力而緩慢,像雨後牆壁上的蝸牛,向前移動。

縱觀孔子的一生,以好學,博覽著稱。他多才多藝,知識淵博,在當時是出了名的聖人。對此,孔子只是一笑而過,因爲在他心中始終只有一句話在閃爍——三人行,必有我師焉。可見這位學者是多麼地謙躬啊!

雖不曾看過這位鴻儒的素顏,卻隱約感受到了他樸實的身影,緊鎖的雙眉,龍鍾的體態。

孔子一生弟子三千,桃李天下,學富五車,經驗豐富。他推崇“學而不思則罔,思而不學則殆”的學習態度,主張“溫故而知新”的學習方法,感受“學而時習之”的快樂。教導弟子“知之爲知之,不知爲不知”,爲後人所傳頌。“誨汝知之乎,知之爲知之,不知爲不知,是知也。”是這樣一位學者教會了我要實事求是;“溫故而知新,可以爲師矣,”又是他,告訴我們要溫故知新;“三人行,必有我師焉。”連這般大儒都如此謙遜,何況我們呢?

四周靜悄悄的,空氣似乎停滯了,只有我的心還在感受着孔子的魅力。

孔子是一位良師,不求聞名中外,但求默默無聞地奉獻。他就像荷葉一般,多少年來遵守做人的原則,上催芙蓉赤,下助玉藕白,培養出了72位德隆望尊的學生。曾經有這樣一段小故事:顏回與一個人打賭,賭注分別是一條命和一頂帽子。當他們到孔子身邊理論時,孔子並沒有袒護他的學生,而是贊同另一個人。顏回雖很不服氣,但還是脫下了自己的帽子。於是,顏回再次找孔子理論,孔子捋了捋鬍鬚,意味深長地說:“你輸了只是陪一頂帽子,而他卻是一條命啊。”顏回恍然大悟,對孔子更加敬佩了。

孔子將天才大智融化成筆端的華彩,用命途多舛凝練成沸騰的思想,把練達至情揮舞成飄灑的旋律。是可謂名人也!

端起茶杯,在嘬一口清茗,孔子的魅力隨茶香流向心底·····

古人不遠作文8

滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。五千年來,歷史長河孕育了千千萬萬的人。有些人名垂青史,而有的則是爲世人所憎恨。

東漢末年,天下亂,羣雄起。曹操——一個被稱爲“治世之能臣,亂世之奸雄”之人。他超人的寬容,包裹的無數猜忌,他非凡的氣概,掩蓋着他無比的奸詐。他融君子與小人於一體。策馬楊鞭,觀滄海,高誦“日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其裏。”側耳傾聽,彷彿“青青子矜,悠悠我心”盈盈在耳。其實,曹操並非是奸雄”只是因爲他敢於藐視王法,不守官場紀律,罷了。“漢賊,”“奸雄,”的罵名只不過是用來套住愚臣、愚民的繮鎖。孟德亦聰明,亦奸詐。

廬山之下菊花盛開,遠處隱約可見一人。他舉鋤背笠,正鋤着地上的一株嫩黃菊花旁的草。汗水從兩鬢滴下,他飄逸的長髮隨風輕輕飛舞。他就是“不肯爲五斗米折腰”的陶淵明,他面對官場險惡,選擇了寧靜的田園。他追求“採菊東籬下,悠然見南山”的生活。山麓下,朵朵傲然開放的菊花是他美好的追求。

蘇軾,唐宋八大家之一。官場的失意掩不住他的豪情,於黃州,歌赤壁;於杭州,遊西湖。他豁達,堅強孤獨,豪放。

聽,是誰在高呼“仰天大笑出門去?”他就是“斗酒百篇”的青蓮居士。他曾令高力士脫靴,又使楊玉環研墨。一生浪漫、奔放“君不見黃河之水天上來,奔騰到海不復回。”飲酒,舞劍,他瀟灑,欲上青天攬明月;他自信,天生我才必有用;他豪放,我輩豈是篷蒿人。他用酒來洗滌自己的本性,用詩來放牧自己的靈魂。

斟一淡酒,捧一卷書,看古人演繹着一個個故事,靈魂再次被震撼。淡淡酒香,澀澀酒味靜聽金戈鐵馬的錚錚迴響,凝望着“大漠孤煙直,長河落日圓。”彷彿,此時,詩人的心緒都化成了一曲經久不衰的歌。感慨曾經的一切已成滄桑。滿心惆悵,在書中得到渲泄。而這一個個不朽傳奇在歷史長卷中相互交織。

歷史長河仍在不斷流淌。隨時間的逝去,長卷篇章中的故事像一杯香茗,歷久彌新。故事中的英雄仍然屹立,他們的精神時時刻刻影響着我們。但我堅信“數天下風流人物,還看今朝”我們新一代定會青出於藍勝於藍,繼續續寫中華民族的宏偉篇章。

古人不遠作文9

春秋時期,東周政權沒落,羣雄並起,逐鹿中原。范蠡正是生於這樣一個亂世。

范蠡是春秋時期楚國人,因不滿當局政治黑暗,轉而投入越王勾踐的麾下。被拜爲上大夫後,他陪同勾踐夫婦在吳國爲奴三年,“忍以持志,因而礪堅,君後勿悲,臣與共勉!” 在三年間,范蠡和文種擬定興越滅吳九術,爲後來越國一血前恥奠定了重要基礎。後來的事情便爲衆人所熟知。歸國後,勾踐臥薪嚐膽,一面領導本國民衆積極發展生產,一面給夫差送去珍寶與美女以示臣服。終於,越王勾踐在范蠡和文種的輔佐下大敗吳國。范蠡也因此被拜爲上將軍。不久後,范蠡悄然隱退,變姓名爲鴟夷子皮,帶領兒子和門徒在海邊結廬而居。

范蠡曾對文種說:“飛鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹。勾踐爲人‘長頸鳥喙’,可與共患難,難與同安樂。”可惜文種並未聽從這勸告,終究慘死。

范蠡的做法,是一種極聰明的處世哲學。古往今來,有多少功臣名將得以善終?總是想着榮華富貴、功名利祿,卻不知功高震主、自取滅亡。被誘惑與慾望矇蔽了雙眼的人,又如何能看清這浮華背後的危險?急流勇退者或許不能流傳千古,但至少可以使自己平安喜樂,不被虛名束縛。

歸隱後的范蠡,並非像張良一般,隱居深山,與世隔絕。他活出了自己的精彩。史學家司馬遷稱:“范蠡三遷皆有榮名。”齊王把他請進國都臨淄,拜爲主持政務的相國。三年後,他再次急流勇退,向齊王歸還了相印,散盡家財給知交和老鄉。一身布衣,范蠡第三次遷徙至陶,沒出幾年,經商積資又成鉅富,遂自號陶朱公,當地民衆皆尊陶朱公爲財神,乃中國道德經商——儒商之鼻祖。

對於范蠡來說,在幫助勾踐興越滅吳後的隱退,不是生命意義的終止,而是一個全新的開始。他生命的意義,不僅僅侷限於做一名忠臣良將,而是多元而豐富的。沒有最好,只有更好。前方,永遠有未知的旅途,等待踏足。

史書中有語概括其平生:“與時逐而不責於人”,世人譽之:“忠以爲國;智以保身;商以致富,成名天下”。范蠡的性格深深吸引着我,使我爲之欽佩。功成名就並不難,難的是急流勇退。窮盡一生做好一件事難,但是不斷向前拼搏、探索未知區域更難。而范蠡,卻做到了。

古人不遠,范蠡的處世“哲學”,始終環繞於我心間。

古人不遠作文10

歷史的天空風雲變幻,又有五千年的歲月裏,有多少平庸的人沒留下任何痕跡,成爲無名的匆匆過客。可你卻是那悠遠而深邃的歷史天空中的一顆巨星,永遠閃耀着思想的光芒。

您將天才大智融化成筆端的華彩,您用命途多舛凝練成沸騰的思想,您把練達至情揮舞成飄灑的旋律。我低頭沉思,遨遊在您清澈卻不見底的思想海洋,總想摸透您深深的淵底。我閉目呻詠,沉湎於您唯美的華章,總想洞悉您那夢中的繾綣,我仰視膜拜,從心底響亮地呼喚着您的名字:孔子。

您是一杯清茶,在苦澀中掩不住的茗香,溢出歲月的沙壺,沁滿我的心脾,您“學而時習之,溫故而知新”的學習法寶,您“敏而好學,不恥下問”的求學精神,您“敏於事而慎於言,就有道而正”的爲學精髓,您“學而不思則罔,思而不學則殆”的創新睿智,似一把把金鑰匙幫我開啓探索真理格物致知寶藏的大門。

您是一輪紅日,那凜冽中的暖流令我熱血沸騰,豁達滿懷,您“己所不欲,勿施於人”的做人繩準,您“君子喻義,見賢思齊”的道德應答,您“成人之美,懷德懷刑”的處事至寶,您“居之不倦,行之以忠”的爲政哲學,令人忘卻周遊的無奈。您在“常慼慼,坦蕩蕩”的懸殊比較下,讓做人爲政的理念瞬間噴發,齊家治國的光芒由此普照大地。

歷經滄桑,周遊列國的孔子於困頓中留下了與日月同輝的《論語》,於是就有了修身齊家治國平天下的經典思想。

千年的風吹雨打,讓不朽的鉅著越發熠熠生輝。孔子—可敬的精神領袖指引着人們打造生活蔚藍的晴空,孔子—可親的歷史巨人引領着人們從悠悠遠古堅定地走向未來,一步一步取得勝利,贏得輝煌!

孔子是非凡的,也是平凡的。非凡與平凡的碰撞,瀰漫出的便是你智者的可愛。或許我不會成爲孔夫子那樣博學多才的聖人,但起碼我可以儘可能地去掉思想中的污垢,行爲上的`瑕疵,讓自己的人格多一些厚重與光澤,成不了聖人,但也絕不會是個庸人。

孔子,我永遠的嚮往!

古人不遠作文11

他,是一方霸主,擁有“烈士暮年,壯心不已”的雄心壯志。他,是三國時代統一三國的人,擁有“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其裏”的博大胸懷。他,是繼《詩經》後寫作四言詩最有成就的作家,詩風慷慨,沉鬱,古樸,但也存有低沉感傷的情調。他就是三國霸主——曹操。

曹操,字孟德,沛國譙郡(今安徽毫州)人。小名阿瞞。20歲舉孝廉,步入官場。在東漢末年大亂時代,建立了可以抗衡羣雄的軍事力量。建安元年,受封爲丞相。繼而於官渡一戰擊敗北方最大的割據勢力袁紹,逐步統一併實際統治了北部中國。其兒子曹丕代漢建魏,追尊爲武帝。其建立的的魏國與東方孫權建立的吳國和南方劉備建立的蜀國形成了三國鼎立之勢,史稱三國。曹操是三國時期偉大的政治家,軍事家,詩人。生於公元155年,死於公元220年,享年65歲,遺著《魏武帝集》。在我們七年級上半學期,就有兩首曹操的詩——《龜雖壽》和《觀滄海》。

《觀滄海》是曹操徵烏桓時所寫。公元207年,曹操親率大軍北上,追殲袁紹殘部,五月誓師北伐,七月出盧龍寨,臨碣石山觸景生情所寫。他是一首寫景抒情詩。作者用飽蘸浪漫主義激情的大筆,勾勒大海吞吐日月,包含萬千的壯麗景象,表現了詩人開闊的胸襟,抒發了他統一中國建功立業的抱負。《龜雖壽》則是出自《步出夏門行》,全詩寫出了曹操否定方士們關於神仙的種種妄談,也否定了當時社會上流行的那種消極,頹廢和即使行樂的風氣,表達了自己的一種、老當益壯的進取精神和豪邁氣概。全詩巧妙運用了虛實、揚抑、對比、烘托的藝術手法,抒發了自己的壯志豪情。全詩立意剛勁,氣韻沉雄,包含了詩人一波三折的感情激盪。我喜愛曹操,全來源於這兩首詩。

上課時,老師清楚的講解了曹操的生平,讓我由衷的對其產生了一股敬佩之情,他就成爲了我最喜愛的歷史人物。曹操,我在當代的時代向三國的您致敬。

古人不遠作文12

要說古人中我最崇敬的人,那一定要提到他,他是一名隱者,他是“田園文學”的創始人,他是隻因一篇《桃花源記》一篇《歸來去兮辭》就讓我對他崇敬不已的陶淵明,先生是閒雲野鶴,先生不爲五斗米折腰,先生有豪放曠達的胸襟,這些都如此的讓我心懷敬意。

先生的詩最大的特點就是平淡自然,深厚醇美。他讚美田園風光,讚美農村純樸勞動生活的詩更別具一格,先生嚮往這樣的生活,自然詩中流露出的是對它的讚美之情,先生過着這樣的生活,所以自知其中的樂趣。“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”使我又想到這樣一幅畫面,先生在靜謐的月光下,揮動着鋤頭,汗流浹背的工作,但即使是這樣先生心裏感到很快樂,很自由,很滿足,這可算得上是真正的讓人心服的“田園詩人”了。

先生曾不爲五斗米折腰,這就能體現先生豪放曠達的胸襟。他執着於自己不懈追求的理想,執着於一個無法在污濁世界實現的理想,但他努力了,堅持了,所以爲了理想他可以放棄功名利祿,放棄榮華富貴,放棄羈絆自己一切的東西,只要心安,只要不喪失自我,便是他追求理想的真正目的。

當先生丟掉官帽,回到山村時,我都高興的歡呼,這樣一個人,只適合閒雲野鶴般的自由,怎能讓世俗把他牽絆住,怎能在塵俗中流連呢,在高山流水中,先生髮領飄動,臨着風喝酒,藉着月光作詩,笑看雲捲雲舒,這樣的日子誰不向往,只是別人甘於流於世流罷了。先生也應是看不慣這世俗的污濁才退隱山林的吧,只有那裏纔是他的樂土。只有那裏,陶淵明纔是陶淵明,而不是腐敗的、墮落的世人。

先生雖然歸隱山林,但自己的志向讓人不會被丟失,所以才“常著文章自娛,頗示己志”這樣纔有了宋代作家歐陽修說的:“晉無文章,唯陶淵明《歸來兮》一篇而已”,先生大義凜然的精神,先生不會泯滅的志向,先生別具一格的才能,先生豪放曠達的胸襟,這樣的人怎麼能不讓人崇敬,誰不覺親近。

寫完此文,在夢中我似乎看到先生的夢想終於實現,在那開滿桃樹的地方,人人安居樂業講信修睦。先生生活在那裏,先生嚮往的生活也不過如此吧,先生在笑,爲理想而笑,爲遠離煩惱而笑,這樣的生活,怎能不讓他高興。

古人不遠作文13

喜歡詩,尤其是李白的詩,但我更喜歡蘇軾的詩、詞。喜歡他的豪襟奔放,更喜歡他的毫不掩飾的真性情,所以我成了蘇軾身後九百九十多年的擁護者。

喜歡詩,所以我知道《題西林壁》;喜歡詞,所以我知道有首詞叫做《水調歌頭》;喜歡字體,所以我知道有種風格叫做“蘇體”;更喜歡 文章,所以我知道有種東西可以流傳千古而不衰,曾聽別人嘴裏說的李謫仙,但不知道是誰。經過我查閱了相關的資料,最後知道了。李謫仙就是李白。李白的“斗酒詩百篇”,心裏覺得十分驚豔。但是看到蘇軾的“言語有時盡”,卻只有這句話來表達,登東山而小魯,登泰山而小天下,

蘇子修了蘇堤,未曾一遊,不知今日模樣,只能從古往今來的文人墨客的言語中求得幾分模樣。他的所作所爲可奠定黃岡文赤壁莫大的名氣,那樣泛舟觥籌交錯等場景,卻是那麼令人神往。他走過李白的風光,也有過杜甫的落魄,對於一個胸懷濟世蒼生的文人來說,他不是最好的一個,也不是最差的一個,但他卻是最樂觀的一個,寄情于山水。對於蘇子來說,悲劇和喜劇是重疊在一起的。喜歡他的豪襟,所以才聽不慣“大道如青天,我獨不得出”這樣的句子!

我初是喜歡他的詩詞才情,但論詩詞他還是不如李白的。我後是喜歡他的豪放胸襟,但同時代的辛棄疾同樣不失豪放。人們說他是全才,但由古以來全才又何嘗少過呢,令人啄磨不透的弘一法師又何嘗不是全才呢。唯有一首《送別》留在歷史長河中,反而愈加明晰起來。

細細想來,每個人都有其才華驚豔的一面,令人喜歡。只是蘇軾令人驚豔的地方多了一些罷了。但我所喜歡的並非如此,是他的真性情,給人一種繁華落盡真純的樸實。一種行到水窮處,坐看雲起時的坦然。我喜歡他的才情卻更喜歡他的胸襟。李白是有千丈詩情,但終究是謫仙,離我們太遠。反而是蘇子,尤其是蘇堤之上的那個蘇子,讓人敬佩更令人喜歡。

我最喜歡的歷史人物——蘇軾。

古人不遠作文14

生當作人傑,死亦爲鬼雄。至今思項羽,不肯過江東。

——李清照

猶記得,少年時你意氣風發。叔父項梁讓你學習書法詩歌,你說:“學文不過能記住姓名,學武不過能以一抵百,籍要學便學萬人敵!

”那時的你是何等的驕傲;後來你看到秦始皇南巡的車隊威風凜凜,你又說:“彼可取而代也。”那時的你又是何等的霸氣。這樣的你天生便註定擁有一個不平凡的人生。

果然,後來的事實證明你的確是不凡的。

秦二世暴虐成性,天下動盪不安,各路人馬紛紛揭竿起義,爲了救萬民於水火,你與叔父舉兵起義。雍丘之戰,你於萬軍之中斬殺秦三川郡守理由,秦軍大敗;鉅鹿之戰,你身先士卒與軍士一同破釜沉舟,最終以少勝多反敗爲勝;彭城之戰,你續寫奇蹟,以三萬人馬盡殲對方五十六萬人,如此大的勝利可說是空前絕後,唯有你——霸王項羽才能辦到。

你的一生經歷了七十多場戰爭,幾乎戰無不勝。你是天生的軍事家,可是你卻不是好的政治家。鴻門宴上,范增多次使眼色,讓你除了劉邦永絕後患,可是你視而不見。於是范增只好感嘆:“豎子不足與謀!

”所有人都說你優柔寡斷,殊不知,你纔是真正的有情。劉邦是你出生入死的兄弟,你們曾經同仇敵愾,一同滅秦,如今讓你親手斬殺自己的兄弟,這怎麼行!

所以縱使最終是你落敗,縱使最終會被他殺害,你仍是要保他性命。對你來說,兄弟是一輩子的!

終於,在四周一片楚歌聲中,你輸了。營帳中,望着這位你深愛的紅顏知己,你不禁感嘆道:“力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!

值得你欣慰的是,你的軍士始終跟隨你,不離不棄。當諸將提出要掩護你逃至江東時,你終於流下了英雄淚。是啊,你還有這麼多好兄弟!

你假裝答應了諸將的請求,行至烏江邊,烏江亭長勸項羽趕快渡過烏江。可是,你走後,諸將怎麼辦,他們雖是下屬,但也是兄弟,你不能丟下他們獨自逃生,劉邦是絕對不會放過他們的,除非你死。望着滾滾烏江水,你笑了。

手握三尺青峯,你最後一次摸了摸愛馬的頭。終於,你起身,長劍直指青天,我聽見你用近乎呢喃的聲音道:“我項羽此生不負他人!

”聲罷,長劍一揮,一代霸王隨風而逝。

古人不遠作文15

仰望明月,蘇軾那首《水調歌頭》呼之欲出,遠觀黃河,李白那首《將進酒》我們爛熟於心。有些人,有些事,有些記憶,即使塵封了幾千年,即使那條名叫歷史的長河,已經日夜不停的奔騰了千萬個日月,但還是會被後人所銘記。

數不盡的千古風流人物中,我最欣賞,最不能忘懷的三個人,項羽,李白,李清照。

項羽,有人會說,他只不過是中國歷史上多如牛毛的君王中的一位,而且還是爲失敗的君王。但我之所以欣賞項羽,是因爲他那份“破釜沉舟”的膽識氣魄;是他那句“彼可取而代之”得自信霸氣;是他至死不肯過江東的決絕;是他高吟《亥下歌》時的傲然。

正因爲如此,項羽即使在楚漢之戰裏敗得一塌塗地,也依然被後世子孫敬仰,也依然會有“至今思項羽,不肯過江東”的詩句流傳下來。

一壺酒,一輪月,一把劍,一路狂舞,一路高吟,舞出一顆盛世的利膽,舞出一位盛唐的詩仙。三人之中,我尤其敬仰李白那份豁達樂觀的心境。

也曾有過“相看兩不厭,只有敬亭山”的孤獨寂寞,但更多的是“天生我材必有用,千斤散盡還復來”的自信豪氣;也曾有過“將登太行雪滿山,欲渡黃河冰塞川”的失意茫然,但隨之而來的就是“長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海”的瀟灑達觀。在宦海沉浮,官場險惡,重重禮教枷鎖所束縛的封建王朝裏,唯獨李白能過高吟“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”仰天大笑出門去,唯獨只有李白能夠持赤子之心吟誦“小時不識月,呼作白玉盤”這般童趣盎然的詩句。

醉臥長安,天子難尋,不爲粉飾,不爲褒名,滄海一聲笑,束髮弄扁舟的李太白啊。即使時空歲月已隔千年但千年之後的我亦依然被你的人格偉力所折服。

李清照,你可謂是我心中的美神,詞動京華。你於亂世中擎起一盞孤獨的燈,照亮了一段孤獨的歷程,用絕世的孤獨跳了一段完美的獨舞,你的才氣鑄就了你的孤獨,你那絕世的孤獨又成就了你冰冷凝絕的美麗。如同一朵搖曳的花,守護着中華史上那一座盛世空城。

21世紀最流行的詞語是什麼沒錯是個性。這三位古人他們的結局也許並不那麼完美,但他們的人生絕對是精彩絕倫的。與現代人所追求的個性,不謀而合。歷史長河之畔,我感慨萬千…