在日復一日的學習、工作或生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。那麼，怎麼去寫作文呢？以下是小編幫大家整理的古人不遠作文，歡迎閱讀與收藏。
古人不遠作文1
仰望明月，蘇軾那首《水調歌頭》呼之欲出，遠觀黃河，李白那首《將進酒》我們爛熟於心。有些人，有些事，有些記憶，即使塵封了幾千年，即使那條名叫歷史的長河，已經日夜不停的奔騰了千萬個日月，但還是會被後人所銘記。
數不盡的千古風流人物中，我最欣賞，最不能忘懷的三個人，項羽，李白，李清照。
項羽，有人會說，他只不過是中國歷史上多如牛毛的君王中的一位，而且還是爲失敗的君王。但我之所以欣賞項羽，是因爲他那份“破釜沉舟”的膽識氣魄；是他那句“彼可取而代之”得自信霸氣；是他至死不肯過江東的決絕；是他高吟《亥下歌》時的傲然。
正因爲如此，項羽即使在楚漢之戰裏敗得一塌塗地，也依然被後世子孫敬仰，也依然會有“至今思項羽，不肯過江東”的詩句流傳下來。
一壺酒，一輪月，一把劍，一路狂舞，一路高吟，舞出一顆盛世的利膽，舞出一位盛唐的詩仙。三人之中，我尤其敬仰李白那份豁達樂觀的'心境。
也曾有過“相看兩不厭，只有敬亭山”的孤獨寂寞，但更多的是“天生我材必有用，千斤散盡還復來”的自信豪氣；也曾有過“將登太行雪滿山，欲渡黃河冰塞川”的失意茫然，但隨之而來的就是“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”的瀟灑達觀。在宦海沉浮，官場險惡，重重禮教枷鎖所束縛的封建王朝裏，唯獨李白能過高吟“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”仰天大笑出門去，唯獨只有李白能夠持赤子之心吟誦“小時不識月，呼作白玉盤”這般童趣盎然的詩句。
醉臥長安，天子難尋，不爲粉飾，不爲褒名，滄海一聲笑，束髮弄扁舟的李太白啊。即使時空歲月已隔千年但千年之後的我亦依然被你的人格偉力所折服。
李清照，你可謂是我心中的美神，詞動京華。你於亂世中擎起一盞孤獨的燈，照亮了一段孤獨的歷程，用絕世的孤獨跳了一段完美的獨舞，你的才氣鑄就了你的孤獨，你那絕世的孤獨又成就了你冰冷凝絕的美麗。如同一朵搖曳的花，守護着中華史上那一座盛世空城。
21世紀最流行的詞語是什麼沒錯是個性。這三位古人他們的結局也許並不那麼完美，但他們的人生絕對是精彩絕倫的。與現代人所追求的個性，不謀而合。歷史長河之畔，我感慨萬千…
古人不遠作文2
“不朽的詩篇都是純粹的眼淚。”每次讀到《柳公祠》時，腦海就浮現出這麼一句話，彷彿柳宗元穿越時空而來到你身旁。
的確，如果沒有這些悲苦的經歷，也就沒有現在連孩童也知道的柳宗元。“上天在關閉一扇門時，會打開一扇窗的”，不是嗎？柳宗元其實該慶幸，沒有被貶到不見天日的地下牢獄，而是被貶到所謂的天然監獄。哪裏可能環境很艱苦，但我相信比不上地牢中的酷刑，這裏多的一份是發自內心的寧靜。柳宗元在這裏有足夠的時間與自然相晤，與自我對話，成就他的第一個高峯。
可是，他這份寧靜的心態並不代表他沒有慾望。人是有慾望的，就像一個人一輩子只吃過光面，突然有一天吃到了青菜面，就喜歡上了青菜面；沒多久，他有渴望吃到玉米麪，吃到了又開始渴望素交面……如此循環。就像文中說的“他已實現了自己的價值，卻又迷惘着自己的價值。”於是他回到了長安，卻被潑一頭冷水：被貶到了更爲偏遠的柳州。
四十三歲，正當盛年的他來到陌生的柳州，發現了羅池廟，也就是以後的柳公祠，當然，這是後話了。柳宗元晚年所幹的'那些事便是他的第二個高峯。就像文中說的“他已不是朝廷棋盤中的一枚無生命的棋子，而是憑着自己的文化 文格，經營着一個可人的小天地。”柳宗元死後的第三個高峯，也一直傳承至今，這是一種文化更是一種不可磨滅的精神。
大概朝廷也不曾想到，正是發配南荒的御批，點化了民族的精靈，成就了柳宗元。柳公祠裏羅池還是當年的羅池，一排排的石碑矗立着，舊石碑模糊了，新石碑又續上去，總有那麼一些遊人，一些少年，指指點點來破讀這些碑文。這是文章的最後一句話，在我這裏，卻不是。
究竟是柳宗元成就了柳公祠，還是柳公祠成就了柳宗元，已經不重要了。柳公祠是柳宗元最後的歸屬，這纔是這篇文章所要說的。
古人不遠。只要你細細感受，你會發現他們並不僅僅存在於遙遠的古代，他們早已一點一滴滲入你的生活了。
古人不遠作文3
是夜。夢，飄渺其中。微風撩開了那層薄紗。若隱若現，若隱若現……是他，真的是他，站在命運的齒輪之上一遍又一遍地輪迴，站在歷史的長河之中一遍又一遍地接受衝擊
——題記
二千多年前，他含盡艱辛，瀝盡心血“冶煉”了這部輝煌的著作。他並沒有用過多的語言來修飾自己的功勞，他用更多的時光和心血描繪了這麼一部“史家之絕唱，無韻之離騷”的千古名史——《史記》
當他籠罩在《史記》的巨大光環下時，人們所看到的只有他的成功，偉大和孤傲。孰不知，他那傷痕累累，千滄百孔的人生另一面。誰也不曾想過，誰也不曾提起。
遭受宮刑，忍辱負重。一次又一次地與缺陷，嘲笑等人生大浪搏擊；卻又一次又一次地被打倒在地；一次又一次站起；一次又一次地在人生戰鬥中鬥得傷痕累累；卻又一次又一次在失敗中，痛苦中累積高度……
鬥爭，跌倒，站起，累積在這簡單卻不平凡的.循環中，他實現了自己畢生的願望，與其說他實現了畢生的願望，不如說他在人生的刀劍浪口上戰勝了一切。
他不爲權，不爲錢也不爲勢。他只是想盡自己微薄的力量，爲歷史，爲世間的芸芸衆生留下些永遠不會被時間沙塵所埋葬的寶藏，他只是想讓歷史刻刀，刻下這些王朝以及它們所留下的一切。
這些他所想到的一切都被做到了，被他留下了，讓他成功了。讓他唯一想不到的是，歷史所記錄下這一切的同時，也記錄下了
他，這個最偉大，讓我最喜歡，最敬佩的他——司馬遷。讓他的形象，他的功績，他的精神永遠不被泯滅。
我想我並不只是膚淺地喜歡他鞭策的書籍和形象了，我更喜歡他那埋葬在心底的爍爍發光的“寶藏”。
夢中。他仍舊那麼堅定地站着。歷史的浪濤洶涌地拍在他身上，他沒有一絲動搖，依舊捧着那閃亮的發着光的“人生之書”久久的佇立着……
——後記
古人不遠作文4
春秋時期，東周政權沒落，羣雄並起，逐鹿中原。范蠡正是生於這樣一個亂世。
范蠡是春秋時期楚國人，因不滿當局政治黑暗，轉而投入越王勾踐的麾下。被拜爲上大夫後，他陪同勾踐夫婦在吳國爲奴三年，“忍以持志，因而礪堅，君後勿悲，臣與共勉！” 在三年間，范蠡和文種擬定興越滅吳九術，爲後來越國一血前恥奠定了重要基礎。後來的事情便爲衆人所熟知。歸國後，勾踐臥薪嚐膽，一面領導本國民衆積極發展生產，一面給夫差送去珍寶與美女以示臣服。終於，越王勾踐在范蠡和文種的輔佐下大敗吳國。范蠡也因此被拜爲上將軍。不久後，范蠡悄然隱退，變姓名爲鴟夷子皮，帶領兒子和門徒在海邊結廬而居。
范蠡曾對文種說：“飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。勾踐爲人‘長頸鳥喙’，可與共患難，難與同安樂。”可惜文種並未聽從這勸告，終究慘死。
范蠡的.做法，是一種極聰明的處世哲學。古往今來，有多少功臣名將得以善終？總是想着榮華富貴、功名利祿，卻不知功高震主、自取滅亡。被誘惑與慾望矇蔽了雙眼的人，又如何能看清這浮華背後的危險？急流勇退者或許不能流傳千古，但至少可以使自己平安喜樂，不被虛名束縛。
歸隱後的范蠡，並非像張良一般，隱居深山，與世隔絕。他活出了自己的精彩。史學家司馬遷稱：“范蠡三遷皆有榮名。”齊王把他請進國都臨淄，拜爲主持政務的相國。三年後，他再次急流勇退，向齊王歸還了相印，散盡家財給知交和老鄉。一身布衣，范蠡第三次遷徙至陶，沒出幾年，經商積資又成鉅富，遂自號陶朱公，當地民衆皆尊陶朱公爲財神，乃中國道德經商——儒商之鼻祖。
對於范蠡來說，在幫助勾踐興越滅吳後的隱退，不是生命意義的終止，而是一個全新的開始。他生命的意義，不僅僅侷限於做一名忠臣良將，而是多元而豐富的。沒有最好，只有更好。前方，永遠有未知的旅途，等待踏足。
史書中有語概括其平生：“與時逐而不責於人”，世人譽之：“忠以爲國；智以保身；商以致富，成名天下”。范蠡的性格深深吸引着我，使我爲之欽佩。功成名就並不難，難的是急流勇退。窮盡一生做好一件事難，但是不斷向前拼搏、探索未知區域更難。而范蠡，卻做到了。
古人不遠，范蠡的處世“哲學”，始終環繞於我心間。
古人不遠作文5
古人不遠我最喜愛的歷史人物 “身前雄兵掃六合，
死後江海日月明，
春秋成秦經二世，
一世功過後人評。”
公元前259年至210年，中國歷史上第一個使用“皇帝”稱號的君主----秦始皇稱帝。對中國和世界的歷史均產生深遠重大的影響。被明代思想家李贄譽爲“千古一帝”。
古人不遠，我最喜歡的歷史人物----秦始皇。雖然，沒有司馬遷“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛”的偉大胸襟；也不是坐着輪椅挑戰命運的.勇士，霍金。但他卻是歷史上深受後人評價的爲偉人。
秦始皇，別名嬴政，趙政，秦王政，隸屬於華族，出生於邯鄲。不就統一了六國而且建立中央集權制度，並修建了舉世聞名[注: 全世界都知道。形容非常著名。]的長城。在秦始皇39歲時完成了統一中國的大業。他並不是像司馬遷所寫的《史記》記載的暴君，而是一個叱吒風雲、富有傳奇色彩的劃時代人物，也是中國歷史上第一個多民族中央集權封建帝國的創立者。公元前230年至前221年秦始皇爲了統一六國，採取了遠交近攻，分化離間連橫的策略。秦始皇親政後聽取李斯進獻滅六國建議，着手規劃統一六國大業，並由遠及近，集中力量各個擊破，先北取趙，中取魏，南取韓，然後再進取燕楚齊三國，終滅了六國建立秦；秦始皇爲了保護北部邊境人們的生命財產安全和減少人民的負擔，修築了長城，這綿延萬里的長城並不只是一道單獨的城牆，而是由城牆、敵樓、關城、墩堡、營城衛所、鎮城烽火臺多種防禦工程所組成的一個完整體系。
之後，又尋長生不老藥，修建陵墓，最後躺在了驪山陵墓中。秦始皇這一生的豐功偉績，想必不用後人來評價，早已深深地印在了我們的心中。
千百年來，有多少人不去再意這“千古一帝”，只是簡簡單單的評價他的豐功偉績，但是記住：古人不遠，我最喜愛的歷史人物----秦始皇。
古人不遠作文6
好像在生命剛開始的那一刻，我的記憶裏就有了你言談的影子，朦朧中，我似乎看見你來了，身着一襲袍，醉捧半杯酒，飄逸如仙……
“牀前明月光，疑是地上霜”，那種溫馨的感動勾起了我無盡的遐想；“此夜曲中聞折柳，何人不起故園情”，那種獨在異鄉的孤獨令人憔悴。
你說“長風破浪會有時”，你說“天生我材必有用”，你說“千金散去還復來”，你似乎一直用樂觀澆灌着生命之根。你寵辱不驚，笑看風雲，醉夢中，猶見你嘴角微笑的影子。你似乎將生命視作近乎美麗的圓，有失必得，有始善終。在“衆鳥高飛盡的敬亭山旁，你對酒當歌邀明月”，面對有人被貶，你，豪放的你寄愁心於明月，你給生命一份堅定地允諾，用雙手撐起一方天空，讓歡樂盡情徜徉。
於是，我是你若生命的信仰。我在彷徨的路口追尋你盈盈的足跡，我在失落的窗口感恩你詞句的慰藉。遙空斷雁，青苔落蝶，再也勾不起我的惆悵與惘然，我遵循你的人生目標——樂觀。然而，我錯了，我以爲你白色的長袍劃下了半空的.美麗，我以爲你看穿俗世浮塵，只將信念付諸快樂……
當我靜心地重疊你的故事，才發現流瀉於生命中的那惘惘情思，你曾因懷才不遇而感到悲憤；你憤世嫉妒，感到仕路艱難；你對得到朝廷的重用而心懷希望；你對自己施展才能，實現理想充滿自信。千尺桃花潭畔，你寫下“不及汪倫送我情”，將濃意深情表露；明月白露之間，“浮雲遊子意，落日故人情”，盈留着你爲遊子的悵然；你對着高堂明鏡，傷語綿綿悲白髮；你厭惡官場的腐朽，“舉世皆醉我獨醒”的你寫下了“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”；你對着苦鏡，低吟“與你同銷萬古愁”；你呼道“行路難！行路難！多歧路，今安在？”然後“仰天大笑出門去”；你又散發弄扁舟，留下一個個美麗動人的童話……
是我誤解了你。原來，你的人生中也有風中翻飛的秋葉；原來，這纔是你充滿坎坷與詩意的人生。
李白啊，你給了我無盡的感念，你才情洞照時空，你的睿智撼動古今，你肆意地將生命的芳香傾吐，流露出人生如夢的灑脫，留給人世間幻美的詩頁。
你生命的芳香已被刻苦銘心的收藏。歷史的盾牌擋不住生輝的靈魂，華夏的天空激盪着你永恆的人生。
古人不遠作文7
傾聽從遠古而至的呢喃，一瞬間，我們的心近了。
當秋風劃過歷史的天空，那片片落葉記載了他們的心聲；當落花隨水而流逝，那波光粼粼道出了他們的憂思；當思想的源泉在那刻迸射，眼淚銘記了他們的諾言。
此刻蒼穹之下只我一人，靜靜品析詩仙李白的浪漫色彩。皓月當空，四周一片寂寥，思緒萬千早已化爲飛蝶帶我去追尋那千年的美麗。
從“天生我才必有用，千金散去還復來”中，我讀懂了詩仙那不羈的性格；從“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”中，我讀懂了詩仙那友誼無價的情誼；從“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”中，我讀懂了詩仙那不汲汲於富貴的個性；從“舉杯邀明月，對影成三人”中我品析出了詩仙那醉人的酒香飄揚了千餘年之久。從……
在一瞬間，李白的身影折射在他的千古名句中，那簡短的幾句成爲了現如今富有哲理的人生格言。喜歡他，不僅是因爲他那讓人心靈爲之顫抖的詩，更因爲他那放蕩不羈的靈魂。
纖手弄弦，琵琶幽怨。傾聽昭君那不朽的傳奇。
落花隨水而逝，漣漪微起，眼中的.淚水也隨昭君手中的花瓣而逝。但那波光如同昭君的內心一般起伏。
馬鳴風蕭蕭，大漠荒煙，長河落日，戰爭頻起，多少人白髮送黑髮，又有多少人流離失所。所以昭君決定和親，不再讓邊塞狼煙四起，百姓亡死。
幾日後，她身着紅裝，懷中依舊抱着她視如生命的琵琶，隨着浩浩蕩蕩的隊伍含淚走向大漠。琵琶聲聲幽怨，讓那雁兒也應她那悽美的琴聲落下，後來便有了“落雁”之稱，在那大漠，她依舊爲兩國友好幫交而努力着，維護了大漢與匈奴50多年的和平相處。
“猛將謀臣待自貴，蛾眉一笑塞塵清”。也許“沉魚落雁”“閉月羞花”只是外表的代名詞，而昭君的故事告訴世人有種美源於內心深處。
昭君的故事流傳千古，昭君的精神彪炳中秋。
古人不遠，李白、昭君，兩個不同時期的人物抒寫了他們各自的魅力。
抱着殘缺的記憶佇立在風中，含淚向已逝的他們送去祝福。其實，他們已在我們的心中，他們不再遙遠。
古人不遠作文8
古人不遠：我最喜愛的歷史人物
我國曆史上有很多我喜歡的名人志士，而李白就是其中的一位。
李白，是我國唐代的著名詩人，字太白，號青蓮居士，有“詩仙”之稱，是偉大的“浪漫主義詩人”。他的詩風格豪邁，氣勢磅礴，代表作有《蜀道難》、《靜夜思》、《早發白帝城》等，有《李太白集》傳世。而他的詩集中《靜夜思》家喻戶曉，平淡的語言娓娓道來，如清水芙蓉，不帶半點修飾，從“疑”到“舉頭”，從“舉頭”到“低頭”。形象地表現了詩人月夜思鄉的深切情感。
“書山有路勤爲徑，學海無涯苦作舟。”中華民族自強不息的精神，在勤奮讀書方面表現得格外突出，不論是善於治國的政治家還是智慧超羣的科學家，他們之所以在事業上不同凡響，都是與他們從小的遠大的抱負分不開的'。俗話說：“有志者立常志”，立志，貴在少年。
李白小時候不喜歡讀書，一天，乘老師不在屋，悄悄溜出門去玩。
他來到山上小河邊，看見一位老婆婆，在石頭上磨一根鐵杵。李白很納悶，上前問：“老婆婆，你磨鐵杵做什麼？”
老婆婆說：“我缺少一根繡花針，只有用這鐵杵來磨。”李白吃驚地問：“哎呀！鐵杵這麼粗大，怎麼能磨成針呢？”老婆婆笑呵呵的說：“只要天天磨，鐵杵總能越磨越細，還怕磨不成針嗎？”
李白聽後，想到自己，心中慚愧，轉身跑回了書屋。從此，他牢記“只要功夫深，鐵杵磨成針”的道理，發奮讀書，終於成爲了有名的大詩人。
李白一生不以功名顯露，但卻藐視權貴，肆無忌憚地嘲笑以政治權利爲中心的等級秩序，批判腐敗的政治現象，留下了“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。”的豪言，他以大膽反抗的姿態，推進了盛唐文化，推進了盛唐文化中的英雄主義精神。
正是他的種種精神，激勵着我奮發努力，堅持不懈。
古人不遠作文9
要說古人中我最崇敬的人，那一定要提到他，他是一名隱者，他是“田園文學”的創始人，他是隻因一篇《桃花源記》一篇《歸來去兮辭》就讓我對他崇敬不已的陶淵明，先生是閒雲野鶴，先生不爲五斗米折腰，先生有豪放曠達的胸襟，這些都如此的讓我心懷敬意。
先生的詩最大的特點就是平淡自然，深厚醇美。他讚美田園風光，讚美農村純樸勞動生活的詩更別具一格，先生嚮往這樣的生活，自然詩中流露出的是對它的讚美之情，先生過着這樣的生活，所以自知其中的.樂趣。“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”使我又想到這樣一幅畫面，先生在靜謐的月光下，揮動着鋤頭，汗流浹背的工作，但即使是這樣先生心裏感到很快樂，很自由，很滿足，這可算得上是真正的讓人心服的“田園詩人”了。
先生曾不爲五斗米折腰，這就能體現先生豪放曠達的胸襟。他執着於自己不懈追求的理想，執着於一個無法在污濁世界實現的理想，但他努力了，堅持了，所以爲了理想他可以放棄功名利祿，放棄榮華富貴，放棄羈絆自己一切的東西，只要心安，只要不喪失自我，便是他追求理想的真正目的。
當先生丟掉官帽，回到山村時，我都高興的歡呼，這樣一個人，只適合閒雲野鶴般的自由，怎能讓世俗把他牽絆住，怎能在塵俗中流連呢，在高山流水中，先生髮領飄動，臨着風喝酒，藉着月光作詩，笑看雲捲雲舒，這樣的日子誰不向往，只是別人甘於流於世流罷了。先生也應是看不慣這世俗的污濁才退隱山林的吧，只有那裏纔是他的樂土。只有那裏，陶淵明纔是陶淵明，而不是腐敗的、墮落的世人。
先生雖然歸隱山林，但自己的志向讓人不會被丟失，所以才“常著文章自娛，頗示己志”這樣纔有了宋代作家歐陽修說的：“晉無文章，唯陶淵明《歸來兮》一篇而已”，先生大義凜然的精神，先生不會泯滅的志向，先生別具一格的才能，先生豪放曠達的胸襟，這樣的人怎麼能不讓人崇敬，誰不覺親近。
寫完此文，在夢中我似乎看到先生的夢想終於實現，在那開滿桃樹的地方，人人安居樂業講信修睦。先生生活在那裏，先生嚮往的生活也不過如此吧，先生在笑，爲理想而笑，爲遠離煩惱而笑，這樣的生活，怎能不讓他高興。
古人不遠作文10
翻開中國歷史的長卷，英雄人物可謂舉不勝數，星漢燦爛。有些人如流星轉瞬即逝；而有些人則似太陽光四射芒。在我心中明朝的王守仁給我們留下了深刻的印象。
王守仁出生在一個富裕的家庭中，童年富裕的生活和枯燥無味的四書五經並沒有改變他成爲聖賢的人生目標。在寒風凜冽的蒙古大草原上，他立下了爲國家解除蒙古之患的志向。雖然他發出的感嘆淹沒在了人們的嘲笑聲中，但是腳下的土地會記住他的話，多年之後他終證明自己的承諾。王守仁的少年老成，刻在了我的心中。
滔滔的江水，倒影出王守仁臉上的堅毅。因爲直言而被奸臣所害，王守仁被迫發配到貴州龍場。雖然路途遙遙，前方的路上又充滿了陷阱，但是王守仁依然選擇了前進，有時彎曲不是屈服，而是爲了更好的'反彈，“身在夜郎家萬里，五雲天北是神州”的詩句，寫出了王守仁心中的堅毅。他的忍辱負重，永遠留在了我的心中。
王守仁之所以名垂千古，不光是因爲他的忍辱負重，能屈能伸，還在於他的處變不驚，沉着冷靜。
在與寧王的決戰中，面對敵強我弱的形勢，王守仁既沒有驚慌失措，也沒有盲目自信，而是冷靜思考，不顧部下的反對依然堅持自己的想法，實實虛虛，虛虛實實，最終，王守仁以他的軍事天賦，在咸陽湖一戰中，一舉擊敗了寧王的部隊，爲江西人民免除了災禍。孔明善戰，但他不是爲了天下蒼生而戰；曾國藩能徵，但他只是爲了自己的飛黃騰達而徵；曹操善用兵，但他只爲了滿足自己的慾望！唯有王守仁，也只有王守仁，是真正爲了蒼生，爲了人民，爲忠誠而戰！
面對無數的掌聲，面對人民的讚美，王守仁沒有得意，沒有高興，反而把全部功勞都讓給了張永“是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅”，千古征戰，不過如此！王守仁的淡泊名利，讓我永遠銘記。
王守仁不光在戰術上卓有成就，在哲學方面也造詣很深。他開創的“心學”門派影響了後世幾百年。從叱吒風雲的徐階，到久經磨礪的張居正，哪一個不是從王守仁開創的學派中走了出來。王守仁能文能武，淡泊名利，能屈能伸，如此偉大的人怎能不稱其爲聖賢！
古人不遠，王守仁將會永遠銘記在我的心中，我將會以他爲榜樣，走出一條嶄新的道路，擁抱屬於我的明天。
古人不遠作文11
我擁抱着季節裏難得透出的溫暖，安然靜坐········
捧一本《論語》，嘬一口清茗，沐一縷陽光，解讀那位迄今爲止最偉大的老師——孔子。時間，在這樣的時刻顯得無力而緩慢，像雨後牆壁上的蝸牛，向前移動。
縱觀孔子的一生，以好學，博覽著稱。他多才多藝，知識淵博，在當時是出了名的聖人。對此，孔子只是一笑而過，因爲在他心中始終只有一句話在閃爍——三人行，必有我師焉。可見這位學者是多麼地謙躬啊！
雖不曾看過這位鴻儒的'素顏，卻隱約感受到了他樸實的身影，緊鎖的雙眉，龍鍾的體態。
孔子一生弟子三千，桃李天下，學富五車，經驗豐富。他推崇“學而不思則罔，思而不學則殆”的學習態度，主張“溫故而知新”的學習方法，感受“學而時習之”的快樂。教導弟子“知之爲知之，不知爲不知”，爲後人所傳頌。“誨汝知之乎，知之爲知之，不知爲不知，是知也。”是這樣一位學者教會了我要實事求是；“溫故而知新，可以爲師矣，”又是他，告訴我們要溫故知新；“三人行，必有我師焉。”連這般大儒都如此謙遜，何況我們呢？
四周靜悄悄的，空氣似乎停滯了，只有我的心還在感受着孔子的魅力。
孔子是一位良師，不求聞名中外，但求默默無聞地奉獻。他就像荷葉一般，多少年來遵守做人的原則，上催芙蓉赤，下助玉藕白，培養出了72位德隆望尊的學生。曾經有這樣一段小故事：顏回與一個人打賭，賭注分別是一條命和一頂帽子。當他們到孔子身邊理論時，孔子並沒有袒護他的學生，而是贊同另一個人。顏回雖很不服氣，但還是脫下了自己的帽子。於是，顏回再次找孔子理論，孔子捋了捋鬍鬚，意味深長地說：“你輸了只是陪一頂帽子，而他卻是一條命啊。”顏回恍然大悟，對孔子更加敬佩了。
孔子將天才大智融化成筆端的華彩，用命途多舛凝練成沸騰的思想，把練達至情揮舞成飄灑的旋律。是可謂名人也！
端起茶杯，在嘬一口清茗，孔子的魅力隨茶香流向心底·····
古人不遠作文12
漫長的歷史銀河中，誕生了許多璀璨的明星。有一統中原、焚書坑儒的秦始皇，有統一北方、亂世奸雄的曹操，有消滅暴元、屠殺功臣的朱元璋，等等。但論我最喜歡的歷史人物，那卻非他莫屬。
“力拔山兮氣蓋世”是對他最好的寫照。他二十四歲起兵，以舉鼎之力反抗暴秦，可謂勇猛過人。更在鉅鹿之戰中，以寡敵衆，“破釜沉舟”使原本衰竭的士氣重新大振，與秦兵生死一決，最終大敗秦軍。正是這一戰，奠定了秦軍由強轉弱，走向滅亡的基礎。也正是這一戰是他名聲大振，爲日後的西楚江山打下了基礎。
他曾腹背受敵，卻以三萬精兵繞後偷襲，長途奔波與劉邦五十六萬大軍抗衡！三萬對五十六萬，看似絕無可能取勝，但他卻以這三萬精兵盡殲劉邦的五十六萬大軍。可以說是前無古人，後無來者！長途奔波乃是兵家大忌，可是他卻得以取得大勝，可見他的戰略技巧，及勇猛果斷的特點！
他曾被人說是婦人之仁，因其放走韓信，鴻門宴時未殺劉邦。可是，身爲貴族子弟的他，有一身的.貴族氣，天真，沒有心機。但是，僅憑這一點就能說明其爲人不忍，婦人之仁麼？答案肯定是否定的。在作戰時的勇猛過人，很好的反駁了這個歪理！
有人說他生性殘暴不仁至極，似乎坑殺，屠殺這種事只有他一個人幹過。可是當時二十萬的秦軍並非全都是真心歸順，心裏都打着自己的算盤，而且，二十萬人，二十萬張嘴，若窮盡糧草養活了這二十萬人，但這些拿起刀槍就是兵的二十萬人重新反抗又怎麼辦？雖然坑殺二十萬的罪名不好聽，但是確是不得已而爲之！
“生當作人傑，死亦爲鬼雄。”宋朝的李清照在《夏日絕句》中寫了這描述他的詩句。而事實上，他的確沒有辜負這人傑二字，說他是人傑，這一點也不爲過。半生戎馬，自刎烏江，這是他無顏見江東父老！如今，卻被有些人說成是不成大器，軟弱的表現。他若人間有靈，定會仰天長笑，這楚霸王的稱號，就是對他性格的刻畫！
他，就是西楚霸王，項羽！一個真正的頂天立地的男子漢！
“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”！古人不遠，這就是我最喜歡的歷史人物——項羽！
古人不遠作文13
歷史的天空風雲變幻，又有五千年的歲月裏，有多少平庸的人沒留下任何痕跡，成爲無名的匆匆過客。可你卻是那悠遠而深邃的歷史天空中的一顆巨星，永遠閃耀着思想的光芒。
您將天才大智融化成筆端的華彩，您用命途多舛凝練成沸騰的思想，您把練達至情揮舞成飄灑的旋律。我低頭沉思，遨遊在您清澈卻不見底的思想海洋，總想摸透您深深的淵底。我閉目呻詠，沉湎於您唯美的華章，總想洞悉您那夢中的繾綣，我仰視膜拜，從心底響亮地呼喚着您的名字：孔子。
您是一杯清茶，在苦澀中掩不住的茗香，溢出歲月的沙壺，沁滿我的心脾，您“學而時習之，溫故而知新”的學習法寶，您“敏而好學，不恥下問”的求學精神，您“敏於事而慎於言，就有道而正”的爲學精髓，您“學而不思則罔，思而不學則殆”的創新睿智，似一把把金鑰匙幫我開啓探索真理格物致知寶藏的大門。
您是一輪紅日，那凜冽中的暖流令我熱血沸騰，豁達滿懷，您“己所不欲，勿施於人”的做人繩準，您“君子喻義，見賢思齊”的道德應答，您“成人之美，懷德懷刑”的處事至寶，您“居之不倦，行之以忠”的爲政哲學，令人忘卻周遊的無奈。您在“常慼慼，坦蕩蕩”的懸殊比較下，讓做人爲政的理念瞬間噴發，齊家治國的光芒由此普照大地。
歷經滄桑，周遊列國的孔子於困頓中留下了與日月同輝的《論語》，於是就有了修身齊家治國平天下的經典思想。
千年的`風吹雨打，讓不朽的鉅著越發熠熠生輝。孔子—可敬的精神領袖指引着人們打造生活蔚藍的晴空，孔子—可親的歷史巨人引領着人們從悠悠遠古堅定地走向未來，一步一步取得勝利，贏得輝煌!
孔子是非凡的，也是平凡的。非凡與平凡的碰撞，瀰漫出的便是你智者的可愛。或許我不會成爲孔夫子那樣博學多才的聖人，但起碼我可以儘可能地去掉思想中的污垢，行爲上的瑕疵，讓自己的人格多一些厚重與光澤，成不了聖人，但也絕不會是個庸人。
孔子，我永遠的嚮往！
古人不遠作文14
古人不遠：我最喜歡的歷史人物他聰敏早慧，天才俊拔，7歲便以文名揚長安，他抱負遠大，滿腔熱情，雖因政局混亂，但卻絕對不苟且生活，他以詩爲業，用浪漫的詩篇寫出他內心的抱負，人稱“鬼才”，他就詩唐代著名詩人李賀。
李賀志向遠大，早早就有了一顆熱忱報國，匡扶正義的新，但由於他才華太出衆了，以至於遭到了許多小人的妒忌，他們到處說李賀的父親名字叫晉肅，晉與進同音，李賀應該避父諱而不進士，當然，因爲低落的心情，李賀最終還是落榜了，後來他辭去三年奉禮郎的芝麻官不幹，一心一意當起了文學憤青，失意的李賀把所有的'精力全放在了寫詩上，每天，他都會騎着小毛驢，揹着個破錦囊出門尋找靈感，他從不主動討好官員，他則用他自己的只會去描繪這世間的美，也從不隨大流似的一味欣賞他們人美。
這突然讓我想到了自己，當我考試不理想時，總會沮喪萬分，一時間打不起精神，但不出三天，又把總會考試失意之事拋至腦後，從未專心致志做好一件事，小到生活細節，達到學習方法，都想李賀專心於文學一樣，認真細緻，要有一絲不苟的學習探究精神。而且，我做事情總愛人云亦云，比如，當別人有一個什麼新的學習方法時，自己也不捫心自問，“這個學習方法時候適合自己？”，若不適合自己，則使自己吃了個大虧看，不但學習成績無法提高，還浪費了自己寶貴的時間，真是得不償失啊！
其實我覺得我們若真想成爲一個像李賀一樣的大文人，那一定要有吃苦耐勞的精神，堅持不懈的追求，認真嚴謹的的態度，與獨特新穎的細微靈感，當然，前三者最爲重要，思維令該則要看自己的智力水平了。
我最喜歡的歷史人物就是李賀，因爲他教會了我成功的祕訣，讓我在人生的道路上有了一個大踏步，在這，我要用短短十個字來概括李賀的一生：“英年早逝小憤青，浪漫長存大詩人。”
古人不遠作文15
你如果還身處陽間，佇東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。嘆，懂餘者何人也？
後人品《三國演義》，對你——曹孟德的印象仍停留在一代奸雄是也！其實我明瞭，平江山，你乃一世梟雄；論風騷，你算一代泰斗，話感情，你爲重情義者。這樣的亂世豪傑怎能被貶爲一代奸雄是呼？
我愛你的威風霸氣。東漢末年，王室腐敗，盜賊猖狂，民不聊生，黃巾軍打出“蒼天已死，黃天當立”的囂張旗號。東漢都城洛陽處在水深火熱之中，上到達官富人，下到平明百姓，都在擔驚受怕中度日如年。你，許都太守——曹操，回都護駕，平定叛亂，你知道舊都已是頹巖殘壁，失去了防禦的屏障，決定遷都許都，王室大臣極力反對，你佇立朝堂之上狂吼一聲，威震四方，也正因爲此你也纔有挾天子以令諸侯的機會。纔有萬人之上一人之下的威懾力！
我愛你的文韜武略。北方戰亂，受袁士卒，騷擾不寧，上征討伐。魏袁軍交戰於官渡，差距甚是懸殊，傭兵十萬與之八十萬相抗衡，頗爲困難。更何爲敵將中猛將如雲，謀臣如雨，難上加難。你泰然面對，御駕親征，馳騁沙場，畢竟人數上的.差距不是隨便就可以持平的，幾戰幾敗的情況下，你不放棄，直對鋒刃。你泰然揮兵乘夜色，度峽谷，襲烏巢，斬淳于瓊，震張頜，退高覽。勝利初見轉折，籌碼向你這方偏倒。接着袁紹對說一不二的部下起了疑心，逼反了張頜，氣反了高覽，二人投曹操——孟德兄麾下。你實力如虎添翼，士氣高昂。曹兄你威風凜凜，勝袁紹，盤踞整個中原北方。
我愛你的重情重義。謀臣郭嘉，死心塌地的追隨你，隨你東征西張，出謀劃策，屢立戰功，被你視如骨肉兄弟，那天，他病倒在牀，你來了，你拂袖沾淚，望他骨瘦嶙峋，摸他冰涼雙手，那晚，孤雁飛翔怕折了翅，嬋娟冷清怕刺了心。你徹夜未眠的哭訴，你鼻酸，眼溼，心絞，一宿的佇立在窗前，哭訴着，欲罷不能……
或許後人如何評論你，你都會笑着說“夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也”。你不遠，你就在那棵老菩提樹下輕誦壯詞，青石板上仍然鐫刻着：
“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。”的壯詞。