在日常生活或是工作學習中，大家都接觸過作文吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。爲了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編精心整理的古人不遠作文，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
古人不遠作文1
做爲中國人我是挺自負的，古賢們替我們在文化上打好了底子，在中國這張宣紙上着好了底色，只讓我們草草一筆，便“自吹自擂”：我們有五千年的沉澱文化，但，我們僅僅在需要她時，才吹噓。也許，口頭上的古賢已走遠。
學者朱大可說：“孔子的治國主張，從來沒有用於治國，反而用於治民，從古至今，中國一直都是外儒內法。”這也因古賢被統治者“束之高閣”脫離羣衆。如同寶座上虛構的觀音——“可遠觀而不可褻玩焉”。
但古賢的真正思想精髓卻深藏於浩如煙海的.書籍中。
仍記得，一天深夜裏，隨手翻開一本雜誌，有一句：“古之學者爲己，今之學者爲人，”我如同被電擊了一般，這句話似乎孔子對準我的軟肋，批評我的，“古人學習是爲了提高自己，而現在的人是爲了給別人看”。一時間我似乎熱血上涌，臉頰羞紅。那一天，頭一次開始討厭我的不負責任的學習態度，我知道孔子雖已逝去千年，但他精髓話語中蘊含的深刻道理是我感覺到他不在遙遠，平常如嚴厲的師長。
“古之學者爲己，今之學者爲人，”是震撼我心靈的偉大古典語句，但我最喜愛的卻是李斯臨死時：“牽犬東門，豈可得乎？”意思爲：牽着黃犬，到東門打獵，還有沒有可能啊？倒運的李斯被趙高誣陷謀反，被腰斬。但他看着與他同罪並死的兒子卻設想以前最愜意的事，雖我不喜歡李斯的人品，他將自己比喻爲鼠，並貪圖富貴，極求名利。妒才，而殺同一師門但技高一籌的韓非子。但他臨死時，終於頓悟，追求了一輩子的富貴名利竟抵不上一場有趣的打獵。這時的李斯在我眼中，便分外可憐與可親。
最可愛的是，那位在宋朝談了一輩子理想的辛棄疾，給我留下最深刻的詩句卻是：天涼好個秋。此句卻道出了他一生的寂寞與憂愁。不遠處的他，好似長嘆一聲，眼中的那汪湖水，如同秋天涼意無限。
當代有不少人稱，想接近古人，薰陶文化。於是，不遠千里，跋山涉水，來到古賢故居，滿懷憧憬。但院內熙熙攘攘，忽有大媽喊道：
“茶葉蛋，一塊五！”於是，勾起饞癮——最後，回到起點，嘴裏咂巴的茶葉蛋餘香，大腦想的是，某某古賢的居所中茶葉蛋我吃過。
是當代人們將古賢商業化，甚至書籍的外包裝鍍金，鍍銀都屢見不鮮。
但，肯定有人摒棄書籍外包裝的庸俗，在書籍內部尋找古賢。
在這些人看來，古賢遠去，是無稽之談。
而以商業利益爲重，玷污古賢，欺騙羣衆。古賢遠去，那是理所當然。
古人不遠作文2
那些過返的人跟事歷閱歷史的醞釀，越發醇臭，歸味悠久······——題記
皓月該空，是誰在月下伏舞弄清影？大江東去，是誰領沒山河如繪的低嘆？瀰瀰淺浪，隱現層壤，又是誰醉眠芳草······子規啼亮月瓊瑤映杜宇，不應有恨的嬋娟仍舊美妙。昔日的事還在，昔日的己無蹤。風又拂功赤壁，在這裏感嘆我生如夢的你去了哪面？
密州出獵的狂擡，牽黃擎蒼；錦帽貂裘的虛華，千騎舒平岡。虛無的貨色果然不會多留片刻，便刻即煙散雲銷，被逮進獄。暗無天日的103個日夜，你的心在發抖。獄中的日子，你過的還惡嗎？“夢繞雲山心似鹿，魂飛湯火命如雞。”看着獄吏端着的盤子裏的一條魚，你懷着怎樣的心境揮筆撒下二首盡命詩？103個日夜行將停止，而你又怎樣的惴惴不安，亦或是豪放哀壯？你乏了嗎？看着那些可憐的嘴臉，你恨他們嗎？是他們錯了嗎？亦或是，你錯了？仍是你初末執拗着，迴避着，不想去想？你累了，實的累了。東坡何罪？獨以名太高。
黑臺詩案之後，你從京鄉到杭州，到稀州，到疾州，到湖州到黃州，甚至到了荒漠的'海南。也不知你的心坎有過怎麼的抗爭？那顆替庶民着想的心有不結束跳動？你給了衆人一個快慰的謎底：我試着去轉變，我的口還沒有失去方向！“簌簌衣巾降棗花，村南村北響繅車。”瞅到徐州亢旱遇苦霖，你啼了嗎？興許吧。這顆憂邦愁官的心，從未平息。
多年般的無故喟嘆匆匆轉向中年的無奈和老年的曠達背地，那103個日夜你無法忘記。對此，我無奈指責誰對誰錯。你責備積窮積弱的朝廷；你渴看“致臣堯舜”，盼望有晨一日“會挽雕弓如謙月，東北望，射地狼。”；你探聽“持節雲中，何日遣馮唐？”；你輕狂“誰怕？一蓑煙雨免平生！”然而，“世事一場大夢，人生多少度秋涼。”這些，你沒錯。可那103個晝夜······畢竟，誰對誰錯？
在幽山靜林之間，你恍然大悟；“夜涼吹笛千山月，路暗迷人亙種花。棋罷不知人換世，酒闌無耐客念野。”你不再執着於“奮力有過後志世”，而是“小船從此逝，江海寄餘生”。你飄然而破，只願息一隻孤鴻“揀絕冷枝不肯棲，寂寞沙洲憐。”我當怎麼對你？你幹得所有皆沒錯可一切又都錯了。你從心頂裏發出了最實在的感慨“惆悵東南一隻雪，人生看得幾清明？”
赤壁山旁，爾靠在樹上望着東往的大江覓找你的身影······
古人不遠作文3
一場大雨過後，夜闌人靜，萬物皆睡。烏雲漸漸散去，天上的繁星便一個挨着一個蹦出來了。我從睡夢中醒來，躺在搖椅上，望着天空上那輪彎彎的明月，聽着蛐蛐們開的音樂會。這時一陣微風拂面而過，只見一人拿着一把羽扇，端站在正前方，仔細一看，他就是我夢寐求之的偶像——諸葛孔明也。
只見他徐徐的道來：“夜深人靜，明月當空，你我相遇，便是有緣，何不出來一同漫步？”句句出口如美妙動聽的音樂傳入耳中。於是我便和諸葛亮漫步在院中。望着他高大的身影，曰：“孔明先生，您上知天文，下知地理。無所不知，無所不能，一心只爲報答劉備的三顧之邀，先生可曾後悔過？”他回過身來用溫和的眼神看了我許久，回答道：“如你所言，人稱“絕智”的我應在籠中安度餘生，在戰亂中保留生命，不想在各國諸侯中聲名遠達。後主劉備真心請我，我感到莫大的榮幸。與於是隨先主劉備出山，用自己生平之力輔助先主劉備，此情此意，是我報答先主劉備的恩情。”
聽後，我默默讚許，爲諸葛亮淡泊明志，寧靜至遠的胸襟所折服，又爲他的忠心而欽佩。
然後，我又想孔明討教：“先生，您自從出山以來，收二川，排八陣，五丈原前點四十九盞孔明燈，一心只爲酬三顧：取西蜀，定南蠻，東河北拒，中軍帳裏，變金木土神卦，水面偏能用火攻。火燒新野，出使東吳，舌戰羣儒，借風借箭，智算華容，樂毅一籌。”
他只是微微一笑，道：“你過獎了，我只是報先帝劉備之職分也，何足掛齒。想我打拼一生，鞠躬盡瘁，死而後已。安居平五路，聯吳抗曹，爲收服人心，對抗孟獲六縱七擒，六出祁山，可惜每次成功之時，因爲我的`疏忽，與成功擦肩而過，真是可悲。”說完後，我見他的臉色黯淡下去，幾分煩惱，幾分憂傷，幾分嘆息，似乎在責備自己。
我便不忍觀之，曰：“先生不必太過自責，皆因當時形勢不和，後主劉禪樂不思蜀，不思進取讒言，親奸遠賢。先生縱有迴天之術，也難堪挫折。先生的愁悔比之若何，望先生不可太過自怨。”他的臉色開始變得平靜，漸漸好轉，我的心才放鬆下來，意少舒。他走向我，輕柔的的撫摸着我，我望見他眼裏的那股熱血在沸騰。他對我說：“當真是後生可畏啊！與你交談我的心寬悅了許多，情緒冷靜了許多。謹記我的話——“勿以善小而不爲，勿以惡小而爲之。”相信你可以青出於藍而勝於藍，再回！”說完，他便離去了。
古人不遠，諸葛亮就是我最喜歡的歷史人物！
古人不遠作文4
歲月在彷徨瑣碎中暗自踱步，歷史在一去不返中滄海桑田。它們帶着神祕的面紗，站在暗處淺笑，它們身後的牆被磨出青灰色，舊色覆蓋。它們永遠是神祕的，因爲它們是過去的，我們只看得到輪廓而已，看到星星點點的，它們的美麗。
書櫃裏陳放着一本厚實的歷史書。它有淡黃色的封面，以及墨黑色，用草書所書寫的，“中國歷史”。翻開它，似乎能感受到濃濃的時光的香，比如詩情畫意的江南水鄉白蓮一朵，比如大漠荒北的烈酒一盞；那些古時淡妝濃抹的'乖巧女人，那些騎在牛背上專注地捧書細讀的書生……他們的命運被記載成作品，他們的笑淚變成那裏的風景，他們是一首首歌。在那麼一頁，有個男人的畫像。他有瘦削的身體，帶着草帽，身後是高山流水，桃花開得正豔，勾出他一抹淡淡的笑。
他是陶淵明。“採菊東籬下，悠然見南山”，中國的文人裏，又有誰能將心澄澈到如此境界，以至於只剩下南山的菊？陶淵明選擇了歸隱之路，脫離滿是勾心鬥角的朝廷，背影孤傲決裂，這一路走得瀟灑，走得清明。“豈不愜意？何必以清白之身翻滾於污泥中？”他一定是這麼想的，“何況置身亂世，舉世混濁？既然無力迴天，那就不如堅守心靈的一番淨土，還自己一方自由。”五柳先生揹負了百十年來最單純的夢想，就這樣，消失在歷史的迷霧中。留下一曲悠悠揚揚的小調，是他哼的心情嗎？飲酒採菊作詩，這樣的生活羨煞多少後人，但歷史的路若要向前，憑千萬個陶淵明行嗎？
岳飛，一條真正的漢子，爲國捐軀，壯烈如同他身後被刻上的那幾個字：精忠報國。他爲南宋正與金激烈抗鬥，黃沙席捲的戰場，血流成河的場景，他用力刺入敵人身體的長矛，他大笑着對酒吼出“壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的豪情……而宋高宗與秦檜這一個庸君一個奸臣，居然迫害這樣的忠臣血灑中原。可他的名聲，一垂千史。而秦檜夫婦，永久地跪在他的墳前。不知爲何，也許是我心裏也有一腔熱血吧，我喜愛一切灼熱如血花的人，我看到他們的心在發光，他們的膝下有黃金，他們心中有不變方向的指向標，他們會不顧一切地捍衛和平與國家，儘管現實不是想象的那麼美妙，也許最後還是犧牲。
他們是詩意的文人，或者熾熱的英雄。他們用不同的方式，給後人拓寬成才之路。窗外傳來幾聲鳥鳴。輕緩，帶點纏綿。我合上書。心中百感交集。古人不遠，只需回頭相望。那麼一眼，就有了會晤。
古人不遠作文5
“寧可我負天下人，不可天下人負我！”一句充滿雄心壯志與那霸絕天下的氣概的語句，成就了一位雄霸一方，流傳千載的君主——曹操。
要說歷史上我最喜愛，最欣賞的人莫過於曹操了，此人胸懷天下，有膽識，有謀略，其性格更是老辣果斷，令人敬佩。
話說東漢末年，曹操只是董卓手下的一位寵臣，而他胸懷大志，怎願這樣的度其一生？於是，他毅然選擇順民心、撫民意的刺殺董卓。由此可見，曹操那時就已知曉，民心是治世之根本這個道理。
刺殺失敗後，曹操並未灰心表氣，而是憑藉其機智勇敢拜託了董卓的追殺，加入反董卓的袁紹大軍中，最終一舉斬殺董卓，功成名就，擁軍20多萬，成爲一方諸侯，開始逐鹿天下。之後，挾天子以令諸侯，開始了逐鹿天下。之後，“挾天子以令諸侯”、“官渡之戰大敗袁紹”等無一不顯露出曹操那令人折服的軍事才能。
俗話說，性格決定人的一生。而我最佩服的就是曹操的性格了。
赤壁之戰，曹操由於驕傲輕敵而打敗，80萬大軍毀於一旦，這對人來說可是毀滅性的打擊。而曹操是如何做的呢？他坦然接受了這個事實，不僅沒有氣餒，還召集剩餘的幾百殘兵給所有人總結經驗，並鼓勵他們重拾信心，他說道：“這次失敗可是個大好事！知道我們爲什麼失敗嗎？因爲我們勝得太多，心生驕傲，這次正好給我們消消火！”“這次失敗其實不算什麼，我們還有北邊的半壁江山，只要我們能回去，定能捲土重來，殺他個片甲不留……”最後士兵們終於信心大振，一舉突破重重包圍，回到了魏地。
還有一例，據說曹操赤壁大敗後剛剛脫離危險，正在大殿與衆人謀劃時，突然來了一個急報，曹操看了後不動聲色的.將其放在一邊，衆人問之何事，曹操只是一笑：“沒什麼大事，只不過我的妃子要生孩子而已。”說完他大手一揮，“今日議事就到這吧，你們都退下。”於是衆人紛紛向外走去，當殿內只剩數名親信時，曹操突然慘叫一聲，親信們立馬圍過來，原來曹操舊疾發作，頭痛欲裂中曹操大吼：“北方馬騰竟在這是向我都城進攻，此時我等經歷大戰，國力空虛，叫我如何去援救啊！此事不可外傳，否則必引起慌亂，違令者，斬！”說完曹操就一頭昏了過去……
如此雄才大略，如此性格膽識，天下怎能不落他手？我喜愛曹操，不因爲他野心多麼龐大，手段多麼陰險，就衝着他宏偉的志向，驚人的謀略，堅毅果斷的性格，就值得我崇敬他！
古人不遠作文6
好像在生命剛開始的那一刻，我的記憶裏就有了你言談的影子，朦朧中，我似乎看見你來了，身着一襲袍，醉捧半杯酒，飄逸如仙……
“牀前明月光，疑是地上霜”，那種溫馨的感動勾起了我無盡的遐想；“此夜曲中聞折柳，何人不起故園情”，那種獨在異鄉的孤獨令人憔悴。
你說“長風破浪會有時”，你說“天生我材必有用”，你說“千金散去還復來”，你似乎一直用樂觀澆灌着生命之根。你寵辱不驚，笑看風雲，醉夢中，猶見你嘴角微笑的影子。你似乎將生命視作近乎美麗的圓，有失必得，有始善終。在“衆鳥高飛盡的敬亭山旁，你對酒當歌邀明月”，面對有人被貶，你，豪放的你寄愁心於明月，你給生命一份堅定地允諾，用雙手撐起一方天空，讓歡樂盡情徜徉。
於是，我是你若生命的信仰。我在彷徨的路口追尋你盈盈的足跡，我在失落的窗口感恩你詞句的慰藉。遙空斷雁，青苔落蝶，再也勾不起我的惆悵與惘然，我遵循你的人生目標——樂觀。然而，我錯了，我以爲你白色的長袍劃下了半空的美麗，我以爲你看穿俗世浮塵，只將信念付諸快樂……
當我靜心地重疊你的故事，才發現流瀉於生命中的那惘惘情思，你曾因懷才不遇而感到悲憤；你憤世嫉妒，感到仕路艱難；你對得到朝廷的重用而心懷希望；你對自己施展才能，實現理想充滿自信。千尺桃花潭畔，你寫下“不及汪倫送我情”，將濃意深情表露；明月白露之間，“浮雲遊子意，落日故人情”，盈留着你爲遊子的悵然；你對着高堂明鏡，傷語綿綿悲白髮；你厭惡官場的腐朽，“舉世皆醉我獨醒”的你寫下了“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”；你對着苦鏡，低吟“與你同銷萬古愁”；你呼道“行路難！行路難！多歧路，今安在？”然後“仰天大笑出門去”；你又散發弄扁舟，留下一個個美麗動人的童話……
是我誤解了你。原來，你的人生中也有風中翻飛的秋葉；原來，這纔是你充滿坎坷與詩意的人生。
李白啊，你給了我無盡的感念，你才情洞照時空，你的`睿智撼動古今，你肆意地將生命的芳香傾吐，流露出人生如夢的灑脫，留給人世間幻美的詩頁。
你生命的芳香已被刻骨銘心的收藏。歷史的盾牌擋不住生輝的靈魂，華夏的天空激盪着你永恆的人生。
古人不遠作文7
中華上下五千年的文化源遠流長，宛如鑲嵌在天邊的一顆璀璨的明珠，又如屹立在東方的強健雄獅，又好像是盤旋在黃河中的巨龍。
人類歷史長河中，涌現出大批的文人墨客。有叱吒風雲的政治家，博學多識的教育家，決勝千里的軍事家，在文化史上作出不可磨滅的貢獻。被稱爲五大文明古國之一的中國，人才輩出，諸子百年各領風騷。
作爲華夏兒女，祖國的花朵，我由衷的感到自豪。中國歷史聚集了許多薈萃，等着我們去探索。中國是一個文化最深遠，文字最深奧，道德最爲廣泛的國家。被能得以稱號，祖國母親是名副其、當之無愧的。
孔子的思想流傳千古
縱觀歷史行程，跨越幾個世紀，彷彿置身於諸子百年之中，陶醉至今。許多文學人士在這個時候各顯風采。許多家喻戶曉的人物，如：道家的老子，儒家的.孔子、孟子《孫子兵法》的孫子，都值得稱讚。在當時，孔子的名聲是最大的一位。
今天，我們仍然學習者孔子的名言“是不可不弘毅，任重而道遠，仁以爲已仁，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？”我們的耳邊仍迴盪着“己所不欲勿施於人”的道理。孔子教誨了我們千千萬萬的中華兒女，讓我們懂得做人、做事，孝順父母。孔子的思想使我們受益匪淺，讓它永遠流傳，永垂不朽。
孔子的主要思想，是“仁”“禮”兩個方面。他教誨學生要“以仁待人，以禮治國”。他教的學生大多都是貧窮的孩子。他教的學生也是出類拔萃的人物，他有弟子三千多人，有名氣者二十一人。
孔子鑄就的輝煌
據史書記載，孔子出生於戰國時期一個貧窮的家庭，但這種環境並沒有打消他對知識的渴望，對美好生活的追求。他少年時期就背井離鄉四處求學，最後拜老子爲師。和老子在一段時間後，他慢慢發現，他和老師的思想截然不同，正好相反，辯詞別老師，開始了浪跡天涯的生活。
最終，孔子創辦了私塾，他是創辦私塾的先鋒，他每天都教導他的學生們。孔子最終鑄就了輝煌的成就。他的弟子們把他的言行和舉止記錄在論語中，用爲流傳。孔子是我國偉大的思想教育家。
弘揚孔子文化
雖然孔子的靈魂已離我們而去，可他的言行，他的精神卻永遠留在我們的腦海裏，永不忘卻。
《論語》是一篇鴻篇鉅作。絕不能讓它成爲廢品。作爲祖國的花朵，應該努力鑽研學習他的精神、品質和思想，更應該弘揚孔子文化，爲後世所沿用。
“半部論語治天下”可見論語的重要性。讓我們作爲弘揚孔子文化的人，而努力吧！
古人不遠作文8
中國歷史源遠流長，在歷史的長河中，涌現出很多永垂不朽的歷史人物，有熱情激昂的詩人，有妙筆生花的畫家，有叱吒風雲的政治家，有決勝千里的軍事家，有博學睿智的科學家，也有給人類奉獻寶貴精神食糧的人民藝術家。他們像羣星閃耀着光輝，點綴裝扮了燦爛的歷史長河，使中國五千年人類文明更加輝煌。如果有人問我最喜歡哪個歷史人物，那就要屬諸葛亮了。
諸葛亮，字孔明，人稱“臥龍先生”，劉備三顧茅廬，以真誠感動諸葛亮，於是他成爲蜀國的軍師。我之所以喜歡諸葛亮，是因爲他不但神機妙算、足智多謀，而且博學多識、謀劃周密，他運籌帷幄、決勝千里，他知天文，曉地理，識天象。是一位傑出的軍事家。“火燒博望坡”“草船借箭”“七擒孟獲”和“空城計”等充分體現了他的深謀遠慮。他知己知彼，用兵果斷，善於發現敵將的弱點，攻其不備。
他根據自然現象，巧用大霧天，"草船借箭"就是成功的事例。他利用司馬懿的多疑，巧施空城計，使10萬魏軍不敢輕易進攻。在臨終前，他安排“木雕計”嚇退了追趕蜀軍的魏軍。在這裏，我對他的敬慕之情油然而生。諸葛亮不僅具有軍事方面的才能，在發明方面也頗有成就。爲了解決軍糧的運輸困難，他發明了“木牛流馬”。相傳他還革新弩機，能連發十箭。
諸葛亮也是一位卓越的.政治家，他“身在茅廬”已知“三分天下”，他的“聯劉抗曹”策略，使蜀軍節節勝利。在“火燒赤壁”中大挫曹軍，最終形成三足鼎立的局面。他大力開展屯田，使蜀國有了比較雄厚的經濟基礎。他七擒七縱少數民族首領孟獲，不但解除了蜀漢的後顧之憂，而且促進了少數民族與漢族的融合，對開發西南地區經濟做出了重要貢獻。同時，諸葛亮還是一位文學家，劉備在“三顧茅廬”時，聽到的農夫唱的歌詞，就是他的作品。可惜他的作品流傳下來的很少。諸葛亮一生鞠躬盡瘁，以穩定四川、入主中原爲己任，率領蜀漢軍隊五次北伐曹魏。諸葛亮事務繁瑣，每件事都親力親爲，但不注意身體，積勞成疾，“出師未捷身先死”。
234年，諸葛亮病逝於五丈原，終年54歲。我不禁爲他感到惋惜。我要向他學習他堅毅勇敢的性格和善於思考善於探索的精神。諸葛亮，這位有傑出成就的軍事家、政治家、發明家和文學家，在歷史上留下了光輝的一頁，他的一生是輝煌的，是值得我們頌揚的，他的精神永遠照耀在後人前行的路上，我們永遠記住他。
古人不遠作文9
仰望明月，蘇軾那首《水調歌頭》呼之欲出，遠觀黃河，李白那首《將進酒》我們爛熟於心。有些人，有些事，有些記憶，即使塵封了幾千年，即使那條名叫歷史的長河，已經日夜不停的奔騰了千萬個日月，但還是會被後人所銘記。
數不盡的千古風流人物中，我最欣賞，最不能忘懷的三個人，項羽，李白，李清照。
項羽，有人會說，他只不過是中國歷史上多如牛毛的君王中的一位，而且還是爲失敗的君王。但我之所以欣賞項羽，是因爲他那份“破釜沉舟”的膽識氣魄；是他那句“彼可取而代之”得自信霸氣；是他至死不肯過江東的決絕；是他高吟《亥下歌》時的傲然。
正因爲如此，項羽即使在楚漢之戰裏敗得一塌塗地，也依然被後世子孫敬仰，也依然會有“至今思項羽，不肯過江東”的詩句流傳下來。
一壺酒，一輪月，一把劍，一路狂舞，一路高吟，舞出一顆盛世的利膽，舞出一位盛唐的詩仙。三人之中，我尤其敬仰李白那份豁達樂觀的心境。
也曾有過“相看兩不厭，只有敬亭山”的孤獨寂寞，但更多的是“天生我材必有用，千斤散盡還復來”的自信豪氣；也曾有過“將登太行雪滿山，欲渡黃河冰塞川”的失意茫然，但隨之而來的就是“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”的瀟灑達觀。在宦海沉浮，官場險惡，重重禮教枷鎖所束縛的封建王朝裏，唯獨李白能過高吟“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”仰天大笑出門去，唯獨只有李白能夠持赤子之心吟誦“小時不識月，呼作白玉盤”這般童趣盎然的詩句。
醉臥長安，天子難尋，不爲粉飾，不爲褒名，滄海一聲笑，束髮弄扁舟的李太白啊。即使時空歲月已隔千年但千年之後的我亦依然被你的人格偉力所折服。
李清照，你可謂是我心中的`美神，詞動京華。你於亂世中擎起一盞孤獨的燈，照亮了一段孤獨的歷程，用絕世的孤獨跳了一段完美的獨舞，你的才氣鑄就了你的孤獨，你那絕世的孤獨又成就了你冰冷凝絕的美麗。如同一朵搖曳的花，守護着中華史上那一座盛世空城。
21世紀最流行的詞語是什麼沒錯是個性。這三位古人他們的結局也許並不那麼完美，但他們的人生絕對是精彩絕倫的。與現代人所追求的個性，不謀而合。歷史長河之畔，我感慨萬千…
古人不遠作文10
傾聽從遠古而至的呢喃，一瞬間，我們的心近了。
當秋風劃過歷史的天空，那片片落葉記載了他們的心聲；當落花隨水而流逝，那波光粼粼道出了他們的憂思；當思想的源泉在那刻迸射，眼淚銘記了他們的諾言。
此刻蒼穹之下只我一人，靜靜品析詩仙李白的浪漫色彩。皓月當空，四周一片寂寥，思緒萬千早已化爲飛蝶帶我去追尋那千年的美麗。
從“天生我材必有用，千金散去還復來”中，我讀懂了詩仙那不羈的性格；從“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”中，我讀懂了詩仙那友誼無價的情誼；從“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”中，我讀懂了詩仙那不汲汲於富貴的個性；從“舉杯邀明月，對影成三人”中我品析出了詩仙那醉人的酒香飄揚了千餘年之久。從……
在一瞬間，李白的身影折射在他的千古名句中，那簡短的幾句成爲了現如今富有哲理的人生格言。喜歡他，不僅是因爲他那讓人心靈爲之顫抖的詩，更因爲他那放蕩不羈的靈魂。
纖手弄弦，琵琶幽怨。傾聽昭君那不朽的傳奇。
落花隨水而逝，漣漪微起，眼中的淚水也隨昭君手中的花瓣而逝。但那波光如同昭君的內心一般起伏。
馬鳴風蕭蕭，大漠荒煙，長河落日，戰爭頻起，多少人白髮送黑髮，又有多少人流離失所。所以昭君決定和親，不再讓邊塞狼煙四起，百姓亡死。
幾日後，她身着紅裝，懷中依舊抱着她視如生命的琵琶，隨着浩浩蕩蕩的隊伍含淚走向大漠。琵琶聲聲幽怨，讓那雁兒也應她那悽美的琴聲落下，後來便有了“落雁”之稱，在那大漠，她依舊爲兩國友好幫交而努力着，維護了大漢與匈奴50多年的和平相處。
“猛將謀臣待自貴，蛾眉一笑塞塵清”。也許“沉魚落雁”“閉月羞花”只是外表的代名詞，而昭君的.故事告訴世人有種美源於內心深處。
昭君的故事流傳千古，昭君的精神彪炳中秋。
古人不遠，李白、昭君，兩個不同時期的人物抒寫了他們各自的魅力。
抱着殘缺的記憶佇立在風中，含淚向已逝的他們送去祝福。其實，他們已在我們的心中，他們不再遙遠。
古人不遠作文11
老驥伏櫪，志在千里。 ——題記
自古以來，人們都讚賞文人墨客，而不看好軍事家，即使偏愛軍事家，又看好爲人民拋頭顱，灑熱血的一類。就像《三國演義》一樣，人們喜歡諸葛亮，喜歡劉備，而憎恨曹操。
但我不同意多數人的看法，我覺得像諸葛亮一樣有才華，卻無統治的魄力的人不可取，像劉備一樣遇着點事就哭哭啼啼的人更不可取。在當今社會，需要的就是曹操這樣的人。
曹操是一名政治家，他擁有“挾天子以令諸侯”的勇氣；也有着先見之明，他知道天下爲定，不宜稱帝，而要稱王；他更擅長“ 攻心計”，當官渡之戰後，袁紹敗退，曹操收穫了許多寫給袁紹的信，其中不少是自己人的，他知道，給袁紹寫信的.人不止一兩個，而是上百個，如果一一查清，只會動搖軍心，於是他一封信都沒有拆開，只是付之一炬，全部燒燬，從此他的兵卒都死心塌地的跟他了。曹操也是一位文學家。他“東臨碣石，以觀滄海”，抒發了自己的豪情壯志；在《龜雖壽》一文中更是寫下了“老驥伏櫪，志在千里”這樣的豪情壯語。
當然，曹操是一位名副其實的大有作爲的軍事家，在諸多戰役中大獲全勝，特別是官渡之戰，至於赤壁之戰，我想杜牧說得很對：東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
不過，人無完人，金無足赤。他也有一些缺點：他太多疑，以至於誤殺吳伯奢；他太自私，“寧可我負天下人，休教天下人負我”。但是，人非聖賢，孰能無過，他的功應大於過吧，他理所當然應是一位明君。
在當今社會，有謀略、有才華的人固然很多，但大多都是等待伯樂來發現，渴望像諸葛亮一樣有人會賞識，會成就“三顧茅廬”的佳話。但這是理想中的生活，現實畢竟是殘酷的，是處於激烈競爭中的，這需要我們能像曹操一樣，敢於勇立潮頭，劈波斬棘，去開創自己的事業，成就人生的功績。雖然，我們不能成爲帝王將相，可努力了、付出了、奮鬥了，可以讓人生無憾。如果千里馬只是駢死於槽櫪之間，不自己嘗試走出去，那人生的價值也就沒有體現的舞臺和機會了。
我欣賞曹操，欣賞他敢於衝破束縛，欣賞他有勇有謀，我更希望有更多的人像他一樣，展現自己，最大限度的實現人生的價值，讓自己的人生熠熠生輝。
古人不遠作文12
春秋時期，東周政權沒落，羣雄並起，逐鹿中原。范蠡正是生於這樣一個亂世。
范蠡是春秋時期楚國人，因不滿當局政治黑暗，轉而投入越王勾踐的麾下。被拜爲上大夫後，他陪同勾踐夫婦在吳國爲奴三年，“忍以持志，因而礪堅，君後勿悲，臣與共勉！” 在三年間，范蠡和文種擬定興越滅吳九術，爲後來越國一血前恥奠定了重要基礎。後來的事情便爲衆人所熟知。歸國後，勾踐臥薪嚐膽，一面領導本國民衆積極發展生產，一面給夫差送去珍寶與美女以示臣服。終於，越王勾踐在范蠡和文種的輔佐下大敗吳國。范蠡也因此被拜爲上將軍。不久後，范蠡悄然隱退，變姓名爲鴟夷子皮，帶領兒子和門徒在海邊結廬而居。
范蠡曾對文種說：“飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。勾踐爲人‘長頸鳥喙’，可與共患難，難與同安樂。”可惜文種並未聽從這勸告，終究慘死。
范蠡的做法，是一種極聰明的處世哲學。古往今來，有多少功臣名將得以善終？總是想着榮華富貴、功名利祿，卻不知功高震主、自取滅亡。被誘惑與慾望矇蔽了雙眼的人，又如何能看清這浮華背後的危險？急流勇退者或許不能流傳千古，但至少可以使自己平安喜樂，不被虛名束縛。
歸隱後的范蠡，並非像張良一般，隱居深山，與世隔絕。他活出了自己的精彩。史學家司馬遷稱：“范蠡三遷皆有榮名。”齊王把他請進國都臨淄，拜爲主持政務的'相國。三年後，他再次急流勇退，向齊王歸還了相印，散盡家財給知交和老鄉。一身布衣，范蠡第三次遷徙至陶，沒出幾年，經商積資又成鉅富，遂自號陶朱公，當地民衆皆尊陶朱公爲財神，乃中國道德經商——儒商之鼻祖。
對於范蠡來說，在幫助勾踐興越滅吳後的隱退，不是生命意義的終止，而是一個全新的開始。他生命的意義，不僅僅侷限於做一名忠臣良將，而是多元而豐富的。沒有最好，只有更好。前方，永遠有未知的旅途，等待踏足。
史書中有語概括其平生：“與時逐而不責於人”，世人譽之：“忠以爲國；智以保身；商以致富，成名天下”。范蠡的性格深深吸引着我，使我爲之欽佩。功成名就並不難，難的是急流勇退。窮盡一生做好一件事難，但是不斷向前拼搏、探索未知區域更難。而范蠡，卻做到了。
古人不遠，范蠡的處世“哲學”，始終環繞於我心間。
古人不遠作文13
穿越厚重的歷史，走過曲折的流年，回望這風風雨雨的幾千年，有這樣一位女子，被人們成爲“千古第一才女”。她——就是李清照。
在秋風蕭瑟，桂子飄香的時節，在她與她的丈夫即將分別之時，李清照在錦帛上爲趙明誠寫下了這樣的離詞“紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨佔蘭州。雲中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。花自飄零水自流。一種相思，兩處閒愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。”她的丈夫身還未到泰山，心卻早已在計算歸期了。他們結婚二十六年，有着如膠似漆的感情，然而好景不長，由於朝中新舊黨爭愈演愈烈，一對鴛鴦被活活拆散，他們隔河相望，飽嘗相思之苦。
1277年，李清照夫婦隨難民流落江南，在一次城中叛亂中，趙明誠縋城逃跑，李清照終於心灰意冷，完成了《夏日絕句》。她的詞一直都那麼悲傷，悽婉，憂鬱。她再也沒有了“沉醉不知歸路”的生活，只剩下“人比黃花瘦”的感嘆，說不盡的愁。她是脆弱的，她把她的惆悵融入了詩詞中——“這次第，怎一個愁字了得”“尋尋覓覓，冷冷清清，悽悽慘慘慼戚”……她又是堅強的，在當時封建社會的壓制下，她要承受怎樣的質疑，受到多少敵對？但是，她傑出的藝術成就贏得了後世文人的高度讚揚，她的詞“不徒俯視巾幗，直欲壓倒鬚眉”，她被稱爲“宋代最偉大的一位女詞人，也是中國文學史上最偉大的一位女詞人”，所以，便有了“千古第一才女”之美譽。李清照，坎坷的一生造就了她的不平凡，讓她的詞更有韻味，更有內涵。我沒有資格來評價這樣一位才女，我只能說，她是一位奇女子，在那個動盪的時代作出這些不俗的詩詞。“才藻非女子事”，陸游是這樣說的。
但是，李清照用她的情感，用她的心血澆灌出了璀璨的詩詞花朵，告訴了世人，告訴了那個時代，誰說女子不如男。鄭振鐸在《中國文學史》中評價說：“她是獨創一格的，她是獨立於一羣詞人之中的。她不受別的詞人的什麼影響，別的詞人也似乎受不到她的影響。她是太高絕一時了，庸才的.作家是絕不能追得上的。無數的詞人詩人，寫着無數的離情閨怨的詩詞；他們一大半是代女主人翁立言的，這一切的詩詞，在清照之前，直如糞土似的無可評價。”於是，她一生的故事和心底的怨愁就轉化爲悽清的悲劇之美，她和她的詞也就永遠高懸在歷史的星空。
當我們偶然再回望一下千年前的風雨時，總能看見那個立於秋風黃花中的尋尋覓覓的“千古第一才女”-------李清照。
古人不遠作文14
時光如沙，史記如途，流年歲月裏，歷史被一點點掩埋。回首千百年，任風雲演變，歷史的大漠裏已是一片沉寂，廖無了痕跡。遠遠遙望、聆聽撫摸這塵封的記憶，卻總感到一種淋漓盡致的灑脫在高歌，一種叛逆不羈的性子在遊蕩，一種豪邁奔放的情懷在蔓延！那是一位怎樣的剛毅偉人，熠熠生輝的詩作記述着他一生的坎坷歷程！他，就是迴盪在歷史大漠中的詩仙——李白！
他，是一位浪漫主義的詩人。我愛他《山中問答》中“問餘何意棲碧山，笑而不答心自閒。桃花流水窅然去，別有天地非人間”，突兀迷離的詩意，輕鬆愉快而神祕，雖逝去了桃花隨水去，卻毫無哀傷，全然描繪渲染着美。我愛那種自由，我愛他的天真浪漫。又有《望廬山瀑布》的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”浪漫與誇張的想象，淋漓盡致的表達出高空突兀、巨流傾瀉的磅礴氣勢，令我回味無窮，更加感慨驚歎他的高超。他一生漫遊，陶冶在天地間，嗜酒卻更出佳作，我爲他所歎服！一首《月下獨酌》更是筆墨傳神、天馬行空的驚天佳作。“我歌月徘徊，我舞影零亂”是一飲過後，已漸入醉鄉，卻隨歌隨舞，歌時月兒徘徊，依依不捨，舞時轉動凌亂，直到酩酊大醉才無可奈何作罷。李白啊李白！你是怎樣一位佳人才子，又是怎樣的心懷氣魄，層層的感情波瀾跌宕起伏，飄逸神韻！
他，是一位抱負遠大而不得志的'天涯遊子。“俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月”是怎樣的一種遠大抱負，雖誇張卻不虛僞，爲世人讚歎，激勵後人奮起。又一句“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”抒發瞭解脫不得的愁緒，只能更加愁悶的悲傷。最終卻要逃避現實“明朝散發弄扁舟”，我相信，逃避不是他的本意，他的政治理想與黑暗的現實產生了尖銳的矛盾，不爲功名折腰，他高潔的靈魂不願與朝廷中的貪官污吏同流合污，他清高的性格不容忍他向惡勢力屈服，於是，他選擇了消極做法，但我堅信，他的傲骨是永不屈服的！一句“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”就是他不甘消沉，執着追求的見證！
“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”這是詩聖杜甫對他的敬佩。“白與古人爭長，三字九言，鬼出神入”是魏顥對他的驚歎。“天生我材必有用”是李白的信仰。
李白——詩中仙！他的一生是傳奇，他滿腔熱血謳歌理想。他一生坎坷，卻能用超脫的情懷面對。他的詩歌，唱響了千古神韻，他的詩篇，締造了精彩絕倫。他，李白，是歷史大漠中永遠不滅的風景線！
古人不遠作文15
三國時期，有個歷史人物，《三國演義》中是這樣形容他的：“身長八尺，豹頭環眼，燕頷虎鬚，聲若巨雷，勢如奔馬。”這人是誰呢？對，他就是張飛。張飛是我最喜愛的歷史人物。
有人可能會問我：張飛是那麼莽撞的一個人，有什麼地方值得你喜愛呢？我會肯定地告訴他：人無完人，莽撞只是張飛的一個弱點，可他還有更多可貴的優點：忠、義、勇、直，這些優秀品質不是人人都具備的。
忠
爲人臣子，忠於主子那是天經地義的事。但張飛的忠卻令人感動！劉關張桃園三結義，自古至今被傳爲美談。從相識結義到三分天下，在劉備漫長的創業生涯中，關羽和張飛可謂功不可沒，他們三人互相扶持，出生入死，結下了深深的兄弟情義。但即使這樣，在關羽千里走單騎時，與張飛在古城相遇，張飛誤以爲關羽是叛徒，一怒之下，他竟然要大義滅親，與關羽拼個你死我活。這足以看出張飛的忠心了。
義
俗話說，男兒有淚不輕撣。對於張飛這樣一個莽漢來說，流淚更是可恥的事，但在關羽敗走麥城不幸被害後，張飛聽到這個消息，痛不欲生，日夜啼哭不至，他“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”。在他的兩三請求下，三軍披孝，出戰東吳，爲關羽報仇雪恨，張飛就是在這場戰爭不犧牲了自己，成全了當日結義時的誓言。這種同生死、共患難的兄弟情義，自古以來成了“義”的'代名詞。
勇
“人中呂布，馬中赤兔”，可見呂布的驍勇善戰。可張飛見了呂布，一點也不害怕，一聲高喝：“三姓家奴休走！燕人張飛在此！”便衝上前去和呂布單挑。雖然後來也有劉備和關羽的幫忙，才戰勝了呂布，但這場戰鬥足可看出張飛的“勇”了。
智
長阪橋一戰，劉備爲了保護軍民，一邊躲避曹軍的追擊，一邊逃帶着衆人逃跑。在這艱難的時刻，張飛這個粗人，能巧設妙計，率領二十幾個騎兵砍樹枝，揚塵土，僞造出一個天不怕地不怕的陣勢，而他自己卻鎮定地往橋上一站，一聲大喝竟然嚇死曹軍將領夏候傑，使曹軍幾十萬大軍自亂陣腳，四散逃跑。這需要多大的勇氣和智慧啊！可以說，長阪橋一戰，是張飛的智與勇的最好體現。
我喜歡張飛，喜歡他的忠誠，喜歡他的仁義，喜歡他的勇敢，喜歡他的智慧，甚至——喜歡他的莽撞！