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讓的智慧作文

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在日常生活或是工作學習中,大家對作文都不陌生吧,作文可分爲國小作文、中學作文、大學作文(論文)。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,下面是小編精心整理的讓的智慧作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

讓的智慧作文

讓的智慧作文1

在天空村裏,來了一隻雲怪,它到處傷害居民,這事被優護星、活力星和智慧星知道了。

在天空實驗室裏,三個星星正在討論怎麼把這個雲怪給除掉。優護星說:“這個雲怪真可惡,到處傷害老百姓。”活力星說:“更可惡的是,這個雲怪不僅本領高強,還能隨意變形,聚散無常,行蹤琢磨不定,跟本就打不到也打不死。”

智慧星笑着說:“我倒是有個辦法。我們想辦法把怪物請到家裏來,活力星先準備好一個布口袋裝好湯水,隱蔽地綁在自已肚子貼身的地方,雲怪來了之後,我們就請他喝湯,然後活力星就表演本領割開口袋,讓雲怪以爲是割開肚子,雲怪自負本領高強一定會效仿,而我會隨機灑出我的定形藥粉,配合特製的湯水,雲怪也就無法變形逃走了,這時就是我們打敗和除掉雲怪的最好時候了。”活力星和優護星一聽很有道理,就分頭開始行動了。

它們去找雲怪。走到天空超市前,只見天空中突然出現一團大大的烏雲,一會兒就聚集成一個大頭大嘴大肚皮的怪物模樣,正是那雲怪。只見他哈哈一陣大笑,兩隻大手一揮就刮出了一陣狂風,把整個天空超市的東西都席捲一空,街上和超市的人們驚叫着四散奔逃。

這時,智慧星走過去,關切的說:“雲怪先生,你遠道而來,一定累了吧,要不到我們家去喝點美味的鮮湯,休息一下。並且你這麼厲害,我們也很想追隨你啊!”雲怪一聽很高興,就跟着智慧星來到了家裏。

到家後不一會兒,活力星就端出了幾碗熱湯。看到雲怪猜疑的眼神,活力星笑着說:“你不相信的話,我先喝一碗吧。”於是活力星拿起一碗一口氣喝了個精光,還一副很美味很享受的樣子。雲怪見沒什麼事也拿起一碗喝了下去,見確實味道很不錯,也就毫不客氣的把剩下的幾碗湯都喝掉了。這時,活力星說:“雲怪先生,你本領高強,我們真的很想跟隨你啊!”雲怪看了看三個小不點,說:“你們想跟我,可有什麼本領沒有啊?”活力星說:“有,我能開膛破肚而不死,象你一樣也有不死之身哦!”說完,活力星拿出一把小刀,在事先綁好口袋的肚皮上一劃,只見劃開了一條小小的口子,湯水從裏面流了出來。雲怪見了,不屑一顧的說:“這種雕蟲小技,怎麼能和我比!”說着雲怪也拿出了一把刀,在大肚子上劃了一條長長的'口子,剛喝下的湯水也從裏面流了出來,雲怪還一副若無其事的樣子。就在這時,只見智慧星大喝一聲,突然向雲怪灑出了一把白白的藥粉,藥粉碰到雲怪身上的湯水後,頓時雲怪便全身疆硬的定在了那裏。雲怪這時才明白上了當,可是全身動彈不得,只有“啊啊!”地怪叫。三個星星走上前來,大聲的說:“今天我們就是來爲民除害的!”然後一頓亂棍,雲怪便如同冰雕一般片片碎裂消散。

聽到雲怪被除掉的消息,大家都奔走相告,紛紛誇讚着三個勇敢的星星。智慧星對大家說:“以後如果你們碰到這種事情,不要慌張,要沉着。有的人看起來很強大,其實不用害怕,只要有智慧,我們就一定能打敗它!”

讓的智慧作文2

土黃色的葫蘆,連帶着三根竹製的管子,主管繫着一個黃色結。胸中醞釀的氣從吹口進入,又被奏成美妙動聽的音樂不絕於耳。兩側的副管一平,像是小快板時一陣熱烈激昂。這便匯成我國的傳統民族樂器——葫蘆絲。

我便是學民樂的,學的就是這葫蘆絲。初識葫蘆絲,是因爲小時候在家附近廣場巧遇的一位老人,每日傍晚,坐在廣場椅子上,十指纖纖輕奏一曲施光南的《月光下的鳳尾竹》,婉麗多情,描繪了江畔風尾竹隨風搖曳的情景,輕柔的旋律一直在我心中迴盪不去。從此,我便對神奇的樂器感到好奇,盼望着哪一天也能奏出如此美妙的曲。

後來,學了葫蘆絲以後,去看了一場“葫蘆絲王子”李春華的演出。那位先生在臺上盡情地吹奏。他不光靠葫蘆絲的音樂感染觀衆,而且有豐富的肢體語言,身體隨旋律不斷擺動,極有震憾力。他似乎將自己的情感全部融入這一曲子了,我聽得也如癡如醉,也許音樂是和錄音中相差無幾的,但是,在聽原奏的聲音時,我卻從沒受過這樣的震憾。

後來,我在南京求學時,也帶上了我的葫蘆絲。曾幾何時,夜深人靜。萬籟俱寂時,思鄉心切,撫着那伴我多年的葫蘆絲,輕吹一首《斷橋殘月》,一個個帶着愁緒的樂音從葫蘆絲中輕輕涌出,沉浸在燈下,沉浸在月色,沉浸在淡淡的思鄉愁緒中。而我,似乎也同此曲作者產生共鳴,與彼此的情感給予安撫安慰。又有些時候,看完一本《中國國家地理》,雙眼如放光,心中滿是對雄奇西部景色的嚮往與讚歎。這時,一曲《雪蓮花開》真是再合適不過了。洋溢西域風情的旋律彷彿爲我展現西域的各色奇景,讓我熱切的向住得到滿足。返鄉回家時,望着家鄉高樓廣廈粼次櫛比,不禁想吹奏一曲《濱湖春曉》,讓此曲作者對八百里巢湖新區的謳歌,與我對家鄉發展的謳歌共同響應,彼此交融……

在學校表演,用葫蘆絲表達自己的`情感,盡情地演奏,雖說是面對着西洋樂器,但葫蘆絲別具一格,毫不遜色。儘管不是爲大家所熟知了解的,但照樣贏得了大家的稱讚與好評,讓大家也體會到葫蘆絲的魅力。

在我的眼中,葫蘆絲是有智慧的。學民樂的,不需要那麼高深的樂理知識,但用葫蘆絲輕奏一曲,即使是什麼都不懂的外行人,聽到了也會頗受感觸,甚至爲其樂之大笑,悲之動容。我的老師告訴我:“輕飄柔等於美,這是奏好葫蘆絲的方法。”而要將葫蘆絲演奏到輕飄柔,又有什麼方法呢?長大的我尋到了答案,每一首葫蘆絲曲都寄託了演奏者的感情,或對家鄉的熱愛,亦或有受挫折的悲愁。而我們在演奏,結合自身情感,就可以將這些寄託在葫蘆絲的感情表達出來,即表現輕飄柔的效果了。

葫蘆絲的智慧,甚至是所有樂器的智慧,就是在於其中凝結的寄託的表演者的感情呀!這感情讓聽衆受到共鳴,從而感染聽衆,如果說一個音樂中不含任何感情,又何以音樂稱之耶?

讓的智慧作文3

清晨,每當溫和赤紅的朝陽緩緩地從地平線升起,把第一縷光輝照進我們的校園,我便會邁着輕快的腳步奔向我的學校,迫不及待的去擁抱那鋪滿我們校園的金色陽光。我熱愛我們的學校,它賦予了我們淵博的知識,實現了我們五彩繽紛的夢想,每天最令我快樂和嚮往的就是那多彩的校園生活。

孩子永遠是父母捧在手心裏的寶,每逢新生入校,我們總能看到一些孩子焦急的扯着嗓子大喊:“爸爸,我沒帶紅領巾,快回家給我拿去”,“媽媽,我的書忘帶了,快去給我拿過來”,等到家長氣喘吁吁的送過來,孩子又會抱怨,“唉,怎麼這麼慢,我要遲到了”,然而我們的爸爸媽媽卻總是滿臉笑容的趕緊幫孩子整理好紅領巾和書包,一邊說着“下次一定更快些”,一邊目不轉睛的盯着孩子走進校園,直到看不見才戀戀不捨的離開學校門口。您一定會懷疑,這樣的孩子,一個個在父母寵愛下成長起來的溫室裏的花朵,能獨立生活和學習嗎?能成爲新一代的接班人嗎?我會非常確定的告訴您,請您相信我們的學校,也請家長大膽的放開對孩子寵愛的懷抱,讓孩子投入到我們的.智慧校園裏來吧,不久的將來,學校一定會送還給您一個自立上進、學習不懈、品格正直、勤勞禮貌的好孩子,好學生。

還記得《窗邊的小豆豆》中的智慧學校巴學園嗎?告訴你,我們的學校就像巴學園一樣獨具一格,“立雅求美,綻放幸福”就是我們學校的教育追求理念。我們學校的老師不僅僅只是循規蹈矩的教書先生,他們知識淵博,興趣廣泛,會尊重每一個學生天馬行空般的想像力,並竭盡全力的去幫助你實現夢想。上帝賦予了每個孩子不同的優特點,你說你活潑愛動,沒關係,我們學校有空竹社團、籃球社團、足球社團、花樣跳繩社團,你可以隨時加入,盡情享受運動帶來的歡樂;你說你喜歡安靜,可以,我們學校有書法社團、篆刻社團、心理社團等你加入;你說你喜歡音樂,喜歡唱歌,我們學校的“雲之雀”合唱社團、“雲之聲”葫蘆絲社團、“雲之舞”舞蹈社團、“雲之光”交響樂團熱烈歡迎你的加入;你說你喜歡動腦筋,愛操作,那麼就請你加入我們學校的“科技模型”社團和“機器人”社團吧,這裏會圓你的科技夢。

每當我們學校召開運動會,各社團,各班級都會傾情表演,展示給我們一場震撼人心的視覺盛宴,讓人回味無窮。無論你想到或想不到的,我們學校都應有盡有,包羅萬象,總有你的用武之地。在這樣完美的校園裏學習,你怎麼會不感到萬分自豪和驕傲呢?

在我們的校園裏,我們生活的神采飛揚,絢麗多姿,早已不會在單調沉重的作業中踽踽獨行,我們的自信是那麼的別具獨特。在這裏,我們從來不會收斂着自己,我們會毫不吝嗇的釋放我們的才華,活出真正的自我;在這裏,我們學習的精緻,生活的逼真,成長的快樂。我熱愛我的學校,我感謝我的學校,我相信我們一定能成爲祖國未來的棟樑,成爲新世紀的優秀接班人。

讓的智慧作文4

大清早,公雞伯伯就喔、喔、喔地叫了起來,把還在睡夢裏的小動物們都叫醒了。原來,這幾天,森林王國裏要舉行一場“智慧大比拼”的競賽呢!每個小動物都可以來參加比賽,而且獎品很豐富,最高獎項——金獅獎,可以獲得由獅子大王親手頒發的獎盃和1000個森林幣。

小白鴿是森林裏的信使,這幾天可把它給累壞了。它每天起早貪黑,不辭勞苦,終於讓森林裏的所有小動物都知道了這個令人興奮的消息。狐狸最先聽到了這個消息,它心想:“在森林裏,人人都說我狡猾,可想而知它們都肯定是嫉妒我呢,要是我去參加的話,一定能夠得大獎。”狐狸搖了搖它的尾巴,趕緊去報名了。森林裏的很多小動物聽到消息都爭先恐後地去報名了,老虎和它的助手整整忙了一天呢!晚上,小動物們都美美地睡着了,在夢裏,它們都夢見自己贏了,得到了1000個森林幣,都開心地笑了。

轉眼,到了正式比賽的`日子了。森林公園裏到處張燈結綵,熱鬧非凡。來參加比賽的小動物們個個精神抖擻,圍觀的小動物更是裏三層,外三層,把那兒擠得水泄不通。主持人孔雀穿着五彩的外衣,神采飛揚地走上舞臺,宣佈比賽正式開始。

“請各位選手準備好,今天我們要回答的第一個問題是什麼是幸福?”

首先上臺的是小松鼠,它擺了擺它的大尾巴,高聲地說:“我覺得每天都能吃到好吃的松果是最幸福的。”

接下來上臺的是小老鼠,它哧溜一下就跳上了舞臺。“我覺得每天躺在溫暖的被窩裏睡覺是最幸福的。”

小鳥扇了扇它美麗的翅膀,響亮地說:“我覺得每天能夠在天空中自由自在地飛翔,是最幸福的。”

小兔輕快地走上了舞臺,它說:“我覺得每天能夠吃到新鮮的胡蘿蔔是最幸福的。”

大象馱着它的小象寶寶,慢慢騰騰走上了臺。粗聲說:“每天看見我的小象寶寶健健康康、快快樂樂地長大,我覺得是最幸福的事。”

……

所有的參賽選手都回答完了,主持人孔雀接着又問了下一個問題,什麼是快樂?

小松鼠說:“我覺得快樂是我用行動掙來很多錢的心情。”

小魚說:“快樂是我費了九牛二虎之力捕捉到了許多小蝦的心情。”

袋鼠寶寶說:“每天躺在媽媽的口袋裏,聽媽媽講好聽的故事,我覺得最快樂。”

斑馬說:“我覺得整天和我的同伴們一起玩耍,一起奔跑,是最開心的。”

小山羊說:“我覺得每天能夠和爸爸、媽媽開心地在一起,是最最快樂的。”

……

經過一輪又一輪的淘汰賽,終於決出了冠亞軍。小山羊得到了金獅獎,大家一致認爲小山羊是理所當然的冠軍,因爲小山羊是最有孝心的孩子,它的答案是最有智慧的。小魚和斑馬都獲得了銀獅獎。小鳥、袋鼠、大象它們獲得了銅獅獎。頒獎的場面可熱鬧了,大家紛紛向它們表示祝賀。

森林裏一年一度的大比拼圓滿結束了,森林裏的小動物們從現在開始就盼望着下一次的盛會呢!

讓的智慧作文5

你要捨得以捨去得。

——題記

我總是這樣想着,在這三千大千世界之中,竟有塵粒一般的我,真是世間一奇也。總有一個夢想,便是如三毛一樣萬水千山走遍。

得了閒空,喜歡坐在陽光下自想,在腦中打理好行裝,一點一點的制定計劃:先去歐洲見識世面,再去北美走走停停,一定要去南美體驗風情,最後還要去看看三毛心心念念盛開的撒哈拉沙漠……想着想着,恨不得立刻買上票,來一場說走就走的旅行。有段時間雜書看得多,才知道世上有那麼多倦了生活的成年人也是如此想的,也有多種抱着一腔放蕩不羈的靈魂勇敢的付出了實踐,成功的也有,但畢竟是少數,大部分人終在掙扎中被生活打敗,灰溜溜地夾着尾巴不敢再提。

剩下的成功的人,到底是怎樣在混沌中保持自己的不染,我也一直在思考。爲了這一個問題,又閒來在茶香縈繞下,坐一把老舊的藤製搖椅,咔吱咔吱地搖去了多少個下午的'暖陽,才明白在這麼多看似毫無關聯的獨特個性中,都有着一個特殊的智慧——捨得。

捨得僅僅二字,在如今的煙花塵世,卻是多麼的難得。許多著名的遊記作家,例如傅真,例如三毛,甚至是如大冰,他們舍了年少時的幻想,用心的,努力的,哭着笑着學了那麼多的技藝,才得了如今的坦蕩漫遊。我也常問自己,爲什麼是三毛?如今也似醍醐灌頂般的恍然悟了:三毛能捨,三毛舍了。她舍了她的自由,安安心心地一本一本地讀書,才得了她的行雲流水,下筆有神;她不知舍了多少個日日夜夜,才能得西,日,德,英,中,五國語言,才無忌地走了天下;她舍了一時的衝動,舍了六年,才得了一個那麼愛她的荷西;她舍了她自己,才帶領所有愛她的人,得了萬水千山,得了人間溫暖,得回了至真的她自己。

更現實的來說,捨得在今後必然的步入社會的起點高度,也起着極大的決定作用。一位我的良師益友曾這麼說過,當年他白手起家,資金與其它創業者相同,少得可憐,此種情況下只有兩種選擇,一是選擇數量,而是選擇質量,顯而易見,選擇質量必然冒着極大風險,他毅然決然舍了所有的資金與風平浪靜,選擇迎着風浪昂首挺胸地走過去,果然,他在無數次的站起來後,得了現在蒸蒸日上的事業,他看見了最後的彩虹。但即使是如今,他也保持警惕,舍了他最充沛的精神投入公司,才得了如今的穩步前進。最後他說,捨得是很重要的智慧,會舍而且敢舍,你才能大得。許久之後正癡望着最後的餘暉,突然想起,也許風險越大,回報越大說的就是這個道理罷。不覺吃吃掛了一抹笑。

接着我又想,捨得的智慧可以從現在就磨鍊起:舍一點打遊戲的時間,多掌握幾個知識點;舍一點盲目刷題,多一些總結與思考;舍一些塑料情,多經營自己內心的情緒;舍一些抱怨,擡頭你就可以看到一空蔚藍。至於得呢,就會不知覺地來到你身邊。清風吹過,你可在行色匆匆中感到一絲滿足?

可是別忘記,捨得,是一種智慧且是一種能力,所以不留遺憾的舍了罷,會捨得,才能走過萬水千山,去看最絢爛的花。

讓的智慧作文6

和兒子一起讀完《火鞋與風鞋》,站在不同的角度,彼此都有截然不同的受益。作爲家長,我深切地體會到了文中的“風鞋”爸爸,在引導教育孩子中值得我們學習的諸多智慧。

一個自認爲不幸的小主人公迪姆:又胖又矮,處處被人嘲笑,自卑鬱悶。一個靠修鞋爲生的鞋匠父親:家境窘迫。他是如何引領自己的孩子走出心靈的陰霾,其中暗藏的教育智慧又是什麼呢?

一.發自內心的賞識,讓孩子找到了心靈的支撐。當同學們用各種各樣的方式嘲笑迪姆時,風鞋爸爸始終用賞識的眼光來肯定自己的孩子。告訴迪姆父母是如何愛他,他是世界上最讓父母稱心如意的孩子。正是這種無形的支撐和賞識,給一度迷途無助的幼小心靈帶來了無限的安慰和依靠。

二.帶着孩子在大自然中流浪,讓孩子在磨礪中認識自己,接納自己,勇敢做最好的自己。面對孩子的自卑鬱悶,鞋匠爸爸沒有斥責,沒有放棄,沒有抱怨,沒有嘮叨。而是在孩子滿七歲時,親手縫製一雙火鞋送給他,背上行囊,帶着孩子走進大山開始了漫遊流浪。睿智之極的他選擇了陪伴,和孩子同甘共苦,在磨礪中幫助孩子樹立自信。

三.積極樂觀的人生態度,給孩子的身心注入了新鮮的血液。“你具有獅子般的勇氣和駿馬般的力氣嗎?火鞋?”“哪怕森林幽深黑暗,哪怕路途崎嶇遙遠,湍急的溪流無法把我們阻攔”“只有在極其孤獨,極其悲傷的情況下,纔可以叫‘黑暗’……親愛的上帝與我們同在,他在緊握着你的另一隻手。”諸如此類鼓舞人心的話語,不時從風鞋爸爸的言行舉止中流露出來,這種潛移默化,潤物細無聲的教育方法,難道不是充滿着無窮的力量和智慧嗎?

四.因勢利導的小故事,讓孩子從中悟出了諸多道理。《星星兔》讓迪姆學會戰勝黑暗和孤獨;《傷心的小黑羊》讓孩子知道世界上每個人都是獨特的,無所謂外表的美醜,每個生命都是獨特的唯一的;《長鼻婆娘》讓他遠離生氣,重新快樂開心……風鞋爸爸抓住教育孩子的契機,用這些妙不可言的小故事,爲孩子指點迷津,幫助他度過一個又一個“風波”,最終找到處理事情的最好方法。

五.適時的“狠心”,給孩子獨自嘗試冒險的機會。

面對沒有欄杆的溪流,“狠心”的風鞋爸爸徑自往前,對迪姆的求救視而不見聽而不聞,讓孩子不得不獨自面對,經過一番激烈地思想鬥爭之後,決定冒險嘗試,雖掉入小溪,卻培養了孩子勇於挑戰的膽識。迪姆之所以能獨自闖進漆黑的森林,有驚無險,平安歸來,與父親一次次悉心引導是分不開的`。

六.適時變換自己的角色,做孩子真正的良師益友。文中的風鞋父親,有時是兒子親密無間的小玩伴,風風火火地闖蕩,幽默逗趣地調侃;有時又是孩子成長路上睿智的領路人,在輕鬆的氛圍中爲孩子講述一個個生動且又蘊含哲理的故事。他自如地掌控着火候,變換着自己的角色,成了孩子真正的良師益友。

正是風鞋爸爸一次次耐心地引導,發自內心地賞識,潛移默化地言傳身教,適時的“狠心”放手,才讓陷入低谷,自卑鬱悶的迪姆,最終找到了自信,敢於面對自己,接納自己,勇敢做自己。

如若作爲家長的我們,都能如此對待我們的孩子,差等生,問題少年,完全可以銷聲匿跡,幸福和諧也將盈滿我們的家園。

讓的智慧作文7

課堂上我們得出結論,《秋水》反映了河伯這個人見識短淺等性格缺點。但是我認爲它作爲一篇寓言,它含有博大的道家思想。它的光輝不僅在文,還在思。下面是我思考的莊子在《秋水》表達的幾點意思,與君笑納。

三種境界

《秋水》講述了河伯自認爲黃河最美,但看到大海後自知短淺的故事。我認爲莊子借用黃河和大海喻指三種境界。地,天,心三界。論寬廣,地不如天寬,但天又比不上心自由。河伯之所以會自滿,只因他只看到天(黃河)比地(小溪)寬,但不知心(大海)遠。

莊子認爲心是最自由的,它具有超越性,超越於萬物,擺脫了宇(時間)宙(空間)的束縛,也就是無限。大海是心的境界,而小溪是地黃河是天。其中,地天是一般人能達到的境界,而心的境界只有少數生人才能達到的了。莊子嚮往這個境界,他其實也已達到。現在人們說的“心有多大,舞臺就有多大”意思也差不多吧。

兩種存在

除三種存在外,莊子還借用黃河和大海還說明了兩種存在,即相對存在和究竟存在(相對真實和究竟真實)。我們要主義以個細節。河是水,它會流動。比如小河匯入黃河,黃河注入大海。也就是說我們講小河美,黃河美時,它們已經變了,它也許還是美的,但是它們的美已經與我們讚美它們時不同了。因爲它們會流動,它們的內部在一直髮生變化。我們之所以看不到變化,因爲它是以種動態的平衡。它們一直處於一種變化的狀態,它們的美也是以個動態的美。這就是相對真實。永遠恆一的美在自然界中是找不到的,“飄風不終朝,驟雨不終日”,萬物都是不真實的。那麼有沒有究竟真實的事物呢,有的,莊子說的是海(道),就是道,只有道是究竟存在即永恆,而其它一切都是由道衍生出來的,都處於變化之中。就向黃河終究要注入大海,而大海不會復返黃河一樣。

儒家的'諷刺

《秋水》中河伯說過,他曾聽人小看孔子的見聞,當時他不相信。從中可以看出:1:河伯開始不相信說明儒家在當時是有一定地位和社會影響力的,這和歷史上戰國時儒墨是顯學不矛盾;2:從中我們可以看出儒家在莊子心中地位並不高。我想在這裏莊子借河伯之口是想說明他的治國主張。即無爲。其實諸子百家公認無爲而治是治國的最高境界。無爲廢,有仁;仁廢,有義;義廢,有禮:禮廢,再法;法廢,整個社會就會萬劫不復。無爲仁義禮法,是境界慢慢墮落的。打個比方,只有在鞋不合腳的時候,你纔會注意到你穿着鞋。如果鞋很舒適,那麼走起路來就像鞋不存在一樣。表面上是什麼也不做,實際是好到一種程度的表現。老莊擔心的是,人們只注重表面時候得那個禮節和忽略了仁義的本身,並不是不要仁義。從歷史的角度看,道家的擔心不是多此以舉,在後世果然得到了驗證。

道與儒

說到底,儒家強調人的社會性,要求等級和規範。而道家強調人的自然性,到達了以種超越時間與空間的境界。儒家講究入世,道家是出世。既然如此,如果說道家代表虛無,那麼建立在自然基礎上並發展的社會也上虛無嗎?那麼代表社會的儒家也是虛無嗎?而且道家提出道這個信仰和前提,是想讓一個人有所敬畏,敬畏自然。那麼自然也是虛無的嗎?這顯然不成立。所以我不認爲道家是虛無主義,老莊是悲憫地思考着我們終極關懷的哲人。

讓的智慧作文8

大家好!我是六(4)班的陳俊宇,大家可以叫我“橙子哥哥”。我已經快國小畢業了,在畢業之前,我想把我六年來收穫的一些學習方法“打包”成一個個小錦囊,分送給大家,希望大家能從中挑選出自己喜歡的方法,並且將它運用到實際哦!

我們先來說說怎樣培養學習興趣吧!這是我拋給大家的第一個小錦囊:自我暗示。

什麼是自我暗示呢?首先,我們要對自己不喜歡的科目充滿信心,覺得自己一定能戰勝它,然後多參加這方面的`有趣活動,這樣,我們就能漸漸地對這個科目產生興趣。舉個例子,我剛開始學習英語時,覺得英語很枯燥,沒有趣味,以至於我都不想學習英語了。每當我這樣認爲的時候,我就在心中暗暗發誓:英語,我一定會戰勝你!我在學好、學懂了學校裏的基礎知識後,回到家我還擴展閱讀,讀了許多英語故事,積累了許多單詞。我不僅進行了大量閱讀,還觀看了許多英語視頻,瞭解了許多對話句型,時間長了,我竟然徹底喜歡上了英語。沒過多久,我的英語成績提升了不少。上週四晚上,中國對韓國的足球賽,教練裏皮在比賽之前不僅對球員們進行了技術訓練,還對他們進行了心理暗示,他說:“你們這一次完全可以贏韓國!在亞洲範圍內,你們不懼怕任何對手!”他不斷地重複這句話,球員們明顯自信了許多。他還說:“很久沒有進球了,也恰恰說明你們離進球越來越近了。”果然,在教練的鼓舞下,中國隊以1:0的成績贏得了勝利!

等到大家和我一樣,轉變了自己的學習態度後,我便可以送給大家第二個錦囊:制定小目標。

在學習有困難的科目時,大家可以適當建立一些小目標,定的小目標一定要在自己的能力範圍之內,千萬不要逞強,定一些做不到的目標哦!還是舉英語的例子吧,我喜歡上英語之後,成績依舊是一般般。怎麼辦呢?我記得有本書上講過,制定一些小目標是一種好方法。於是,我堅持每天讀一段英語小說,聽一段英語錄音,掌握五個單詞。我每達到一次目標,就獲得了一次成功的喜悅,這樣持之以恆,我的知識水平得到了大大的提高!

在學習的過程中,我們難免會遇到許多問題和困難。爲此,我想送給大家第三個錦囊:敢於提問。

有的同學碰到問題卻不敢問,怕影響老師的工作。有的同學害羞,認爲問題比較淺顯,怕老師笑話。我給大家分享一個故事吧!我以前數學成績一般,媽媽爲此想了許多辦法,可成績依舊沒有提高。我非常着急,便纏着數學老師告訴我學習方法。數學老師告訴我:不懂就要問,不要怕,在學習上要臉皮厚點。我用上了這方法,常常纏着老師問問題,“打破砂鍋問到底”這就是我的座右銘。只要一遇到難題,我就會纏着老師給我講解,直到弄明白爲止。我現在愛上了數學,在數學競賽中,我獲得了一等獎。所以,我們要勇於提問,不要害怕,要有一種刨根問底的精神。

同學們,你們是否從這些錦囊中得到了一些啓發呢?我這還有幾個智慧錦囊:“福爾摩斯探案法”“轉移寶物法”和“自我展示法”,咱們下期不見不散!

讓的智慧作文9

雙贏,一種人倫的智慧之美

人借花傳情,花借人繁衍。一陣風,透窗而入的是一種將雨的溼潤。這樣一個略顯燥熱的夏,又有多少種子隨着北遷而來的鳥兒,在這片土地上生根。大自然就是這樣生生不息:果實作了鳥兒的食物,鳥兒作了種子的翅膀。

木匠做短了進貢來的木材,石匠藉此就做出了隆起的石墩。既保全了木匠的性命又爲中華建築多增了一分姿采。

人類在自然母親的教化下,懂得了取尺之長,彰顯了寸的靈巧;取寸之短,又褒揚了尺的長度,於是尺寸合作使工之器愈利,使工之事愈善。

孔子的己所不欲,勿施於人是一種精神意義上的雙贏,它抹去了勉強別人所帶來的壓力,也減少了被別人勉強所帶來的痛苦;姜太公釣魚是一種行動上的雙贏,他避免了垂釣人枯坐求魚時的心焦,也減少了池中魚兒嬉鬧時的忐忑。兩不傷害,求的是一份靜默,是一份期許和等待。於是孔聖人成就了美名,於是姜子牙等到了他的伯樂。

鄭和是一個航海家,率領船隊浩浩蕩蕩地出發。他帶着天朝上諭,所到之處,送陶瓷,送絲綢,送茶葉。他送去是一個古老的東方國度的文化,同時也收穫了異域文化,更有禮讚和膜拜。他是東方的`禮,是東方的智慧。當哥倫布帶着他遠洋的發現,成爲了西方殖民者在海上旅行的明燈時,他只不過是一個殖民者的先驅,爲了東方的黃金,爲了東方的絲綢而來。所到之處,帶給土着居民以災難,帶走了車載斗量的財富,留下了殖民地上泣血的控訴。所以鄭和的航海史是金色的,處處煥發着雙贏所帶來的人倫光輝;所以哥倫布的航海史是血色的,處處浸染着貪婪所帶來的罪惡。

雙贏,是一種人倫的智慧之美,它源於尚禮的人。歷代追求的和諧,一如佛語有云,禍往者福來。這是一種善心的付出,又是種智慧的回報。

雙贏是一種由自然而來而又薈萃於社會人倫的智者之思,智慧之美。

【點評】

這篇作文從常見的自然物入手,以人與花、鳥兒與種子的互存關係,點明雙贏之理。然後,由自然及社會,對試卷中的材料,稍作展開,順勢深化,揭示出材料所含之理:尺寸合作,獲得雙贏。同時亮出自己對此的更深一層見解:雙贏,是一種合人倫的道理。接着,作者從中國古文化長河中選取一組同類材料說明雙贏之理:一個是孔子的己所不欲,勿施於人,一個是姜太公釣魚。將認識提升到儒家夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人的思想高度,這是一種理論上的掛靠。次之,作者鋪開一組正反材料說明雙贏之理:鄭和下西洋及哥倫布發現新大陸。前者因尚禮處處煥發着金色的人倫光輝,後者因貪婪處處浸染着濃濃的罪惡血腥。這是一種事實的有力支撐。合人倫三個字水到渠成,獲得突顯,作者順勢歸結:雙贏源於尚禮,體現和諧,是善意的付出,是智慧的回報。作者就像那個高明的石匠,在雙贏的平實底座上隆起一個合人倫的智慧弧度,將對雙贏的認識提升一個高度,這位孔孟之鄉,禮儀之邦的學子用傳統的儒家思想的精華來闡釋如今社會所倡導的道德修養和價值取向,使文章彰顯着深厚的文化底蘊,閃耀着人文精神的光芒。相對於衆多的單純闡釋雙贏的文章,這就算深刻,這就叫個性。

讓的智慧作文10

現在受追捧的事物總是很另類!

人們對娛樂明星的怪異穿着,一些奇怪的行爲瘋狂追捧及效仿,以致於有歌手在演唱會上不小心把鞋帶弄散,第二天大街上也許就會有許多衣着絢麗的人們拖着散了的鞋帶的鞋招搖過市

這種現象也充斥着文壇。某天某當紅作家出了一本很悲的書,人羣反應暴烈,於是年輕作家們開始崇尚悲傷的文風,洶涌產出一篇篇文章搞得好象一年有360天都在失戀,要不就是被抄了家裏的祖墳似的。可憐的人兒。

回望20xx多年前,看見那個九萬里情懷盪漾於三千濮水之上的長者莊周。那是一個百家爭鳴的年代,那是一個戰火紛飛的世界,人們渴望出仕,渴望能輔佐在各國諸侯的身旁。莊子的思想,繼承了老子的“清淨無爲”,在那個時代顯得十分另類,但似乎沒有能受到崇拜的好運,或許是因爲他的人生智慧中,一個顯着的特點便是對世俗成見的批判,他所竭力批判的正是大衆的流行的東西,指出這些東西的虛僞和無意義。比如,大衆孜孜追求的權,利,名。莊子以爲不僅毫無價值,反而是有害的,並且所造成的傷害是根本性的,即它們傷害到了人的本性甚至是生命。

然而,這些東西都是無處不在於社會的,並且誘惑力也是相當巨大的,爲了保護到自己最重要最根本的東西,想來,也只有避而遠之了。這似乎註定了莊子與世俗是格格不入的。可是,當我們仔細體會莊子思想時便會發現他的出世是建立在入世的基礎上的,試想,一個完全出世的人,又何必發出那樣一番憤世嫉俗的言論,有何必評論那些功名利祿呢?他無非是以一種隱者的姿態去入世罷了。

在一個爭權奪利的時代,這樣的一種競爭心態是相當高明的,這之中灌注了一種叫做“智慧”的東西,這樣的心態讓人有了一種旁觀者的眼光去審視世俗的競爭,進而從中搜尋出於自己有利的條件。所以,這並不意味着他根本不行動,而是要不動聲色,不顯山露水,不作無謂鬥爭,想必出世正是入世的最高境界

“出世”與“入世”是兩個極端,正如天平的兩個托盤,如果人生的天平倒向入世,便會因爲對名利的貪婪而傾斜倒塌,那麼,一個絕對出世的人,不也與絕對入世的人是實質相同的麼?甚至,他沒有嘗過世俗中的喜怒哀樂,相比之下,則更是一種不幸,所以說以出世的態度入世,能夠在超然物外的同時參透社會,這是獲得平衡與和諧的.不二法門。

莊子曾告誡世人:以出世的態度入世,以消極的態度積極,以絕望的態度希望,以無爲的態度有爲。這樣不正可以從兩個對立面中獲得最終的平衡麼?

兩千年前的莊周,只是逍遙一遊,便早已站在智慧的顛峯,俯瞰着者芸芸衆生。如今隨着社會的發展,人性的複雜化,世俗的弊病也漸漸增多,譬如本文開頭一例。20xx年後的我們,處於比當年諸侯紛爭更激烈的社會競爭中,是否也應該用莊子的思想來審視或是批判這些“流行病”呢?

讓的智慧作文11

人們過去很留心觀察風向。獵人懂得獵物總是順着風向活動。若要靠近獵物而不被其發現,獵人則必須逆風而行了。農人通過觀察變換着的風向,能夠預測降雨或乾旱的發生。

躺在小船上,感受着大風掀起的海浪,波利尼西亞水手便可知道遠在地平線以外的某地會有島嶼,並感受到大風掀起的海浪正衝擊着遙遠的島嶼。在北極,當大霧和刺眼的白 雪模糊了所有的界標而使得方向難辨時,愛斯基摩人依靠沿着記憶中冰雪之上空氣的流動,仍能辨明方向。

對風向的諳熟使得西班牙,荷蘭,法國和英國的船隻能夠遠航非洲,印度和美洲。一位叫做羅斯的英國船長自稱,聽着大風吹動船索所發出的聲音,便能預告一場暴風雨即將來臨。

當今沒有多少人能分辨出風向。我們生活在鉻鋼和玻璃結構的樓房之中。而外面的風經常是由川流不息而過的車流或樓房林立的狹窄街道所形成。我們現在賃氣象預報,而不再賃身後的風來預測天氣。我們聽到的風聲大都是風吹窗戶的吱吱作響聲,樹枝碰擦着窗紗的瑟瑟聲,客廳過道穿堂風的蕭蕭聲。這風聲,如樹葉掠過小草的沙沙聲,樹枝在疾風中的呼叫聲和洶涌海浪的咆哮聲。這些風聲像流行音樂,而不是古典音樂。

人們自然要問,在風的`背後是什麼 人們很容易將風擬人化成上帝的呼吸,認爲把風吸入肺中則給予人生命。在猶太人,阿拉伯人,羅馬人和希臘人的語言裏,幽靈一詞都是源於風這個詞。每當愛斯基摩的男子用長槍去射擊他們認爲駕着陣風的邪惡幽靈時,他們的女人便揮舞着棍棒,跑到戶外去追趕大風。一首那伐鶴語詩歌,把我們手指尖上的指紋說成是祖先誕生時吹起的大風延續至今的餘波。

和風拂面,令人心曠神怡。風兒吹起層層波浪,拍打着氣候溫和的海岸,香料和椰子四外飄香,沁人心脾。風兒召喚着我們繼續向前。站在夏威夷卡威開羅夷的燈塔下,你聞着迎面吹來的北風,這風使你覺得似乎還帶來了中國和日本的氣息。偶爾你可看見大風四外喧囂,它把新墨西哥州攪得塵土飛揚,將紅色的塵埃一直刮到密執安州和華盛頓特區。它把撒哈拉大沙漠的塵土如同血紅色雨點吹落到法國本土。透過風,我們見到了未曾發現過的世界中的一些跡象。

然而風可以給人以啓示。夏日的夜晚,微風從小山邊吹來了臭鼬的氣味和乾草的芳香。有一些動物對這些氣流是很熟悉的。熊在夜晚伸着鼻子,嗅着這些氣流,敏捷地穿行於松樹之間。也許,鳥類也正是通過這些氣流來決定遷徙的時刻。人們對飛翔入迷,津津有味地觀賞着鳥兒乘風飛翔。鷹順熱風直衝雲霄。秋天,野鵝從北極駕馭着北風南行。海鷗拍擊着翅膀,翱翔在海波浪尖之上。

我們也聽見,只有風才能使植物吹奏起音樂。聆聽着風,你能欣賞各種植物發出的不同聲音。松樹的尖嘯,橡樹的鳴咽,綠草沙沙的嘆息,紅杉柔婉的歌唱。瞭解風是一種智慧,它使人懂得了大地。要認識風,你就得了解你所在的位置以及所住時間的長短。

讓的智慧作文12

“走進校園,輕聲慢履,互相謙讓,要講禮儀”。在蔚藍的天空下,我的學校—伊河路國小,特別引人注目,在陽春三月的早晨嫣然含笑的桃花姑娘總是第一個迎接我們朝陽般的孩子們。我的校園裏並沒有名貴的牡丹,但卻有樸實的向日葵,沒有香飄十里的桂花,但卻又羞答答的粉紅色的桃花。校園裏小花壇,更是精英中的精英,那一朵朵樸實的.向日葵中,有一棵青綠色的無名的小樹苗,它像一位少年軍一樣,每天都在迎接我的到來。

早晨,伴着清風和小鳥的歌聲,我來到了校門口,校長先生每天都會準時地迎接同學們,對我們和藹可親地問好打招呼,同時還會幫同學們整理紅領巾和小紅帽;還有保安叔叔們日復一日,年復一年的在校門口守護着我們的安全。

邁着輕快的步伐,走進校園裏,聽到同學們從教室裏傳出讀書聲。看見同學們仔細的打掃衛生,使整個校園更加乾淨整潔。

“叮鈴鈴”上課了,老師們快步走進教室,面帶微笑向同學們問好,開始爲我們打開知識的大門,如同一雙翅膀帶我們領略了多姿多彩的世界,同學們不知不覺陶醉在知識的海洋裏……直到被一陣陣清脆的下課鈴驚醒,同學們這才慢慢回過神來。然後男生們是爭先恐後的往樓下跑就是爲了贏得更多的時間打比賽,他們打比賽的姿勢真酷啊!一個跨下運球,一個帥氣的轉身,一個飛速的上籃,那姿勢還真像姚明叔叔一樣。女生們有的坐在座位上做自己喜歡的手工,有的在教室走廊裏相互追逐嬉戲,好不熱鬧。上課鈴聲一響,男生們便以百米衝刺的速度衝進教室。

中午放學了,同學們帶着小黃帽,帶着飢餓的肚子,站着整齊的隊伍向着校門口出發……

下午上學時,陽光燦爛,秋高氣爽。我們興奮的向校園跑去,來到了微機室,哇哦…這是我第一次見到這麼多臺電腦,大概有八十多臺吧,當時,立刻想到今天可要玩個痛快遊戲嘍!誰知微機老師對我們說:“你們的電腦現在都被我控制了”。我們大吃一驚,連忙點了點鼠標,沒任何反應,還真被老師控制,只好乖乖地聽老師講微機課程——編程貓吧;使我們對計算機課有了更大的興趣;音樂教室傳出美妙的歌聲;古箏教室也不甘落後,不斷地傳出山高流水聲;實驗教室可以讓我們探索知識的奧祕;美術教室更是展現中華民族文化復興。

記得有一次,我在和同學們一起在綠色的橡膠操場上打籃球,當我呆呆的站在籃筐下面,誰知一個無影球掉下來,正好掉在我頭上了,砸的我火冒三丈,擡頭又看見同學們哈哈大笑起來,這時,扔球的男孩面帶不好意思表情跑過來向我真誠道歉;頓時,我滿肚子的惱怒也消失了;讓我感覺到了同學們之間的友愛和謙讓。

下午放學了,同學們戀戀不捨地離開了智慧校園。

這就是我的智慧校園。就是這個智慧校園,陪伴我度過了歡樂和苦惱,記錄了我成長的每個腳步。我喜歡這樣的智慧校園;我愛我的智慧校園!

讓的智慧作文13

我家的門前住着一個大孩子,我們都叫他“傻白甜”。

但其實他不傻,只是人看起來,木木的,反應也不快,我們就用這個很流行的詞彙來叫他。但他也不是那麼一無是處,他又高又壯,體育也是好的不行。臉上時時刻刻掛着一張嬰兒般的笑臉,讓人很自然地就信任他。

當時在孩子羣裏,地位的高低不看你成績有多好,而在於你體育有多強。於是他就自然地成爲了我圈子裏的中心。也沒人別的人會不服,除了我。幾年來,我一直和他一起玩。我仗着自己會耍小聰明。常常在他面前佔了上風,主宰着一切。但我沒有想到他剛剛進入我的圈子,我的位子就這麼快被搶了。我有些不甘心。

妒忌的火焰在心中越燃越旺,迫使我在一天早上向他發出挑戰:我約了一羣夥伴去騎車。我這麼做也是有私心的,我要讓他們都可以看到我的勝利,告訴他們“傻白甜”可以的事情,我也可以!

當我約他的時候,他沒有答應,也沒有拒絕。只是仔細地問了我比賽的時間。在他那張臉上,我第一次看到了不那麼傻的笑容,反而我感覺有一種深邃的目光早已將我打量得一乾二淨。這種感覺從未有過,我心中不僅多了一絲被小看的惱火,還有一絲擔憂:他如果真贏了我,我該怎麼辦?可當時已經是箭在弦上,不得不發,時間已經不容我再考慮了。

兩輛公共自行車橫在大馬路上,清晨的馬路也沒什麼人,環衛工人打掃完也就坐在別的.攤子裏喝着茶笑着看着兩個年輕人之間的火焰。我知道,只有第一我才能被夥伴們稱讚。而第二卻只能甘拜下風。我沒有當第二的打算。

那就來賽一場吧!

兩輛小紅車馳騁在空曠的馬路上,你追我趕,差距從未擴大卻也從未減小。感覺好像是兩輛車依依相惜,難捨難分。大街,小巷,高樓,農舍,全都有我們的身影。爭得就是這個第一,拼的就是這條命。兩個人又加緊了踏板的速度。在後面追隨的小夥伴早已叫苦不迭,落在後頭。這個時候,腳踝的舊傷又開始隱隱作痛,我心裏又一次無助和不甘:爲什麼,爲什麼我總是不能當這個第一,爲什麼當我跨過一座山的時候眼前出現的又是一條河?我不禁惱怒了起來,我也不知道我爲什麼生氣,爲腳傷,爲比賽,還是爲虛榮心?在這股怒氣的支持下,我在那座老橋上完成了逆轉,即使比賽還沒有結束,我仍然以勝利者的姿態回頭瞥了他一眼,但他又一次露出了那種捉摸不透的笑容,嘴裏好像還在嘟囔着什麼,加油?想到這裏,我不禁打了一個寒噤,生怕第一又被搶了,急衝衝地衝過了終點。

我贏了,收下了夥伴們的讚美,我也知道我又是老大了。這個時候“傻白甜”了“恭喜你啊”他很平靜地表示了自己的佩服,但我總覺得心裏有一點不舒服,這幾天“傻白甜”怎麼怪怪的,總感覺自己被矇在鼓裏……

過了很久,一個老朋友才向我道出了真相:“嘁,你真覺得你能贏一個田徑隊隊長?他讓你了這麼久你沒有發現嗎,平常你媽媽在鄰里總是提起你的腳傷,他都一筆一筆記在心上啊,他哪裏敢讓你拼命,就算丟了第一也不能讓你變成個瘸子啊!你居然還不知道,傻的是你啊!”

我愣住了,如今我們各奔東西,縱使我心裏有千言萬語,也無處可說了。“傻白甜”用他讓的智慧,澆滅了我內心驕縱的火焰。

讓的智慧作文14

愛的初體驗——《愛的智慧》讀後感“愛並不是原因而是結果。它像一顆行星得到來自太陽的光芒。這種動力就是本能是生命的創造性力量;但是在創造的過程中它產生了愛這種愛充滿了兒童的意識並影響着兒童的自我實現。

在敏感期把兒童跟他周圍的環境聯繫起來的那種不可抵抗的衝動實際上是一種對他的環境的愛。這不僅僅是一種情緒的反應而且是一種智慧的要求。或者是一種愛它使兒童能看和聽進而得以發展。兒童必須要服從的這種自然慾望用但丁的話可以稱爲‘愛的智慧’。”

這段話是19世紀飲譽全球的意大利教育家瑪麗婭。蒙臺梭利在她的代表作《童年的祕密》第十七章“愛的智慧”中說的。我像對我學生的要求一樣認真仔細地讀着心情時而沉靜、時而偶起波瀾。揉了揉痠疼的眼睛禁不住從心裏讚歎了一句:這真是一本好書。不是什麼華麗的詞藻感染了我而是那字裏行間環繞的對孩子的愛對孩子的理解打動了我似乎是從孩子的心靈深處發出的呼喚使我深刻而客觀地瞭解到了兒童心靈的真實景象也使我從不同側面發現了原來在我們的日常教育教學生活中的那些“與衆不同”。

就像意大利著名兒童作家萬巴《搗蛋鬼日記》中告訴我們的就是這樣一個9歲小男孩在與成人世界的衝突中趣事不斷又有很多辛酸的故事。小男孩還不懂成人的世界成人則自以爲是不願去理解小男孩的世界結果是一連串的錯位。爲了這樣一些任何一個富於想象、活潑好動的小男孩都可能做出的`事小加尼諾被全家當成沒法管教的淘氣包、搗蛋鬼更沒少挨父親的揍、沒少關禁閉。其實小加尼諾做下的有些“壞事”實在不是他的錯而是成人自己之過可在成人眼裏他就惹了天大的禍。因爲他以孩子特有的敏感發現了成人世界的虛僞又以孩子特有的天真率直馬上道出經常令言行不一的大人們尷尬、惱怒。小加尼原本單純的愛在成人的世界裏卻變成了糟糕的體驗。

《愛的智慧》告訴我們兒童的愛是單純的。不管是幾十年前的過去還是幾十年後的將來都是如此。

記得爸爸告訴我他小時候上學的時候曾經調皮得直呼老師的名字可還沒等臉上留下一絲得意地笑容已經被老師領進了辦公室遭到了老師的嚴厲批評。我聽了之後哈哈得笑了起來因爲這個故事在我的身邊也時有發生真是有趣啊。原來孩子的那份天真、單純是不分年代的。但是今天的我不會再嚴厲地批評那些直呼我名字的孩子。因爲我懂得那是孩子對老師的一種愛當他還不懂得怎樣表達的時候她對老師的名字產生了極大的興趣。當老師不在的時候他會在心裏輕輕地念着老師名字自己體驗着那種快樂的感覺沒有人去打擾而見到老師時就會產生希望表達自己心理活動願望不經意之間老師的名字已經脫口而出恰巧被我聽到了。我把這個可愛的孩子叫到身邊撫摸着他紅紅的小臉袋悄悄地問他:你喜歡老師嗎?喜歡老師哪兒?你是個可愛的孩子老師很也喜歡你去玩吧。

話音剛落他便手舞足蹈地跑出教室了。我看着他的背影心裏輕輕地說他的確是個調皮的孩子可是他的眼神告訴我他只不過是出於好奇他是非常尊敬和喜歡我的我又怎麼忍心去批評這樣一個可愛的孩子呢?這件事發生之後每當我在走廊與這個小傢伙碰面的時候他總是有禮貌地開心地問老師好。我想他一定有了愛的初體驗用他自己表達愛的方式得到了同樣的愛的迴應他對老師的印象一定好極了。

讓的智慧作文15

朵朵是我撿回的一隻貓。

許是有着流浪的經歷,它很少有安分的時候。把它留在屋子裏,它是不大呆得住的,除非它餓了,跑回來討吃的。

好在我有自己的院落,大門整天洞開着,很方便朵朵的自由出入。院落外面,是一大塊空地。空地上,東家種點瓜,西家種點菜,還有人在裏面栽花。花是海棠,一年裏,大部分時間,海棠都在開着花。紅豔豔的,浮霞一般。

朵朵很喜歡這塊地,把這裏當樂園。它在裏面打滾,在裏面奔跑,跟花捉迷藏,跟草捉迷藏。它也逗着一些小蟲子玩,捉起,再放,再捉,再放,一玩就是大半天。在一隻貓的眼睛裏,這個世界,都是好玩的吧。

我有時會站在院門口看它玩。它順着竿杆爬,一直爬到竹竿頂端,跟一莖絲瓜藤比賽着跑。它撲到海棠花上,搖落了海棠花幾瓣,它抓住那幾瓣海棠,愣是玩了半晌。地裏一棵普通得不能再普通的一年蓬,朵朵圍着它,竟也玩出百般的趣味來。風吹,一年蓬的草尖尖輕輕擺動,可把朵朵興奮壞了。它緊張地盯着那擺動的草尖尖,埋下半截身子,蓄勢待發。突然,它箭一般地射出它的身子,撲過去,跳上跳下,像驍勇的士兵,獨闖沙場。真是羨慕它啊,人的心,早就失了這樣的活潑天真,老道得很世故,倒是無趣得很了。

夏天,我在屋門外另加了一道紗門,擋蚊蟲蒼蠅。這多出的一道門,給朵朵帶來極大困擾。一道門擋着,它要麼進不來,要麼出不去。它抗議,喵嗚喵嗚叫喚,使勁叫喚,以吸引樓上我的注意。我聽到了,會下樓來替它開門,放它進來,或放它出去。有時我聽不到它叫,或者聽到了,我正忙着,就不去搭理它。它很鬱悶地獨坐在門前,透過紗門,盯着外面的世界。幾片落葉,掉進院中來,在院子裏的大理石地面上翻卷,朵朵望着很着急。這時我若開門,它準會一躍而起,彈跳出去,摟着地上的落葉打滾,頭都來不及擡的。

某天,我出門散步,忘了把朵朵放出來。等我散步歸來,竟看到朵朵在院門口的那片空地裏,正追撲着一隻小蟲子,玩得不亦樂乎。我驚奇不已,紗門完好無損地關着,它是怎麼出來的?

留心觀察它,很快被我發現了玄機。原來,它的小腦袋裏,不知什麼時候已琢磨出開門的小點子。它對着關緊的.紗門,退後幾步,埋下半截身子,像跳高運動員一樣,來一段助跑,等跑至門邊,整個身子猛地一躍,兩隻前爪向前,撲到紗門上,門就被推開了。

它跑出去,還不忘回頭,得意地衝我“喵嗚”一聲。

這世上,所有的生命,原都各有各的生存智慧和本領。一隻貓的智慧,該是輕輕盛放的一朵花,綠綠的一株草,一隻飛着的小蟲子,一陣淡拂的清風——是靈魂的自由。

怦然心動

很多文人都愛養貓,雖然最初養貓的原因多種多樣,但最後都是樂在其中、津津樂道的。所以在作家的筆下,我們常常看到對貓那種發自內心的歡喜——貓的活潑與靈動、自我與自在,這種自由享用生命的方式該是多麼讓人豔羨啊!相較於狗的忠誠和對人的情感依賴來說,貓給人的啓示更多的是靈魂的自由,這是貓的智慧,也是人的精神所追求的一種境界吧。

【文題延伸】貓的智慧;動物給人的啓示;自在的生命……(平子)