認真讀完一本名著後，大家一定都收穫不少，此時需要認真思考讀後感如何寫了哦。那麼讀後感到底應該怎麼寫呢？下面是小編幫大家整理的我與地壇讀後感，僅供參考，大家一起來看看吧。
我與地壇讀後感1
——“我常以爲是醜女造就了美人；我常以爲是愚氓舉出了智者；我常以爲是懦夫襯照了英雄；我常以爲是衆生度化了佛祖。”
第五章的內容十分沉重，它首先是介紹了一位在地攤撿小燈籠的漂亮天真可愛的小孩，之後卻沉痛地指出這個女孩腦子上有缺陷。這個故事是這整篇文章的風格愈加低沉，小女孩的弱智，無疑給作者一個沉痛的打擊，或許作者也不是故意“先抑後揚”的，當時這種起伏無疑給這個女孩又敷上了一層悲慘的薄膜。正像作者在文章裏所說的“要是上帝把漂亮和弱智這兩樣東西都給了這個小姑娘，就只有無言和回家去是對的。”作者在小女孩的身上又更加體會到了命運的殘酷，人性的可悲。小女孩是弱智，而作者是殘疾，這些都是無可避免的，都是命運所向來註定的。而小女孩顯得更加地可悲，是因爲他還有着令人心動的外表。倘若這個小女孩長相平凡，那或許作者也只是但這個弱智是個弱智了吧。
“就命運而言，休論公道。”
這個文章帶來一個哲學的思考——差別可以消除嗎？在旁起伏小女孩的男孩就一定的正常的嗎？他的哥哥一定是溫柔的嗎？這個世界，由對比才讓人所感受到的美好，消除了差別，也就是做到“公平”，這個世界上的幸福感也就不會如此地強烈。人類生來有慾望，慾望而私人看到差別，若自己比別人好，便會感到優越感，這是最初的幸福感所來源。
只有對比，纔會讓人看到差距，纔會使人有上進心；只有對比，纔會讓人產生嫉妒；只有對比，纔會讓人感到幸福。“對比”這個東西，亦褒亦貶，前者的作用大於後者。有句話說“沒有對比就沒有傷害”。我覺得，在作者的眼裏，這句話是不對的，沒有對比才是一種對於人性的傷害。沒有對比，優越感從何而來？連人類獲取“幸福感”最簡單的途徑都抹消了，那麼也就不會存在幸福。也就是說，在一個“完全公平”的世界，人類不會幸福。這就是一種變相的對於人性的.傷害。
即使如此，人類還是盡力去追求平等，這就成爲了一個悖論。
反觀過來，我們這樣其實挺好的，有小女孩的哥哥一路照顧着他，才照耀出了人性的溫暖，哥哥的偉大，有作者的母親關心他，才使作者能做出這樣一本傑作。即使人類的很多縱然不好，但也存在着人性的溫暖，而被這些溫暖所照耀着的人，應該就是那些去追求“公平”的人類，他們有着大愛之心，就像我之前所說的，人性會改變人對一樣事物的看法，即使在我一個小孩子的眼裏，那樣一個“公平”的社會是殘酷的，但是，也必定會出現那種：“我跌傷了，周圍伸來了很多雙友好的手”的溫暖場景，這個場景，或許纔是人類所追求“公平”的源頭吧。
我與地壇讀後感2
一個平淡又忙碌的週末又結束了，我依依不捨地離開了那間舒適的房間，心裏依然留戀着那未看完的電視劇。
爸爸把車從車庫裏推了出來，我剛要上車，媽媽一把拽住了我的手，說：“多穿點衣服，不要吃不衛生的東西……”我掙開母親那雙粗糙的手，冷冷的丟下三個字：“知道了。”
伴隨着發動機的響聲，我甩開了母親的嘮叨。不經意地往車外望了幾眼，母親依然站在那裏，她的身影顯得很憔悴。車子漸行漸遠，在周圍參差的建築物的陪伴下，我逐步踏上了回校之路。但這也意味着我又要在學校呆上一個月了。
我不知道母親何時進了屋，但我知道，她一定朝我離去的方向望了好久。但那時的我和史鐵生一樣，只是一味的沉浸在自己的世界中，並不會顧及身旁一切美好的事物。
時間過的飛快，忙忙碌碌只能夠，一個月就在上課下課間過完了。但我並不急着回家，在校門口坐上爸爸來接我的車，我又回家了。
坐在車上，沒有心思去欣賞窗外的風景，而是專注於爸爸手機上那些小兒科的遊戲或沉浸在車裏的音樂聲中。不知過了多長時間，一擡頭，已是到了家門口。往門口一看，一個瘦弱的身影矗立在風中。此時此刻，我的腦海中突然出現了這樣一幅畫面：媽媽是整整一個月，就這樣站立着，站立着，爲了一個人，爲了那份牽掛。
下了車，我依然表現出隨意，並極力地裝出一副很灑脫的樣子，完全不理會她的言語。任憑她如何的關心我，也任由她喋喋不休地問這問那，對於母親的所有問題都用一個“還行”來應付。母親便會很不開心，可她永遠重複着她的關心。
漸漸的我長大了，她的嘮叨也越來越少了，可是我知道這次我真的聽進去了，聽進了她說的每一句話。每一個字。我甚至有些不知所措，我在自己的.心裏，生平頭一次對自己說：“母親的確很關心我，很辛苦。”
在讀了《我與地壇》之後，我內心很有感觸，母親極力想去了解我，進入我的世界，可我總是把她拒之門外。也就在這時我纔想起，自從我上學到現在，母親爲我煩了多少神。我每一次離家，她又是多麼地牽掛，她又在門口的風中守望了多少次。想到這裏，我不禁有些慚愧。這麼多年來，母親對我百般地呵護，可我卻總以一副不在乎的態度去迴避她，而她卻是一而再，再而三的包容我，包容我的任性。
自此，我決定不再那麼倔強。我會努力打開自己的心房，讓母親走進來，讓我的生活從單調的黑白色變成繽紛的彩色。
我與地壇讀後感3
《我與地壇》這本書是我看的第一本史鐵生的作品，他的文筆平淡樸素，引人深思。接下來，我來從兩點來聊聊這本書——史鐵生的童年以及他爲什麼這麼樂觀。
令我印象最深刻的是史鐵生和八子的故事，雖然你不能從中悟出什麼大道理，但讀來卻讓人倍感親切，沒有華麗的詞藻，只有樸素的語言，把這樣一件童年趣事非常清晰地呈現出來，是我發自內心的覺得童年真美好，真多彩，尤其是那個物資較爲匱乏的年代，生活中一切快樂，都是從人與人之間打交道而產生的。那時候的孩子們多麼天真燦漫，樸實無邪，作爲一個旁觀者，我覺得那些看似平平無奇的小事，實際上都是我們每一個人的童年時代，記憶中最美好的事情，我們應該好好珍惜它們，珍惜我們眼前每一件事，每一個人，每一束陽光，每一陣微風。我們可以把他們記下來，就像我每天寫日記，把自己的`想法和經歷寫下來，當你以後再看，也許會有不同的看法，你也許會爲過去的自己感到驕傲，感到悔恨，或者其它奇奇怪怪的感受，但無論如何，那些你會懷念的，你會或不會忘卻的，都已停留在筆之下。
說完了童年，我們再來分析一下，爲什麼史鐵生如此樂觀。第一，在他剛住院的時候，所有人都非常照顧他，跟他聊天，跟他做朋友，儘管他的腿不好了，但是他在那家友誼醫院裏，收穫了很多的溫暖，他覺得自己要好好活着，不能辜負醫生們對他的期望。
第二，針對史鐵生的母親，在彌留之際說的話：“我那個有病的兒子和我那個未成年的女兒……”誰都知道他母親沒說完的話是什麼——都要好好活着。史鐵生覺得母親生前那樣愛他，付出了那麼多，他得對得起他母親，所以他得堅強的活下去。
第三，那個孫姨也是病重至極，但依然每天笑呵呵的，史鐵生應該是受到了她的影響。還有孫姨的女兒，建議史鐵生去寫點什麼，於是他從寫劇本入手，開啓了他的寫作之路。
史鐵生這樣堅強，熱愛寫作，也不是從一開始就是這樣的，有一段時間他也很暴躁，但就是因爲他的身邊充滿了有愛心，熱愛生活的人，他纔會發自內心地覺得自己也要好好活下去。我覺得很少人有人受到了沉重的打擊後還很平常心，還那麼堅定，肯定都是受到了旁人的開導和安慰，才堅持走下去的。這讓我想去了海倫凱勒，她就是在小時候受到了一位家庭教師的影響，才變的那樣熱愛生活，那麼樂觀。
以上就是我對《我與地壇》這本書的感悟和分析。
我與地壇讀後感4
史鐵生之所以能寫出《我與地壇》這樣一篇傾世絕作，我認爲是他經歷了太大的苦難。正如因癌症16歲就離開人世的輕狂少年子尤所說，人都應該到醫院去住一段時間。只有經歷了真正的苦難，在一個類似地壇一樣清靜的境地，人才有可能停下匆匆的腳步，反省一下自己曾經的遭遇，只有被命運逼到了生命的邊緣，人才有可能真正思索人生的意義——生死有何區別，人爲什麼活着，應該怎樣活，怎麼面對苦難，怎麼自我救贖。史鐵生倒是應該感想命運爲她安排的苦難，不然，他怎麼會對生命的奧祕有如此深刻的理解，怎麼會擁有如此博大的胸懷、如此深邃的思想、如此雋永的文筆，怎麼會活得如此清醒、坦蕩?
我沒有經歷史鐵生經歷的深重苦難，當然也不會得到以上他得到的一切。但是，有一種東西，我們共享，全人類共享，那就是慾望。
慾望，是孩子小時候渴望長大、渴望遊戲、渴望零食，是許多人工作後渴望業績、渴望地位、渴望權力、渴望名聲，是每個人渴望親情、友情、愛情……慾望是對目標、理想實現的渴望，人們爲了它而努力追求，它是人前進的動力，是人活下去的動力。
人們用“慾壑難填”形容人的自私、貪婪。確實，因爲無限膨脹的慾望，貪心的官知法犯法，奸商不擇手段。但這不是慾望的錯，是實現慾望的手段有問題。只要不侵犯到別人實現其慾望的基本權利，追求自己的總沒有錯。我們不能說要扼制人的慾望，因爲“消滅慾望的同時也消滅了人性”，因爲人生就是實現目標以滿足慾望的過程。
有多少人遁入空門後看破紅塵，自殺昇天，遠至古代的君王，近至現今《紅樓夢》中林黛玉的扮演者。他們失去了人性的最本質——慾望，因此生死對他們而言並無區別。看破紅塵的他們認爲，人最終難逃一死，人生最終會變爲一片虛無。可是他們只看到了人生的結果，而沒有看到人生這個過程的精彩。每個人都在追求結果，但每個人都活在過程中。
目標是我們想象中遙遠而美麗的.彼岸，而慾望是我們的發動機，讓我們有勇氣、有力量、有意志與一路上所有的驚濤駭浪搏鬥，同時創造出一次美麗的航行。即使彼岸遙不可及，即使彼岸沒有我們想象中的好，那又有什麼關係呢?慾望已經完成了它的使命——提供強大的動力讓我們創造一個人生的過程。更重要的是，這個屬於我們自己的過程，一旦產生，一旦被經歷，就無法被抹去，無法剝奪了。這樣，我們面對死亡也不必恐懼，因爲人生之過程的精彩不會隨着生命的逝去化爲烏有，它已融入我們的記憶中，讓我們無悔，讓我們坦然。
我與地壇讀後感5
史鐵生是一位殘疾作家正當生命最燦爛的季節命運卻讓他受到了最沉重的打擊--一他失去了雙腿。這會是一種多麼難言的痛苦啊又會有一種多麼哀傷的心情直到他學會了用文字表達自己的感受讓真情在筆尖流露。於是便有了《我的遙遠的清平灣》有了《奶奶的星星》有了《合歡樹》有了《我與地壇》。
《我與地壇》表達的感情是痛苦的複雜的。深沉的。作者講述在雙腿殘廢之初自己的悲痛欲絕心緒的荒蕪冷落前途的暗淡渺茫以至於自己一次又一次在死亡邊緣徘徊偶然走進了那個與自己同樣荒蕪冷落的園子--一地壇。這座古園映照了作者的生活也記載了他深深的車轍它可以理解作者的心情可以感受作者的悲痛因此它向他展示了石門中的`落日寂靜卻安詳高歌的兩燕蒼涼卻張揚着生命的多彩雪地上孩子的腳印似乎講述着青春的童話還有飄搖的落葉清純的草木坦蕩的荒藤浮誇的琉璃和似一朵小霧停在半空的蜂地空屋似的蟬蛻。窸窸窣窣生長的響動。地壇成了作者生命的一部分。在地壇他明白了：一個人出生了就不再是一個可以辯論的問題而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候已經順便保證了它的結果所以死是一件不必急於求成的事死是一個必然會降臨的節日。地壇留住了作者留住了一個用感情字的作家。作者常說：這古國彷彿就是爲了等我而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。
作者深愛着地壇他更深愛着自己的母親。
作者表達的對母親的愛是深重而沉痛的母親註定是活得最苦的因爲她有一個長到二十歲忽然截癱的兒子惟一的几子儘管她情願截癱的是自己可事實終究是無法改變的。於是她就默默的忍受着。用母親無私的愛包容兒子包容兒子的命運；於是她只有一天一天的熬過去一天一天的禱告："出去活動活動去地壇看看書我說這挺好。"於是她只能漫長的等待。她疼愛兒子並且理解兒子她知道兒子需要一點時間獨處需要這個過程。然而她不知道這過程得要多久和這過程的盡頭究竟是什麼。等待母親只能漫長的等待……母親不知道她的兒子是多麼想讓她一超分享自己的快樂兒子憂鬱的心中重新閃現出了快樂的影子要是母親看到她該多麼高興啊。兒子第一次這樣爲母親想可是已經來不及了。母親的去世終究讓他明白了：一心以爲自己是世上最不幸的一個不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。
我與地壇讀後感6
讀過《我與地壇》，領悟到了不同尋常的人生，肢體殘疾的史鐵生，有着超乎常人的意志，他的堅持感動着我，雖然失去雙腿的他有過失落，有過暴躁，可還是有充實人生。
作者思考着自己的人生，生死觀，親情一系列比較觸動我們心靈的事情都顯示在史鐵生的筆下。
他在二十歲的時候就失去雙腿，面對迷茫的生活和自己現在如此不幸，看着在地壇公園來來往往的行人，看着他們健全的雙腿，再看看自己那陪伴自己一生的輪椅，心中憤怒之情不禁油然而生，是啊，那對於一個心靈受傷的`人來說是一種多麼大的打擊，可是，他並沒有因爲世界對他的不公而放棄自己的生命。再想想我們的身體健健康康，生活在幸福的家庭裏，可還是有人經常對父親發脾氣，可是，現在想想，史鐵生遭受的困難和打擊，我想，我們連發脾氣的資格都沒有。好好珍惜現在那擁有的生活，不要等失去了再來後悔。
史鐵生的痛苦，在他的母親身上是加倍的，但母親一直理解兒子，尊重兒子，面對着一個在最狂妄的年齡上失去雙腿的兒子，內心是如何的痛苦，爲了孩子能在心靈上有一份寬慰和自由，她不惜自己承受心靈上的“痛苦”和"恐懼"，其中的味道，可能只有天底下作爲母親的人最明白，偉大是一種無私愛，無私的行動。可是，造化弄人，在史鐵生第一次獲獎的日子裏，他是多麼希望母親還活着，多麼希望母親可以多誇她兩句，用自己的成績給母親小小的安慰，這個機會都沒有了，這位爲他承受了那麼多痛苦的母親已經去世了，人世艱難，事與願違。
史鐵生通過文字告訴我們人是不能追求絕對的公平的，永遠的利益和無憂無慮的幸福是不可能的屬於熱和一個人的。沒有無憾的人生纔是真的人生。
人世間最真情，是無私，最不求回報的便是母愛，在史鐵生的筆下，熱情的讚揚着偉大的母愛。在我們生活中母親也是如此，在點點滴滴中都有母親的身影，我們的母親也在爲我們付出着她的一切，所以，多關心她一點，她也會累，也會有離開我們的一天，所以，趁着還沒有完全失去孝順媽媽的時間裏，多關心她一點，我們不能太自私，只想這自己，從而忽略了身邊的最愛。
時間過得很快，把握現在，給自己的媽媽一份真正屬於她的愛，因爲沒有任何東西是不求回報的。
誰言寸草心，報得三春暉。生活中，我們要學會感恩，身邊的人爲我們做出了太多太多，我們也只能用感恩讓他們得到快樂和安慰。
我與地壇讀後感7
十五年，能改變很多事，不單單是地壇裏的風景，還有這些凡人。
第四章，寫了作者到地壇的十五年來，所看的人，有一對恩愛的中年夫婦，愛唱歌的小夥子，愛喝酒的老頭，不聊的漢子，上下班的中年女工程師，以及我的長跑朋友。這些任務，有些是地壇的常客，比如說這一對中年夫婦。作者在地壇迷茫了十五年，見證了這一對夫婦從中年到暮年，作者也看見了他們的頭髮是如何從蒼黑，到枯黃，再到蒼白的。。作者在這一對中年夫婦上感受到的，不僅僅是夫妻生活的恩愛，以及歲月的洗禮，時間力量的強大。縱使愛的.力量多麼強大，也經不住歲月的沖刷，恩愛的夫婦最終還是會化爲一攤皮肉，一具骷髏。但是，他們所還存活的日子，仍然可以攙着各自的胳膊，恩恩愛愛走到老。從這裏，作者明白了，人類精神力量的強大，也明白了，存在的意義在於生活
還有另外我印象最深的，是這一位愛唱歌的小夥子，從作者的描寫來看，他並不是一位很厲害的歌唱家，但他每天還是會勇於訓練，他知道天賦只能夠用努力來彌補。他的歌唱，在作者聽來，充滿了幹勁與激情，唱一個上午，也不服聽出他歌聲的疲憊。只是，忽然有一天，他卻消失在了地壇。作者回憶起了當時第一次，也是最後一次與他說話時的情景，從他簡潔卻明確而又有點怯弱的語氣，可以看出他並不是一個比較優秀的歌唱家。作者對於他的去處也有過猜測。但是作者心裏很是清楚，他應該是放棄了這個興趣。時間的力量更是偉大的，他會讓人耐不住堅持，會讓曾經的激情化爲灰燼。
縱觀這一章上下，作者的描寫十分細緻，把一些經常來的，不經常來的一些人都寫的十分具有個性，十分具有動態。在這些當中，作者能夠交談的很少，因此，作者反而更像一個地壇日常的旁觀者，而不是一個參與者，此時，他跟地壇一樣，是一個靜態的旁觀物，他和地壇一樣，也開始注視着歲月變遷，人性變化。這卻更加地突出了作者生活的無趣，只能通過膀胱他人的生活來獲得樂趣。
而作者變化的，是他看待事物的心，之前可以看出，他其實是個比較自大的人，但這雙腿殘疾的十五年，卻使他見證了自然，時間，命運的強大，明白了自己的存在並不重要，重要的是有沒有對這個世界作出貢獻，有沒有用有限的時間去盡情地享受生活。作者的改變，也是這整篇文章的線索之一。
從始到終，人類都沒有與時間作對的勇氣，更沒有這股力量。在浩瀚強大的時間力量面前，人類就像一隻螞蟻，只能盡情地被蹂躪，但是，精神的力量卻能該改變人類對此定理的理解形式，人類開始追求更美好的生活，不正是對此定理的抗爭嗎？
我與地壇讀後感8
午後，有些陽光，也有一絲陰鬱。在書店看到了這本書，史鐵生的《我與地壇》，人民文學紀念版，喜歡這樣的封面，淡雅的素描，乾淨的書名。其實，讀了之後發現這正是書中文字的風格。
史鐵生的文字就如印象中家鄉的那條小河，靜靜的流淌着，它的歡樂、痛苦，在時間的長河中，既那麼渺小，又那麼鮮活…
對無私母愛的回憶，
“ 她不是那種光會疼愛兒子而不懂得理解兒子的母親。她知道我心裏的苦悶，知道不該阻止我出去走走，知道我要是老呆在家裏結果會更糟，但她又擔心我一個人在那荒僻的園子裏整天都想些什麼。我那時脾氣壞到極點，經常是發了瘋一樣地離開家，從那園子裏回來又中了魔似的什麼話都不說。母親知道有些事不宜問，便猶猶豫豫地想問而終於不敢問，因爲她自己心裏也沒有答案。她料想我不會願意她限我一同去，所以她從未這樣要求過，她知道得給我一點獨處的時間，得有這樣一段過程。她只是不知道這過程得要多久，和這過程的盡頭究竟是什麼。每次我要動身時，她便無言地幫我準備，幫助我上了輪椅車，看着我搖車拐出小院;這以後她會怎樣，當年我不曾想過。”
有一回我搖車出了小院;想起一件什麼事又返身回來，看見母親仍站在原地，還是送我走時的姿勢，望着我拐出小院去的那處牆角，對我的回來竟一時沒有反應。待她再次送我出門的時候，她說：“出去活動活動，去地壇看看書，我說這挺好。”許多年以後我才漸漸聽出，母親這話實際上是自我安慰，是暗自的禱告，是給我的提示，是懇求與囑咐。只是在她猝然去世之後，我纔有餘暇設想。當我不在家裏的那些漫長的時間，她是怎樣心神不定坐臥難寧，兼着痛苦與驚恐與一個母親最低限度的祈求。
讀來催人落淚，還有對生命的思索，曾是多麼痛苦的生死拷問，在他的'筆尖流露出來的，卻靜靜的，還帶着一絲淡淡的詼諧，但自有一種安靜的力量在，讓人肅然起敬。
關於寫作，“寫，真是個辦法，油然地通向着安靜。寫，這形式，註定是個人的，容易撞見誠實，容易被誠實揪住不放，容易在市場之外遭遇心中的陰暗，在自以爲是時迴歸零度。把一切污濁、畸形、歧路，重新放回到那兒去檢查，勿使僞劣的心魂流佈。”
斯人已去，“有人跟我說，曾去地壇找我，或看那一篇《我與地壇》去那兒尋找安靜。可一來呢，我搬家搬得離地壇遠了，不常去了。二來我偶爾請朋友開車送我去看它，發現它早已面目全非。我想，那就不必再去地壇尋找安靜，莫如在安靜中尋找地壇。現在我看虛空中便有一條界線，靠想念去邁過它，只要一邁過它便有清純之氣撲面而來。我已經不在地壇，地壇在我。 ””
那就不必再去地壇尋找安靜，莫如在安靜中尋找地壇。
史鐵生，一個靜穆、豐厚的生命。
我與地壇讀後感9
曾經有一位母親，處處包容着因爲雙腿癱瘓而一蹶不振、失去生活希望的兒子，隱忍着兒子的暴怒無常。曾經有一位母親，默默付出自己的辛勤勞動，小心翼翼地隱藏着自己身患絕症的祕密，不希望兒子知道後爲自己擔心。曾經有一位母親，她的病痛比癱瘓的兒子還要嚴重，卻依然不能畏懼而退縮，因爲她必須要給兒子做一個實實在在的榜樣……這位偉大的母親，就是文壇著名作家史鐵生的母親。
與其說《我與地壇》這篇文章是在寫“我”與地壇，“我”與那個古老的地方，倒不如說是作者史鐵生在描繪那段無滋無味的日子：他的世界，他的生活一下子就像那高高聳立的大樓不堪重任而後轟然倒塌所帶來的強烈振動。他的青年時期就是在一把輪椅上度過的，那時年輕的他還不明白，不懂得母親是怎樣用心地關心他，等到他知道爲母親着想時，卻爲時已晚，因爲確實如他在文章中寫的'那樣，“他被命運擊昏了頭”。
史鐵生的母親逝世時年僅49歲，49年的辛勞，49年的無怨無悔，終於換取了兒子深刻的理解。在《我與地壇》中，他寫道：“曾有過好多回，我在地壇裏呆得太久了，母親就來找我。她來找我又不想讓我發覺，只要見我還好好地呆在這園子裏，她就悄悄轉身回去。”看似一個很細微的描寫，飽含着母親的多少良苦用心，在關心兒子的同時又不想讓兒子發現，維護他年輕氣盛強大的自尊，當然，這正是史鐵生當時理解不到的地方。
我們的生活也是這樣，總有生活幸福時心情愉快的高潮和滿心不悅時無法擺脫的低谷。心境好，挫折可以輕描淡寫；心態差，坎坷變成致命打擊。正是因爲有了親人，我們在生活的風雨中才會過得更好。史鐵生正是因爲有一位希望他像菊花擁有頑強的生命意志和正確的人生態度的偉大母親，才能走出黑暗，在光明中尋找自我，成爲一位文壇作家。希望我們不要像史鐵生一樣，他明白的太晚，太晚了，沒有珍惜自己的親人。我們的親人都深深地愛着我們，我們要懂得珍惜他們，有時候親人做的舉動無法理解，就不接受，可是轉念一想卻又何嘗沒有道理呢？
我們不要走他的前車之鑑，可以的話，從現在開始，爲我們的每個親人做一些力所能及的事，哪怕只是一件小小的微不足道的事情：一句問候、一杯熱水、一個微笑、一個擁抱……都可以，總而言之，希望家人可以因爲我們的存在而感到幸福，感到欣慰。相信我們在親人的幫助下，在成長的道路上一定可以飛得更高，跑得越遠！
我與地壇讀後感10
這本書是因爲原來語文書上《秋天的懷念》這篇課文就一直想讀的書，後來用百度閱讀讀了一半，因爲我不喜歡看電子書，就一直想看實體書但是沒有看，正巧語文課讓寫讀後感，正好書單裏有這麼一本沒看過且想看的書。我本身對於散文並不是很感興趣，畢竟散文很平淡，不想小說一樣情節曲折，富有戲劇性。但是一直都想看看史鐵生的生活和對於人生的感悟會是怎樣的，我不否認這裏會有一定的好奇心和獵奇心理，因爲他是一名殘疾人。
史鐵生對於兒童心理的剖析更是令我震驚。《我的幼兒園》一文中，孩子之間互相打鬧，分陣營玩遊戲，其中會有叛徒，爲了避免懲罰，還會去討好、奉承領頭的孩子，一個小小的幼兒園就是成人世界的縮影。《M的故事》更是令人同情。這是一個真實的故事，小女孩無心的一句言論，被同伴喊罵說是反動，小女孩沒有了朋友，一家人都擔心會被大喇叭通報。爲了能和夥伴玩，她悄悄拿出家裏的糖分給那些孩子，他們得到一塊糖還不足夠，還不斷威脅要求更多。我看到這裏很是氣憤，長大後的小女孩說，她給其他人糖，是爲了讓他們離開，家長也可能發現糖少了，但是沒有人說出來。童言無忌但卻傷人。
史鐵生對感情的描寫也是很感人的。最經典的就是《秋天的懷念》，“我”與妹妹之間對母親的懷念，雙腿剛剛殘廢時“我”對母親態度不好的愧疚。還有母親去世後，舅舅沒能看到母親最後一面的遺憾，令人動容。史鐵生說自己人生的'主題是“殘疾與愛情”，可書裏對於愛情的描寫是含蓄的，我從書中看到的，卻是友情帶來的他對生的希望。史鐵生臥病在牀期間只希望有朋友來看他，朋友之間互相玩鬧，便可暫時忘卻痛苦的現狀。朋友們也情深意重，一有時間也常去看望他。醫生對他也很好，爲他轉到好一點的病房裏。他的寫作之路，也是由朋友柳青的一句話開啓的。作家朋友們也會送給他更好的輪椅。友情的力量在這本書中得到了充分的體現。
史鐵生作爲長期在死亡線邊緣遊走的人，書中的內容不免過於沉重，有些東西是無法用文字和語言描寫敘述出來的，而且一些深奧的思想也難以讀懂，有些晦澀。史鐵生在《想念地壇》中也寫道，有人也會去北京的地壇去看他，或去像作者一樣尋求寧靜。但是地壇如今已經改變，那個寧靜的地壇已經一去不返。而且，“我與地壇”中的地壇並不單純只是一個建築，而是作者內心的寧靜之處。史鐵生不在地壇，但地壇在史鐵生。
但是這本書確實讀的還是有點艱難的，果然我還是不太喜歡散文。
我與地壇讀後感11
初看這本書的名字，我以爲是寫地毯的風景和作者的故事。的確，描寫的大都是作者的感受和回憶，地壇沒有過多的表述，卻串聯起整篇文章。作者首先通過家附近的地壇公園入手，表達了自己爲何要去地壇，在地壇附近的所看所想，後來又引出了自己的故事和家人朋友的有關回憶。
作者在青年時期就患上了嚴重的疾病，這一度讓他陷入人生的低谷，讓普通人觸手可及的事情變得遙不可及。他來到地壇，認爲“祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。”此時的心情也是鬱結的。然而，他卻沒有防起自己，他在腦海裏有個精彩的世界，他用“好運設計”想象自己的人生：他愛好運動，也擁有自己喜歡的運動員；他還有不少的夢想。他在輪椅上，心中卻有種不服輸的精神，坦然面對自己人生的勇氣，他在地壇中思考自己的'過去、現在和未來。
《我與地壇》更像作者的一本日記本，記錄着內心的悲歡，也打開自己小時候的記憶，作者的姥姥姥爺、爺爺奶奶、一直照顧他的母親、兒時的夥伴、“插隊”的朋友等。他的親人與朋友也是用積極的心態面對人生。作者小時候由於一些小事而沮喪，看到爺爺努力編雞籠並對着“我”微笑的情形，讓作者感受到了希望，一個老人尚可微笑面對生活，年輕而健康的“我”爲何不能？
作者思考了許多生與死的話題，也聯想到他認爲完美的體育明星也會遇到挫折和困難。每個人都有自己必須經歷的苦難，活着就能想到辦法去面對，遇到問題不能逃避。解決問題的同時，也要找到一處安寧來安撫自己的內心，想必地壇就是作者心中的“避難所”。在地壇這片園地內認識自己，看清自己的內心，完善自我。在後面的情節中，地壇的草木競相生長，植物生機勃勃，象徵着作者的內心也對自己充滿希望。
而在本書也有一條隱藏的感情線——母親對我的關愛。母親總是在“我”去地壇的時候等着“我”回家，在“我”人生低谷的時候不離不棄地陪伴與照顧，鼓勵“我”寫作。然而，母親的一生也十分坎坷，但她卻沒有過多的表達自己的苦難，只是默默努力去改編自己與家人的生活。“有車轍的地方，就有母親的腳印”，母親在“我”背後守護着，讓“我”不要放棄生的希望。因此，“我”不斷地寫作、出版，這也打動到身爲讀者的我。母親的愛是包容、慈祥和內斂的，母親的出現鼓勵着大家，也讓作品添加上親情的色彩，像是一塊不斷打磨的玉石，帶着溫潤的色彩。地壇對於作者而言，更像一個母親對於兒子的關愛，這種愛在時光的打磨下仍然閃爍着光輝。正如地壇的植物不斷生長，建築物也在時光中有了新的時代印記。
閱畢，我相信作者可以勇敢面對個人的苦難，我也可以更積極地走向未來的人生，發現更多美好的事物。
我與地壇讀後感12
當我合上《我與地壇》時，深深地被史鐵生對生命的敬畏，對生命的尊重，對生命的渴求，對生命的思考所震撼。
在史鐵生最爲失魂落魄的日子裏， 他來到了上帝爲他苦心安排的棲息場所，一座廢棄的”古園“，荒蕪冷落的地壇。第一次搖着輪椅進入地壇時他就明白了，這是一個他能逃避一切痛苦憤怒的地方，一個能讓他”默坐，呆想“的港灣。在這裏他能忘卻最狂妄年齡的一切不幸，推開耳邊的嘈雜，窺看自己的靈魂。陪伴他揮灑青春的是它，荒蕪並不衰敗的地壇。當寂靜陽光平鋪把道路上每一個坑窪映照地燦爛之時，史鐵生在頹牆邊看書，當那對煞羨旁人的冉阿讓和柯賽特在沿着地壇漫步時，史鐵生在荒草旁寫作。
當彼岸的旭日升起此處的夕陽收起蒼涼殘照之際，鐵生在這專心致志地思考。就是在這個偏僻的園子裏史鐵生寫出了自己對生命的思索，對生死的理解，用筆桿爲自己搗鼓出了一條路，一條前無古人只得靠自己摸索的路，一條僅屬於自己的救贖之路。且不談他生命的厚度，單是在地壇這一併未有太多變化的環境下能不斷汲取新知識產生新感悟，就足以令我羞愧不已。
想到自己有時將思維的狹隘歸結於沒有足夠多的渠道認識世界，這真是愚蠢至極的行爲！看看擺在史鐵生眼前的都有些什麼呢，佇立在那的藏黑柏樹，石階上鋪着的褶皺報紙，自然坦蕩的`野草荒騰。但他的思想源泉卻未枯竭過，他自問”適合小說的生活素材爲什麼就要到你這個跛子這裏呢？，人滿世界都有靈感枯竭的危險，憑什麼你能一片接着一片寫下去呢？”，自答到：“因爲人真正的名字叫做慾望”，因爲想活着，所以纔不斷寫作，因爲需要寫作，纔不斷思考，琢磨，關注，咀嚼。我問自己：你想活着嗎？想活。怎麼個活法？不知道。這樣不思考的原因也就一目瞭然了，因爲缺少了一座連接思維與慾望的橋樑，並非什麼缺少認知世界的通道，那與這座橋毫無干系。
這座橋是抽象的，不可觸碰，除了自己沒人能明白，就像一本學生證一樣，當且僅當屬於你的那本被你持有時，它纔有效。當你踏上這座橋時，你會看見令人沉醉的美景，你會體會到蘊含在沿路風景中所有獨特的情懷和意蘊，情迷其中，醉生夢死。你擁有一輛破舊不堪的自行車，或一部豪華舒適的小轎車，也可能僅是步行，這都無足輕重，因爲你並不會感覺到疲憊，這是十分神奇的事情，彷彿有源源不斷的動力不斷注入你的身體，用以抵消前進所需要的能量。”前方太陽正燃燒着爬上山巔佈散烈烈朝暉“。我想早日踏上這座神祕的橋樑。
我與地壇讀後感13
在我的藏書中有一本史鐵生的著作《我與地壇》。最初接觸史鐵生的文字是從《秋天的懷念》開始，他的文章一下子觸到了我的淚點，以至於跑了好幾家書店，纔買到《我與地壇》這本書。幽藍色書皮包裹的是作者搖着輪椅在地壇思索的人生。
腰疾造成史鐵生雙腿殘疾，風華正茂的他，痛不欲生。失去雙腿的事實，使得他脾氣變得喜怒無常，焦躁不安，肆意摔砸手邊的物件。低沉抑鬱，心靈頹廢，他再也控制不住自己內心的悲痛。看到史鐵生每天歇斯底里地捶打着自己的雙腿，他的母親悄悄在門後流淚。面對一個雙腿癱瘓，脾氣變得暴怒無常的.兒子。母親隱瞞了自己的病情，不僅要精心照顧他，還要隱忍他的“壞脾氣”。史鐵生在文章中寫道“多年來我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印”。直至他母親去世，史鐵生才意識到母親的艱辛，母親爲他承受的痛，是他無法想象的。他寫了一篇散文《合歡樹還在，母親卻不在了》以此文緬懷逝去的母親。
在地壇，他和園子裏的樹木，牆垣，石階對話，地壇成爲他生命中的一部分，寫作成爲連接生死的一座橋樑，他用殘缺的身體，寫出了人生百態和對命運的感悟，成爲我們捧讀在手，久久難以釋懷的故事。史鐵生筆下的文字質樸通透，只要你細細地品讀，反覆琢磨，你會發現，最具有強大的治癒功能的還是文字。文字是有力量的。其實最好的文章是不需要過多的華詞美句。過多的修辭手法往往是畫蛇添足，既費了筆墨，又把整個文章塗抹的面目全非。
《我與地壇》最能與讀者產生共鳴的就是樸實。在史鐵生最樸素的字裏行間，令我感受最深的還是他對於人生的思考。在失去行走的能力後，在經歷了痛苦的絕望後，他充分發揮了自己的寫作能力，筆耕不輟，用文字爲讀者展示他對於人生的思考。“人爲何生？人何時死？人爲什麼想活着？人該如何活？爲什麼寫作？”史鐵生所有的文字更多地彌散着哲思的光輝。
史鐵生也寫過這樣的一句話。讀書多少沒關係，別讓大腦野蠻生長。經典之作和經典之人都是可遇不可求的，我相信你讀完《我與地壇》之後，一定會有同感，這便就是這篇文章的深度，它能啓迪一顆蒙塵而浮躁的心靈。還有很多像史鐵生這樣的身殘志堅的人物，比如華羅庚，張海迪，桑蘭，他們的故事感動並激勵着我們這一代人。
每一個生命都是一個不朽的傳奇，每一個傳奇後面都有一個精彩的故事。誰經歷的苦難多，誰懂的東西也就多，瀕臨過死亡的人往往最熱愛生活，只有經歷苦難的人才會加倍珍惜生命，珍惜幸福。
我與地壇讀後感14
當我讀《我與地壇》這本書時，它就像磁鐵一樣把我給吸引住了，讀完以後更是讓我百感交集，受益匪淺。它告訴我雖然被命運打倒了，可是隻要勇敢的應對生活，就會活出自我的價值。
《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，淒涼和滄桑。它在無形之中，濃縮了人世種種無常，有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園，即地壇。思索的是人世和人生。然而，有許多思索似乎是剩餘的，因爲“一個人出生了，從他開始泣哭的時候就明白自我將會死去。所以死是一件不必急於求成的事。死是一個必然會降臨的節目”。但人總歸要活着，並且是一如既往的活着，無論上天註定了什麼樣的結果，無論上天給予了什麼樣的歸宿，既然已給予了生存，就必須思索如何生存，這是無可奈何的事。
母親對他來說真的很重要。應對她那個被命運嚇怕的兒子，她不曾放棄過。每一天的鼓勵與支持。她無時不期待她的兒子能夠幸福，即使她自我承擔着如此多的痛苦。她把她的痛苦埋在了心理，她用她無私的母愛，一點點打動自我那心已冰涼的兒子。
記得我聽媽媽給我說過這樣一個動人的故事，那是一個天生失語的小女孩，從小和媽媽相依爲命。在她們貧窮的家裏，媽媽每一天辛苦工作回來後給她帶一塊小小的年糕，是她最大的.歡樂。
有一天，下着很大的雨，已經過了晚飯時間了，媽媽卻還沒有回來。天，越來越黑，雨，越下越大，小女孩決定順着媽媽每一天回來的路自我去找媽媽。當她看見媽媽的時候，媽媽手裏拿一塊小小的年糕倒在路旁，已經永遠的離開了她。
雨一向在下，小女孩也不知哭了多久。她明白媽媽再也不會醒來，此刻就只剩下她自我。媽媽的眼睛爲什麼不閉上呢？她是因爲不放心她嗎？她突然明白了自我該怎樣做。於是擦乾眼淚，決定用自我的語言來告訴媽媽她必須會好好地活着，讓媽媽放心地走……
小女孩就在雨中一遍一遍用手語做着這首《感恩的心》，淚水和雨水混在一齊，從她小小的卻寫滿堅強的臉上滑過……“感恩的心，感激有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自我。她站在雨中不停歇地做着，一向到媽媽的眼睛最終閉上……
孔子說得好“誰言寸草心，報得三春暉。”在生活中我們要學會感恩，因爲我們身邊有好多人都在爲我們付出汗水和心血，我們無法回饋，只能用感恩來讓他們感到歡樂和安慰。
我與地壇讀後感15
《我與地壇》集中思考和表達了“生命”的困難與意義，這是史鐵生在漫長的艱難歲月裏對生命再三再四循環反覆的思考咀嚼和叩問所得。這樣的主題致思方向，對於當代散文來說，或許並不是重大的創舉，此前的散文寫作，一般也都會觸及到這類主題。可是能夠以一種平實、冷靜、溫情而透徹的態度娓娓道來，昇天入地，絲絲入扣、體貼入微，毫不勉強造作，並抵達一種能爲平常人所理解又難以企及的境界，卻僅有史鐵生做到了。這篇長達萬言的作品，無論是在表達主旨上，還是在寫法、語言各個方面，都堪稱是史鐵生對中國當代文學獨一無二的貢獻，就這個意義而言，《我與地壇》的影響遠遠超越於文體範圍。
每個人境遇的不一樣構成了世界的千差萬別，但在史鐵生的答案面前，世界顯示了它的平等的一面。這將促使人類不再濫用或者儘可能少地濫用自我那個“狂妄的年齡”;這個答案雖然並不必然保證世界上不再有“失魂落魄的人”，但在史鐵生以自我漫長的煎熬而獲得的領悟那裏，這些“失魂落魄的人”將得到寧靜和終生的撫慰。“寧靜是一種規格很高的品質。真正獲得了寧靜的人非但不是麻木的生硬的，反而是極其敏感極其溫厚也是極其豐富極其堅韌的。他可能爲草的凋零或者樹葉的飄落而傷感，也可能替一位素不相識的弱智小女孩而擔憂，他思考過怎樣生也思考過怎樣死，說到生的時候，他有那麼多山重水複的煩惱和柳暗花明的喜悅，講到死的時候他事無鉅細從心態、方式到裝裹和墓地，全都娓娓道來更談笑風生，從史鐵生的文字裏看得到一個人內心無一日止息的起伏，同時也在這個人內心的起伏中解讀了寧靜。”
對母親的刻畫以及對母親的愛，是《我與地壇》最爲感人的.部分。這些平靜如水無法複製的文字，蘊含着充沛飽滿、風雷激盪的高貴的情感。母愛是文學描述最能熠熠生輝的主題，散文這一體裁因其自由活潑不受拘束，又尤能盡情婉轉隨意收放。張潔的《世界上最疼我的那個人去了》以往所以感動過無數讀者。而《我與地壇》在敘寫“我”與母親的點點滴滴時，遠離了熱烈、哭號、哀勵、宣泄等等所有的激烈的表達方式，也沒有做人們最常見的赤裸抒情—儘管他這樣做很可能也會被讀者理解和理解。史鐵生將那人間至愛的種種偉大意義都懸置隱藏起來，只是用一種內斂到近乎壓抑的語調，講述着母親看似平常的幾件小事以及母親過早離世帶給他無法挽回的損失與至痛。史鐵生之所以這樣處理，實在是不得不如此，因爲這濃厚的偉大的母愛與前面那“生與死”的答案一樣透徹、融通和豁達，絕容不得絲毫的張揚與誇飾。