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朝花夕拾讀後感800字

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細細品味一本名著後,想必你有不少可以分享的東西,是時候抽出時間寫寫讀後感了。但是讀後感有什麼要求呢?以下是小編精心整理的朝花夕拾讀後感800字,僅供參考,歡迎大家閱讀。

朝花夕拾讀後感800字

朝花夕拾讀後感800字1

手上拿着魯迅先生的《朝花夕拾》,感受到了他幼年的童真,也彷彿回到了自己的童年。雖然這本書是魯迅先生幼年的回憶,卻好像是路邊的野花,雖然快枯萎了沒有了原先的美麗與嬌豔,但也是別有一種美,無法比擬的美。

第一遍看時,就被文中的範愛農吸引住了,他是一個很有個性的人,而我就是一個沒有個性的人,所以就特別喜歡他,他對是否因他的老師徐伯蓀被殺而打電報到北京這個問題所提出的觀點:“殺的殺掉了,死的死掉了,還發什麼電報呢。”而他是徐伯蓀的學生爲什麼會這麼說呢?魯迅先生也是同樣不理解,不過這更體現出了他的與衆不同,非同常人的思想境界,雖然他沒有做成什麼大事,但他的思想境界與獨特的`個性深深吸引着我。其他的文章還是不太明白。於是我又讀了一遍,我讀了“無常”這一篇章時,也正好是全書的一半,這“無常”與之前“五猖會”上的塘報、高照、高蹺、擡閣、馬頭等,一定是魯迅愛看的,不然怎麼會寫得這樣細呢!從此看來魯迅小時一定也很貪玩,不過這裏主要還是反映了魯迅思想中戀鄉的一面。也反映出了“公道在陰間的現象”可見當時的社會很黑暗啊。當我還沉浸悲慘的心情中,又看到美好的一面《百草園到三味書屋》就是這一類的代表,這篇文章是寫魯迅先生小時候的事,我也是個小孩子自然也就很感興趣了,看完後很是羨慕魯迅先生小時候的百草園,和好玩的樣子哦,很嚮往那樣的地方,同時也看到了封建社會對孩子的殘害,說吃完長了人形的的何首烏就可以成仙了,天真的魯迅就真的去挖啦,可見當時的社會多麼昏暗。哎……我爲那個時代的孩子感的悲哀。看了一個小時多了,於是我就休息了一會,突然又有一股衝動再看一遍。讀第三遍時,我從第一篇開始看起了,看到了題目《狗鼠貓》我是屬鼠的,也很討厭貓的最喜歡狗狗了。原以爲只是魯迅先生的個人喜愛問題罷了,沒想到世界這三種動物來描述當時的官員的腐敗與無知。也有當時的醫生的……不,我錯了,他們不是醫生,是草菅人命只會騙人的壞蛋。醫生是善良的樂於救人的好人,他們不配。

”不要讓人一看了之,應讓人細細的品味,反覆的品味。“用一句話來形容《朝花夕拾》這本書就是讓人一定要深思纔可以明白它的內涵。童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,嚮往自由。最後還有一個問題想說一下:爲什麼魯迅先生喜歡的書都沒有了呢?是由於當時社會太亂嗎?我也不敢妄自下論斷。

朝花夕拾讀後感800字2

夕陽灌醉天空,天空紅着臉,如同秋天灼灼的楓葉。想要用手觸碰紅得發熱的天空,可是無論手伸多長,天空仍離我有千里之外。以爲伸手可觸的天空讓我的思緒在脈絡中慢慢延伸……

手捧綠茶,品味茶香;細品好書,感受文學。手上的《朝花夕拾》讓我難以自拔,使我深深陷入了文學的沼澤。滿屋散發的文學氣息比綠茶的茶香更濃郁,以至於人都在此中陶醉不已。書中每個短暫的故事都使我有萬千感慨,其中最惹人深思的還是《藤野先生》。

《藤野先生》主要記敘了魯迅在仙台的日子。最引我深思的是魯迅在回憶學習黴菌學時看電影的回憶:“第二年添教黴菌學,細菌的形狀是全用電影來顯示的,一段落已完而還沒有到下課的時候,便影幾片時事的片子,自然都是日本戰勝俄國的情形。但偏有中國人夾在裏邊:給俄國人做偵探,被日本軍捕獲,要槍斃了,圍着看的'也是一羣中國人;在講堂裏的還有一個我。”

這段文字令我十分感慨,不禁想起一句話:“爲中華之崛起而讀書。”魯迅則是在日本留學的過程中瞭解到祖國的情況,棄醫寫作,他說,要回祖國。他是中國人。是的,我們每個人都是中國人,我們不允許我們的國人或祖國受到侮辱。“少年強則國強,少年富則國富。”一個國家的強大需要人才,一個國家的繁榮需要人才。如果我們不努力讀書,我們的國家還怎麼強大?還怎麼繁榮?所以,我們要守護我們的祖國就要努力讀書,將來成爲國家的棟樑。

1937年12月13日,這一天。日本軍隊在南京進行大屠殺,30多萬人在以後的數天就喪失了。30多萬條生命啊!就這樣沒有了。日本軍人在那時侵略我國,並且在南京進行“殺人遊戲”,以殺中國人們爲遊戲。我們國民的生命給人如此玩弄,作爲中國人,我倍感痛心。而且,他們還將中國人推入坑內進行活埋,多少中國人到其中撕心裂肺地喊叫,希望他們能夠放自己一條生路。可是誰能幫他們呢?最令我痛心的還是一張照片所描述的場面,一位日本軍人把一箇中國嬰兒扔高,然後伸出軍刀刺死的場景。

以前,我們國家受人欺辱。可現在我們要以行動表明我們的國家並不弱小。

所以,從現在開始,我們要努力讀書,爲“中華之崛起而讀書”,我們要守護中國!

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朝花夕拾,一個充滿詩意的名字。翻開書,上面記錄着十篇關於回憶的散文。這些文字,着實帶着我在魯迅先生的記憶中走了一回,就像書上介紹的一樣,“雖已隨時光流逝而成‘夕拾’的朝花,但這‘朝花’依舊不失其絢麗馥郁。”

在文中,我彷彿可以見到那隻被童年時的魯迅所救養的小隱鼠、他心愛的《山海經》、保存着他美好回憶的百草園……在他的記憶之中穿行,雖已年隔久遠,卻不禁讓人去回想自已的童年。

因爲他父親生病,魯迅先生曾與兩位名醫周旋過一陣子。名醫開的藥方都很奇怪,藥引都需要自己去努力找尋。魯迅就這樣聽著名醫的吩咐,去尋藥引、尋藥丸 ……可是,他父親的病卻最終也沒有好起來,反而更加嚴重。後來他去仙台學醫,原本只是想救人間疾苦的……

魯迅先生在日本留學的那一段日子裏,他的老師——藤野先生也給我留下了深刻的印象。從書中初次的描寫來看,藤野先生是一個不拘小節的人。他對魯迅這位中國留學生也是十分關心,他讓魯迅每星期把講義給他看,並且細心幫他改正,這樣默默的幫助持續了一個學期。他對魯迅的關心又是細緻入微的,因爲聽說中國人敬重鬼而擔心魯迅是否願意解剖……這是一位熱愛醫學,真心希望能夠去發揚醫學並且去醫治人們,治學嚴謹、正直誠懇、熱情關懷、毫無民族偏見的偉大的導師。

在我心中,魯迅先生一直是“橫眉冷對千夫指”的形象,所以,有一次,他憤慨了,當看到一影片中一個爲俄軍做偵探的中國人要槍斃,在一旁圍着的卻是一羣中國人,在周圍觀看的'日本同學還高呼着“萬歲”,他心中的愛國思想、民族責任與使命被喚醒,決定棄醫從文,用文字去醫治國人。

讀了這幾篇散文後,既讓我感受到魯迅先生的童真的一面,又感受到了他對祖國的熱愛。他是一位用筆去戰鬥的戰士,他正義、黑白分明,爲革命而奮鬥。在這裏,他用樸實、親切的筆調描繪着一個個人物,一件件事情,這些作品中顯示出來的回憶又迴應着當時的現實生活,留下我們去體會,去了解……他不愧是我國偉大的文學家、思想家和革命家。

朝花夕拾讀後感800字4

魯迅,原名周樹人,我國偉大的文學家、思想家、革命家,“橫眉冷對千夫指,俯首甘爲孺子牛”這句名言是魯迅先生愛憎分明的生動寫照。今天,我認真地閱讀了魯迅先生的名著《朝花夕拾》,裏面有許多有趣的文章,如《阿長與<山海經>》、《狗?貓?鼠》等,但令我最難忘的,還是《從百草園到三味書屋》。

百草園,魯迅先生家後面一個很大很大的園子,單是周圍短短的泥牆跟一帶,就有無限的樂趣。魯迅爲了尋找像人形似的何首烏根,就把何首烏牽連不斷地拔起來,弄壞了泥牆。冬天的百草園,等到積雪蓋了地面一兩天後,魯迅就用閏土父親教的方法捕鳥雀,費了九牛二虎之力,才捕了三四隻。我非常喜歡魯迅先生筆下的百草園,它使我想起了姥姥家的那方菜園子,滿園綠油油的生菜、白菜、菠菜,藤架上掛着長長的絲瓜,泥土裏有數不清的“潮溼蟲”,我用手一動它,就迅速地把身子捲成了球,開啓假死模式。殼藍得發亮的天牛,不知道在匆匆忙忙地尋找什麼。小水溝邊的一羣螞蟻,正忙着把一顆種子往洞裏拖。無論是百草園,還是菜園子,它們都生機勃勃,充滿了活力與樂趣,是小孩子們的天堂,是童年最美好的記憶。

三味書屋,魯迅先生求學的地方。小孩子們貪玩,老先生將他們喊回去,“他有一條戒尺,但是不常用,也有罰跪的規則,但也不常用,只是總不過瞪幾眼,大聲道,讀書!”老先生讀書入神的時候,“總是微笑起來,而且將頭仰起,搖着,向後拗過來,拗過去”。從魯迅先生的筆下能夠看出,塾師壽鏡吾是一位方正、質樸和博學的人。此時此刻,我想起了我們敬愛的好老師!爲了培養我們成爲未來國家的'接班人,他們嘔心瀝血,經常帶病堅持工作。魯迅先生說的“我是一頭牛,吃的是草,擠出來的是牛奶,是血”這句話,更是我們勤勞奉獻,無私付出的老師們的生動寫照啊!通過拜讀魯迅先生的文章,使我深受啓發,今後我一定要勤奮學習,刻苦鑽研,學好本領,長大後建設我們美麗的祖國!

魯迅先生說過,時間就像海綿裏的水,只要願擠,總還是有的。今後,我要擠出更多的時間,多讀書,讀好書,豐富自己的知識,開闊眼界,樹立遠大理想,做一個像魯迅先生那樣愛家、愛國、愛人民、立場。

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這是黑暗深處的一聲吶喊,這是刺醒人民的一把利劍。如果不是軍閥混亂中的人,是無法理解這些文字的,就像黑暗看不見光明。《朝花夕拾》正是那麼一聲吶喊,更是那麼一把利劍。

正同於它別出心裁的書名,這本膾炙人口的鉅作是魯迅先生人到中年時雕琢出來的。某天夜晚,魯迅先生在窗前,聽外面的警報迭起,屋裏是自己孤身一人,不禁思緒拉回了過去——一個在歡樂與痛苦中度過的童年。但他不只是爲了回憶而回憶,他還要讓過去成爲一把利器,爲新文化運動將封建思想斬草除根。

單從題目來看,他將過去的時光喻爲花,而“夕”表示了日薄西山了,可以看出魯迅先在黑暗中找回從前的希望。既是對社會的憎恨,又是對未來的寄託。

雖然這是一篇回憶性散文,本應表達出不同的感受,可出鞘之劍難以收回,傾盆之水不易阻截,就在那夜,帶着憎惡黑暗與回味美好的種子又一次破土萌發。翻開書,讀完第一章《狗·貓·鼠》後,便能從字裏行間讀出諷刺與憎惡,看似是回憶一隻救養的隱鼠遭到摧殘的經歷,細細品味,卻能品出當時軍閥對弱小者的壓迫,同樣對社會進行抨擊,諷刺的還有指斥趕超孝道不顧兒童的性命;對反對白文,提倡復古傾向予以抨擊的《二十四孝圖》;在《無常》中,可見“人間沒有公正,惡人不得惡報”這句,公正的裁判在陰間,是一辛辣的嘲諷。還有用巫醫不分、故弄玄虛的`“名醫”來諷刺政府與地主勒索錢財,草菅人命實質的《父親的病》;最後,還用《範愛農》中的主人公範愛農因不滿黑暗的社會,追求革命,被打擊迫害的悲慘遭遇來對愛國的革命者同情與悼念。

但作品中也不乏溫暖的一面,這點在《阿長與山海經》中得以體現。記述的是自己兒時與保姆長媽媽相處的情景。雖然她既嘮叨,也迷信,但十分善良。比如說她將魯迅當年盼望已久的《山海經》送給他流露出魯迅先生對這位勞動婦女的懷念,另一篇叫《從百草園到三味書屋》在諷刺束縛兒童天性的封建書塾背後,也寫出了童年的樂趣。描寫百草園時,菜畦、石井欄、皂莢樹、桑椹……看似平常的事物,在魯迅先生的筆下顯得生機勃勃。

可以說,《朝花夕拾》這本書無疑是回憶性散文的典範之作,作者魯迅先生將揶揄嘲諷的語言與犀利風趣比喻縫合得密不透風、天衣無逢且耐人尋味。這就使這本膾炙人口的散文集有足夠的力量將光明喚起,有足夠的鋒利將黑暗刺穿。

朝花,夕拾,拾起的是回味,也是新文學綻放的,真理之花。

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書籍如一座座燈塔,照亮我人生的航道。其中有星星之火,也有華燈璀璨,《朝花夕拾》一開始在我心中,屬於前者。

初次接觸這本書,是國小老師推薦的。看了看正文,覺得文字太深奧,還夾帶着古文成分,故事又不甚有趣,它在我心中像風吹雲煙,浪拍沙灘,無影無蹤。直到中學,要求看這本書。藉助一些翻譯,我才囫圇地讀完,不求甚解。裏面的故事構思獨特,段段有新意,篇篇有真情。這一次,《朝花夕拾》在我的心中樹立了一個好的形象。它在人生的航道上從一片黑暗,變爲一盞樸素而小巧的明燈。

在課餘時間,我又精細地品讀一番。這一次,我心中百感交集,對其中幾篇記憶特別深刻。不僅是內容有趣,而且傳達了人生的真理。

最令我印象深刻的是關於少年兒童的《五猖會》。文章講述了魯迅小時候“幾年一度,六十里方圓的五猖會”。三道明瓦的大船、點心、東關、風景、五猖會……而期待中的旅程竟沒什麼記憶。因爲大量的精力都投在了背書上。本應該是父愛如山的父親,卻是一個有着封建思想的人。

魯迅說出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時的無奈和厭煩。自古以來,無數家長望子成龍、望女成鳳,期望孩子玩少一點,多點學習。父親的想法也是情有可原,但是這扼殺了孩子的活潑好動的天性。

在今天我們好動的天性得到了自由的發展,可以信馬由繮,一個個生活在蜜罐裏。不用像魯迅那個時候,省吃儉用幾年才能出去玩一次。相比之下,我們幸福極了。爲什麼不珍惜這些優勢呢?

最讓我動情的是《父親的病》。魯迅的父親在我心中又有了不同與《五猖會》裏的印象。他在文中是一個不迷信的病人,不接受什麼“靈丹妙藥”,比前文中的“父親”更明事理了。我一方面悲傷,傷心父親的死;一方面恨,恨醫生的無能與貪婪。揭示了這些人巫醫不分、草菅人命的實質。最讓我恨的是推銷丹藥和推脫兩個情節。所謂的'名醫明知道自己治不好,卻用障眼法,另找替身陳蓮河解脫,這可惡的庸醫陳蓮河很貪財,還花言巧語說所謂的“舌乃心之靈苗”,妄想繼續坑害錢財,還讓家人焦頭爛額地忙着找藥引,最後父親還是去世了,很是可恨。文章借父親的病,很巧妙的抨擊了搖搖欲墜的舊社會。作者深刻地意識到,全中國人民都需要醫治這種思想,中國才能站起來。

《朝花夕拾》在我的人生航道上是一座燈塔,在大海深處閃着明亮又純粹的光,指引着我走向正確的航向。

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魯迅,是我國著名的文學家,思想家,革命家。而《朝花夕拾》是魯迅唯一的一部散文集。在《朝花夕拾》中,魯迅從一個早年喪父的孩子,成長成去日本讀書,追求文學的勇者,書中有對美好事物的溫暖回憶,也有對舊社會的一些事情的抨擊

中國,一個在舊社會很封建迷信的一個國家,還有迎神會。迎神賽會這一天出巡的凡是神,在中國彷彿都有些隨意殺人的權柄似的。,就如城隍和東嶽大帝之類。那麼,他的鹵簿中間就另有一羣特別的`腳色:鬼卒、鬼王。凡是鬼,就要讓鬼保佑在地下的家人過的好。

無常,也就是鬼的意思。每逢迎神賽就會有不同的人來扮演大大小小的鬼怪,鬼物們大約都是些粗人和鄉下人扮演的,他們穿着花花綠綠的衣裳,赤着腳。他們扮演着各種鬼怪來寄託他們對幸福生活的嚮往。

在人們記憶中的鬼,好像都是凶神惡煞的,黑臉,黑衣,斬衰凶服,誰也不愛看。還要用一些方法來掃除晦氣。白無常就是人們最喜歡,也最願意看見的鬼,單是那渾身雪白這一點,在紅紅綠綠中就有“鶴立雞羣”之概。只要望見一頂白紙的高帽子和他手裏的破芭蕉扇的影子,大家就都有些緊張,而且高興起來了。聽說在“陰司間”他一手還拿着鐵索,因爲他是勾攝生魂的使者,但他不像別的牛鬼蛇神一樣凶神惡煞,而是活潑而詼諧。

在今天,沒有多少人會再像舊社會那些,扮成這些牛鬼蛇神,很多人覺得,那就只是一種迷信,科學證明這世界上根本就沒有什麼鬼啊神啊的。其實在我看來,這就是信與不信,信則有,不信則無。

《無常》這篇文章很好地承接了上一篇的《五猖會》,描寫了迎神賽會那天出巡的……文章還通過回憶無常,時不時加幾句對現實中所謂正人君子的諷刺,虛幻的無常給予當時先生寂寞悲涼的心些許的安慰。同時,文章深刻表達了舊時代中國人民絕望於黑暗的社會,憤慨於人世的不平,只能在冥冥中尋求寄託,尋求“公正的裁決”。

鬼神之事,難言之矣,這也只得姑且置之弗論。這本“回憶錄”讓我走進魯迅的生活,魯迅的世界。《朝花夕拾》,爲我們打開了一扇瞭解魯迅先生的窗。

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在八年級上學期的歷史課上,老師講到了新文化運動。魯迅是新文化運動的領導人之一。爲此,我慕名翻看了魯迅的《朝花夕拾》。

《朝花夕拾》是一本內容豐富的散文集,作者魯迅通過對童年和青少年時代的生活回憶及對恩師和故友的深切懷念,真實地反映了作者自身的心路歷程,也從一個個側面描繪了從清末到辛亥革命時期社會的現實——從農村到城鎮,從故鄉到他鄉,從祖國到異國。作者從自己親歷的生活感受中讚美了勞動人民的淳樸、善良和對美好生活的嚮往;對封建舊俗及文化糟粕進行了深刻的揭露、諷刺和批判;對愛國知識分子收到的不公待遇給予深切同情並充滿憤慨;對胸懷博大的異國老師,則充滿敬愛之情……在《朝花夕拾》衆多的章節之中,讓我印象最深刻的,當屬《狗·貓·鼠》。

《狗·貓·鼠》是一篇雜文性的散文作品,魯迅先生是針對“正人君子”的攻擊引發的,追憶童年時救養的一隻可愛的老鼠遭到摧殘的經歷和感受,借對狗、貓、鼠三種小動物的描述引申,諷刺了時而“到處嗥叫”、時而“一副媚態”貓一樣的“正人君子”,表達了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。如果是我們面對別人的`攻擊,很可能早就破口大罵,甚至拳腳相加了。而魯迅先生用諷刺貓狗的方法來間接的諷刺這些人,實在機智。

《二十四孝圖》我雖沒讀過,但從魯迅的文章中我也能看出來,這是一本具有頑固不化的封建思想、迫害人們的精神、宣揚所謂儒家“孝”道的兒童讀物。文章着重講了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等故事。這些事在當今看來,是再駭人聽聞不過的了。可這在魯迅的時代,卻被人們當成了給孩子看的孝道經典!想那天真的孩童就要被這種破書“X腦”,這是多麼荒唐的事情!魯迅小時候也一定看過這樣的書,但是他不像其他的人一樣,他能勇敢地發表自己的見解,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,“將肉麻當作有趣”,“以不情爲倫紀,污衊了古人,教壞了後人”。同時也對當時反對白話文,提倡復古的傾向予以尖銳的抨擊。

《朝花夕拾》的各方面都令人歎爲觀止,難以言表。我在這裏就不再多說了。

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“帶露折花,色香自然要好得多,但是我不能夠。”這是魯迅在他的回憶性散文《朝花夕拾》小引中的一句話。我將這句莫名其妙的話記在摘抄本上,帶着疑問繼續往下看……

讀完這本書,我彷彿看到了魯迅的童年與青年時期。那個年代,時局的混亂和社會的動盪,是我們現在難以想象的,可是我卻可以切身體會到那一份回憶的情懷——經過了時間的篩選,留下來的是最深刻的記憶,最有意義的瞬間。早晨沾着露水的花,待到傍晚望去,依然掛在枝頭怒放的,便是最堅韌的那一朵。

我想起了國小生活。那時候班裏的同學都很“秀逗”,玩一些五花八門的遊戲,開各種讓人啼笑皆非的玩笑。每天放學回到家裏,我都會和父母“報告”這一天在學校裏遇見的“奇葩”事,時而捧腹大笑,甚至“噴飯”。媽媽建議我,可以嘗試着把這些事情寫下來,留作回憶。我覺得這是個不錯的想法,但腦子裏雖然有了文章的脈絡,到真正下筆的'時候,卻無論如何也寫不出那份純粹的快樂和蘊含的感情來。

我對自己非常失望,認爲自己不擅長寫作,連發生在身邊的事情都不能寫生動。我還很着急:時間會讓人忘記好多東西,等我長大了,寫作水平提高了,這些好玩的事情會不會忘記了?

“寫寫我的國小生活”這個願望一直埋藏在心底。

六年級下學期臨近畢業的那段時間,不知是因爲學習壓力還是青春期的困擾,我發現很多同學失去了童年時的那份活潑、調皮,而我也因爲即將畢業離別對老師和同學有些不捨,於是心底那個願望又慢慢浮出水面。再一次面對童年時的純真,心中竟升起幾分敬意來。那些曾經認爲自己的水平不足以寫得栩栩如生、有一些細節已經模糊等等的擔心,在真正開始動筆之後,都無影無蹤了。而那些年一幕幕歡樂的瞬間不停地奔涌出來,在我的筆下定格成永恆。

現在,回過頭來看魯迅先生在《朝花夕拾》裏寫的那句話:“帶露折花,色香自然要好得多,但是我不能夠。”我懂了:時間,確實蹂躪了一部分記憶,但是最精華的那部分,卻在歲月之中慢慢沉澱到心底深處,永遠都不會忘記。

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《故鄉》這篇小說中,給我印像最深的是人物的描寫。

閏土當之無愧是重點人物。20 年的轉變,使得他從一個勇敢機智、見多識廣的小男孩成爲一個庸俗、卑躬屈膝的下人。到底是什麼使他的改變如此之大呢?是貧窮?還是……這是我們所不能得知的。但是從魯迅的小說中,我們可以知道,在魯迅的心裏,閏土一直是一個勇猛聰明活潑的人,要不然不會一提到閏土就會想起他在刺猹的場面。可是,當閏土與魯迅說話的時候,第一個詞竟然是“老爺”。我相信當時魯迅的內心震動肯定是很大的,他也許料想過千百種交談方式,但是肯定惟獨沒有料到這種。按照封建社會的標準來說,閏土是應該叫魯迅老爺,但是,從20 年前的迅哥兒到20 年後的老爺,跨度是不是太大了一點?閏土的改變是顯而易見的,歲月在他的臉上,手上,都留下了滄桑的痕跡。但是,容貌的改變並不是他最大的改變,他最大的改變就是心理上的改變。也許,他的心裏還是把魯迅當成迅哥兒的,但是當時的社會不允許;也許,他的心裏還是想和魯迅一起玩耍,但是他知道,他和魯迅之間還有主僕關係。一聲“老爺”又包含了閏土多少的感情?是懦弱?是卑怯?還是因爲久久不見不熟識的陌生?這,也許只有閏土知道了。

另一個人物楊二嫂,不知看過《故鄉》的朋友們注意過沒有,雖然楊二嫂是一個配角,但是她也是其中一個改變很大的人物。20 年前,她曾經有豆腐西施的美名,可是在20 年後,她的樣子簡直讓魯迅認不出來了。對於她的樣子,魯迅只找到了一個形容詞――“圓規”。如果單純是外貌上的'改變也就算了,楊二嫂成爲現在這副“醜模樣”也是因爲她的內心在漸漸地改變。她去魯迅家的時候,居然提出了要一些舊傢俱的要求,被他拒絕後大放厥詞,說什麼“越富越一毫不肯放鬆,一毫不肯放鬆便越有錢”。如此尖銳的語句,簡直不像是一個“西施”所能說出的話,倒像是一個混着菜味和尖酸刻薄話的中年婦女。不僅如此,楊二嫂離開的時候,還拿了魯迅母親的一副手套。如此種種,此人的改變也是巨大的。

《故鄉》中,魯迅不僅點到了家鄉的改變給人一種惆悵的感覺,更用閏土和楊二嫂這兩個具有代表性的例子來證明一個詞――改變。不論是家鄉的改變還是人物的改變,魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺,特別是最後一句:世上本是無路,人走的多了,就有了。

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《朝花夕拾》是魯迅先生唯一的一部散文集,其書寫了魯迅先生對童年時代的一些回憶,字裏行間透露出對童年真摯的情感。讀罷此書後,實在讓人有些感慨。

書中最令我難以忘懷的是《藤野先生》這一篇。大體講述了魯迅先生曾在日本東京留學,藤野先生是他教醫學的老師。藤野先生非常關心魯迅先生,他希望魯迅從醫,將先進的醫學傳入中國。雖然由於歷史原因魯迅先生最後棄醫從文了,但藤野先生的人格魅力卻令魯迅先生折服。藤野先生在生活上不拘小節,但待人卻十分平等公正,他沒有民族偏見,並不因爲魯迅先生是中國人而另眼相看,他教學生非常認真,連文法的'錯誤也一一訂正,是一位令人尊敬的老師。後來,在魯迅先生創作文章,寫些令人鼓舞卻讓某些人厭惡的文字時,回憶藤野先生令魯迅先生充滿勇氣和力量。讀完這篇文章我感慨萬千,或許這位藤野先生並不出名,但他的理念、思想及性格卻令人歎服。

細細品味完魯迅筆下的《藤野先生》,也讓我想起曾經教過我的一位老師。那是我國小五年級時的班主任——王老師。印象中的王老師是一位和藹可親,非常有責任心且又有愛心的好老師。王老師教我們語文,記得她爲我們批改作文永遠滿是圈圈點點,紅筆劃過之處少說也有三四十,很難以想象,班上五十多位同學,每個人都這麼做,要花上多少時間啊!

不僅如此,她也對我的人生觀起到很到作用。那是五年級剛開學,班上轉來一名聽力有障礙的同學。他頭髮過耳,說話支吾,沉默寡言,身上一股古怪的氣味使同學們叫苦連天。不久,在他周圍的同學開始與他過不去,時不時便動他一下,給他取得外號數不勝數,最難聽就是當面叫他“聾子”。還有些同學惡作劇地在他課本上塗鴉,畫一些妖魔鬼怪,寫一些尖刻的文字。這些就是承受力再強的人也受不了,況且是一個生理有問題的人呢?他的淚像斷線的珍珠一樣滾滾而下,,表情抽搐。這一幕被王老師看到了,調查起因,平時和藹可親的王老師發了有史以來最大的火,她狠狠地訓了我們一頓,語重心長地說:“每個人都應該有愛心,不能因爲別人有生理缺陷就進行嘲諷,同學之間應當互相幫助。”之後,她讓同學們主動成立一個愛心小組,專門幫助這位殘疾同學,他臉上終於露出了久違的笑容。同學們也從這件事中獲得成長,是的,只要人間無歧視,世界會更美好。

“插柳子恩,終身難忘。”於魯迅先生,還是我們來說,都是一樣。這種恩情一直在我們心中流淌着......

朝花夕拾讀後感800字12

《狗·貓·鼠》是一篇由這三種動物之間的關係而引出對那些所謂的“正人君子”的批判。文章中對於他們的譏諷與嘲笑,說明了在看見某些人在一些問題上屈服於比自己強的人,並且隨身附和,自己會不自禁的流露出心中對那些人的憎惡。接下來的救養可愛的隱鼠和隱鼠被貓吃更體現出了他的憐憫之心。如此之小的年紀便懂得了做人之道,的確很了不得。

《藤野先生》寫的是作者在日本留學時期的學習生活,敘述了在仙台學醫受到了日本學生的歧視與侮辱,決定棄醫從文的經過。通讀全文可以看出作爲日本老師的藤野先生有着嚴謹、正直、熱誠,沒有一絲的名族偏見的高尚品格。文中有一句話說:“他的性格,在我的`眼裏和心裏是偉大的,雖然他的姓名並不爲人所知道。”可以說這是對藤野先生的懷念;但這也是作者對於藤野先生崇高品格的讚揚。我的心中又不免產生了一個疑惑:這是否對魯迅的成就產生了一定的影響呢?可能吧!記得魯迅曾說過:“他對我的熱心的希望,小而言,是爲中國,就是希望中國有醫學;大而言之,是爲學術,就是希望新的醫學傳到中國去。他的性格,在我的眼裏和心裏是偉大的。”這先說出了藤野先生對科學持着嚴謹求是的態度,一絲不苟的精神,同是也讓我堅定了之前我所說的給魯迅帶來的一定的影響,讓魯迅有着嚴謹求是,一絲不苟的品質。

還有強烈批判封建道德觀念的《二十四孝圖》;表現了封建制度家長教育手段的《五猖會》;描寫迷信中存在的專門把別人的魂勾來的《無常》。包括上面,這十篇比較完整的記述了魯迅早年的故事,實在令人回味。

他對這往事的回憶,是對逝去歲月的回憶,有着真摯的情懷,有着無奈的感傷,有着心酸的感觸。在他回憶的時候,也許會感到有一股沁人心脾的馨香襲來,也許會感到無名的寂寞前來吞噬,也許會感到些許的酸楚涌上心頭。如此之大的感觸在我們看來沒有必要,但在那個年齡來說人生的風雨早已落在了背後。看來只有在我們的“夕”時,才能在“拾朝花”的時候體會那種奇妙的感覺啊!

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《朝花夕拾》回憶的都是魯迅先生青少年時期的故事,所以從中不難看出兒童的天真無邪。《從百草園到三味書屋》中魯迅先生對百草園的描寫採用了許多修辭手法,形象地描寫出百草園的動物、植物,如“肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子忽然從草間直竄向雲霄裏去了。”把動物植物擬人化寫,讓讀者彷彿身臨其境。文中不乏魯迅先生活潑的一面,“有人說,何首烏的根是有像人形的,吃了便可以成仙,我於是常常拔它起來,也曾因此弄壞了泥牆,卻從來沒有見過有一根像人樣。”因爲聽說吃了長有人形根的何首烏便可以成仙,然後就不惜弄壞了泥牆來找尋何首烏,結果卻從來沒有見到哪一根何首烏像人形的。這樣的事也只有天真的孩子才做得出來。還有聽了長媽媽的美女蛇的故事後年紀小小的魯迅覺得了做人之險,在夏夜乘涼時擔心在牆上出現美女的臉,在走過草叢時又害怕遇到赤練蛇或是美女蛇。讓讀者對這麼一個天真的孩子哭笑不得。

《朝花夕拾》中不但寫了許多作者童年時期的趣事,而且也透露了作者對當時社會的不滿。《從百草園到三味書屋》中對書塾描述體現了那時的教育制度的迂腐和乏味。《二十四孝圖》中魯迅先生把反對白話,妨害白話者比作了給隋煬帝開運河,蒸死小孩的麻叔謀。麻叔謀也就是北京人用來嚇唬小孩的“馬虎子”,可見麻叔謀在人們眼裏絕對不是什麼善人。魯迅先生卻說:“無論他是甚麼人,他的吃小孩究竟也還有限,不過盡他的一生。妨害白話者的流毒卻甚於洪水猛獸,非常廣大,也非常長久,能使全中國化成一個麻胡子,凡有孩子都死在他肚子裏。”本來麻叔謀已經是十惡不赦的壞人了,魯迅先生去說他的危害遠不及那些妨害白話者帶來的廣大長久。可見魯迅先生是多麼憎恨那些反對白話,妨害白話者。

“帶露折花,色香自然要好得多,但是我不能夠。便是現在心目中的力離奇和蕪雜,我也還不能使他即刻幻化,轉成離奇和蕪雜的`文章。或者,他日看流雲是,會在我眼前一閃爍罷。”這是魯迅先生在小引中寫的。《朝花夕拾》,正如它奇特的名字一樣,是一本奇特的散文集,是一本膾炙人口的散文集。清晨綻開的花朵在朝陽的映照下格外嬌嫩,下午時的花朵雖然沒了清晨剛綻放時的嬌豔,但是在夕陽的映襯下卻更顯韻味。《朝花夕拾》讀後感1000字

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手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,品味着從字裏行間透露出年少輕狂時的童真,神思似乎也飄向了那份曾經屬於我們的逍遙日子。

《朝花夕拾》,正同於它另類的名字一樣,這本膾炙人口的鉅作,是魯迅先生在風燭殘年的歲月裏寫下的。老了,累了,回味起童年時的點點滴滴,心中還是會有當初的味道,想必還別有一番滋味吧。

清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩,到了夕陽西下時分去摘取,失去了剛剛盛開時的嬌豔與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風韻,那若有若無的清香在風的導送下,讓人浮想聯翩。像是在嘗一道佳餚,細細咀嚼,幼年時童真的味道留在心頭,慢慢漾開。

魯迅先生是一派大作家,他的童年並不乏味。他是鄉下人,卻能和城裏人一樣去讀書。少了鄉下孩子的粗狂,多了一份知書達理。少了城裏孩子的`嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子,與小蟲子們爲伍,彷彿這樣的童年纔夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺的神速,鑽進百草園。油蛉在這裏低唱,蟋蟀也會來伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。枯燥,乏味,是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒,也會被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪裏去了?”喊回來,整天除了讀書還是讀書,閒來無趣。

從書卷裏散透出的天真爛漫,不經意間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什麼魔力吧,他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。有人說:要看一個人是不是真的會寫文章,最主要還是看他的文章裏有沒有感情。老師也曾說過:只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實厲害,他的一切話語雖然平淡樸實,熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起,憧憬在山水間流連,嚮往與小蟲子們打成一片的日子。讀着讀着,仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子,身上散發着陽光般的氣息。我們的童年漸行漸遠,留下的是一個美麗的回憶。

《朝花夕拾》,去領略一下魯迅的童年,慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現,不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人懷念啊。

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《朝花夕拾》中最熟悉的文章莫過於《從百草園到三味書屋》。百草園的生活是豐富多彩的,春秋天翻開斷磚與昆蟲一起玩耍,拔何首烏根,摘覆盆子,夏天乘涼、聽赤練蛇的故事,冬天拍雪人、雪地捕鳥……百草園是作者的樂園。在這裏,他盡情玩耍,增長見聞,親身實踐度過了一段美好的,無憂無慮的生活。到了上學的年齡,他來到三味書屋,壽先生是極方正、博學的人,生活自然要有所拘束,這是很正常的事,但儘管如此,在壽先生陶醉於美文中時,魯迅和他的小夥伴們照樣在先生的眼皮底下幹各種“好事情”,還偷偷溜到院子裏折臘梅,尋蟬蛻,就算惹怒了先生,也不過是訓幾句罷了,這樣美好的生活真令人羨慕。整篇文章充滿了真摯樸實,動人有趣之感,哪裏有什麼諷刺批判之意呢?童年對於每個人來說,都是美好純淨的,有誰忍心將自己的童年蒙上一層陰冷麪紗呢?

想想我的童年,也是很有意思的。大夏天獨自一人吃着雪糕,趴在樹下掏螞蟻洞、捉螞蟻,冬天折一枝淡黃的臘梅,滿屋飄香,平時也和小夥伴瘋鬧,玩各種遊戲,放假了還能出去旅遊,那時的'我也是像百草園中的魯迅一樣天真爛漫。上了學,課業負擔較重,老師也都個個嚴肅端莊,我和同學可沒有上課溜到院子裏玩的勇氣,甚至做小動作,交頭接耳也都是別人的專利,我是沒有的。慢慢的,課間十分鐘被作業佔了去,我們也不會想着跳皮筋,扔沙包,只有寫作業。儘管如此,放學路上、假期裏仍然會有我們的笑聲和打鬧聲。總之,童年畢竟是一方淨土,不管如何,都會散發出奶味的芳香,給我,給你留下美好的回憶。

《從百草園到三味書屋》中所描寫的經歷是那麼有趣溫馨,或許它沒有那麼美好,但失去了才知珍惜,那裏有魯迅對自然的喜愛,對童年的留戀。我亦是如此,我在百草園、三味書屋中與魯迅重溫了他的童年,而我的心裏也充滿了對童年的追憶與回味,對自然的熱愛與嚮往,對自由的渴望與追求。

童年如花,無論何時拾起,都會有所回憶與新的內涵。

童年,永遠都是個道不盡的話題……