[精選]《史記》讀後感

認真品味一部名著後，你心中有什麼感想呢？何不靜下心來寫寫讀後感呢？爲了讓您不再爲寫讀後感頭疼，下面是小編爲大家整理的《史記》讀後感，希望能夠幫助到大家。

《史記》讀後感1

讀了司馬遷的《史記故事》，我對我們中華民族的發展和發達有了比較全面的認識，對我們炎黃子孫的堅毅和智慧崇拜的五體投地，對我國自古以來朝代的興替有了比較清晰、深刻的瞭解，特別是《五帝的故事》，使我受益匪淺。

炎帝和黃帝是華夏民族的祖先，他們都生活在遠古時代，那時既沒有文字符號記載他們的故事，也沒有安定的生活，人們主要依靠狩獵和採集植物果實爲生，過着朝不保夕的生活。後來炎帝發現許多小鳥在地上啄食細小的植物種子。他就把這些植物種子收集起來，種在地裏，收穫之後，煮熟食用，味道香甜可口，又飽肚子。於是，炎帝向人們介紹這種穀物，推廣種植這種穀物的方法。爲了耕種方便，炎帝又根據自己的經驗，設計了一些農具。從此，這種穀物，也就是粟子開始了大面積種植，人們能夠獲取較充足的食物。爲了感謝炎帝對農業的生產發展的貢獻，人們尊稱他爲神農氏。

神農氏嚐遍百草，多次誤食有毒的食物，幾乎喪命，幸虧他又找到了解毒的草藥，掙脫了死神的'魔掌。爲了不讓人們重蹈覆轍，他不顧自己的生命危險，仍然去嘗試各種植物。最後，他嚐到了一種名叫斷腸草的綠葉黃花植物。這種劇毒植物無藥可救，神農氏不幸去世了。

炎氏之後，有一段時期非常混亂，各地諸侯乘機而起。軒轅氏決心消除戰禍。他修行德政，安撫百姓，整頓軍旅，收復了各地的諸侯。他又在逐鹿擒殺了南方諸侯首領蚩尤，統一了天下。後來，人們稱他爲黃帝。

黃帝執政後，仍然不忘天下的百姓，只要發生戰亂，黃帝就去征討，掃平判亂，安撫百姓，幫助百姓解決各種困難。他制定曆法，讓百姓按季節播種收穫；劈山開道，方便天下人往來。他成年辛勤地奔波勞碌，從來沒有在哪兒安寧的居住過。

這就是我們的祖先，他們的智慧，他們的創造，他們的無私奉獻，是我們世世代代的楷模。我們中華民族之所以能長盛不衰，正是因爲他們這種無私精神的普照。他們的精神將永世長存，我們也爲自己是炎黃子孫而感到驕傲。我們還要把他們的精神世代傳承下去，讓我們的中華民族永遠發達，永遠年青，永遠立於不敗之地。

《史記》讀後感2

《史記》這本書中，記錄了許許多多有才華、有計策、有智慧、有本事的正義之君。其中我最佩服的就是神醫扁鵲。

扁鵲姓秦，名越人。由於他的醫術高超，所以當時的人們借用上古軒轅時期的名醫――“扁鵲”的名諱來稱呼他。傳說扁鵲年輕時，並沒有習醫，而是負責管理一處房舍。有一位自稱長桑君的房客，來這裏住了下來，通過長期的交談和相處，他認爲扁鵲是一個品德高尚、可信賴的人，便拿出了一冊子能治病的祕方交給扁鵲，又從懷裏取出一粒藥丸，說：“這是一些祕密醫方，我老了，所以決定今天就把它傳給你吧！你有了他，就可以給百姓解除疾病，使天下人受益。”說罷，便消失的無影無蹤。扁鵲把那粒藥丸沖服了下去，不出一個月，他就變得“火眼金睛”，隔着人的皮膚就能看見人肚子裏的腸胃、肝臟，也就能看到有沒有病。

後來，扁鵲遊走各國，爲人看病、治病，贏得了民衆的一致讚譽。扁鵲路經虢國時，正碰上虢太子去世，扁鵲便去診視太子。過了半個月，太子居然徹底痊癒了！扁鵲治好了太子，全天下的人都傳頌他有起死回生的神奇醫術。可他自己卻說：“我無法讓真正死去的人復生，我做的只是讓得病的'人恢復健康。”

還有一次，扁鵲路經齊國，見到了齊恆公，觀其五官和膚色，看出了齊恆公得病。三次相見，屢次加重，但齊恆公不以爲然，沒有聽扁鵲的勸阻。最終病入膏肓，死去了。

難道扁鵲的醫術和名聲都是來自那顆從天而降的“仙丹”嗎？

其實扁鵲並不是因爲喝了“仙丹”這一下子成了神醫，而是因爲他一生刻苦鑽研醫術，來源於他對病人的細心觀察以及對技術的精益求精。同時在給人治病的過程中，又不斷地總結經驗，不斷的修改治療方案，還會突破和創新，才讓他的治療水平越來越高，從而成爲一代名師。他高超的醫療技術和卓絕的治病經驗不僅有益於同時代的人，像鍼灸、湯劑、熨敷等醫療方法，一直流傳至今，無數人因此受益。另外，扁鵲的人品更是不用說，他醫德高尚，從不嫌貧愛富，凡是來就醫者，他都一視同仁。絕大多數病人都能要到病除，立竿見影；他所到之處，無不受民衆的愛戴和擁護。扁鵲也就因此名垂千古。

《史記》讀後感3

《史記》是我國最早的紀傳體通史.這部書共一百三十篇,五十二萬多字.此書也開創了紀傳體史書的形式,對後來歷朝歷代的正史,都產生了深遠的影響.我們先談《史記》。讀它，我有一個感覺，就是我是在和活人談話。司馬遷，好人。好人經常倒黴，我對他很同情，也很佩服，覺得他這一輩子沒有白活。《史記》是一部什麼樣的書?大家都知道，它是一部史書，而且是史部第一，就像希羅多德之於希臘，我們也是把司馬遷當“史學之父”。

《史記》記載了上自中國上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年(公元前122年)，共3000多年的歷史。作者司馬遷以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識，使《史記》成爲中國歷史上第一部紀傳體通史，就這樣，史記塑造了一個一個的經典人物。比如始皇帝嬴政，漢高祖劉邦，春秋首霸齊桓公還有臥薪嚐膽的越王勾踐。

在中國歷史上史記後漢書漢書三國志並稱前四史

這是我最喜歡的'故事，臥薪嚐膽，這是臥薪嚐膽的節選，吳既赦越，越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽於坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。曰：“汝忘會稽之恥邪?”身自耕作，夫人自織;食不加肉，衣不重采;折節下賢人，厚遇賓客;振貧吊死，與百姓同其勞。這個意思是吳王已經赦免了越王，(讓他回了越國，)越王勾踐時時刻刻想着如何復國，於是就每天勞累地思索着，還把一個苦膽掛在座位上面，每天坐下休息、躺下睡覺之前，都要仰起頭嚐嚐苦膽的滋味，吃飯喝水之前也要先嚐嘗苦膽。他常常對自己說：“你難道已經忘記了在會稽山上所受的恥辱了麼?”他親自到田間種地，他的夫人穿自己織的布做成的衣服。他吃的每頓飯裏幾乎沒有肉菜，穿的衣服沒有鮮豔的顏色。他降低身份對待下面有賢能的人，對賓客厚禮相贈，扶助貧困的人，哀悼死難的人，和百姓們一同勞苦工作。最後臥薪嚐膽了20年終於把吳國消滅了，最終，勾踐也成爲了五霸之一。

看了這本書，給我留下了深刻的影響。這本書中我最喜歡的一篇文章是劉邦的故事。這篇文章裏的人物生動形象，故事活靈活現。所以我很喜歡。

《史記》讀後感4

《史記》是我國西漢偉大的史學家司馬遷傾其一生心血創作的我國古代第一部通史。記載了上自中國上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年，共3000多年的歷史。全書包括十二本紀、三十世家、七十列傳、十表、八書，共一百三十篇，五十二萬六千五百餘字。開創了紀傳體史書的形式，對後來歷朝歷代的正史，都產生了深遠的影響。作爲一部歷史着作，它還能夠比較全面、客觀的反映歷史面貌。

在司馬遷筆下，一個個人物都栩栩如生，有自己獨特鮮明的個性。平淡簡潔的語言，卻讓讀者讀起來彷彿置身於當時，到了那個遙遠的時代。他的文字有一種說不出的魅力，讓讀者跟着他慢慢走，靜候勢態的發展喜着主人公的喜，憂着主人公的憂，感受着主人公的感受

我看到了唐朝的繁榮景象，秦始皇的殘暴，還有崇武的漢武帝;看到了皇宮裏的那些奇珍異寶，官場的勾心鬥角，百姓的生活;秦始皇焚書坑儒的硝煙瀰漫、漢武帝揮兵抗擊匈奴的塵土飛揚

《項羽本紀》是《史記》中很精彩的一篇。氣勢磅礴，情節起伏，場面壯闊，脈絡清楚，疏密相間。讀者們作爲旁觀者，依然不由自主的融入其中，感受那一切。破釜沉舟、鴻門宴、四面楚歌、垓下之圍、烏江自刎等故事，相信早已家喻戶曉，歷代傳誦。項羽有太多的'遺憾，或者說本該成爲英雄，卻無法成爲真正的英雄。面對秦軍，是他率領江東的子弟以少勝多，震懾諸侯;面對危難，置之死地而後生烏江自刎，項羽拋開屬於他的一切。捨生取義是項羽離開亂世的方式，但他何曾知道，自負，毀了他的一切

也讓我瞭解到從小背的至今思項羽，不肯過江東背後的故事

《史記》既是一部史學着作，又是一部文學著作，無論在中國史學史還是在中國文學史上，都堪稱是一座偉大的豐碑。被魯迅評價是無韻之離騷，史家之絕唱。《史記》對古代優秀任務的頌揚，體現了中華民族的高尚情操，對醜惡現象的揭露，顯示了中華民族嫉惡如仇的精神品質。

看《史記》猶如在作一次足不出戶的歷史旅行，領略了那個時代的一切;猶如在讀一本有趣的故事書，一個個歷史人物們爲你演繹着發生在他們身上的故事;猶如在和一個歷史學家面對面的談話，受益匪淺。

《史記》讀後感5

《史記》不但是中國史學上第一本記傳體通史，而且是司馬遷走遍大江南北，經受住了各種打擊，嘔心瀝血在公園前91年完成的曠世鉅作。這本書中，最吸引我的是撰些時代中各領域英雄豪傑和記載國內外少數民族的列傳。是它讓我感受到了歷代英雄人物的氣概與豪邁。但此書之意義，我理解，卻並不在於它是開了紀傳體的頭。相反，它的意義在哪兒？我看，倒是在於它不是一部以朝代爲斷限，乾巴巴羅列帝王將相，孳孳於一姓興亡的狹義史書，像晚於它又模仿它的其他二十多部現在稱爲“正史”的書。我欣賞它，是因爲它視野開闊，胸襟博大，早於它的事，它做了總結；晚於它的事，它開了頭。它是一部上起軒轅，下迄孝武，“究天人之際，窮古今之變”的“大歷史”。當時的“古代史”、“近代史”和“當代史”，它都講到了。特別是他敘事生動，筆端熔鑄感情，讓人讀着不枯燥，而且越想越有意思。

在歷史的長河中，《史記》記載了一些豐富的歷史知識，開闊了我們的眼界，更加深入的瞭解了一些歷史知識，是我收穫不小呀。

從秦始皇到唐朝這一段期間，是這本書的重點在這裏面我的印象最深的是：李廣爲將廉潔，常把自己的賞賜分給部下，與士兵同吃同飲。他做了四十多年俸祿二千石的官，家裏沒有多少多餘的財物，始終不談購置家產的事，深得官兵愛戴。李廣身材高大，臂長如猿，有善射天賦，他的子孫和他人李廣學射箭，但都不及李廣。李廣不善言辭，與人亦以射箭來賭酒爲樂，一生都以射箭爲消遣。李廣愛兵如子，凡事能身先士卒。行軍遇到缺水斷食之時，見水，見食，士兵不全喝到水，他不近水邊；士兵不全吃遍，他不嘗飯食。對士兵寬緩不苛，這就使得士兵甘願爲他出死力。李廣射殺敵人時，要求自己箭無虛發，所以非在數十步之內不射，常常是箭一離弦，敵人應聲而亡。也由此多次被敵人圍追，射猛獸時也由於距離太近而幾次受傷，但李廣從不畏懼。

這麼一位可敬的大將，在最後還是自盡了，哎，這是可惜中的可惜。

看《史記》就彷彿在讀一本有趣的故事書。生動形象的歷史人物有聲有色的爲你講述他們身上發生的有趣的.故事，帶領你進入他們的世界。《史記》就彷彿在和一個歷史學家面對面的談話。深深的被他那準確到位的語言所打動。在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐富了頭腦。

《史記》歷史中的寶書，可貴的史書。

《史記》讀後感6

中國文學家魯迅以前說過：史記是史家之絕唱，無韻之離騷。我近期榮幸拜讀，期待將讀後的體會與大夥兒共享。

史記勾勒了從黃帝時期至漢武帝年裏的歷史與本人的所有喜怒哀樂，以人物傳記的方式去勾勒一個個新鮮的人物品牌形象。其對遠古時代傳說故事的記述與對奴隸制社會的描繪，是古往今來史籍的獨一無二的記述，因此 其歷史調查價值是無窮無盡。但老百姓爲什麼要讀它呢？因爲它無以倫比的文學類價值，《離騷》是戰國時期屈原的出色經典作品，史記能與它一概而論，是一種榮幸，從這當中能夠看得出史記的文學類價值是無以倫比的，這也是史記深受古往今來社會各界人物青睞的緣故所屬。

呂不韋爲了更好地幫子楚而遊說秦國，子楚同意：要是他遊說取得成功，便與他共享資源秦國。因此呂不韋拿五百金贈給子楚，有那五百金遊說秦國。我覺得子楚十分賢能，是個候選人。因此，華陽夫人與皇太子安國君決策將子楚做爲繼承者。呂不韋調了好多個婢女與他同居生活，子楚要他們，呂不韋給了他，但瞞報了在其中有一個早已孕期的實情，之後，這一女人生下了嬴政。這時候，安國君繼位，沒多久，子楚繼位，之後，嬴政繼位，呂不韋獲重賞。

總而言之史記使我對歷史的心態發生了更改：一開始我覺得歷史是一種可望不可及而不能侵害的自尊，是史學家纔會科學研究的東西，史記離大家凡人很漫長；讀過它以後，我認爲歷史與大家的.間距近在眼前，而並並不是那麼漫長，史記也早舊時王謝堂前燕，飛入千家萬戶家了。例如從項羽的的身上，大家就能看得出他那勇猛善戰的特性，正是如此他才擊敗了秦王朝；還可以看得出他不尊重屬下，急於求成的特性，這也使他最後邁向衰落。史記中的每一個人物全是那樣，有優勢也是有缺陷，他遭受器重到衰落都是有他自己的緣故，從這當中能夠看得出人生道路昌盛之道，這也是一種與衆不同的風采。總而言之，以史爲鏡，能夠知盛衰，綜合性到現在是：以史爲鏡，能夠知方位。

因此 ，史記是一部的的確確的好書，一部古代典籍，一部造型藝術佳品！

《史記》讀後感7

周亞夫是周勃之子，後來繼承了侯位。在細柳時因治軍有方，得到漢文帝讚賞；在吳楚之亂因平叛有功，得到漢景帝封賞。最後卻因對賞封的肉不滿而大發牢騷被漢景帝判罪餓死。

評：周亞夫是一位優秀的軍事家，但他的“情商”令人堪憂。

首先是在軍細柳時，面對御駕，他置之不理，甚至引兵反抗。幸虧漢景帝是位賢德之君，能體貼文武百官，周亞夫才能無罪受賞。不過細想一下，倘若周亞夫是在爲高祖戍守，那高祖很可能把他就地正法。周亞夫沒有想到：他的侯位是皇帝給的，工資是皇帝給的，皇帝擁有一切任免權。這種時候，略微做出一副軍紀嚴格的樣子就行了，裝完後，應立即見天子，言辭應尊重、敬畏，如此這般，才能達到：既讓天子看到你的忠於職守，又讓天子看到你的高情商，一舉多得。

其次，是平吳楚之亂時，周亞夫以樑國爲誘餌，吸引吳軍，再突襲取勝，此計無妨（本是景帝默許）。只是委屈了樑王，樑王是皇親國戚，且爵位在侯之上，周亞夫以下犯上，事成後必定引起樑王與皇帝的'不滿，況且他遲遲不支援與樑王，更是大錯特錯。倘若當時周亞夫先給樑王講明：他的用意在不斷的爲樑王增援，事後再給樑王賠個罪，這事不就過去了嗎？但周亞夫得意忘形，因功自居引起了樑王的懷恨，又引起景帝與樑王的君臣不和，惡性循環，周亞夫必定會被雙方排擠。

最後是“病”。同樣是生病，張良、司馬懿與周亞夫病的結果卻截然不同。張良爲幫助太子，自己生了病，卻幫了太子，讓太子欠他一份人情；司馬懿生了病，卻還發動政變，奪下曹魏政權；但是周亞夫一病，直接失了官位，爲什麼呢？因爲周亞夫不懂得處理君臣關係。君主就像老闆，臣子就像員工，員工的工資由老闆發，員工的工作與老闆關係重大，而周亞夫這位員工，卻惹了老闆的祕書（即竇太后）與高管（即樑王），祕書與高管都是老闆的親信，而與他們作對無異於和老闆作對。當景帝給他吃肉沒有切塊時，周亞夫不樂意了，那景帝自然不悅：工資都發到你賬戶還嫌沒親自送到你手上。得寸進尺，狂妄自大這也是周亞夫死亡的原因。

其實周亞夫也可以避免犯錯。當景帝封賞非劉氏諸侯時，如果周亞夫能學習他父親周勃對呂太后說“分封誰都可以”，懂得看主上臉色行事，而不是用高祖的話反駁，君臣關係便不會被撕裂，他也就不會日後落得慘死的命運。

《史記》讀後感8

"路慢慢其修遠兮，吾將上下而求索。"這句耳熟能詳的名言出自屈原的代表作《離騷》，也正是屈原一生最好的寫照。

起初，屈原“爲楚懷王左徒。博聞強志，明於治亂，嫺於辭令。入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應對諸侯。王甚任之。”然而正是他突出的才能引起其他大臣的妒忌，他深得楚王信任更是招來衆人的不滿。於是，像歷史上許許多多聽信讒言的國君一樣，楚懷王漸漸疏遠了有德有才卻總是“煞風景”的屈原。在那亂哄哄的戰國時代，各個國家之間虎視眈眈、爾虞我詐；而楚王身邊的大臣和妃子又只會欺瞞媚惑、同流合污，只有屈原始終懷着一顆忠誠的報國之心，屢屢冒着危險向楚王提出有利於國家的建議，然而他的“逆耳忠言”又怎麼敵得過那些“順耳讒言“呢？他一個人的力量又怎麼敵得過龐大的奸臣團伙呢？因此，他只能眼睜睜看着自己的祖國一天天滑向危險的深淵。

“舉世皆濁而我獨清，衆人皆醉而我獨醒”。這是屈原的偉大，還是他的悲哀？

屈原像一朵出於污泥卻一塵不染的蓮花，他是混亂的世界中獨立高貴的靈魂！最後當他顏色憔悴，形容枯槁，絕望地立在汩羅江邊時，連打漁的老翁也認爲他的行爲不值得：“夫聖人者，不凝滯於物，而能與世推移。舉世皆濁，何不隨其流而揚其波？衆人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？”

帶着一份無人在乎、無人理解的.忠誠和悲憤，屈原寧死不屈，毅然懷抱巨石投江殉國！

楚王不信任他，大臣不不支持他，世人不理解他，但歷史卻永遠銘記他這樣一位忠誠正直、憂國憂民、寧死不屈的偉大人物。有理想是多麼可貴，讀後感.但更可貴的是爲了理想堅持到底！如果在實現理想的道路上一直被砸板磚和臭雞蛋，大多數人肯定都會放棄和認輸吧，但屈原卻始終沒有放棄，所以，等待他的是悲哀的結局；但是對於歷史來說，他的一生又是偉大的，他爲信仰而戰的精神可歌可泣！

人活着，不都應該有這麼一點精神嗎？比如岳飛、文天祥、劉胡蘭、董存瑞，誰不是在亂世中堅持着信仰，奮鬥着前進，甚至不惜以身報國呢？他們都是歷史的偉人，他們的光芒將照亮我們一代又一代人前進的道路！作者：世外中學六年級汪傲非

《史記》讀後感9

《史記》是我非常喜歡的一部歷史著作，這本書在歷史上擁有重要的地位，被稱爲“史家之絕唱，無韻之離騷”。我今天讀了一個人物的傳記，感覺非常深。他就是伍子胥。

伍子胥是楚國人，他的的祖父武舉因爲曾經直諫楚莊王，所以伍氏在楚國非常有名望，等到楚平王的時期，伍子胥的父親伍奢在楚國擔任太傅，楚國國王讓太子娶秦國女子，因爲秦國女子長的很美，少傅費無忌告訴楚平王，讓楚平王自己娶。

後來費無忌擔心太子爲王后對自己不利，於是讓楚王廢掉太子，伍奢權健平王不要聽小人的話，於是平王非常生氣，將伍奢囚禁起來。太子知道消息以後就一個人跑到了宋國，費無忌告訴楚王，伍奢的兩個兒子知道父親被囚禁以後，肯定會對楚王進行威脅，不如把他們兩個一起招過來殺死。楚王聽了以後就答應了，於是就讓讓去召喚伍尚和伍子胥。伍奢知道伍尚一定回來，而且他們都會被殺，果然，伍尚一回去就和他的父親伍奢一起被殺了。

伍子胥開始逃跑了，他知道太子在宋國於是去尋找太子，找到太子後，伍子胥又和太子一起逃到了鄭國，在鄭國後太子建得罪了鄭國國君被殺，這時伍子胥只好自己跑了，於是伍子胥跑到吳國。

到了吳國以後公子光知道伍子胥特別厲害，於是就讓伍子胥成爲自己的參謀，在伍子胥的幫助下，公子光用伍子胥的計策殺掉了吳王，後來公子光做了吳王，伍子胥得到重用。伍子胥爲了報仇就讓吳王攻打楚國，並且很快伍子胥就率領吳軍打敗了楚國，此時楚國的國君逃跑，伍子胥挖出楚平王的`屍體，鞭打了三百下。後來由於伍子胥的好友申包胥的請求下，秦國出兵，楚國才得以復國。

讀完這一段以後，我感覺兩千多年以前的伍子胥除了聰明才智以外，也是一個嫉惡如仇的人，他知道楚王要殺他，所以沒有接受楚王的命令。他爲了給父兄報仇，利用吳軍滅掉了自己的祖國。雖然今天這個聽起來有點誇張。但我明白了伍子胥是一個有智慧的人，他堅持做自己認爲對的事情。在當時的年代階級分層明確，伍子胥的行爲可能在很多人的眼裏看來就是不忠的行爲。相信是非功過已經沒有那麼重要了。

《史記》讀後感10

看完這本書，我覺得裏面的故事樣樣精彩，而且每個故事都有深刻的含義在裏面，把各國的興衰都展現出來，讓我知道古代的一些方方面面的事情。不僅這樣，裏面的人物刻畫看得栩栩如生，讓我知道每個人的謀略，每個人的性格。

短命的秦王朝，沒看之前覺得秦朝不是很強大嗎？它把另外幾個國家全都統一了呀。勢力不夠大嗎？看完後我知道了，這個秦王贏政小時候因他爸爸成了趙國的人質，所以在趙國嚐盡了人間的苦難，他的.城府漸深養成了不好的性格疑心。記仇。暴躁。在還未統一六國時他有勵精圖治的目標，可是統一後不久，秦始皇就開始放縱自己了，不再像原來那樣努力而是甩了手，原來百姓們還算幸福的，可是由於他用大量的金錢去建自己想要的王宮，百姓生活開始艱難起來了，可是正在享樂的秦始皇並沒有意識到危險地來臨依舊如此，並且脾氣非常暴躁，一不順心就殘殺百姓。看到這裏我真想大聲告訴秦始皇“您就不能像以前一樣發奮圖強嗎？要想讓自己國家長久，一定要愛戴自己的臣民呀！”

鴻門宴的故事相信很多人都熟悉。劉邦爲人很好很寬厚，喜歡結交好朋友，不管別人犯了什麼錯，都會以禮相待。而項羽呢？恰恰相反，很辣毒不愛交朋友，很陰險脾氣也挺暴躁。不接受別人的建議因而喪失了絕好的機會，因而王位就跟他失之交臂。你在看看劉邦由於他的性格和舉止贏得了別人的愛戴，大家都追隨着他。用現代話說“人緣好”。從這就可以看出來，你對別人好，別人不會忘恩負義的。

劉邦建立了漢朝之後，他的妻子呂后心狠手辣，皇上漸漸沒有喜歡她了，夫妻之情有些疏遠了，劉邦像把戚夫人的兒子立爲太子，呂后並沒讓戚夫人得到利益，還是讓自己的兒子當上了皇帝，自己的兒子當上皇帝已經該心滿意足了吧，可呂后並沒有放過母子倆，並用最殘忍的方式報復，用毒酒害死如意。砍掉戚夫人的四肢，挖掉她的雙耳雙眼，放在罈子裏丟在豬圈裏，這簡直就太狠毒了。妒忌別人，今後也得不到好，心太狠會有報應的。

史記這本書使我受益無窮，對待別人要有一顆寬容的心，善待朋友，不要妒忌別人等等。

《史記》讀後感11

寒假裏，我看了許多書，從《三國演義》中見證歷史的金戈鐵馬；從《水滸傳》中聽到梁山好漢的振臂吶喊；從《西遊記》中觸摸神奇；從《狼王傳》中感懷悲壯；從《魯濱遜漂流記》中感受堅韌和勇氣；從《一千零一夜》中領悟智慧……但我最喜歡的要算青少年版新課標《史記故事》了。它所選的故事都是漢朝司馬遷着《史記》中的精華。

司馬遷是中國歷史學的開山鼻祖，他開創了一種新的文學題材——紀傳體。在學過的許多成語故事中，比如“臥薪嚐膽”、“田忌賽馬”、“圍魏救趙”、“破釜沉舟”、“項莊舞劍，意在沛公”、“毛遂自薦”、“完璧歸趙”等等，在這本書裏面都有，這些故事不僅精彩有趣，而且還爲我打開了瞭解歷史，增長知識的一扇大門。

在《史記故事》中，我最喜歡“臥薪嚐膽”。越王勾踐不忘亡國之痛，在受盡屈辱，經過多年的磨礪之後，終於使越國強盛起來，打敗了吳國。正因爲越王的艱苦奮鬥，堅持不懈的精神，才能夠取得最後的勝利。這個故事對我的學習有很大的啓示，任何成績的取得都不是一蹴而就，需要長時間的積累和不斷的艱苦努力。

《史記故事》還讓我熟悉了許許多多的歷史人物。如華夏始祖黃帝軒轅、聰明的晏子、文武雙全的伍子胥、善用兵計的'孫武、神醫扁鵲，還有第一個統一中國的秦始皇。像飛將軍李廣，愛兵如子保衛國土，立下了赫赫戰功，受到人民的愛戴。而我最佩服的人是愛國詩人屈原，他學識淵博，爲了抒發自己心中的抑鬱和愛國情懷，寫下了名垂千古的《離騷》。最後他因爲國家頹敗，報國無望投汨羅江而死。後來人們爲了紀念屈原，每年在五月初五端午節這天包糉子投在河中，爲了不讓魚蝦吃他的身體。()端午節現已成爲國家法定節日哦。

《史記故事》真是一本既生動有趣又能增長知識值得一看的好書。這本書不但弘揚了中華民族的愛國精神，讓我們從小就瞭解中國悠久的歷史，燦爛的文化。而且告訴了我們在遇到困難和挫折時不退縮，不放棄，勇往直前，才能實現富裕、和諧、美麗中國夢！

《史記》讀後感12

歷史是活的現實。一部《史記》，有人看到權謀，有人看到智略，也有人看到人性，看到現實，看到生活。真實的歷史每一天都在我們眼前鮮活地上演。有人說，歷史是最好的教科書。是的，從歷史中，我們會看到自己的過去，也能預知某種未來，而更重要的，或許是面對人生無常，世事輪迴，我們更多了些達觀與釋然，這是歷史教給我們的眼光。

兩千年來，對於《史記》從來就不缺溢美之詞，當然它也完全擔得起這種溢美。一部《史記》，創造了歷史學與文學的兩座高峯，後世兩千餘年，學界內外，無不受其沾溉，以至於今日我們一家族論壇，仍以此爲主題欲討論之，其影響深遠足可見一斑。而作者司馬遷以殘破之軀，忍精神巨創，仍創作出如此驚世力作，其毅力之驚人，決心之深絕，實在令人歎服不已。

司馬遷絕算不得世俗意思上的生活寵兒，然而就像其文中所述，那些成就非凡功業之人，又有誰是易享俗人之福呢？他或許從未主動追求過富貴，心心念唸的就是繼承父親治史的遺願。倘若沒有那一場變故，司馬遷或許也能完成《史記》的創作，然而生活從來不是人們想象得那麼簡單。突遭橫禍，身心巨創，巨大的屈辱足以讓司馬遷有理由自殺一千回，消沉一萬回。然而，強者就是強者，或者說，完成《史記》的理想給了他面對屈辱活下去的'勇氣和力量。

治史，給了司馬遷非同尋常的深隧眼光，他明白，人固有一死，有的輕如鴻毛，有的重於泰山，倘當時慷慨赴死，顏面似暫得保存，卻並不能真正地洗刷屈辱。相反，只是留給俗世之人一個輕薄可悲的談資，並終將化作歷史的塵埃，再難尋覓，這樣的人生是可悲的。

從歷史中，他更看到，“古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大底聖賢發憤之所爲作也。”司馬遷終於意識到屈辱並不爲自己獨有，不幸也並不單單隻降落於自己。相反，不幸有時恰恰是激發人生另一種輝煌燦爛的誘因和轉機。面對屈辱，面對苦難，司馬遷在此時終於站在了命運之上，他參透了俗世的累紲，領悟到了人生的真諦！

於是，中國歷史上最偉大的著作終於由他創作完成了！而當初的那份屈辱呢，可能被人們消費的那份談資呢，都早已被人們的頂禮膜拜所取代！司馬遷以當時最被人輕賤的屈辱之身，終於站在了這個社會的最頂端！儘管，他或許並不在意這些……

《史記》讀後感13

這個暑假我讀了《史記》，史記讀後感————金。 這是一本能豐富頭腦，補充知識的神奇的書。 《史記》是我國最早的紀傳體通史。這部書共一百三十篇，五十二萬多字。此書也開創了紀傳體史書的形式，對後來歷朝歷代的正史，都產生了深遠的影響。一個個耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。 司馬遷筆下的人物個個栩栩如生，有着鮮明的個性。生動的語言，優美的文字讓讀者讀起來彷彿置身於一個個優美的意境中。隨着情節的起伏，我的心情也在爲之而改變。喜着主人公的喜，憂着主人公的憂，感受着主人公的感受。輕鬆幽默的.語言，緊張刺激的情節，彷彿把我帶到了那個遙遠的時代。各個時代的背景特色；各個國家的風土人情；各個民族的風俗習慣，在《史記》中表現得淋漓盡致，繪聲繪色。看《史記》就彷彿在作一次足不出戶的歷史旅行，領略了那個時代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會了當時人們的思想感情。

《史記》既是一部史學著作，又是一部偉大的文學著作，開創了我國傳記，文學的先河。《史記》中對古代優秀任務的頌揚，集中體現了中華民族的高尚情操，對醜惡現象的揭露，顯示了中華民族嫉惡如仇的精神品質，如其中的大禹治水，表現了一個爲民造福的大英雄，他三過家門而不入的塑造中，可以看出他的心非常善良，肯爲別人付出。他治理了九條河流，爲人民立下了豐功偉績，也體現了勞動人民改變大自然的雄心壯志。我還從趙氏孤兒，塑造了忠臣程嬰和公孫杵同奸臣屠岸賈鬥志鬥勇的故事。讓我們感動於忠誠、善良、正義；鄙視邪惡，痛恨不忠不義。其中的《武王滅紂》通過文王和武王用他們的仁義、善良爲民造福，讓百姓安居樂業，和紂王的殘暴形成了一個鮮明的對比，讓子孫後代永遠記住他們。《陳勝吳廣》的故事謳歌了我國古代歷史上一次偉大的農民起義，陳勝吳廣帶領奴隸推翻秦朝的暴政。陳勝從起義到犧牲只有6個月，然而他點燃的反秦之火越燒越旺。《飛將軍李廣》寫的是飛將軍李廣愛兵如子抵抗匈奴進犯，保衛國土，立下了赫赫戰功，受到人民的愛戴……司馬遷爲了完成《史記》，忍受了別人無法忍受的奇恥大辱，受到了肉體和精神的雙重打擊，但他還是完成了《史記》，實現了自我生命的最高價值，啓發和滋養了一代又一代的文學大師，被魯迅評價是“無韻之離騷，史家之絕唱”。

《史記》讀後感14

司馬遷爲了完成《史記》，忍受着他人不能忍受之痛，在精神和肉體的雙重打擊之下，發憤寫作，撥開歷史風雲的迷霧，用了整整18年時間，在他60歲時，終於完成了一部52萬字的輝煌鉅著《史記》，用文字傳遞下了古代英雄人物的錚錚鐵骨。正是他完成的《史記》，不僅實現了司馬遷自我生命的最高價值，也啓發和滋養了一代又一代的文學大師，

作爲炎黃子孫的我們，生在一個優秀傳統文化傳承千年的國家，一個物阜民豐的泱泱大國。這裏的歷史長河綿延不絕，先祖給我們留下浩如煙海的文化古籍，現如今的我們，通過這些穿越千年的文字，感受當時的驚心動魄，思考着曾經的紛紛擾擾，也在茫茫書海里，學習做人所需要的傲然正氣，

《史記》是我國古代第一部通史。書中記述了黃帝以來的傳說，從商周的歷史事件，春秋戰國時期的天下爭霸。跨越三千多年的時間，比較詳細地記述了我國這一歷史時期的政治、經濟、文化等方面的發展史，是一部偉大的`史學鉅著，是中華民族文化寶庫中的珍寶。

這部前無古人的著作，幾乎耗盡了他畢生的心血，是他用生命寫成的。被魯迅評價是“史家之絕唱，無韻之離騷。”

歷史風雲，世間百態，一次次模糊了我的雙眼；人情世故，紛紛擾擾，一點點充實我的內心。因爲《史記》，我從不曾懷疑這個繽紛的世界：勾踐臥薪嚐膽，越國百姓與其同甘共苦，奮發圖強，而成諸侯強國，最終報了滅國之仇；四面楚歌中，項羽不肯過江東，烏江自刎，留下霸王別姬的壯闊故事；重耳在外流亡十九載，風衣露宿，卻不變初心，終登帝位，名垂青史；緊急危難中，廉頗刁難裏麗，藺相如展現豪情大度，化解危機；大禹三過家門而不入，百姓與其團結一心，風餐露宿，終於制服水患；呂不韋流放蜀地，並未消極度日，終日思考，留下了《呂氏春秋》傳遞給後人？？

正是這書頁輕微的翻動之間，那精神的鐘鳴綿延至今。聲聲清晰，聲聲震撼，餘音嫋嫋，迴盪心間。

《史記》思想深邃、文筆雄放，氣勢開闊，對後世史學和文學的發展都產生了深遠影響，其首創的紀傳體通史方法開創先河。生動詮釋了什麼是：古今多少事，皆付笑談中。

培根道：讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理之學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯。

讀《史記》彷彿一次歷史的旅行，在司馬遷激昂的筆調裏，我體會到了歷史風雲，世間百態。

在迅速發展的當今社會，我們擁有先進的科學技術，

《史記》讀後感15

歷史的故事如江河一般滾滾遠去，留下的只有那遍地的塵埃......而《史記》，這本資深渺遠的書正是記錄那故事的範本。

《史記》一書由司馬遷受刑後忍辱負重所創。這本歷史著作一共一百三十篇，五十二萬字，是寫從黃帝時代一直到漢武帝太始二年之間所有發生過的大事，名事。司馬遷用精妙的文筆刻畫出一個又一個生動出彩的人物形象和故事。他給予農民起義者高度評價和讚賞，對被壓迫的下層社會人持同情態度。而且他還把古代生澀難懂的詞字轉化成當時的易懂文字，使得《史記》一書更加好看。也就有了魯迅所說的：史家之絕唱，無韻之離騷一說。

而在這些歷史故事中給我印象最深的`還是：《楚霸王烏江自刎》。

公元前202年，韓信設下十面埋伏之計，把項羽困於垓下，這時項羽不僅人馬少，而且糧食也快沒了，於是他想領一隊人馬殺出包圍圈，但是劉邦的勢力太大了，殺死一羣又來一羣，根本不給你喘息的機會，於是項羽只好退回楚營之處，他的美人虞姬看他煩悶就給他跳舞解悶，於此日定更之時一陣陣西風裏突然夾雜着楚歌之音，頓時大驚淒涼起來隨口唱起歌；力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。唱完之後率八百人馬如猛虎般殺出重圍，但最後無言以對江東父老，烏江自刎。但是我卻認爲東山再起之時就可面對了，再說江東父老不還幫着你嗎？不愁不會再起。我覺得這個故事告訴我一個道理；人不要急於想到將來那不好的事情，哪個人沒犯過錯，只不過要改而已，只有臥薪嚐膽才能更好地展現自己。還有人必須要有志氣，哪怕戰死沙場，馬革裹屍，也不要自暴自棄終歸一事無成。

聯繫生活實際你是否也有過呢？有一次我作業忘記寫了就想到老師的批評，但是我想到主動承認錯誤，認真補全那或許更好。雖然老師終歸罵了我，但是我做的很好最後以圓滿的結局結尾。

《史記》這本無言的老師在冥冥之中教會了我很多東西，每讀一遍都會有不同的收穫，讓我鑑往知來。史記猶若一盞明燈，在未來黑暗的道路上爲我照亮光明，也如那飄搖風雨中的彩虹，讓人拾起希望，又如那輕盈的水珠使得我的心靈之花更好地成長......