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關於佛教的神話故事

神話故事 閱讀(1.86W)

神話故事是在人民幻想中經過不自覺的藝術方式所加工的自然界和社會形態,是遠古時代的人民對其所接觸的自然現象、社會現象,幻想出來的具有藝術意味的解釋和描述,是以現實爲基礎,客觀現實和生活鬥爭的反映。下面是本站小編爲您整理的關於佛教的神話故事,希望對你有所幫助!

關於佛教的神話故事

關於佛教的神話故事篇一:孔雀王

從前,在一片茂密的大森林裏,住着一羣茲浮?雀王有五百位妻子,但它把五百位孔雀妻子都拋棄了,愛戀上一隻青雀。青雀最喜歡吃甘露和一種美味的果子,每天清晨,孔雀王都踏着露水,到森林裏去吸取甘露,並尋找那種果子。

這個國家的王后患了重病,久治無效。有一天,她在夢中見到一隻孔雀,用人話對她說:“您的病,只有用孔雀的肉纔可以治。”王后早上醒來,想起這個奇怪的夢,馬上告訴國王。

國王聽了,立刻命令全國的獵人都去林子裏捕捉孔雀。王后還說:“要是有誰能捉到活的孔雀,我將把小女兒許配給他,並賞他黃金一百斤?quot;於是,獵人們紛紛出去搜尋孔雀。他們發現了孔雀王和青雀,一連幾天,都悄悄地跟在孔雀王后面,發現他常去給青雀採果子。爲了能捉到活的孔雀,獵人們想出一個好辦法,他們將拌了蜜糖的麪粉調成糊狀,抹在孔雀王常常經過的大樹的樹幹上。

孔雀王發現了這種甜食,心想:“青雀一定非常愛吃!”便帶回一些給青雀,青雀果然非常高興。就這樣,孔雀王每次去採果子的時候,都要帶點這種甜食,慢慢地也習以爲常了。

過些時候,有位獵人見時機已到,就把同樣的麪糊抹在自己身上,裝死倒在地上,一動也不動。

孔雀王像過去一樣,走過來取這種麪糊,冷不防的獵人以極快的速度抓住了來到自己身邊的孔雀王。」茲竿蹩辭樾危雷約號不掉了,就問獵人道:“你這樣千方百計地抓我,想必是有利可圖,我可以告訴你一座金山,它的價值真是難以估計,得到它,你一輩子,甚至你的兒子、孫子,都不會受窮了,你放了我吧!”獵人不肯答應,他說:“你的話可靠嗎?國王已經答應,要給捉住孔雀的獵人一百斤黃金,還許諾將女兒嫁給他呢!我能信你的話嗎?”獵人說着,就把孔雀王捆起來,準備帶回去獻給國王。」茲竿醣渙勻俗サ焦?跚扒埃?萌嘶岸怨?跛擔?仁慈的大王啊!請您聽我說,給我一點水,我對着它念過咒語以後,喝下去就可以治百病。若是沒有效,再殺了我吃我的肉也不遲啊?“國王一想,也有道理,便同意了;他拿孔雀王念過咒語的水給王后喝。

久病不愈的王后喝了這種神奇的水,立刻覺得精神抖擻,身體恢復了健康;不但一切病痛都消失了,而且變得更加年輕、豔麗,光彩照人。

國王又把水分給宮裏的其他人喝,個個都變得年輕飄亮、神采奕奕。大家都很高興,說:“幸虧國王沒殺孔雀,才能得到孔雀念過咒的仙水,醫好這麼多有病的人。”孔雀王又說:“大王啊!我醫治了宮裏那麼多人的病,但外面還有很多百姓,受着疾病的折磨。我要對附近的湖施法術,唸咒語,這樣,整座湖的水都可以治病,全國老百姓喝了湖水,任何病痛都可以痊癒了。若不靈驗,您可用棍杖打斷我的腳?”國王答應了。

孔雀王來到湖邊,跳到湖中,唸了一遍咒語。

老百姓飲了湖水之後,聾子聽見了聲音、瞎子看見了東西、啞巴開始唱歌說話;多年患佝僂症,不能活動自如的人,也能挺直腰揹走路了。人間的一切疑難病症,統統消滅乾淨。老百姓們個個歡天喜地,他們得了孔雀王這麼大的好處,心裏都非常感激。

孔雀王見自己的殺身之禍已經過去,便飛到樹上,對國王說:“陛下,您可知道這世間有三個人是最傻的?一個是我,一個是捉我的獵人,還有一個就是大王您?“國王問:”您解釋一下,這話怎講?“孔雀王說:”人們都說美色如同烈火,那火是會燒燬自己的性命的。我有五百位妻子,卻不滿足,還要捨棄她們,千方百計地想要娶青雀爲妻。每天清晨、晚上,爲了尋找她愛吃的果子,我跑來跑去地,就像差役一樣,因爲這樣才被獵人捕獲,差點兒送了自己的命。我說獵人傻,是因爲在他捉住我時,我曾經真誠意地對他說,我知道一座祕密的金山,可以給他一山的黃金,可是他不要這實實在在的一山黃金,和無窮無盡的寶貝,卻偏偏聽信王后的欺人之言,想娶國王您的女兒爲妻。世上的蠢人,都是那個樣子!

那些婦人們的話,都是些欺人欺世之言,亡國害命,就是這樣來的,萬萬相信不得。她們的話,一萬句裏也找不出一句真話。您看!王后的病早就治好了,可是她還提不提許給獵人的承諾?可是獵人偏偏要信她的,這獵人不是很愚蠢嗎?而大王您,費了那麼大力氣纔得到我,憑藉我奇妙的醫術,治好了宮內和全國人民的病,使他們個個面色紅潤、精神抖擻,可是大蹌?谷磺嵋椎匕鹽曳帕耍?餼褪譴笸蹌?的愚蠢了!“說完,孔雀王拍拍翅膀,騰空而去。

關於佛教的神話故事篇二:裸人國

很久很久以前,有兩兄弟各自辦了些貨物,出門去做買賣,走着走着,來到一個國家。這個國家的人都不穿衣服,稱作“裸人國”。

弟弟說:“這兒的風俗習慣與我們完全不同,要想在這兒做好買賣,可實在不容易啊!不過俗話說:‘入鄉隨俗。’只要我們小心謹慎、講話謙虛,照着他們的風俗習慣辦事,想必不會有什麼問題。”

哥哥卻說:“無論到什麼地方,禮義不可不講,德行不可不求。難道我們也光着身子與他們往來嗎?這太傷風敗俗了。”

弟弟說:“古代不少賢人,雖然形體上有所變化,但行爲卻十分正直。所謂‘隕身不隕行’,這也是戒律所允許的。”

哥哥說:“這樣吧!你先去看看情形如何,然後派人告訴我。”

弟弟答應道:“是!”於是先進入裸人國。

過了十來天,弟弟派人告訴哥哥:“一定得按當地的風俗習慣,才能辦得成事。”

哥哥生氣地叫道:“不做人,而要照着畜生的樣子行事,這難道是君子應該做的嗎?我絕不能像弟弟這樣做。”

裸人國的風俗,每月七年級、十五的晚上,大家用麻油擦頭,用白土在身上畫上各種圖案,戴上各種裝飾品,敲擊着石頭,男男女女手拉着手,唱歌跳舞。

弟弟也學着他們的樣子,與他們一起歡歌漫舞。

裸人國的人們,無論是國王,還是普通百姓,都十分喜歡弟弟,關係非常融洽。

國王買下弟弟帶去的全部貨物,並付給他十倍的價錢。

哥哥也來了,他滿口仁義道德,指責裸人國的人這也不對,那也不好,引起國王及人民的憤怒,大家把他抓住,狠狠地揍了一頓,全部財物也都被搶走。全虧了弟弟說情,才把他放開。

兄弟兩人準備動身回國,裸人國的人,都熱情地跑來爲弟弟送行,對哥哥卻是罵不絕口。

哥哥氣壞了,卻也無可奈何。

關於佛教的神話故事篇三:潼南大佛寺的傳說

潼南大佛傳說是魯班的徒弟趙巧兒做的?

在很久很久以前,魯班和他的徒弟路過潼南(古時稱東安縣)境內,

看到有很多人涪江邊在哭,瞭解後才知道:這裏每年夏天,涪江河裏都會有惡龍出現,興風作浪,導致沉船傷人事件無數.

剛纔這裏就又發生了一起沉船事件,哭泣的正是遇難者的家屬們.

魯班當晚就和徒弟在這裏安歇,準備明天去涪江河邊探查情況.剛入睡夢中:就看一仙人騎鶴而來......

仙人說河裏有一條惡龍,需要在這裏修一座菩薩廟才能鎮住,說完這句話完仙人就消失了.

魯班也一下從夢中驚醒,推窗一看外面人聲嘈雜,天上還是滿天繁星.

他也就無心再睡眠,下樓一問:原來今天恰好是東安縣趕場天,很多人的家都在縣城河對岸住,因沉船事件發生後都不敢再坐渡船回家,就在街道邊成羣結隊的坐等天亮後再繞道回家.

魯班想了一想:爲了不讓惡龍明天再害人,而且現在剛一更天,他決定當晚就去修菩薩廟:

於是他叫醒趙巧兒,說明他的想法,師徒倆就拿起工具,悄悄來到涪江邊.

魯班擅長修廟宇,這修建菩薩的任務就交給了趙巧兒,爲了提高積極性,魯班還要求趙巧兒天亮前完成任務(完成可批准出師,不能完成就還要跟師再學三年).

魯班眨眼間就先試建了一座八角亭,看到趙巧兒也在石壁上雕刻了關公和菩薩.

魯班後悔了,趙巧兒年輕,比我手腳還快.天亮前要是給他完成任務,我今後做事不就少了一個好幫手呀?

於是他對趙巧兒,我們剛纔都練習了一下.現在要建大殿和菩薩,我建多高的廟宇:你就得雕刻多大的菩薩.

說完心裏也偷笑一下:我把廟建高點,要你天亮都完成不了,呵呵......

趙巧兒一看他師父修建的範圍較大,也急急忙忙的開採大石去了:

在不知不覺中,時間一點一點的溜走:

不知何處傳來了雄雞的啼鳴,天也快要亮了.

趙巧兒這時也把菩薩從腳到頭面部雕塑好,還沒雕刻頭頂的菩薩帽,這時一聽雞叫:也慌了手腳.

這時候魯班卻在屋頂上歡呼;這廟我很快就要完成了,巧兒,巧兒,你的完成了沒有?

趙巧兒一驚,一下跌落在地面:剛巧壓在地面的一堆田螺上,痛的眼淚都快要掉下來。

想到今天看來是沒法在天亮前完成任務了,氣惱之下:抓起一大把田螺就爬上菩薩頭頂,一陣亂抹......這時,魯班也從屋頂下來:一看......呀...唉....你可以出師了,不錯..你的手藝已到家,特別是這菩薩頭部,要精雕細刻才能完成.就算是我來雕刻這菩薩頭上螺紋,恐怕也難做到這樣的效果,而且還得花上一二天.

趙巧兒開始也傻了,但順着師父所指一看:不禁也眉飛色舞起來,天:這是我雕刻的嗎?沒想到把田螺亂抹在菩薩頭上,現在卻很均勻的排在上面,而且讓菩薩看起更加莊嚴:肅穆.

天亮後,東安早起路過的人們驚訝的看到,涪江邊上出現一座很大的廟宇,裏面還有一個八丈高的坐佛,渾身金光閃閃.

讓人不由自主的膜拜.......

從此後,涪江邊再也沒有出現惡龍的身影。