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關於山西的神話故事

神話故事 閱讀(2W)

在全球化的背景下,文化也在不斷融合,我國傳統文化的繼承和發展在世界中逐漸顯露優勢。神話是我國傳統的藝術形式,對我國人民思想和行爲的影響也十分深遠,中國神話和世界優秀的動畫相對比有着自己獨特性的魅力,下面是本站小編爲您整理的關於山西的神話故事,希望對你有所幫助!

關於山西的神話故事

關於山西的神話故事篇一:精衛填海

“精衛填海”是古人頌揚善良願望和鍥而不捨精神的神話故事。

傳說女媧治住了逞兇肆虐的洪水,但發鳩山顛下卻形成了波濤洶涌的汪洋大海。炎帝的女兒女娃嬉遊東海,不慎溺水而亡。但女娃魂魄卻絕不善罷甘休,發誓要填平東海,造福她的同胞。於是,她化成了精衛鳥,用尖細的小嘴一次又一次地銜叼着發鳩山的細木碎石,扔到海里,日復一日,年復一年,沒完沒了。也不知過了多少個歲月,這座東海終於被填平了,於是山峯林立,河道重現,“嘩嘩”水流向東蜿蜒而去。史載“漳水出焉,東流注於河”。

陶淵明讀了這個神話故事後,久思不能成眠,其悲壯之情,其毅力之強,讓他詩意蓬勃,卻之不能,於是,一首千古名作瞬間噴薄而出:

精衛銜微木,將以填滄海。刑天舞干鏚,猛志固常在。

發鳩山主峯就坐落在長子縣境內,上存女娃祠一座,其腳下濁漳源頭尚有“泉神廟”,皆爲祭祀女娃而設。另外還有皇姑墳,也就是傳說中的女娃墳。20世紀70年代,該墳被盜。墓道門石額上題刻的“視死如歸”尚隱約可見。距其不遠處傳說是紀念女娃即精衛鳥的靈湫廟,正殿前還有木刻聯一副:

女娃理水,南經北緯,彙集神泉出靈湫;漳源瀉碧,西流東注,灌溉上黨萬頃田。

遠古時期,發鳩山周圍是一片汪洋,那是因了山腳下的一股清泉,泉水日夜不停,噴涌而出,水漫爲患,女娃爲了治水而獻身,化爲精衛鳥後,仍然不忘治水的使命,每日裏將山上的碎石樹枝銜起,投入大水,恣肆的汪洋漸漸收斂起狂浪和兇濤,終於變爲一條造福於人類的生命之河——濁漳南源。

關於山西的神話故事篇二:后羿射日

后羿是一位擅長射箭的天神。

堯時,十個太陽一齊出現在天空,土地烤得直冒煙,禾苗全都枯乾,甚至銅鐵沙石也曬得軟軟的快要熔化了。天帝知道這事後,就叫后羿到凡間去解救人民。天帝賜給羿一張紅色的弓,十支白色的箭。

后羿奉了天帝的命令到了凡間,受到人民的歡迎。他於是擺了架勢,彎弓搭箭,難準天上的火球,嗖的一箭射去。起初沒聲響,過了一會,只見天空中流火亂飛,火球無聲爆裂。接着,一團紅亮亮的東西墜落在地面上。人們紛紛跑的近前去探看,原來是一隻三足烏鴉,顏色金黃,碩大無比,想來就是太陽的化身。再一看天上,太陽少了一個,空氣也似乎涼爽了一些,人們不由得齊聲喝采。這使羿受到鼓舞,他不顧別的,連連發箭,只見天空中火球一個個的破裂,滿天是流火。

站在土壇上看射箭的堯,忽然想到人們不能沒有太陽,急忙命人暗中從后羿的箭袋裏抽出一支箭,總算留下一個太陽沒被射落。 天上只剩下了一個太陽,天地間又恢復了昔日的溫暖和光明,人類從此得以安居樂業。山西老鄉俱樂部首發。

據《古今圖書集成》《潞安府志》等史書記載,后羿射日的地方就在今長治市屯留縣的三嵕山頂。三峯鼎峙,一名麟山,一名靈山,一名徐陵山,故名“三嵕山”。自唐代開始山上修建廟宇,宋朝“額封羿神,爲靈貺王”,賜建三嵕大廟。之後,歷代帝王都有重建和擴建,計有先師廟、金禪廟、唐王廟、喜神廟、關帝廟、黑虎神廟等。

關於山西的神話故事篇三:愚公移山

愚公移山的故事來自於《列子·湯問》。據說太行、王屋這兩座山,方圓七百里,高七八千丈,本來在冀州的南邊,黃河北岸的北邊。

北山有一位叫愚公的人,年紀將近90歲,靠着山居住。他苦於大山北面交通不便,進進出出都要繞遠路,就召集全家來商量說:“我跟你們盡全力剷除險峻的大山,使道路一直通向豫州的南部,到達漢水南岸,可以嗎?”大家紛紛表示贊成。他的妻子提出疑問說:“憑藉您的力氣,連魁父這座小山都不能削平,能把太行、王屋這兩座山怎麼樣呢?況且把土石放到哪裏去呢?”衆人紛紛說:“我們可以把它扔到渤海的邊上去,隱土的北面。”於是愚公率領子孫中能挑擔子的幾個人,鑿石挖掘泥土用箕畚裝了土石運到渤海的邊上,鄰居姓京城的寡婦有個孤兒,才七八歲,剛剛換牙,也蹦蹦跳跳前去幫助他們。冬夏換季,才往返一次。

河灣上一位聰明的老頭譏笑愚公並制止他幹這件事,說:“你太不聰明瞭!就憑你衰殘的年齡和剩下的力量,連山上的一棵草都不能剷平,又能把泥土、石頭怎麼樣呢?”北山愚公長嘆說:“你思想頑固,頑固到了不可改變的地步,連孤兒寡婦都比不上。即使我死了,我還有兒子在;兒子又生孫子,孫子又生兒子;兒子又有兒子,兒子又有孫子;子子孫孫沒有窮盡,然而山卻不會加大增高,愁什麼山挖不平?”聰明的老頭沒有話來回答。

拿着蛇的山神聽說了這件事,怕愚公他們不停地幹下去,將這件事告訴了天帝。天帝被他的誠心所感動,命令大力神誇娥氏的兩個兒子揹負着兩座山,一座放在朔東,一座放在雍南。從此,冀州的南部,到漢水南岸,沒有山岡高地阻隔了。

愚公要搬走的太行山和王屋山,就處在晉東南境內境外那片連綿起伏的山域。愚公移山把中華民族不怕困難、堅持不懈、戰天鬥地的精神表現得淋漓盡致。