神話故事應該有其獨特的教學價值。神話教學要有語文味,教師應以自己獨特的教學策略,讓學生感受神話故事的神奇魅力和敘述方式的獨特魅力，那麼關於樹的神話故事有哪些呢?下面是本站小編爲您整理的關於樹的神話故事，希望對你有所幫助!
關於樹的神話故事篇一：菩提樹
菩提樹，原來生長在印度。舊譯"蓽鉢羅樹"，也譯成"覺樹"、 "道樹"。釋跡牟尼就是在孽鉢羅樹下大徹大悟，成就無上正等正覺，故稱菩提樹。 據《天台山方外志》記載: 相傳謂西天焚僧遊化於此，人得飯之，乃遺報此菩提樹種。樹如柿，花亦大同。未結蕊乃別抽一葉，長指半許，闊兩指，色白而光潤;乃結蕊於葉下，日則覆子以蔽穢，夜則捧子以承露。秋社後取子爲珠，十百中必有一二如羅漢者謂佛頭，他處所生則無之。今以此 珠令人唸佛，佛稱爲覺，所念既覺，念者亦覺不二。覺即大菩提樹，稱菩提宜矣。這就是佛教徒把菩提樹作爲行道樹的原因所在。另據《佛學大 辭典》載:"菩提子有草、木兩種，木本中國唯天台山有之，故稱“天台山菩提”。"這就顯得格外珍貴。 現在，天台縣境內的國清寺、智者塔院，靈溪、東橫、烏溪等地都還有這種古樹。靈溪村有一株二百年古樹，胸徑53釐米，高15米。智者塔院的兩株，一株胸徑60釐米，高22米，另一株胸徑44 釐米，高25米。國清寺大徹堂前也有一株百年老樹，胸徑46釐米，高14米，冠幅8米。1991年大豐收，結籽達5萬餘顆，製成佛珠贈送香客。
關於樹的神話故事篇二：橄欖樹
當衆神在奧林匹斯山峯上安頓下來之後，他們便開始挑選各自喜愛的城邦和鄉野來作爲自己在人間的落腳之地。智慧女神雅典娜與海神波塞冬同時看中了一個城邦——它優美地坐落在愛琴海邊，擁有一個令人嫉妒的天然良港;城內花草豐茂，人來人往，十分熱鬧;城中心的山丘正是修建神殿的絕好之地。
雅典娜與波塞冬爭執不休，都不忍心將這樣一塊福地讓給對方。最後，他們只好來到宙斯面前。宙斯不想介入女兒與哥哥之間的糾紛，便命城邦裏的公民們自己來選擇。公民們經過商議決定：由雅典娜與波塞冬分別準備一件送給城邦的禮物，誰的禮物對城邦更有用，誰就是城邦的保護神。
於是，波塞冬拿出自己的三叉戟在堅硬的岩石上一刺，岩石裂開，從裏面涌出一股股海水，一匹雪白的戰馬騰空而起——這是力量與勝利的象徵。而當典娜用自己的長槍點開地面時，一棵結滿果實的青翠橄欖樹破土而出——它代表着和平與豐饒。城邦的公民們認爲橄欖樹比戰馬更有價值，他們擁護雅典娜(Athena)作了城邦的守護神，並依照她的名字給城邦命名——這就是雅典(Athens)的由來。
此後，雅典娜一直是雅典城堅定的守護者。人們在山丘上修建起帕特農神殿(Patheon)來祭祀她。在伯里克利(Percles)統治的富強時期，神殿中還曾擁有過一座高12米的黃金象牙雅典娜神像。橄欖樹作爲雅典最重要的經濟作物，已經與雅典人的生活密不可分。常青的橄欖枝是和平的象徵。每年，當雅典的橄欖樹又枝繁葉茂的時候，人們便穿起長袍，婦女和兒童頭戴橄欖枝做的花環，捧着布料與橄欖油，延着通向帕待農神殿的山路載歌載舞地緩緩行進，去感謝那位給他們帶來寧靜與富足的女神。
關於樹的神話故事篇三：月桂樹
頑皮的小愛神厄洛斯(羅馬名丘比特)由於遭到阿波羅的嘲笑，決心向阿波羅展示一下自己的弓箭的威力。他在空中飛來飛去，笑嘻嘻地取出一支鉛頭小箭向珀涅俄斯河的仙女達佛妮(Daphne)射去;然後，他又取出一支金箭，射中了阿波羅。鉛箭令人厭惡愛情，金箭卻能使人燃起愛火。阿波羅熱烈地愛上了達佛妮，而與此同時，達佛妮卻以愛情爲恥，並請求父親河神珀涅俄斯答應她以處女終身。
阿波羅望見達佛妮，立即向她飛奔過去，而達佛妮卻驚慌地逃開。太陽神一邊追逐，一邊喃喃地向她傾訴着自己的愛慕之情，但這隻能讓達佛妮更加恐懼。就這樣，一個追，一個逃，越過了許多山川和田野。漸漸地，達佛妮沒有力氣了，她覺得自己透不過氣來——阿波羅的腳步聲就在耳畔，她甚至可以感覺到他的呼吸。達佛妮絕望地向父親求助:“請幫助我,父親!大地啊,裂開了吞我進去吧!”話音剛落，她就開始變得僵硬：身體成爲樹幹，金髮伸展成爲樹葉，雙臂變成樹枝，能奔善跑的雙足如今生出了根鬚，她的頭遮蔽在濃蔭之中，遺存的只有她的美與潔淨。
達佛妮雖然成了樹，阿波羅仍然很喜歡她，他擁抱着樹幹，樹葉沙沙地顫抖着。“你將成爲我的樹，”他說，“你將終年長青，成爲勝利者的榮冠。”從此，阿波羅將月桂樹尊爲他的聖樹，他的發上，琴上和箭袋上總是飾以桂樹的枝葉。每年，他所挑選出的全希臘最優秀的詩人也被賜予桂枝做的花冠以示榮耀。這就是“桂冠詩人”(Poet Laureate)的由來。