飛鳥驚蛇形容字體飄逸像小鳥飛翔，筆勢遒勁連蛇也受驚嚇。那麼這個成語怎麼來的呢?下面是小編和你們分享的飛鳥驚蛇的成語故事，一起來看看吧。
飛鳥驚蛇
亞樓是唐代一位和尚。他久居寺廟，燒香唸經。別的和尚空閒時就偷偷下棋睡覺，釋亞樓卻買了硯墨筆紙練習書法。有時深更半夜，他還在苦苦練習。一年年過去，他寫字的功夫越來越深。許多燒香拜佛的人，也來請他寫字。他都一一答應。
他的草書，寫得尤其飄逸奔放。有人問他：“草書怎樣算好?”
釋亞樓寫了八個字：“飛鳥出林，驚蛇入草!”
佛頭着糞
釋義：原指佛性慈善，在他頭上放糞也不計較。後多比喻不好的東西放在好東西上面，玷污的好的東西。
唐穆宗時，有一個叫崔羣的人，到湖南東寺遊覽。他見鳥雀在佛像的頭上拉屎，便想趁此考一考佛寺住持的佛學修養和言談機鋒。
他問住持：“這些鳥雀有沒有佛性?”
住持知其用意，答道：“有。”，
他接着就問：“它們既有佛性，爲何對佛這樣不敬?拉屎竟拉到佛的頭上，真是罪過。”
住持微微一笑，反問道：“施主您說它們沒有佛性，那爲何不到老鷹頭上拉屎，而偏偏找到佛的頭上?”
崔羣一時語噎。
“老鷹嗜血，鳥雀見了害怕，遠遠避開惟恐不及，哪敢到它頭上拉屎?佛性慈善，容忍衆生，對外物從不計較，因此他容得下鳥雀的嬉耍;而鳥雀因這一點就找到他頭上拉屎，豈不是深明佛理，很有佛性?”住持對答機智，使崔羣非常折服。
非驢非馬
漢朝時，西域有一個龜茲國國王絳賓，在漢宣帝時多次訪問漢朝，他對漢朝的文化特別喜歡。
回國後他心想：漢朝的禮儀、文化是多麼美好啊，要是我國也能學習漢朝文化那該多好啊。
於是他頒佈命令，修建漢朝樣式的王宮，宮人穿漢服，仿造漢朝禮儀。鄰國的國君們看到龜茲國行這套規矩覺得可笑，認爲胡人學習漢人的那套東西變得非驢非馬。
釋義：不是驢也不是馬。比喻不倫不類，什麼也不象。