成語形式簡潔、言此喻彼、言簡意賅、耐人尋味,從小讓孩子學習成語可以豐富文化知識,提高語言表達能力，下面這些是小編爲大家推薦的幾篇有關智慧的成語故事
有關智慧的成語故事：開卷有益
宋大祖趙匡胤建立宋王朝的時候，各地還存在着一些割據政權。統一全國的任務，直到他的弟弟趙光義當皇帝后才完成。趙光義即位後改名趙光靈，史稱宋太宗。
宋太宗統一全國後，立志宏揚傳統文化，下令整理各種古籍。同時，又重視各種古代文化資料的收集。在太平興國年間(976—983年)。下令編纂《太平廣記》、《太平御覽》和《文苑英華》三大類書，從而爲保存和發揚我國的文化遺產，作出了重要的貢獻。
有關智慧的成語故事：升堂入室
我國古代偉大的思想家、政治家和教育家孔子，在40多年的辦學中，共招收了3000多名弟子，其中著名的弟子有72人。子路便是72名弟子中的一個。
子路向孔子表示，我像一根筆直的竹杆，生來可做一支好箭。還讀書幹什麼。孔子開導他說，讀了書就有了學問，好比在竹箭尾部裝上羽毛，前面又安上鋒利的金屬頭，這樣箭就更有用了。
子路聽孔子說得很有理，便拜孔子爲師。有一次，子路在孔子家裏彈瑟。他人很剛勇，彈出的聲音也像打仗一樣充滿着殺氣。
孔子是主張“仁”和“中庸之道”的，自然覺得這聲音不平和，不滿意他說：“他爲什麼要在我家裏彈瑟呢?”孔子的弟子聽了老師這話，琢磨出這是老師對子路彈瑟作的不好的評論，對子路的看法頓時有了改變，言語中有些不尊敬。孔子知道後，就對大家解釋說：“子路彈瑟的本領已經登上廳堂，但尚未進入內室。他已經有了一定的成就，只是沒有達到高深的境地。”
有關智慧的成語故事：韋編三絕
春秋時的書，主要是以竹子爲材料製造的，把竹子破成一根根竹籤，稱爲竹“簡”，用火烘乾後在上面寫字。竹簡有一定的長度和寬度，一根竹簡只能寫一行字，多則幾十個，少則八九個。
一部書要用許多竹簡，這些竹簡必須用牢固的繩子之類的東西編連起來才能閱讀。像《易》這樣的書，當然是由許許多多竹簡編連起來的，因此有相當的重量。
孔丘花了很大的精力，把《易》全部讀了一遍，基本上了解了它的內容。不久又讀第二遍，掌握了它的基本要點。接着，他又讀第三遍，對其中的精神、實質有了透徹的理解。
在這以後，爲了深入研究這部書，又爲了給弟子講解，他不知翻閱了多少遍。這樣讀來讀去，把串連竹簡的牛皮帶子也給磨斷了幾次，不得不多次換上新的再使用。即使讀到了這樣的地步，孔子還謙虛他說：“假如讓我多活幾年，我就可以完全掌握《易》的文與質了。”
有關智慧的成語故事：開誠佈公
三國時，蜀漢的丞相諸葛亮極得皇帝劉備的信任。劉備臨終前，曾將自己的兒子劉禪託付結他，請他幫助劉禪治理天下，並且誠懇地表示，你能輔佐他就輔佐他，如果他不好好聽你話，幹出危害國家的事來，你就取而代之。劉備死後，諸葛亮盡全力幫助平庸的後主劉禪治理國家。
有人勸他進爵稱王，他嚴詞拒絕，並認爲自己受先帝委託，已經擔任了這麼高的官職;如今討伐曹魏沒見什麼成效，卻要加官進爵，這樣做是不義的。
諸葛亮待人處事公正合理，不徇私情。馬謖是他非常看重的一位將軍，在攻打曹魏時當前鋒。因爲違反節制，失守街亭;諸葛亮嚴守軍令狀規定，忍痛殺了他。
馬謖臨刑前上書諸葛亮，說自己雖然死去，在九泉之下也沒有怨恨。諸葛亮自己也爲失守街亭等承擔責任，請求後主批准他由丞相降爲左將軍。他還特地下令，要下屬批評他的缺點和錯誤。這在當時是罕見的。
公元234年，諸葛亮病死於軍中。他一生清貧，並無什麼產業留給後代。