當前位置:國文齋>寓言>寓言故事>

中國寓言故事(集合15篇)

寓言故事 閱讀(2.4W)

在學習、工作或生活中,大家都經常接觸到寓言故事吧,精彩的故事是寓言成功的開始,寓言的篇幅短小,其目的是寓事說理。通過講述故事來達到說理的最終目的,故事情節設置的好壞關係到寓言的未來。你知道都有哪些經典寓言故事嗎?下面是小編收集整理的中國寓言故事,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

中國寓言故事(集合15篇)

中國寓言故事1

兩隻貓互相爭奪美食。

“這是我發現的,所以是我的!” “不對,我先發現的,應該是我的!” “不,是我先的,拿來!” “纔不給哩!” “放手啊!” “纔不放手!” 兩隻貓互不退讓,緊抓着食物不放。

過路的狐狸停住了腳,用兩隻閃亮的眼睛看了看。然後硬闖入這兩隻貓中間。 “孩子們,你們吵什麼?” “嗯!狐狸伯伯,請評理,是他想搶走我發現的食物啊!” “不對,這是我先發現的!” “我知道了,知道了!伯伯會好好地把食物分成兩半的,不要在吵了,去拿秤來!” 狐狸將食物分成兩半,並且用秤量了起來。 “咦,右邊比較重喔!” 狐狸說着就把右邊的一半咬下了一小口。 “啊!這次變成左邊比較重啦!” 接着狐狸又咬了一口右邊的.食物。 “這樣右邊又太輕了!” 於是在咬下一口左邊的。

兩隻貓睜着眼睛看着秤上的食物,變成了豆粒般大小。 “實在沒辦法啦!就讓伯伯吃光吧!” 結果狐狸把食物吃的一乾二淨,還說: “啊!真好吃!嗨!再見了!” 多麼狡猾的狐狸呀! “我們兩個如果不吵架,好好的把那食物分開來吃該多好啊!”

兩隻貓垂頭喪氣,以後再也不敢吵架了。

中國寓言故事2

一、高山流水

春秋時期,俞伯牙擅長於彈奏琴絃,鍾子期擅長於聽音辨意。有次,伯牙來到泰山(今武漢市漢陽龜山)北面遊覽時,突然遇到了暴雨,只好滯留在岩石之下,心裏寂寞憂傷,便拿出隨身帶的古琴彈了起來。剛開始,他彈奏了反映連綿大雨的琴曲;接着,他又演奏了山崩似的樂音。恰在此時,樵夫鍾子期忍不住在臨近的一叢野菊後叫道:"好曲!真是好曲!"原來,在山上砍柴的鐘子期也正在附近躲雨,聽到伯牙彈琴,不覺心曠神怡,在一旁早已聆聽多時了,聽到高潮時便情不自禁地發出了由衷的讚賞。

俞伯牙聽到讚語,趕緊起身和鍾子期打過招呼,便又繼續彈了起來。伯牙凝神於高山,賦意在曲調之中,鍾子期在一旁聽後頻頻點頭:"好啊,巍巍峨峨,真像是一座高峻無比的山啊!"伯牙又沉思於流水,隱情在旋律之外,鍾子期聽後,又在一旁擊掌稱絕:"妙啊,浩浩蕩蕩,就如同江河奔流一樣呀!"伯牙每奏一支琴曲,鍾子期就能完全聽出它的意旨和情趣,這使得伯牙驚喜異常。他放下了琴,嘆息着說:"好呵!好呵!您的`聽音、辨向、明義的功夫實在是太高明瞭,您所說的跟我心裏想的真是完全一樣,我的琴聲怎能逃過您的耳朵呢?"

二人於是結爲知音,並約好第二年再相會論琴。可是第二年伯牙來會鍾子期時,得知鍾子期不久前已經因病去世。俞伯牙痛惜傷感,難以用語言表達,於是就摔破了自己從不離身的古琴,從此不再撫弦彈奏,以謝平生難得的知音。

二、畫蛇添足

有個楚國貴族,在祭祀過祖宗後,把一壺祭酒賞給門客們喝。門客們拿着這壺酒,不知如何處理。他們覺得,這麼多人喝一壺酒,肯定不夠,還不如干脆給一個人喝,喝得痛痛快快還好些。可是到底給誰好呢?於是,門客們商量了一個好主意,就是每個人各自在地上畫一條蛇,誰先畫好了這壺酒就歸誰喝。大家都同意這個辦法。

門客們一人拿一根小棍,開始在地上畫蛇。有一個人畫得很快,不一會兒,他就把蛇畫好了,於是他把酒壺拿了過來。正待他要喝酒時,他一眼瞅見其他人還沒把蛇畫完,他便十分得意地又拿起小棍,邊自言自語地說:"看我再來給蛇添上幾隻腳,他們也未必畫完。"邊說邊給畫好的蛇畫腳。

不料,這個人給蛇畫腳還沒完,手上的酒壺便被旁邊一個人一把搶了過去,原來,那個人的蛇畫完了。這個給蛇畫腳的人不依,說:"我最先畫完蛇,酒應歸我喝!"那個人笑着說:"你到現在還在畫,而我已完工,酒當然是我的!"畫蛇腳的`人爭辯說:"我早就畫完了,現在是趁時間還早,不過是給蛇添幾隻腳而已。"那人說:"蛇本來就沒有腳,你要給它添幾隻腳那你就添吧,酒反正你是喝不成了!"

那人毫不客氣地喝起酒來,那個給蛇畫腳的人卻眼巴巴看着本屬自己而現在已被別人拿走的酒,後悔不已。

三、鄰人獻玉

魏國的一個農夫有一次在犁田時突然聽到一聲震響。他喝住耕牛,刨開土層一看,原來是犁鏵撞上了一塊直徑一尺、光澤碧透的異石。農夫不知是玉,所以跑到附近田裏請鄰人過來觀看。那鄰人一看是塊罕見的.玉石,於是起了歹心。他編了一套謊話對農夫說:"這是個不祥之物,留着它遲早會生禍患。你不如把它扔掉。"農夫一時還拿不定主意。他心想:"這麼漂亮的一塊石頭,假如不是怪石,扔掉了多麼可惜。"農夫猶豫了一會兒,最後還是決定把它拿回家去,先擺在屋外的走廊上觀察一下,看看到底是怎麼一回事。

那天夜裏,寶玉忽然光芒四射,把整個屋子照得像白晝一樣。農夫全家人被這種神奇的景象驚呆了。農夫又跑去找那鄰人。鄰人趁機嚇唬他說:"這就是石頭裏的妖魔在作怪。你只有馬上把這塊怪石扔掉才能消災除禍!"聽了這話以後,農夫急忙把玉石扔到了野地裏。時隔不久,那鄰人跑到野外把玉石搬回了自己的家。

第二天,那鄰人拿這塊玉石去獻給魏王。魏王把玉工召來品評其價值。那玉工一見這塊玉石,不覺大吃一驚。他急忙朝魏王跪下,連連叩頭,然後起身對魏王說:"恭喜聖上洪福,您得到了一塊稀世珍寶。我雖然當了這麼多年的玉工,還從來沒有見過這樣大、這樣好的玉石。"魏王問:"這塊玉石值多少錢?"玉工說:"這是一件無價之寶,難以用金錢計算它的價值。世上的繁華都市裏有各種各樣的玉石,但沒有哪一塊能與它媲美。"魏王聽了這話以後大喜,當即賞給獻玉者一千斤黃金,同時還賜予他終生享用大夫俸祿的待遇。

四、楚人渡河

楚國人準備偷襲宋國,進軍的線路是打算渡過澭河抄近道走,以便趁宋國人在沒有防備的情況下一舉獲勝。

楚國經過周密謀劃,先派人到澭河邊測量好水的深淺,並在水淺的地方設置了標記,以便偷襲宋國的'大部隊能沿着標記順利渡河。

不料,澭河水突然大漲,而楚國人並不知道這個情況。部隊在經過澭河的時候依然照着原來作的標記渡河。加上又是夜間,結果,士兵、馬匹大批地進入深水、漩渦,使楚軍措手不及。他們被湍急的澭河水攪得人仰馬翻、驚駭不已。漆黑中,澭水裏人喊馬嘶、一片混亂,簡直像數不清的房屋在倒塌一般。就這樣,楚國軍隊被淹死1000多人,僥倖沒死的也無法前進,只好無功而返。

先前,楚國人在設置標記的時候,當然是正確的。如果河水不漲,他們是可以依照標記渡河的。可是後來,情況變了,由於河水暴漲,水位升高了許多,而楚國人在不瞭解變化的情況下仍按原來的線路渡河,當然只能慘敗。

情況是在不斷變化的,人的認識也應該隨着客觀情況的發展變化而變化。人們必須隨時根據新情況採取相應的措施,否則就會吃虧、跌跤。

五、獻鳩放生

古來有句俗話:"行善積德"。這句話是勸人多做好事,多做善事。遇到災荒年間,有些殷實人家爲救那些飢寒交迫的災民免於餓死,捐米賑災,皆爲積德之舉。太平年間,將魚、龜放游到江河水池,將鳥放飛到大自然,叫"放生",皆爲積善之行。後來,有人在大年七年級這天,把捉來的鳥雀放生,名之曰"愛生靈"。

春秋時期,晉國建都邯鄲。晉國有一個勢焰熏天的大臣趙簡子,他就喜歡在過年時讓老百姓替他捉斑鳩鳥送到他府中,讓他放生。

大年七年級這天,邯鄲地方的老百姓能夠破例地紛紛擁進趙簡子的府第,他們都是來向趙簡子進獻斑鳩,好讓趙簡子放生的。趙簡子非常高興,對他們一個個都發給很優厚的賞賜。七年級這天,從早到晚進獻斑鳩的人絡繹不絕。

趙簡子的'門客在一旁站了很久,問他爲什麼要這樣做,趙簡子回答說:"大年七年級放生,表示我對生靈的愛護,有仁慈之心嘛!"門客接着說:"您對生靈有如此的仁慈之心,這是難得的。不知大人您想到過沒有:如果全國的老百姓知道大人您要拿斑鳩去放生,從而對斑鳩爭先恐後地你追我捕,其結果被打傷的斑鳩一定是很多很多啊!您如果真的要放生,想救斑鳩一命,不如下道命令,禁止捕捉。像現在,您獎勵老百姓捕捉這許多的斑鳩送給您,您再放生,那麼大人您對斑鳩的仁慈確實還不能抵償您對它們人爲地造成的災禍哩!"

趙簡子聽了門客的一席話,揹着雙手在府門裏踱來踱去,仔細地思考了一陣子,默默地點了點頭說:"對的。"

中國寓言故事3

螳螂法官

螳螂調到蝸牛、水螅界當法官後,仍然一成不變地按昆蟲界刑法進行審判。

一天,他威嚴地站在審判席中央,用鐮刀似的前腳舉起判決書:

“綠水螅害死同胞,罪大惡極,證據確鑿立即執行。死刑用刀把腦袋割成兩半執行。”

綠水螅聽到這個判決,心裏暗暗好笑。場內,頓時議論紛紛。

“安靜!安靜!”螳螂接着又宣佈:

“貪嘴蝸牛偷吃禁食植物,犯罪情節輕微,根據刑法第一五一條規定,切掉觸角予以教訓。”

貪嘴蝸牛立即昏了過去,別的蝸牛都忿忿不平:

“法官大人,你判得太重了。”

“是啊,這不要了他的命嗎?”

“你不知道,我們蝸牛的眼睛是長在……”

“胡說!”沒等他們說完,螳螂就拍着石桌大叫道,“你們是法官,還是我是法官?誰再敢搗亂,我就拘留他!”

大夥都不敢吱聲了。

蝸牛的眼睛是長在長觸角上的.,短觸角則是他們的“鼻子”。貪嘴蝸牛被切掉兩對觸角後,再也看不見東西,聞不到氣味,找不到食物了,沒過幾天就死了。

而綠水螅呢,它的再生能力很強,腦袋被割成兩半後,不但沒有死,而且還長成了兩個腦袋。從此,水螅中的犯罪越來越多,越來越嚴重。

蝸牛們向低等動物界最高法院告螳螂法官的狀。

螳螂法官被撤了職。它很不服氣,申辯說:“以前我在昆蟲界當法官的時候,一直是按這個刑法審判的,誰都說我是個最公正的鐵包公;現在,我還是按這個刑法審判,爲什麼要撤我的職?”

“就是因爲這個才撤了你的職。蝸牛、水螅和昆蟲的生理有許多截然不同的地方,你卻還是按昆蟲刑法判刑,結果使犯了輕罪的貪吃蝸牛喪了命,犯了殺人罪的綠水螅卻沒有得到應有的下場。”

螳螂垂下了頭。

中國寓言故事4

有一天,魯國的城郊飛來了一隻海鳥。魯王(從來每見過這種鳥以爲是神聖)就派人把他捉來,親自迎接供養在廟堂裏。

(魯王爲了表示對海鳥愛護和尊重)馬上吩咐把宮廷最美妙的音樂奏給鳥聽,用最豐盛的.筵席款待鳥吃。可是鳥呢,它體會不到國王這番招待盛情,只嚇得神魂顛倒,舉止失常,連一片肉也不敢嘗,一滴水也不敢沾,這樣,只三天就活活餓死了。

這篇寓言告訴我們:對待可觀事務,一定要堅持具體問題具體分析。不同的對象,應當用不同的方式方法對待。否則,像魯王那樣,用供養自己的方法供養海鳥,儘管主管願望很好,也難免要失敗。

中國寓言故事5

秉燭而學

春秋時期,晉國原是一個強大的國家,與齊、宋、秦、楚合稱“春秋五霸”。等晉平公姬彪做了國君後,晉國發生了很大的變化:國內的韓、趙、魏三大家族共同執掌晉國的朝政。他做了二十幾年的國君,國家越來越衰弱,面臨着被韓、趙、魏三大家族瓜分的.危險。

晉平公年紀也大了,忽然產生了要學**的強烈慾望。有一天,晉平公對晉國的樂師師曠說:“樂師,我已經七十歲了,很想學**,恐怕爲時已晚了。”

師曠說:“您既然知道時間已經晚了,爲什麼不點亮蠟燭呢?”

晉平公想:我說時間晚了,是指年紀大了,而不是指時間到了夜晚,他卻讓我點亮蠟燭,這不是開玩笑嗎?他想到這裏,便對師曠說:“樂師,我雖然沒有什麼作爲,但怎麼說也還是你的國君,你怎麼能戲弄我呢?”

師曠說:“我雖然雙目失明,但還不至於眼裏沒有國君您呀!我這樣說是有我的道理的,怎麼能說是戲弄您呢?”

晉平 公 說:“你說 說你有什麼道理?”

師曠說:“我聽說過幾句話,不知道您有沒有興趣聽聽?”

晉平公說:“最近,我心中很是煩惱,也沒有人跟我說真心話。那些大臣都是一些溜鬚拍馬的人,你能跟我說真心話,我當然樂意聽了。有什麼話你就說吧!”

師曠說:“有幾句話是這樣說的:一個人在少年時期好學,就像初升的太陽一樣,光輝燦爛,前途無限;一個人在壯年時期好學,就像中午的太陽一樣,光芒萬丈,大有前途;一個人在老年時期好學,好像蠟燭的光亮一樣,光亮雖然不如太陽,不也比在黑暗中走路更 強嗎?”

晉平 公拍手 說:“說得好啊!”

中國寓言故事6

刻舟求劍

古時候,楚國有一個人,在他坐船過江的時候,一不細心,把身上掛的一把寶劍掉進江裏去了。那個人不慌不忙地從衣袋裏取出一把小刀,在船舷上落下寶劍的地方刻了一個記號。嘴裏自言自語囑咐自我:“別忘記了,我的寶劍是從這兒掉下去的。”

同船人見他不着急的樣貌都很納悶,就問他:“爲什麼不趕快下水撈寶劍你在船舷上刻個記號有什麼用呀?”

“着什麼急,我的'寶劍是從這個地方掉下去的,一等船靠岸了,我就要從這個刻有記號的地方跳下水去,把寶劍找回來。”

過了一會兒,船到了目的地,停下來靠了碼頭,這個人便從船上刻的記號處,跳下水去撈寶劍,可是,摸了好長時間也沒有找到。

同船人看到他這樣尋找寶劍都感到很可笑,有一個人說:“寶劍掉江裏以後,船還是在行走的,而寶劍沉在水底下是不會跟着走的。事實上,此刻船離開丟劍的地方已經很遠了,再按船舷上刻記號處去找它怎樣能找到呢?”

大家都議論說:“這個人連一個很普通的道理也不懂得呢。”

之後人們根據這個故事引申出“刻舟求劍”這句成語,比喻人們做事情要從客觀實際出發,注意事物的發展變化,來處理事情。

中國寓言故事7

戰國時期,魯莊公十年的春天,齊國攻打魯國,魯莊公準備迎戰。

魯國有一位謀士叫曹劌,他請求見魯莊公,要參加對齊國的戰爭。曹劌的同鄉說:“享受俸祿的高官們會謀劃這件事,你又何必參與其中?”曹劌說:“這些高官目光短淺,不能深謀遠慮。”因此他來到王宮要求覲見。

曹劌見到了魯莊公,問道:“請問大王憑什麼條件去抵抗齊軍?”

魯莊公說:“平時有什麼好吃好穿的,我都不敢獨佔,總是分給大家一起享用。”

曹劌說:“這種小恩小惠不可能遍及每個人,百姓不會因此服從您。”

魯莊公說:“祭祀時用的牛羊祭品,我都詳細地稟報給神靈,沒有半點不誠實。”

曹劌笑笑說:“小的信用不能讓神信任,神不會爲此降福於您。”

魯莊公想了想,說:“對待百姓們的大小案件,雖然我無法一一明察,但總是儘量按事實和情理來處理。”

曹劌這才點頭說:“這是您忠於職守的表現,憑這一點可以和齊國作戰。如果開戰,請讓我跟隨您一起去吧!”

於是,魯莊公和曹劌同乘一輛戰車。在長勺,雙方軍隊擺開陣列。魯莊公要擊鼓進軍,曹劌說:“還不行。”等到齊軍擊了三次鼓後,曹劌才說:“可以擊鼓進軍了。”這時魯國的士兵如猛虎下山,英勇無敵,齊軍被打得大敗。

魯莊公要下令乘勝追擊齊軍,曹劌說:“還不行。”曹劌下了車,認真察看地上齊軍戰車輾過的痕跡,然後又登上車,扶着車前的橫木仔細遠望齊軍的隊形,最後說:“可以了。”於是魯軍乘勝追擊齊軍,贏得了戰爭的勝利。

戰爭結束後,魯莊公向曹劌請教得勝的原因。曹劌回答說:“作戰主要靠的是勇氣。第一次擊鼓能振作士兵的勇氣;第二次擊鼓,士兵的勇氣就減弱了;待到第三次擊鼓時,士兵的勇氣就消耗盡了。齊軍三次擊鼓後,勇氣已盡,而我軍的勇氣正旺盛,所以我們能戰勝他們。剛纔大王下令追擊時,我恐怕有埋伏,於是便仔細觀察。我看齊軍戰車車輪的痕跡混亂,又望見他們的軍旗東倒西歪,所以才讓您下令追擊他們。”

【說明】 在這則寓言中,齊強魯弱,但曹劌通過認真調查,仔細分析,針對每種情況作出相應的.對策,終於使小國戰勝了大國。

有個人以釘鉸的手藝賴以謀生。有一次,他在路上遇見駕臨在郊外的皇帝。皇帝頭上戴的平天冠不知怎麼壞了,因此下令讓他修補平天冠。這個人修好後,皇帝給了他重重的獎賞。

這個人來到山裏,碰到一隻老虎趴在地上呻吟。老虎看見有人過來,便舉起爪子給他看,原來它的腳掌上深深地紮了一根竹刺,傷口都已經潰爛了。這個人壯着膽子幫老虎把爪子上的刺拔了出來。過了一會兒,老虎銜來一頭鹿報答他。

這個人回到家中,對妻子說:“我有兩種絕技,可以立即發財!”

接着,他在自家大門上寫了兩行大字:“專修補平天冠,兼拔虎刺。”

【說明】 這則寓言告誡人們,不要把個別的現象當做普遍的規律。

曾子是一個有名的孝子,他從來不惹母親生氣,對母親知寒問暖,十分體貼。母親也愛他,視若掌上明珠。

有一天,曾子要離開家鄉到齊國去。他離別母親說:

“我要到齊國去,望母親在家裏多保重身體,我一辦完公事就回來。”

母親對他說:

“我兒出去,各方面要多加小心,說話做事,千萬注重,不要違犯人家齊國的一切規章制度。”

曾子說:

“母親放心就是了,兒子一定遵命。”

曾子走後,母親每日在窗前織布,經常擡頭向窗外覘望,盼望兒子在齊國平安無事,早日回來。

曾子到齊國不久,齊國有個和他同名同姓的人,打架鬥毆殺死了人,被官府抓了起來。

曾子的一個同鄉,聽到這個消息,也不問個清楚,就跑去告訴曾子的母親說:

“了不得啦,曾子在齊國殺死人了。”

曾子的母親聽了這個消息,不慌不忙地回答說:

“不可能,我的兒子是幹不出這等事來的。”

那位同鄉,因爲自己也是聽來的消息,又沒有把情況弄清楚,聽曾子的母親這麼一說,也覺得拿不出什麼根據,便半信半疑地走了。

他走後,曾子的母親仍然安心織布,心裏沒有半點疑慮。

過了不大一會兒,又有一位鄰居跑來,慌慌張張他說,

“曾子闖下大亂子了,他在齊國殺了人啦。”

曾子的母親仍然沒一點兒驚慌的樣子,一面織布,一面說:

“不要聽信謠言,曾子不會殺人的,你放心吧。”

那人很認真地說:

“哪裏是謠言,他明明成了殺人犯,已被齊國官府給抓起來了!”

曾子的母親還是照樣織自己的布,頭也不擡地說。

“我知道自己的孩子,他不可能闖這麼大的亂子。”

這個報消息的人還沒有走,門外又來了一個人,他還沒進門,就大呼小叫地嚷道:

“曾子殺人了,你老人家快躲一躲吧!”

曾子的母親見一連三個人來報告這可怕的消息,有些沉不住氣了。她想道:

“三個人都這麼說,恐怕城裏的人都嚷嚷開這件事啦,要是人家都嚷嚷,那麼,曾子一定是真的殺人了。”

她越想越怕,耳朵裏好似已聽到街上哄哄吵吵,官府來抓殺人犯的母親啦。

於是,她忙扔下手中的梭子,離開織布機。在那兩位鄰居幫助下,從後院逃跑了。

中國寓言故事8

宋人疑鄰

宋國有個有錢的人。有一天下大雨,把他家的牆壁沖塌了一塊。他的兒子說道:"不趕快修補起來,一定會有小偷爬進來的。"鄰家的老大爺也這樣警告他。

當天夜裏,他家果真被盜賊偷走了大量的財物。

這個有錢人的一家人都誇他的兒子有先見之明,卻懷疑鄰家的老大爺可能是個盜賊。

南橘北枳

晏子將要出使楚國。楚王得知這個消息後,對左右的大臣說:"晏嬰是齊國能言善辯的人,如今到來我國,我想羞辱他一番,大家看用什麼辦法好?"

有個大臣獻計說:"他來了以後,請綁一個人從大王面前走過。大王問:'他是哪裏的人?'回答說:'是楚國人。'大王再問:'他犯了什麼罪?'回答說:'他犯了盜竊的罪。'"楚王覺得這個主意不錯。

晏嬰來到楚國,楚王用酒招待他。賓主正喝到興頭上,兩名小吏捆着一個人來到楚王面前。

楚王故意問:"這捆着的是個什麼人?"

小吏回答:"是個齊國人。因爲盜竊犯了罪。"

楚王轉過頭來望着晏嬰說:"齊國人生來就喜歡偷盜嗎?"

晏子離開座位,走到楚王面前,回答說:"我聽說,橘樹生長在淮河以南就結橘子,如果生長在淮河以北,就會結出枳子。橘子和枳子,葉子差不多,但果實的味道卻不一樣。這是爲什麼呢?因爲水土不同啊。現在捉到的這個人,生活在齊國的時候,並沒有盜竊的行爲,來到楚國以後卻偷盜起來,難道是因爲楚國的水土容易使人變成小偷嗎?"

楚王聽了,尷尬地笑着說:"聖賢的人是不可戲弄呀!我反而是自討沒趣了。"

庖丁解牛

庖丁爲梁惠王宰牛。手到的時候,肩倚的時候,腳踩的時候,膝頂的時候,那聲音十分和諧,就跟美妙的音樂一樣,合於堯時的《經首》旋律;那動作也很有節奏,就像優美的《桑林》舞蹈。

梁惠王看得出了神,稱讚說:"哈,好啊!你的技術是怎麼達到這樣高超的地步的呢?"

庖丁放下刀對梁惠王說:"我喜歡探求的是道,比一般的技術又進了一步。我開始解剖牛的時候,看到的無非是一頭整牛,不知道牛身體的內部結構,不知道從什麼地方下手。三年以後,我眼前出現的是牛的骨縫空隙,就不再是一頭整牛。到了今天,我宰牛就全憑感覺了,不需要再用眼睛看來看去,就能知道刀應該怎麼運作。牛的`肌體組織結構都是有一定規律的,我進刀的地方都是肌肉和筋骨的縫隙,從不碰牛的骨頭,更不消說碰大骨頭了。技術高明的廚師,一年換一把刀,因爲他是用刀割。一般的廚師,一個月就更換一把刀,因爲他是用刀砍。而我宰牛的這把刀,已經用了十九年;所宰的牛,又經有幾千頭,然而刀口鋒利得仍然像剛在磨石上磨過的一樣。這是爲什麼呢?就因爲牛的肌體組織結構之間有空隙,而刀口與這些空隙比起來,薄得好像一點厚度也沒有。用沒有厚度的刀在有空隙的肌體組織間運行,當然綽綽有餘羅!所以十九年過去,我的刀還跟新的一樣。雖然我的技術已達到了這種程度,但我在解剖牛的時候,還是絲毫不敢馬虎,總是小心翼翼,心神專注,進刀時不匆忙,用力時不過猛,牛體迎刃而解,牛肉就像一攤泥土一樣從骨架上滑落到地上。這時,我纔鬆下一口氣來,提刀站立,顧視一下四周,心滿意足地把刀揩拭乾淨,收藏起來。"

梁惠王聽了,高興地說:"好極了,聽了你的這一席話,我從中悟到了修身養性的道理。"

中國寓言故事9

清正的夏統

西晉時期,江南地方有一個名叫夏統的人,他飽讀詩書,見解獨特,才幹出衆,智慧超人。夏統的才學遠近聞名,踏入仕途的機會很多,可他心裏明白官場黑暗,看不慣達官貴人們互相傾軋,卻爭着剝削百姓,搜刮民脂民膏的世道,因此不願意做官,不管誰來請他,他都不動心,安於清貧的生活。

有一次,夏統乘船到京城洛陽去給母親買藥,剛好碰上太尉賈充帶着家人和手下,一大幫人前呼後擁地乘着一條豪華的大船在洛河上游覽,欣賞春天美麗的景色。

賈充身邊有認識夏統的,就指點着告訴賈充說:“太尉,那個就是有名的江南才子夏統啊!”

賈充早就聽說過夏統的才名,偶然相遇,很是高興,就派人請夏統過來小敘一番。

夏統也不推辭,來到賈充的.大船上和他一塊兒喝酒說話。談了一會兒,賈充發現夏統果然滿腹經綸,分析事理頭頭是道,確實名不虛傳,是個難得的人才,就想推薦他在京城做官,以培植自己的勢力。哪知他剛流露出這個意思,夏統馬上就不高興了,再不肯答話。

賈充心想:“這個人還挺清高,看來需要我用點手段。在榮華富貴和成羣的美女面前,有誰會毫不心動呢?於是,他吩咐下去,要手下的士兵排成威嚴的儀仗隊列,想使夏統羨慕這種威風的排場;接着又召來一隊塗脂抹粉,打扮得花枝招展的美女,把夏統圍在中間翩翩起舞,香風撲鼻,希望能勾起他對美色的貪慾。”

可是,任憑賈充想盡了辦法,用盡了伎倆,夏統始終都無動於衷。他只是默默地端坐船中,臉上的表情十分冷漠,好像對身邊的一切都沒有感覺似的。

賈充氣憤極了,但也無可奈何,恨恨地咬牙罵道:“這小子簡直是個木頭人,石頭做的心腸,一點常人的感情也沒有!”

夏統不是沒有感情,他只是潔身自好,不願與官僚們爲伍罷了。他這種面對威脅利誘仍毫不屈服的高風亮節,直到今天都值得我們學習,我們需要有夏統這樣剛正的氣節和堅定的意志。

中國寓言故事10

我很喜歡讀書,一有空就會沉浸在書的海洋裏。我讀過幽默搞笑的《淘氣包馬小跳》,讀過懸疑推理的《名偵探柯南》,讀過活潑清新的《奔跑的蝸牛》,可最近我喜歡上了催人深思的《中國寓言故事》。

《中國寓言故事》是由許多有趣的小故事組成的,這些故事雖然短小、簡單易懂,可是每個故事裏面都闡述了一個深刻的道理,給人啓迪和深思。

這本書裏裏的'許多故事都讓我着迷。我一有空,就和爸爸媽媽交流書中的小故事。《割席斷交》告訴我們,真正的好朋友,應該有共同的追求、共同的奮鬥目標,互相促進,互相幫助,而不僅是表面上的親熱。《畫蛇添足》使我明白了去做一件事情,必須有具體的要求和明確的目標,要以清醒堅定的意志去完成它,不要被勝利衝昏頭腦。《對牛彈琴》這個故事告訴我,談話、辦事都要看對象……

這本書給我印象最深的是《濫竽充數》這個故事。這個故事告訴我們:不要耍小聰明,耍小聰明總有一天是會被發現的。沒有真才實學的人混在行家裏充數是萬萬不可以的,最後只會鬧出笑話來。就像我們班有一個同學平時經常抄別人的作業,可是,等到我們考試時,他可急壞了,考試時是AB卷,這下,他沒地方抄了,考了個全班最低分。所以我們在學習上千萬不能濫竽充數,矇混過關最終會害了自己。

有一個作家說過:“寓言是穿着外套的真理。”而我覺得寓言是無聲的老師,它讓我在閱讀中深思,在深思中成長。

中國寓言故事11

山雞起舞

山雞天山美麗,渾身都披着五顏六色的羽毛,在陽光的照耀下熠熠生輝、鮮豔奪目,叫人讚歎不已。山雞也很爲這身華羽而自豪,非常憐惜自己的美麗。它在山間散步的時候,只要來到水邊,瞧見水中自己的影子,它就會翩翩起舞,一邊跳舞一邊驕傲地欣賞水中倒映出的自己那絕世無雙的舞姿。

魏武帝曹操當政的時候,有人從南方獻給他一隻山雞。曹操十分高興,召來了有名的樂工,爲他奏起動聽的曲子,好讓山雞跳舞歌唱。樂工賣力地又吹又打,可是山雞卻一點都不買賬,充耳不聞,既不唱也不跳。曹操的手下人拿來美味的'食物放在山雞面前,山雞連看都不看,無精打采地耷拉着腦袋走來走去。就這樣,任憑大家想盡了辦法,使盡了手段,始終都沒辦法逗得。

曹操非常掃興,氣惱不已,斥責手下人說:“你們這麼多人,連一隻山雞都對付不了,還怎麼做大事!”

曹操有一位十分鐘愛的小兒子,名字叫作曹衝。曹衝自幼聰明伶俐,又博覽羣書、見識淵博。這時候,他動了動腦子,有了主意,於是就走上前對曹操說:

“父王,兒臣聽說山雞一向爲自己的羽毛感到驕傲,所以一見到水中有自己的倒影,就會跳起舞來欣賞自己的美麗。何不叫人搬一面大鏡子來放在山雞面前,這樣山雞顧影自憐,就會自動跳起舞來了。”

曹操聽了拍手稱妙,馬上叫人將宮中最大的鏡子擡過來,放在山雞面前。

山雞慢悠悠地踱到鏡子跟前,一眼看到了自己無與倫比的麗影,比在水中看到的還要清晰得多。它先是拍打着翅膀衝着鏡子裏的自己激動地鳴叫了半天,然後就扭動身體、舒展步伐,翩翩起舞了。

山雞迷人的舞姿讓曹操看得呆了,連連擊掌,讚歎不已,也忘了叫人把鏡子擡走。

可憐的山雞,對影自賞,不知疲倦,無休無止地在鏡子前拼命地又唱又跳。最後,它終於耗盡了最後一點力氣,倒在地上死去了。

山雞的確美麗,但它的虛榮心也實在太強了,以致於受人愚弄。我們可不能讓虛榮心、好勝心戰勝了理智,否則就會遭到慘敗。

中國寓言故事12

宙斯和猴子

宙斯通知林中所有野獸,許諾給評選出來的擁有最漂亮孩子的野獸發獎。猴子與其他野獸一起來到宙斯那裏,她以慈祥的母愛,帶着一隻扁鼻無毛、相貌醜陋的小猴子,前來參加評獎。當她把小猴子帶給大家看時,引得一陣鬨堂大笑。但她堅定地說:“我不知道宙斯會不會將獎品給我兒子。但至少有一點我十分清楚,在他母親眼裏,這小猴子是最可愛的、最漂亮的、最活潑的.。”

這是說,不管孩子漂亮還是醜陋,優秀還是平庸,在母親眼中總是最好的。

獅子與報恩的老鼠

獅子睡着了,有隻老鼠跳到了他身上。獅子猛然站起來,把他抓住,準備吃掉。老鼠請求饒命,並說如果保住性命,必將報恩,獅子輕蔑地笑了笑,便把他放走了。不久,獅子真的被老鼠救了性命。原來獅子被一個獵人抓獲,並用繩索把他捆在一棵樹上。老鼠聽到了他的哀嚎,走過去咬斷繩索,放走了獅子,並說:“你當時嘲笑我,不相信能得到我的報答,現在可清楚了,老鼠也能報恩。”

這故事說明,時運交替變更,強者也會有需要弱者的時候。

牛和屠夫

有一天,許多牛想殺死宰牛的屠夫,因爲屠夫從事屠殺他們的職業。他們聚集在一起,商討辦法,磨礪他們的角,準備戰鬥。有一頭耕過許多田地的老牛說:“屠夫們確實宰殺我們,但他們是用精巧的手藝來殺我們,減少了我們的痛苦。如果沒有這些手藝高明的屠夫,而讓其他人來宰殺,我們便更加痛苦了。你們要知道,雖然屠夫可以殺死,但人們總是要吃牛肉的。”

這是說如果災難和死亡是不可避免時,就要勇敢地面對它,與其痛苦而死,不如痛快而死。

黃鼠狼與愛神

黃鼠狼愛上一個漂亮的青年,請求愛神將自己變爲女人。愛神同情她的熱情,將她變成了一個美麗多姿的少女。於是,那青年人一見就愛上了她,帶着她回自己家裏去了。當他們喜氣洋洋地走進洞房時,愛神想要知道,黃鼠狼改變了外形後,習性會不會改變,因此她把一隻老鼠放進了房子裏。那女人忘記了自己的身份,立刻跳下牀,去追老鼠,想要吃掉它。愛神見此,十分氣憤,又將黃鼠狼變回原來的模樣。

這故事是說,本性惡劣的人,即使外形變了,本性仍難改。

中國寓言故事13

這學期,我讀完了《中國古代寓言》,其中最讓我印象深刻的是《借梯子》。

寓言講的是:一個人家裏着火,就去朋友家借梯子。他不慌不忙,見了朋友還恭恭敬敬行禮,朋友請他喝酒。等吃飽喝足,那個人才說家裏着火,要借梯子。朋友一聽,急忙扛起梯子去救火,但那個人的`家已化爲灰燼了。這則寓言讓我明白,做事情要搞清楚輕重緩急,緊急時刻,甚至不需要按平常規矩辦事。

我想起發生在自己身上的一件事。有一次,老媽的菜快糊了,我的第一反應是:這種情況,應該——找老媽!於是,我放着旁邊的老爸不叫,找了二十分鐘,才找到老媽。我不慌不忙地告訴她:“老媽,你菜快糊了。”她一聽,急了,連忙跑去廚房。然而,剛到菜就糊了。當天,我差點被老爸老媽打成“照片”,嗚嗚……哎,早知道就叫老爸了,看來,遇到緊急情況,還是要隨機應變,不能死腦筋。

寓言是個魔袋,袋子很小,卻能從裏面取出很多東西,讓我們讀到許多深刻的道理。

中國寓言故事14

春秋時代,齊國的晏嬰是一位很有才幹的國相。

他第一次出使楚國的消息傳出後,楚王對身旁的謀士們說:“晏嬰在齊國是有名的能言善辯之人。現在要來楚國,我想當衆羞辱他一番,你們看有什麼好辦法呢?”

於是他們商議出了一個壞主意。

這天,晏子如期而至,楚王設宴款待。

當酒興正濃時,忽見兩個差役押着一個被縛之人來見楚王,楚王假裝不知地問道:“這人犯了什麼罪?”差役趕緊回答:“他是齊國人,到我們楚國來偷東西。”

楚王於是回過頭去看着晏嬰,故作驚訝地說:“你們齊國人都喜歡偷東西嗎?”

晏嬰早已看出了楚王是在演戲,這時便站了起來,極其鄭重而嚴肅地對楚王說:

“我聽說橘樹生長在淮河以南時就結橘,如果將其移栽到淮河以北,結的果實就變成又酸又苦的枳(zhi)了。它們只是葉子長得十分相似而已,所結果實的味道卻大不相同。這是什麼原因呢?原來是水土不同的緣故啊!眼下這個人在齊國時不偷盜,到了楚國後卻學會了偷盜,莫非是楚國的水土會使人變成盜賊麼?”

一席話噎得楚王尷尬極了,只好賠笑收場。

時隔不久,晏嬰又被派往楚國公幹。

楚王沒有忘記上次宴會上的難堪,總想伺機報復。

他知道晏嬰的身材十分矮小,於是就吩咐在城門旁邊另外鑿開一扇小門。

當晏嬰到來之後,侍衛便讓他從小門進去。

晏嬰見狀,立刻正色道:

“只有出使狗國的人,纔會從狗洞中爬進爬去。我今天是奉命出使楚國,難道也要從這狗洞中進去嗎?”侍衛們理屈詞窮,只好眼睜睜看着晏嬰從大門正中昂首闊步地進了城。

接着,晏嬰在拜見楚王時,楚王又用嘲諷的語調說:“齊國大概沒有多少人吧?”

“我們齊國僅都城臨淄就有居民七八千戶,街上行人摩肩接踵,人人揮袖就可遮住太陽,個個灑汗即如空中落物,您怎麼能說齊國無人呢?”

楚王聽罷,進一步用挑釁的口吻發問:“既然齊國人多,爲什麼總是派遣你這般矮小的角色作使臣呢?”

晏嬰對楚王的無禮早有思想準備,他冷笑了一下應道:

“我們齊國派遣使臣的原則是視出使國的情況而定,對友好的國家就派好人去,如果出使國的國王粗野無禮,就派醜陋無才的人去。我在齊國是最醜陋無才的'人,所以總是被派作出使楚國的使臣。”

一席話再次使楚王無言以對,從此他再也不敢小看晏嬰和齊國了。

晏子使楚的故事說明:許多自以爲聰明的人,其實是愚蠢透頂;一心想侮慢他人的人,到頭來必然會使自己的尊嚴掃地。

中國寓言故事15

今天,我讀了一本名叫《中國古代寓言故事》的書,這本里面講的都是寓言故事。侑染絲、揠苗助長、井底之蛙、愚公移山等等。讓我讀的最侑啓發的就是愚公移山了。

故事講的是:太行、王屋兩座山,方圓七百里,高萬仞。家住北山的愚公,快九十歲了,家前面是山,出門不方便。於是便想和家人移掉這座山,開出一條路來。但老伴懷疑說:"憑你這點力氣,連茖小土丘恐怕都不能移掉,又想對這太行、王屋兩座山怎麼樣呢?"愚公並不爭辯,帶領兒孫三人開始挖山。另據侑茖寡婦七歲兒子,蹦蹦跳跳也來幫忙。這樣,從冬夏的挑運,才能渤海往返一趟。河曲侑茖老頭叫智叟,覺得這事是在荒唐可笑,便勸阻愚公說:"你太不聰明瞭!你這樣年老力衰,恐怕連山尙的一棵小草也拔不掉,又能把這些土石怎麼樣呢?"愚公長嘆一聲,反道說:"你也太頑固了,還不如寡婦的七歲兒子呢!即使我死了還侑兒子在,兒子會生孫子,孫子又會生兒子,子子孫孫,是沒侑窮盡的.。而山不會再增高,怎麼會一不掉呢?智叟聽了,無言以對。那愚公依然每天挖山不止。山神聽這件事,只怕愚公挖山不止,便去報告給天帝。天帝被愚公的這種堅強的毅力而感動,便命令大力神誇娥氏的兩茖兒子八兩座山揹走。從此,愚公的家門前再也沒侑高山阻塞了。

這茖故事告訴我們,只要你不放棄,那件事總會做好的。