岳飛的《滿江紅》激勵着中華民族的愛國心。抗戰期間這首詞曲以其低沉但卻雄壯的歌音，感染了中華兒女。接下來小編爲大家收集整理了《滿江紅·寫懷》原文及賞析，歡迎參考借鑑。
《滿江紅·寫懷》原文：
宋代·岳飛
怒髮衝冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。擡望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路雲和月。莫等閒，白了少年頭，空悲切！
靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅！駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。
《滿江紅·寫懷》註釋：
1、怒髮衝冠：氣得頭髮豎起，以至於將帽子頂起。形容憤怒至極，冠是指帽子而不是頭髮豎起。
2、瀟瀟：形容雨勢急驟。
3、長嘯：感情激動時撮口發出清而長的聲音，爲古人的一種抒情舉動。
4、三十功名塵與土：年已三十，建立了一些功名，不過很微不足道。
5、八千里路雲和月：形容南征北戰、路途遙遠、披星戴月。
6、等閒：輕易，隨便。
7、靖康恥：宋欽宗靖康二年（1127年），金兵攻陷汴京，虜走徽、欽二帝。
8、賀蘭山：賀蘭山脈位於寧夏回族自治區與內蒙古自治區交界處。
9、胡虜（lǔ）：秦漢時匈奴爲胡虜，後世用爲與中原敵對的北方部族之通稱。
10、朝天（闕）：朝見皇帝。天闕：本指宮殿前的樓觀，此指皇帝生活的地方。
《滿江紅·寫懷》譯文：
我憤怒得頭髮豎了起來，帽子被頂飛了。獨自登高憑欄遠眺，驟急的風雨剛剛停歇。擡頭望眼，向着天空大聲呼叫，豪壯的胸懷激動劇烈，三十年功績名位成了塵土，征戰千里只有浮雲明月。莫虛度年華，白了少年頭，獨自悔恨悲悲切切！
靖康年的恥辱，尚未洗去。作爲臣子的憤恨，何時才能泯滅！我只想駕着戰車，踏破賀蘭山敵人的營壘。壯士們打仗餓了就吃匈奴的肉，談笑渴了就飲匈奴的血。我要重新，收復舊日國家的疆土，再回京闕向皇帝報捷。
《滿江紅·寫懷》賞析：
岳飛這首《滿江紅》，是很引人注目的名篇。
爲什麼這首詞第一句就寫“怒髮衝冠”，表現出如此強烈的憤怒的感情？這並不是偶然的，這是作者的理想與現實發生尖銳激烈的矛盾的結果。因此，必須對這個問題有所瞭解，才能正確理解這首詞的思想內容。岳飛在少年時代，家鄉就被金兵佔領。他很有民族氣節，毅然從軍。他指揮的軍隊，英勇善戰，接連獲勝，屢立戰功。敵人最怕他的軍隊，稱之爲“嶽爺爺軍”，並且傳言說：“撼山易，撼岳家軍難！”岳飛乘勝追擊金兵，直至朱仙鎮，距離北宋的京城汴京只有四十五里了。金兵元氣大傷，準備逃歸，還有不少士卒紛紛來降。岳飛看到這樣大好的抗戰形勢，非常高興，決心乘勝猛追，收復中原。就在這關鍵的時刻，當時的宰相秦檜，爲了和金人議和，一日連下十二道金字牌，令岳飛班師回朝。岳飛悲憤萬分，說“十年之力，廢於一旦！”秦檜把岳飛看成是他投降陰謀的主要障礙，又捏造說，岳飛受詔逗留，抵制詔令，以“莫須有”（也許有）的罪名，將他害死。岳飛被害時，才三十九歲。瞭解了這些情況，對這首詞中充滿的強烈感情，就不難理解了。
上片寫作者要爲國家建立功業的急切心情。開頭這幾句寫在瀟瀟的雨聲停歇的時候，他倚着高樓上的欄杆，擡頭遙望遠方，仰天放聲長嘯，“壯懷激烈”！嘯是蹙口發出的叫聲。“壯懷”，奮發圖強的志向。他面對投降派的不抵抗政策，真是氣憤填膺，“怒髮衝冠”。“怒髮衝冠”是藝術誇張，是說由於異常憤怒，以致頭髮豎起，把帽子也頂起來了。“三十功名塵與土”，表現作者渴望建立功名、努力抗戰的思想。三十歲左右正當壯年，古人認爲這時應當有所作爲，可是，岳飛悔恨自己功名還與塵土一樣，沒有什麼成就。“八千里路雲和月”，是說不分陰晴，轉戰南北，在爲收復中原而戰鬥。“莫等閒、白了少年頭，空悲切”，這與“少壯不努力，老大徒傷悲”的意思相同，反映了作者積極進取的精神。這對當時抗擊金兵，收復中原的鬥爭，顯然起到了鼓舞鬥志的作用。與主張議和，偏安江南，苟延殘喘的投降派，形成了鮮明的對照。“等閒”，作隨便解釋。“空悲切”，即白白的痛苦。下片寫了三層意思：對金貴族掠奪者的深仇大恨；統一祖國的殷切願望；忠於朝廷即忠於祖國的赤誠之心。“靖康”是宋欽宗趙桓的年號。“靖康恥”，指宋欽宗靖康二年（1127），京城汴京和中原地區淪陷，徽宗、欽宗兩個皇帝被金人俘虜北去的奇恥大辱。“猶未雪”，指還沒有報仇雪恨。由於沒有雪“靖康”之恥，所以，岳飛發出了心中的恨何時才能消除（“臣子恨，何時滅”）的感慨。這也是他要“駕長車踏破賀蘭山缺”的原因。古代的戰車叫“長車”。賀蘭山，在今寧夏回族自治區的西北邊。
有一種說法，認爲這首詞不是岳飛寫的，理由之一就是根據上面這句話。因爲岳飛講“直搗黃龍，與諸君痛飲”，即渡過黃河向東北進軍，不會向西北進軍的。“駕長車踏破賀蘭山缺”，不是岳飛的進軍路線。因爲對這句詞的解釋牽涉到這首詞是不是岳飛寫的問題，因而顯得更爲重要了。原來這是用典。《西清詩話》載姚嗣宗《崆峒山》詩：“踏碎賀蘭石，掃清西海塵。”這兩句詩是針對西夏講的，所以用“賀蘭石”。姚嗣宗是北宋人，岳飛借用這個典故，借用他要打敗西夏的壯志來表達他要打敗金兵的豪情，所以這句詞沒有問題。“山缺”，指山口。“壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，充分表達了作者對敵人的刻骨仇恨和報仇雪恥的決心。“壯志”，指年輕時的理想。“胡虜”是古代對我國北方少數民族侮辱性的稱呼。“虜”，指俘虜。這裏所謂的“胡虜”、“匈奴”，皆代指金貴族掠奪者。最後“待從頭、收拾舊山河，朝天闕”兩句說，等到收復中原、統一祖國的時候，就去報捷。“舊山河”，指淪陷區。“闕”，宮殿。”天闕”，指朝廷。我國古代進步的知識分子，往往都把忠於朝廷看作愛國的表現。在封建社會裏，尤其在民族矛盾激化，上升爲主要矛盾的.時期，“忠於朝廷”與愛國常常是緊密結合在一起的。因此，岳飛在這首詞中所表露的忠於朝廷的思想，是跟渴望殺盡敵人、保衛祖國疆土的壯志，密切結合着的。
從藝術上看，這首詞感情激盪，氣勢磅礴，風格豪放，結構嚴謹，一氣呵成，有着強烈的感染力。
賞析二
岳飛此詞，激勵着中華民族的愛國心。抗戰期間這首詞曲以其低沉但卻雄壯的歌音，感染了中華兒女。
前四字，即司馬遷寫藺相如“怒髮上衝冠”的妙，表明這是不共戴天的深仇大恨。此仇此恨，因何愈思愈不可忍？正緣獨上高樓，自倚闌干，縱目乾坤，俯仰六合，不禁熱血滿懷沸騰激昂。——而此時秋霖乍止，風澄煙淨，光景自佳，翻助鬱勃之懷，於是仰天長嘯，以抒此萬斛英雄壯志。着“瀟瀟雨歇”四字，筆致不肯一瀉直下，方見氣度淵靜，便知有異於狂夫叫囂之浮詞矣。
開頭凌雲壯志，氣蓋山河，寫來氣勢磅礴。再接下去，倘是庸手，有意聳聽，必定搜索劍拔弩張之文辭，以引動浮光掠影之耳目——而乃於是卻道出“三十功名塵與土，八千里路雲和月”十四個字，真個令人迥出意表，怎不爲之拍案叫絕！此十四字，微微唱嘆，如見將軍撫膺自理半生悲緒，九曲剛腸，英雄正是多情人物，可爲見證。功名是我所期，豈與塵土同輕；馳驅何足言苦，堪隨雲月共賞。（此功名即勳業義，因音律而用，宋詞屢見）試看此是何等胸襟，何等識見！
過片前後，一片壯懷，噴薄傾吐：靖康之恥，指徽欽兩帝被擄，猶不得還；故下言臣子抱恨無窮，此是古代君臣觀念之必然反映，莫以現代之國家觀念解釋千年往事。此恨何時得解？功名已委於塵土，三十已去，至此，將軍自將上片歇拍處“莫等閒、白了少年頭，空悲切”之痛語，說與天下人體會。沉痛之筆，字字擲地有聲！
以下出奇語，寄壯懷，英雄忠憤氣概，凜凜猶若神明。蓋金人猖獗，荼毒中原，止畏岳家軍，不啻聞風喪膽，故自將軍而言，“匈奴”實不難滅，踏破“賀蘭”，黃龍直搗，並非誇飾自欺之大言也。“飢餐”、“渴飲”一聯微嫌合掌；然不如此亦不足以暢其情、盡其勢。未至有復沓之感者，以其中有真氣在。
有論者設：賀蘭山在西北，與東北之黃龍府，千里萬里，有何交涉？那克敵制勝的抗金名臣老趙鼎，他作《花心動》詞，就說：“西北欃槍未滅，千萬鄉關，夢遙吳越。”那忠義慷慨寄敬胡銓的張元幹，他作《虞美人》詞，也說：“要斬樓蘭三尺劍，遺恨琵琶舊語！”這都是南宋初期的愛國詞作，他們說到金兵時，均用“西北”、“樓蘭”（漢之西域鄯善國，傅介子計斬樓蘭王，典出《漢書·西域傳》），可見岳飛用“賀蘭山”和“匈奴”，是無可非議的。
“待從頭、收拾舊山河，朝天闕！”滿腔忠憤，丹心碧血，傾出肺腑。即以文學家眼光論之，收拾全篇，神完氣足，無復毫髮遺憾，誦之令人神旺，令人起舞！然而岳飛頭未及白，金兵自陷困境，由於奸人讒害，宋皇朝自棄戰敗。“莫須有”千古奇冤，聞者髮指，豈復可望眼見他率領十萬貔貅，與中原父老齊來朝拜天闕哉？悲夫。
此種詞原不應以文字論長短，然即以文字論，亦當擊賞其筆力之沉厚，脈絡之條鬯，情致之深婉，皆不同凡響，倚聲而歌，乃振興中華之必修音樂藝術課也。
《滿江紅·寫懷》創作背景：
第一種說法：岳飛第一次北伐，即岳飛30歲出頭時所作。第二種說法：公元1136年（紹興六年）。紹興六年，岳飛第二次出師北伐岳飛很快發現自己是孤軍深入，既無援兵，又無糧草，不得不撤回鄂州（今湖北武昌）。此次北伐，岳飛壯志未酬，鎮守鄂州時寫下了千古絕唱的名詞《滿江紅》。第三種說法：《滿江紅》創作的具體時間應該是在岳飛入獄前不久。
作者簡介：
岳飛（1103年3月24日～1142年1月27日），字鵬舉，相州湯陰（今河南省湯陰縣）人。南宋時期抗金名將、軍事家、戰略家、民族英雄、書法家、詩人，位列南宋“中興四將”之首。
岳飛從二十歲起，曾先後四次從軍。自建炎二年（1128年）遇宗澤至紹興十一年（1141年）止，先後參與、指揮大小戰鬥數百次。金軍攻打江南時，獨樹一幟，力主抗金，收復建康。紹興四年（1134年），收復襄陽六郡。紹興六年（1136年），率師北伐，順利攻取商州、虢州等地。紹興十年（1140年），完顏宗弼毀盟攻宋，岳飛揮師北伐，兩河人民奔走相告，各地義軍紛紛響應，夾擊金軍。岳家軍先後收復鄭州、洛陽等地，在郾城、潁昌大敗金軍，進軍朱仙鎮。宋高宗趙構和宰相秦檜卻一意求和，以十二道“金字牌”催令班師。在宋金議和過程中，岳飛遭受秦檜、張俊等人誣陷入獄。1142年1月，以莫須有的罪名，與長子岳雲、部將張憲一同遇害。宋孝宗時，平反昭雪，改葬於西湖畔棲霞嶺，追諡武穆，後又追諡忠武，封鄂王。
岳飛是南宋傑出的統帥，他重視人民抗金力量，締造了“連結河朔”之謀，主張黃河以北的民間抗金義軍和宋軍互相配合，以收復失地；治軍賞罰分明，紀律嚴整，又能體恤部屬，以身作則，率領的“岳家軍”號稱“凍死不拆屋，餓死不打擄”。金軍有“撼山易，撼岳家軍難”的評語，以示對岳家軍的由衷敬佩。
岳飛的文才同樣卓越，其代表詞作《滿江紅·怒髮衝冠》是千古傳誦的愛國名篇，後人輯有文集傳世。
主要作品：
岳飛遇害之後，大量的遺文、存稿被當時掌握史館大權的秦檜、秦熺父子銷燬，失落無傳。除奏議、公牘之外，經過嶽霖、岳珂父子蒐集，收錄進《金佗稡編·鄂王家集》的岳飛詩文有律詩《題翠巖寺》《寄浮圖慧海》，詞《小重山·昨夜寒蛩不住鳴》，題記《五嶽祠盟記》《廣德軍金沙寺壁題記》《東鬆寺題記》《永州祁陽縣大營驛題記》。宋·趙與時《賓退錄》還收有岳飛絕句《題青泥市寺壁》。《滿江紅·怒髮衝冠》一詞在南宋晚期的《藏一話腴》、《鶴林玉露》中都有記載，此詞從明代開始被廣泛傳誦。此外流傳下來的岳飛詩詞還有《滿江紅·登黃鶴樓有感》《池州翠微亭》《過張溪贈張完》《題雩都華嚴寺》《寶刀歌書贈吳將軍南行》《題驟馬岡》《題鄱陽龍居寺》等。
文學形象
宋元雜劇中已經出現不少表演岳飛戰功與冤案的題材，南宋末年羅燁《醉翁談靈》與吳自牧《夢粱錄》所載杭州市民“說話”藝術中就已經出現演唱張、韓、劉、嶽故事者，元代有著名雜劇《宋大將岳飛精忠》、《東窗事發》（即《地藏王證東窗事發》）、《秦太師東窗事犯》等。明代岳飛題材戲曲有《精忠旗》、《金牌記》等，在舞臺上盛演不衰。明清演義小說《大宋中興通俗演義》、《說岳全傳》久負盛名，特別是清代錢彩創作的《說岳全傳》雖然有因果報應等封建糟粕，但在社會上影響很大。
在《說岳全傳》中，岳飛生在河北，長在湯陰縣孝悌裏永和鄉。他自幼習詩書，以名師學藝，立志“精忠報國”。青年從軍，以戰功從士兵很快升爲一軍元帥。他在作戰中常常是身先士卒，親冒矢石。與金兵英勇作戰，愛華山、朱頭山、朱仙鎮諸戰役，就是在他指揮下大敗金兵，扭轉了宋軍長期被動挨打的局面，高宗封他爲武昌開國公少保統屬文武兵部尚書都督大元帥。後被奸臣秦檜陷害，在風波亭就義，岳飛死後，孝宗傳旨封他爲鄂國公。