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有關名家哲理散文鑑賞

哲理散文 閱讀(3.16W)

怨言是上天得至人類最大的供物,也是人類禱告中最真誠的部分。下面是本站小編整理的有關名家哲理散文鑑賞,希望我們的文章你能喜歡。

有關名家哲理散文鑑賞

有關名家哲理散文鑑賞篇一:笑一笑從容

我覺得,這是個傷感的季節,並沒有什麼想法,只是覺得,時間過的比我想象中的要快的多。

我還是一個喜歡有話就說出來,或者寫出來的人。

我從來沒有想過我會怎樣去生活,我只是會去追求我想要的生活,當有人問到我,你想要的是什麼樣子的生活,我反而無言以對。

生活總是這樣,給了我們太多的無奈,我總是在想,我到底是一個怎樣的生活方式,用怎樣的生活方式來過我這一生。

有人告訴我,不要去幻想未來幾年你會怎麼樣,因爲你會發現,未來你還是現在這個樣子。

我笑而不語,其實也不是不可能。但是,也會改變,就看自己能不能有一顆強大的心了。

我承認我的確是一個勵志的人,畢業半年多,大三開始若隱若現的接觸社會,到現在正式接觸社會,我發現,這一路走來,冥冥之中,學會了很多,明白了很多。

骨子裏就是這樣一個隨和的人,不會 計較,反而還非常寬容,好像任何委屈都能受得了,能吃的了各種虧的樣子,其實 有時候,難不難受也只有自己知道,每當這時候就告訴自己,笑一笑,從容。

你怎樣對待生活,生活就會怎樣對待你,只是還沒有到生活回饋你的時候,總有一天,你會發現,你的寬容和你的善良會有很好的歸宿。

那天我們家老吳問我:妮兒,接觸了社會這麼久,覺得怎麼樣?我笑了,我說:“爸,這麼久?我覺得我纔剛剛開始接觸,我覺得一切都是我當初想象中的樣子,路是自己一步一步走出來的,人脈是自己一件事一件事積攢起來的,爲人處事也是自己一次一次明白的, 我還早,纔剛剛開始接觸。”

後來,我爸笑了。

其實我知道,他是在擔心我。

從來都沒有覺得社會有多麼的不公平,我還是在堅信付出與收穫是成正比的這句話。

後來我覺得,什麼都是虛的,只有錢踏踏實實掙到自己手裏纔是最真實的。

畢業半年了,曾經的大學同學都回到了自己的家鄉,而我,也依然留在我的家鄉,有的人說我是幸福的,大學四年在石家莊,畢業之後依然在石家莊,所有的一切都在石家莊。

可是,人有時候就是有一種身在福中不知福的狀態,比如,想出去走一走。

生活是一種經歷,經歷也就譜寫了生活,社會就是這樣,生活也是這樣,一步一步的過程當中,發現自己的不足,彌補自己的不足,借鑑別人的長處,做好自己,還是獨立、善良、寬容、奮進的自己。

不如意的事情,笑一笑,從容。

有關名家哲理散文鑑賞篇二:修行自己的人生

一個人掙錢再多,也只是修飾一下自己的墳墓豪華程度而已。一個人的靈魂如果被侵蝕和污染,人的表面再如何光鮮照人,那也只是一副讓人厭惡的皮囊而已。人一生下來本就赤條條的來,走自然也是赤條條的走。一個人有始有終,有做有爲,有青春自然也有年邁和衰老。

成功,我們可以把這兩個字拆開, 成即功成名就,功即功德無量,兩者兼備便是成功,成—功—成,也就是功德無量才能功成名就。那麼所謂的功,又是如何才能無量呢,勞苦功高才是源泉,那麼勞苦即是修行每一天了。這是所謂哲學上的表述,那麼用現實在表述又是如何呢,成功,也要分開,成即形成一個屬於你自己的一個關係網或者經濟團隊,功即 一直在做,努力在做,不斷的進行中,爲功。那麼成功也就是,通過自己的一直在努力和一些外在條件促使自己不斷的在進步形成以你爲中心的一條奮鬥道路即是成功。

成功需要奮鬥,那麼作爲年輕人的我們更需要奮鬥,而奮鬥即是把握你自己的現在,如果你不曾奮鬥,不曾理解奮鬥,那麼從現在就開始管好自己,要求自己去做一些有意義的事,比如運動,這個是最簡單實在的了,管好了自己就要戰勝自己,戰勝自己有也勝敗之分,但是不論輸贏,你都已經在開始奮鬥和努力了。這也就是所謂的修行,修行自然都是苦中帶甜的。

成功,本身就是一個漫長的積累的過程,沒有人能隨隨便便的成功,能隨隨便便的成功也就不是所謂的成功。 有很多的事情都需要沉澱,積累和修煉。不是什麼事情都是一做就成。人本身擁有無限的可能,也不可複製,只有真正的認識自己,去理解自己是一個怎樣的人,我們更需要一顆善良的心和只會的頭腦,去尋找真實的自己,一個人有很多面,找到真正屬於自己好的一面去展示出來。

人在一生中很短,所以大部分的人都希望自己的靈魂能夠得到更多的淨化,或者悔悟自己的人生,然後告誡自己的後人,該如何去做纔是應該的,他們覺得這樣就是所謂的大解脫。很多成功的人的確經過了很多的磨難和經歷,但是也給別人創造了很多的困難和痛苦,成功註定是一人超脫於他人,他人終究是成功人的配角。

人生有很多賺錢的機會,自己價值多少,才能創造多少的價值,大老闆也是不斷的提高自我價值,他才能創造更多的價值。

賺錢易亦難。賺錢是簡單的,賺大錢才難,我們往往時常想過,我要賺大錢,但大錢是什麼,你是否想過呢。

人生在世,並不是只有賺錢,賺的錢再多,也終究不能帶走,即是留給後代,如果他們得到的只是你的金錢,那麼金錢太多也會有耗盡的那一刻,自然也會坐吃山空。所以,我們要永遠不要羨慕有錢人,人生不只是有表面,我們能夠尋找到自己的靈魂歸宿纔是最重要的,但是人生總是被金錢所迫,這就要看你怎麼賺錢去慰藉自己的心靈了。不要因爲金錢而矇蔽自己的內心需要,而我們內心的需要並不是金錢所能夠給予的。人的表面終究是一副皮囊,生命背後靈魂超脫纔是大的勝利。

而我的金錢觀也是比較正常的,有的時候很多人以爲我經常說,有錢就能解決一切的問題,有錢就能去擁有更多的東西,然,大家表面看到的很多的我,卻難以理解真正的我,金錢一直是難以去解釋的話題,所以,無論我們掙多少,怎麼掙,都希望能夠開開心心的掙錢,而不是眉頭苦臉的去過每一天,如果錢能讓人開心,那麼何樂而不爲,如果金錢讓你煩惱,那麼就應該停下腳步,好好想想是什麼讓你煩惱。很多事情不是因爲錢,而是因爲一些事情讓你理所當然的去認爲就是錢引起的,錢是間接的,卻永遠不是直接的原因。

其實,我們大部分時候會被社會上的很多因素所迷惑,無論是金錢還是美女,突乎其來的一種利誘亦或是權利,堅守本心,做自己需要做的,而不是因爲誘惑而改變或者遺忘了自己所要追求的目標,世界上永遠沒有捷徑,只有一層層往上前行的樓梯,最多生命中出現貴人拉了你幾把從而讓你得到了休息,然後你繼續往上努力。人生有很多捨得,你舍你得都是有舍有得中的一些守則定理,人生就是這樣,你不必太在乎,也不必去揣摩,順其自然,順自己的然,讓它隨你而然。

人的慾望總會不斷的擴大,擁有了即想更擁有,爲了我們在日常的修行中,不被這些所影響,我們就需要一顆追求真理的心,要認識到世界的真相,做什麼事情都有一個境界,境界高自然看得東西就多很多,世界並不像媒體所說的那一樣,人有時候也不如你所想的那樣,也許你想的美好,其他它並不美好,也許你想它不美好,但是卻又比你所想還要更好,這就是世界。也許世界太大我們看不完去不完,所以我們所處的社會也就一個小小的世界。

一個人要找到最真實的自己,你不是他,他不是你,名字只是代號,自然你的名字不一定是你。你叫什麼卻也不是你,那麼你是否是你。。這個答案要問自己,要感受自己。。。。找到自我。

人生如戲,無非演戲,人生註定是孤獨的旅行,只有自己一個人的時候纔是真正的所謂修行,做事情如果時時刻刻都需要別人在你的身旁,那是總裁,做事情如果沒有一個人願意在你的身旁,那是乞丐。換一句話來說一個人只懂得索取卻不懂得去付出和努力,那麼身旁再多的願意爲他付出的,就算是湖裏的睡也總有一天會被索取而幹。那麼願意爲你做事的人,是真正懂你的,不願你去付出太多,只需要他們來爲你做,讓你能夠好好的休息一陣子。也僅僅是休息一陣子。。。。

人生時常不如意,總會被回憶和煩惱所拖累,不論過去,未來其實都一樣,只有真正的懂得了現在,才能真正的把握未來,那麼所有的過去也都在掌握之中。而這些大的道理我們都能懂很多,可是,我們需要一個真正的讓自己覺醒的過程,真心的想要改變自己,超越自己,成就自己的時候我相信你看到我這樣的文章肯定能夠得到很大的動力。

人生,本就是一個不斷提高境界的一個過程,你要問自己,自己有境界了嗎,自己的境界有多高,正如一個問題,有的人看到的是全局,而你看到的只是一件事情,這也是所謂境界的一種對比。有的點天性灑脫自然,一般的事情能讓他不會太在乎,所以也可以稱爲境界。

人生目標是不斷上升,境界是不斷提升的,當被一些紅塵瑣事所影響了境界就會停滯不前,所謂停滯不前,也就是你頻於享受世俗和應付很多的情感,讓你在一段長時間內沒有去感受自己的境界和思想。所以,很多東西不僅有舍有得,更有相互對立和提升的一個空間,關鍵在於你是如何把握這些空間讓你能夠來去自如,提升由心。

人生中的每一件事我們每個人的看法都不一樣,自然就能凸顯一個人的思想也不一樣,提高自己的判斷能力和辨別能力。而這些的能力的前提就是你自己處於什麼樣的環境讓你去考慮和判斷,正如我們如今的社會, 很多的思想都被媒體所控制,或者其他國家的文化和思想所控制,日本色情發達,就會促使我們中國的濫交或者影響我們青年的成長,美國開放和諧,就會促使我們想要學習美國的資本主義的,韓國每一個人都很精緻,就會促使我們國人要用臉去看待每一個人。當然,這些也不能說別的國家怎麼怎麼樣,我們社會那麼和諧, 你怎麼想得那麼悲觀,的確,現在的我們沒必要想到這些東西,可是,如果這樣的文化已經開始影響了我們思考的方式甚至行爲是否你會覺得自己變了還是社會變了。如今的我們已經被西方的價值觀所影響,從小接觸的東西就已經開心淡化了我們中國五千年來的文化底蘊,而我們中國的文化底蘊的影響也越來越低,最後當人們感嘆自己還是個中國人的時候,但是卻又說不出哪裏像箇中國人了。

不知道你是否想過,中國文化博大精深,自己是否認真學習過,還是把它忘記得一乾二淨,最後只是披着中國外殼過着西方的生活。現在的我們,遊戲侵蝕了我們的時間和生活作息甚至改變自己的人生觀,社會不斷髮展,我們只顧着享受社會帶來的一點點好,卻不知道自己內心深處早已忘記自己想要的東西,忘記了自己要學會成長,忘了了最初自己想要成爲一個什麼樣的人的初衷。

人生修行註定沒有捷徑可走,而是一步步一個個腳印踏出來的艱難旅程,是刻苦銘心的,是自己去尋找而獲得的財富,當你已經開始尋找你的財富的時候說明你已經走在開始修行的路上了。

吾日三省吾身我們聽得非常的多,可是從沒用在自己身上,也不知道怎麼用。 省何爲省,又省幾何。當考慮好了這個問題那麼你就真的開始省自己了。

不妨想想自己想要什麼,和你想要的東西的差距還有多少,那麼該怎麼去追求。

我在修行的路上,而你呢?

有關名家哲理散文鑑賞篇三:守住一顆平常心

人類大概是自然界中唯一反思自身,追問存在意義的物種了。一個人該如何與這個世界美好相處?如何處理好人與人,人與自然的關係?上善若水,水善利萬物而不爭,處衆人這所惡,故幾於道。人最好的狀態也許是像水一樣,繞過羣山與大地,奔流到海不復回;又或者像一棵樹那樣,花開結果,落葉枯黃。

現代社會物慾橫流,爾虞我詐,人人都身陷其中而不能自拔,但人人都渴望能跳出這怪圈。儒家倡導入世,是處理人與人之間的關係,是德性的智慧,禮樂教化,內聖外王;道家倡導出世,是處理人與自然的關係,是空靈的智慧,道法自然,天人合一。曾子說:“夫子之道,忠恕而已矣。”所謂“忠”就是盡己之心,“己欲立而立人,己欲達而達人”。“恕”就是推己及人,“己所不欲,勿施於人”。“恕”道可以說是處理人際關係的黃金法則,比如說我們不希望別人羞辱自己,那我們決不要羞辱別人,這是一種寬容精神,設身處地爲別人着想。這兩者綜合起來就是忠恕之道。其實,忠恕之道是“仁”的一體兩面,“忠”中有“恕”,“恕”中有“忠”,“盡己”與“及人”很難分割開來,這就是處理人與人之間關係的基本原則。堅持這個原則,人際關係會變得簡單的多,和諧的多,我們的身心也不會那麼累。

“春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪,若無閒事掛心頭,便是人間好時節。”這首詩表達了“平常心是道”的境界。“平平淡淡纔是真”經歷過大風大浪、世事變幻、蒼海桑田的老人總會這麼說教育年輕人,而年輕人卻將它視之爲無能、迂腐的表現,直到自己在外撞得頭破血流,遍體淋傷時纔會明白其中的真理。其實,人生的最高境界並不在於功成名就,而在於悠然地品味流逝的或正在流逝的,看似尋常而實不尋常的生活片段。指縫太寬,時光太瘦,比起對是非成敗的熱衷,以一顆平常心細細品味生活中的柴米油鹽更能提高人的生命意義與尊嚴。“去留無意,看庭前花開花落,寵辱不驚,看天上雲捲雲舒。”一切順其自然,以一顆平常心對待萬事萬物。春來草自青,秋到葉自落。只有保持平常心,靜心做好日常事,不染不著,“山高不礙雲飛,竹密不妨水過”,這樣,你才能理解生命的真正意義。

與其在生活中千般計較,陷在利害得失的算計中不能自拔,倒不如多一點平常心,少一點勝負心。春來,奉一樹綠葉;春去,還一身自在。不去妄求,也就沒有了憂傷和苦惱。平常心人人皆有,在凡不減,在聖不增。修煉自己的內心,從容而獨立,充滿樂趣與熱情地對待工作、生活,平靜溫和地對待這個世界。

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