在生活、工作和學習中，許多人都寫過作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編精心整理的理性感性作文，歡迎閱讀與收藏。
理性感性作文 篇1
在這個世界上，有理性感性，生動的感性+深沉的理性=快樂地思考。
感性是對事物的表面的認識，理性是對事物內在的認識。感性是生命的本能，是人天生的。就跟引隨反應一樣。剛出生的小雞會跟着它第一眼看到的生物來模仿，它會把他當成是自己的父母。還有膝跳反應，等等。這些足以說明感性是天生。在基於感性的基礎上，纔會逐漸上升爲理性。
理性是後天形成的，它是通過思考，和後天的經歷形成的。理性的形成必須經過一個漫長的過程。它是對必然性的一種符合，分別爲科學理性和哲學理性。我以爲感性就是一種表面的，是一種感覺，沒有理由的，但是自己認爲就是這樣的；它和理性相對的，它沒有理性的深度思考和琢磨。也就是一種經歷豐富的表現。
理性認識依賴於感性認識。感性認識是認識的低級階段，是理性認識的基礎。理性的東西之所以靠得住，正是由於它來源於感性認識，否則，理性認識也就成了無源之水，無本之源。理性認識依賴於感性認識，這是認識論中的唯物主義。
理性的人或感性的人只是對於善良的評價不同。東郭先生救了狼，佛法有云，救人一命勝造七級浮屠，他的確算的上善良了。人們對他有什麼評價呢？
理性的人會嘲笑他愚蠢，感性的人會感嘆甚至讚賞東郭先生無私救人的精神，說人不應當在拯救一條生命之際，還要權衡自己的厲害得失。你說誰對誰錯？
感性或理性無所謂孰好孰壞。每個人都有理性和感性的一面。但是每個人在處理具體事情的時候，採用理性或是感性，選擇是不同的。我想我們不能從某件事情的結果來推斷那個人是理性或者是感性的，同樣我們也不能一言蔽之地說是感性好還是理性好。
人生很複雜也很微妙，大概就像站在高空鋼絲上，小心翼翼地走着。但是我們的步伐不是一成不變的。因爲天空可能颳起大風，可能下場小雨，可能突然襲來一羣鳥兒……太多變數。如何應付，端看自己的修爲和造化。
我覺得用比較優美的句子來總結感性和理性的關係：他們一路同行，一個吸着水，一個負着火，如影隨形，在他們攜手共進時，就產生了智慧、
老子說過福禍相依。在理性和感性的問題上，執着於對錯或優劣只是給自己徒添煩惱。你說呢？
理性感性作文 篇2
今天，我們來談談感性和理性。
感性是我們對事物的主觀認識，既有正確的，也有錯誤的。其主要是通過我們的眼睛、鼻子、嘴巴等感覺器官去感覺外界事物。一言以畢之，就是完全憑感覺來判斷事物的那種，自己認爲凡只是跟着感覺走就OK，不管有沒有事實依據，都會按照自己的想法去做。
而理性，是完全不同於感性的概念，即使他們兩個常常被拿來相提並論。理性是很理智的那種，就是做事都有依有據，不會衝動，主要是指我們通過大腦邏輯分析之後，對外界事物的客觀認識，這種認識是很有根據的，是經得起討論和時間推敲的。
有關感性和理性的話題，人們已經討論過很多了。今天，我就拿一個大家常碰見的例子說明一下感性和理性。
相信大家都去過明珠廣場吧!那是海口的心臟，每天晚上都非常繁華、喧鬧。有一次，我和爸爸走出明珠廣場之後，要走過一個天橋，到對面乘公交車回家。可是，那天橋上有許多與“城市”這兩個字無關的東西，最多的就是乞丐。有的乞丐是殘疾的，有的乞丐是患什麼重病的，有的乞丐是患什麼什麼絕症的。還有一個最常見的，就是有人來打工，被老闆騙了以後沒錢坐車回家；或是一個大學生，來海南找工作，被老闆騙之後，也同樣沒錢回家，來外面乞討。那麼，一個感性的人面對這般情況會怎麼樣呢？
感性的人，一看到乞丐，會顯得非常同情，然後不忘資助一元錢。更有甚者，會去向有語言能力且沒有傳染病的乞丐表示強烈的慰問，比如說握個手啊，談個話之類的。但這種人非常少，並且有逐年減少的趨勢。但幾乎每個感性的人都會抱怨這個老闆，說這個老闆太可惡之類的話。然而，理性的人卻不這麼看。
理性的人，會站在理性的角度上思考問題，像乞丐之類的問題自然也不例外。當他們遇到殘疾乞丐時，會觀察他們像不像乞丐，像的則捐助，不像的自然免談；或者思考捐一元錢對乞丐有什麼好處？對社會有無好處？到底捐這一元錢值還是不值？有無必要一定捐一元錢？……諸如此類，這就是理性的人面對問題時所想思考的。
相信大家通過上述比對，不難看出感性和理性的差異。在此，我推薦大家：對於任何事情，既要感性實踐，更需要理性思考!這樣纔可以充分發揮感性和理性的優勢，讓自己不後悔過去曾做過的事。
理性感性作文 篇3
說道理性與感性，大家估計都知道些，但這兩個玩意是什麼呢？且聽我細細道來。
說道理性是個什麼玩意，我不好說，我習慣把它理解爲“利益化身”。它會在你下河游泳時警告你：危險，不能下!但若是利益大於危險，它便去慫恿你去做。而感性，是個彆扭的傢伙，他動不動就撩撥你的心情，我習慣稱呼它爲“精神化身”。它會慫恿你去幹一些可以給你帶來精神快樂的事，不顧後果。但是它們聽起來似乎互相矛盾，但感覺又不矛盾。矛盾的地方是一個是爲利益着想，一個是爲精神着想。不矛盾的是它們都爲你服務。它們到底哪個跟好一些呢？
理性和感性到底哪個更勝一籌呢？我舉兩個例子吧：在夏天時，烈日炎炎，你十分想下河去游泳，但理性會制止你，因爲危險大於利益；感性會很開心的慫恿你去游泳。各位看到此處可能會拍棺定論：理性肯定更勝一籌!莫着急，還有一個例子：假如你生於抗戰時期，被日軍俘虜了，要被槍決，你有兩個選擇：投降或死。理性說：投吧，投降了可以免除一死；感性說：不能投降!生是共產黨員，死是共產黨鬼。那麼，你要如何選擇？
其實，在我的眼裏，理性與感性沒有最好，更多時候，它們更該互相平衡、制約。哪個更多一點都不好。我是一個看起來外表很理性，內心很感性的人。人本來是感性的，但經歷的事多了，就變得理性過頭了，凡事都爲自己着想，像一塊堅冰。我不希望大家在這紅塵萬丈中迷失了自己的感性，我希望大家能與我一般，以理性面對生活，感性面對自己；活出一個真實的、不爲小利而煩憂的人。
當一天結束，我會脫下理性的僞裝，捧起一本書，讓心隨着情節而流動，我面對家人時亦是如此。我想，宅人，估計是不願面對凡世塵俗，才蝸居家中，把心靈——也就是感性面放到最大，以完全的自己藉由網絡抒發出去。我想也許不久，宅文化將會誕生，這種猶如隱士般的生活，其實也不錯，不是嗎？
寫到這，文章就結束了，我希望我的下篇文章可以與你們相見，如果下次還能相見，我下次的題目便是《宅文化的起》。謝謝大家有耐心看完，下次再見!
理性感性作文 篇4
在天文學中，月亮只是一個長着坑坑窪窪灰禿禿的麻子臉的冰冷星體；但在文學作品中，月被賦予了“海上生明月，天涯共此時“的美好意境，令人心生嚮往。可見，單用理性的眼光看待事物是不可取的，我們要理性與感性相結合，去探索探尋更美的風景。
感性是對理性思維過於冰冷的一種緩解。霍金是舉世聞名的物理學家，但他並未被理論所拘泥。他本人風趣幽默，並用通俗易懂的語言向人們款款講述了宇宙的奧妙，寫有鉅著《時間簡史》。可見，單一的科學是令人聞風喪膽，過於晦澀的，但經文學的演繹之後，便豁然開朗。單一的理性思維也會使人性冰冷。近年來，高材生犯罪的案例層出不窮，他們的思維被僵化，漸漸對世界冷漠，這正是理性思維匱乏的體現。所以，在教育中也要人文與科學相結合，避免出現培養出大批“高智商低情商”人才的尷尬局面。
然而只重感性不重理性是更不可取的。中國自古便有“重文輕理”的教育體系，致使中國的工業發展多年來停滯不前。而在如今網絡言論自由的時代，感性佔上風的危害更是極大的。人們肆意抒發不理性言論，致使社會輿論混亂，這時就應用理性的眼光看待問題，理性地解決，並回歸理性的討論。可見，無論是國家發展還是社會發展，理性思維都在起着導向性的作用，只有理性與感性相結合，纔會出現國家富足，百姓安定的盛況。
近年來，越來越多的學校開始注重對孩子理性與感性的雙培養。在南開與北大等高校，在注重學生學術教育的同時，開展了養成教育，小到起牀收拾牀鋪，讓學生從一點一滴中發現生活中的美好，提升人文素養，擁有愛心與善心，從而更好地投入學術研究，因爲此時他們心中不再只是計算着數字，更是有了一份信念與愛。
擁有理性，能使我們冷靜的分析問題，公正但有些許無情；擁有感性，能使我們享受詩和遠方，但有些許無爲。唯有理性與感性之花共同綻放，纔是最美的風景！幻想，迴歸傳統，以傳統文化爲根，以科學手段爲翼，我們的民族，才能振翅向遠方。
理性感性作文 篇5
在暗黑的河牀裏摸索向前，理性像是兩岸佇立的路標，而感性卻像是照亮河牀的一盞燈。因着這盞燈的存在，暗黑的河牀便會有金子般的波光。
我們時常會想我們應該做什麼，而忽略了我們想要做什麼。陶淵明不爲五斗米折腰，寫下《歸去來兮辭》，彰顯了自身高尚清正的節操，不願爲功名利祿所累；蘇格拉底寧願飲下毒鴆，屈死獄中，也要堅持自身的真理；魯迅於社會的動盪中，毅然棄醫從文。
感性是人類情感不可或缺的要素。人之所以爲人，是因着我們所擁有的一切感情，同情心，價值觀，生命力諸如此類。正是如此，我們便是我們自己，不會成爲人工智能亦或是其它生靈。《語言的魅力》中有一個乞丐，在木牌上寫着“我什麼也看不見”，沒有人願意駐足停留。一位詩人路過，改寫爲“春天到了，可是我什麼也看不見”，人們便容易爲之觸動。“我什麼也看不見”就如同一杯白開水，是理性的闡述。我們明白應該多喝開水，卻會因爲喝到一杯糖水而擁有一整天的甜蜜心情，這正源於語言中包含着真摯而又熱切的情感，觸動了人們心中感性的那一面，人們纔會願意留在蕭瑟的冷風中，俯下身，用他們的溫柔去溫暖他人。
而正是因爲感性，生命纔會顯得絢麗多姿。感性的偉大之處在於，他可以將理性的不具生命力的生命賦予鮮活。張岱言林下漏月光，疏疏如殘雪，彷彿帶我們走進靜謐的林子下，看森林的月光，像殘雪一樣溫柔，語言就這樣鮮活起來；荒木經惟在東京日和裏說“風吹過的時候，我看見你哭了，我只是想知道，你是不是真的快樂”，這是他寫給逝去的妻子的一句話，在綠葉浮動的日本扳道上，在櫻花飛舞的狹小視線中，這份溫情讓他的攝影也愈加鮮活；或者是牽牛班的春天裏耐心而擁有愛的老師與孩子們，即使存在着殘缺，可擁有了感性的偉大，音樂也變得鮮活，變得可以拯救。
人們說要收餘恨，免癡嗔。我要問爲什麼。當我們像計算機一樣思考時，我們便失去了爲人的資格。人生需要路標，更不能失去那盞燈。那是一盞河牀旁的燈，更是一盞心上的燈。就如同織田信長對阿江所說的話“要按照自己的意願活下去”
感性和理性同蝴蝶的破蛹，我們以理性作繭，讓自己自律地活在世上。而我們以感性破繭成蝶，給生命以色彩，給世界以絢麗。
理性感性作文 篇6
常常覺得自己過於感性，總愛憑着一時的感覺做事，內心的脆弱不得不讓自己生活在脫離現實的象牙塔中。我渴望開朗，卻害怕放任；渴望自由，卻害怕彷徨。但有時候，生活的經驗告訴我，感性不是錯。
人有笑、有淚、有悲、有喜、有恨、有愛，這是因爲人有感性的一面。試問，如果人不懂得感情，不懂得愛與被愛，世界會是怎樣一番情景？因爲感性，我們體驗了愛的責任和被愛的幸福；因爲感性，世界纔有了色彩。生活有了歡快的旋律。感性，是小鳥的一聲啁啾；感性，是山泉無聲的涌現；感性，是驚濤拍岸時的澎湃；感性，是藤蔓無休止的纏綿……
雖然一個人的頭腦是不能只裝着數理化公式，需要感性對人生的充實，但真正在成功人士，爲了長遠的目標，絕不會只憑感情去謀事。一個清醒、理智的頭腦，纔是謀事的關鍵。許多人往往在感性跟理性之間躑躅，而又往往在不經意間傾向感性的一面。他們常常情不自禁間失去了自制力，只憑着一時的衝動與好奇放任自己，做了一些明知不該卻太想去做的事。這時，他們應該對自己說，感性已走遠，理性快跟上。
人知於世，必須要理性地去接受或放棄一些不該擁有或太想擁有的榮譽或地位。就拿情竇初開的青少年來說，我們叛逆，我們渴望自由，追逐時尚是我們的熱衷。但爲了對得起青春，對得起歲月，對得起自己短暫的花樣年華，我們必須沉下這顆躁動的心，在如夢似幻的年華里努力去拼，去搏！生活中，誰沒有爲他或她心中一顫的瞬間，但理性告訴我們，未熟的蘋果雖然長得好看，味道卻又酸又澀。也許你會說，哪個少男少女的心不會在春光中蠢蠢欲動？的確，這是青春必然，誰也無法將它抹殺。但是，請你理智地在無奈中放棄，日後，你一定感激那份所謂的“無奈”。放棄，因爲它給予了豐富的經驗，使你在人生旅途中走得又平又穩。
讓我們不時向前方看一看，感性是否已走遠，理性是否已跟上。只有這樣的人才，纔會擁有永恆的幸福、亙古的愛……
理性感性作文 篇7
大體的說，人可以分爲兩種性格–理性和感性。
至於是感性對，還是理性，錯沒人能說得清。但這兩種人可以，以生活方式、行爲習慣、思維特點來區分。
感性的人，多愁善感多情商。理性的人，高談闊論高智商。感性的人，說盡那人情世故。理性的人，算盡那數學物理。感性的人，管他天有多高，看着順眼就行。理性的人，管他山有多美，知道多高就行。感性的人，不解天文地理。理性的人，不屑玩弄文字。
看上去感性和理性永遠是對立的，其實不然。實際上感性的人離不開理性的邏輯，理性的人少不了感性的文字。感性和理性本無對錯之分，只是有些人庸人自擾非要認爲理性（感性）更勝一籌。感性需要和理性並存。
如果世上只有理性的人，那世界將變得缺少人性化。反之，則世界將要變得沒有倫理性。
感性的人大多是作家、慈善家、文學大家。理性的人大多是律師，工程師（包括電腦工程師）、科學大師。
感性的人大多夢想着伊甸園式的生活，理性的人大多沉浸於數理化的世界。
感性的人，管盡世間不平事，理性的人，算盡天下理科題。感性的人，洞察人間煙火。理性的人，辨析天下難題。感性的女生，一哭二鬧三上吊，幾套看家的本事。男生，則一笑二靜三低調，幾招追女的方法。理性的女生，四說五道六巧舌。一張如簧的巧嘴。男生，則四辯五論六力爭，一副難得的激情。
是走感性這條道還是過理性這座橋，我不知該如何選擇。再次回到一開始的問題–是感性還是理性？這是個問題。
我決定閉上眼睛向前走，讓命運決定。當我再睜開眼睛時，已經與理性這座交錯過了。看來命中註定我要走上感性這條道了。
感性不是絕對，理性不是王道。
請各位把握好自己人生的十字路口走出屬於自己的感性（理性）之路
理性感性作文 篇8
理性與感性的小打小鬧就像是春季裏的雷鳴閃電——題記
矛盾，對於我們這些雨季裏的花朵來說，一定都有各自特殊的感情。但對於我們之中的大多數來說，矛盾出現的頻率似乎是和年齡的增長成正比的，即使是一個平常看似活潑天真的男生或女生，在安靜的時候，心裏也常常十分的糾結，以至於有了些“少年愁”。這不得不讓我想起了理性與感性的作祟。隨着我們身心的成長，它們倆各自的勢力也在不斷壯大。不過，說起讓我們內心掙扎的矛盾，那真的有太多太多。
我想最傷腦筋的莫過於同學朋友之間那些事兒了。小時候，交朋友可簡單了，只要有遊戲、玩具，不管是誰跟誰、認識不認識、男孩還是女孩，一碰到一起怎麼都有話講，怎麼都有的玩，玩着就開心，就喜歡。那時候，好像沒什麼理智一切也挺好的。但是，當我們開始嫌棄那些幼稚的行爲和年代時，新朋友變得不那麼純粹了，也開始發現，小時候的那些不算是真正的朋友而是玩伴。朋友開始漸漸有了“三六九等”，常覺得自己泛泛之交有一堆，而知己寥寥。心裏一旦多了份謹慎和懷疑，就覺得有必要保持距離；多受到一次傷害，就把心扉關緊一點來保護自己……可另一個聲音也在心底愈發的響亮、猛烈：“我需要朋友，我需要快樂，我需要信任！”——感性要我打開心扉，而理智要我三思而行。
無獨有偶，就是對待異性的事兒了。哎——事情到了這上面，真是理性與感性世界大戰，想必不少人在第一次經歷在別人眼裏所謂的“愛情”時，大概都會有過一場焦頭爛額的思想鬥爭：“喜歡不喜歡？喜歡對方什麼？要不要公佈於衆？接受不接受？怎樣接受？等等”當然這思想的結果也是多姿多彩、各式各樣的。不過，有一點我還是相信的：青春的萌動和感性會讓人有很微妙的感覺。只不過，這其中可能更多的是錯覺和誤解，甚至只是引人注目和證明自己的一個錯誤方式，這時候，理性的力量就顯得尤爲重要了！——感性讓人衝動也能給人感動，理性讓人冷靜也能使人冷漠。
另外還有一事兒，就是我們的理想。也許，在很久以前，我們就已經想着自己將來長大後，會成爲一名老師、醫生、科學家、明星、藝術家、史學家或者有錢人等等；我們或許設想過自己將來會住在漂亮的別墅、擁有幸福的家庭、順利事業、安享天倫的`晚年……但是，現在我們漸漸意識到醫生、科學家是要付出巨大的努力和時間還有捨己奉獻的精神，明星容易過氣，藝術家、史學家大多漂泊四海、物質缺乏，想賺大錢也很難，未來的幸福生活其實沒什麼保障……最保險的還是腳踏實地學好知識和技術，勤奮努力，把握機會。——感性創造希望，理性看清希望。
康德說：“我們所有的知識都開始於感性，然後進入到知性，最後以理性告終。沒有比理性更高的東西了。”的確，失去理智的我們，往往容易做錯一些事，但理智也常常讓我們錯過一些事。正如有專家曾說：“受人的右腦（與內在的情感和知覺有聯繫，是產生人的潛意識的地方）控制的左臉更接近人的真實內心。”受理智的左腦控制的右臉，則有更多的掩飾。
總之，在我們的花季雨季裏乃至以後不可名狀的未來，雷鳴閃電是少不了的，畢竟，雷電還能固氮，而氮肥可是植物很重要的養料！
理性感性作文 篇9
最近看了一本書，叫做《理智與情感》，書的名字和他的內容一樣，彷彿人的一生時時刻刻糾結於理性與感性之中，總是悄悄不留神，就選擇錯誤，錯失良機。
於是書中的男主便是這樣的一個人，他身份尊重總是出現在各種優秀場合，在一次酒會上認識了身份低下的女主，他們擋住了所有外界的流言蜚語，堅持相愛，可在那個年代，等級不配的人在一起，是不會有結果的，可人一旦戀愛了，就處於感性之中，哪有什麼道理，對方纔是自己的大道理。男主便義無反顧的和女主定了婚，不料這件事情卻被男主的母親知曉，對女主進行了百般刁難，女主都沒有放棄，她堅信他們之間的愛情超越一切，而在母親把男主財力斷掉的那一刻，男主卻和另一位富家千金定了婚，被女主知曉後，他口口聲聲說是爲了女主好，可世人都知道，他還是把自己的財力、地位放在第一位。
在做出選擇前，也會在腦海裏有那個方案，一個是自己喜歡的、自己想選的，另一個則是權衡利弊之後，當下比較好的選擇，但卻又不合自己的心意，你陷入了沉思，可最終你還是顧全大局。可事後你又會後悔，心想如果選了自己喜歡的，又會怎麼樣？可世上哪有什麼後悔藥，當你已經後悔了，很多事情都已無力迴天。這就像是爲什麼有的人坐在寶馬裏哭，如果當初選擇和心愛的人一起奮鬥，會不會愛情事業雙豐收，比在這一勞而獲來的強。
之後你發現你的每一步，都在做出選擇，如果錯一步，你會覺得結果不盡人意，會因爲一分和喜歡的大學失之交臂，然後又和喜歡的人相隔千里，在那幾個小時的飛機中，不小心錯失了和去世的親人見上最後一面的機會。順帶因爲念頭一歪，選擇錯誤，錯過了留學的機會，升職的名額，保研的位置，你覺得這都是你的感性在作怪，你怪它沒有帶自己轉彎，沒有把自己引上好的去處。
可在給女主一次機會，她也還是會和忘恩負義的男主談戀愛，因爲她的人生必須經歷一些什麼，她也才能學會堅強和獨立，纔會沒有被愛情迷惑，最後選擇了另一位真正愛她的男士廝守。同時再給你一次機會，我相信那道錯了的題，你還是想選A，那架會讓你遺憾終生的飛機，你還是想上去，你還是不願用別的金錢去討好自己的領導，和給你的保研位置的老師，你堅信自己的選擇，是因爲你不害怕事態的變化，但你怕讓自己後悔。
所以我想告訴那些陷入選擇性糾結的你們，如果你覺得你有能力處理好後續，想讓事態先往好的方向發展，就選擇那個理性的自己，它會帶你找到最佳方法、位置、途徑，讓你有一個好的起點、好的平臺、好的開始。讓別人仰望你高高在上的樣子，可稍微不小心站得有多高，摔得就有多重。
而你不想讓當下的自己矛盾就拋硬幣吧，它拋出去的那一刻，你腦海中閃過的那個答案就是感性的，你想要選擇的他有一點好處，就是未來的你，哪怕是摔倒了，你的後悔值也只有30%，你會有力量讓自己站起來。
我是一個十足的摩羯座，按理說我擁有比其他星座更爲理性和成熟的思考，做事方法應當是不留情面，可我還是忍不住被這世間的美好所動容，忍不住屈服於那個感性的自己，把自己的理性值降低到30%，因爲相比擁有一個完美的結果，我更在意這樣的選擇是否和我的心意，讓我感到快樂，及心情愉悅。
我相信你，也相信那個感性的自己能將你帶到一個春暖花開、鳥語花香的出路。
理性感性作文 篇10
人只有一個大腦，但卻可以分爲兩個部分。就像在大災面前，有人雙手合十向天祈禱，有人出錢出力挽救現狀。面對着同一個問題，存在着兩種解決問題的思維方式，就是感性和理性。那麼，在感性和理性面前，我們該如何選擇？
感性操控着人的喜怒哀樂，所以感性的人善良、富有同情心。感性與生俱來，就像新生的雛兒張開小嘴嗷嗷待哺，就像向日葵面朝陽光蓬勃生長，就像人遇到危險本能退縮的自己保護。感性的人在現實面前會跟着感覺走，做出的選擇不容易後悔自己的決定。天空下起暴雨，感性的人會抱怨“天公不作美”，也會爲雨後的清涼或彩虹的美麗而欣慰。面對失敗，感性的人會抱怨自己“運氣”不好，也會因爲收穫到了經驗而倍感滿足。在逆境面前，感性的人會感嘆命運的不公平，也會抱有隨遇而安的心態樂觀坦然的面對。感性的思維讓人的精神世界豐富多彩，如果沒有了感性的思維，人的冷漠會讓這個世界變得沒有任何生機。因此，感性是人不可缺少的。
理性彰顯着人的處事能力，所以理性的人堅強，敢於挑戰困境。在生活中總會遇到種種不同的困境，人只有一遍又一遍的實踐才能找到解決問題的科學方法，因此理性是後天歷練出來的。理性的人善於用邏輯性的思維思考問題，正如牛頓被樹上掉下的蘋果砸中不是抱怨自己“倒黴”而是研究它爲什麼落下一樣，如果牛頓沒有用理性的思維思考這個問題，也許就不會發現萬有引力這個偉大的自然奧祕。如果在天災面前沒有人用理性的一面處理現狀而只是聽天由命，也許美麗的家園將不復重現。因此，理性也是重要的。
感性是帆，理性是船，沒有帆怎麼起航，沒有船怎麼揚帆。感性和理性存在於同一個大腦中，卻以不同的形式表達出來。感性使人用不同的心態面對問題，理性讓人從不同的角度解決問題，我們不可以拋棄兩者中的任何一個，只能在實際問題中，在感性的基礎上理性的解決問題；在理性的思維中感性的面對這個世界。
感性是鋼琴上的白鍵，譜出了最基本的音調；理性是鋼琴上的黑鍵，譜出了人生不斷變化的色彩；思維是人腦中的鋼琴，黑白鍵結合才能譜出最華麗的樂章。
理性感性作文 篇11
二戰期間關於戰鬥機的防護，人們存在着明顯的分歧，有許有人願意對彈痕多的地方加以防護，但很少有人願意去防護一些彈痕少的地方。然而事實證明，少數人是正確的。
生活中，我們往往會注重一些經常出現的問題，卻忽略掉不被人注意的卻更重要的信息，所以在認識問題時，應避免感性堅持理性。
理性不代表盲從，我們經常在手機上看到各種各樣的“謠言”，如：某某家長虐待孩子，某某旅遊景點“宰客”，某某國家發生了內戰……往往有些感性的網友就開始抨擊“施暴者”，然而人們不再考慮事實的真實性，一味的宣稱自己是正義的化身，但是這種不假思索的評論是沒有任何意義的。不久前，我刷到‘楊穎被保安推’事件。許多粉絲責備保安，並對保安進行語言攻擊，致使保安因此受到公司責備，但事實是，因粉絲圍堵楊穎，保安爲確保楊穎安全，所以希望通過推楊穎的方式，避免楊穎受到傷害，對此楊穎也表示沒有什麼事，但粉絲卻依然滔滔不絕的責備保安。可原本是因粉絲的圍堵而造成對保安的傷害，爲何還要將受害者詆譭成侵害者呢？
理性不代表忽略其背後，在當前教育體制中，仍然存在着‘唯成績論英雄’的現象，人們仍然會根據你的成績好壞來判斷你的努力程度，家長每每看到成績單上的大大的30分，極有可能轉身就去打罵孩子，說孩子不夠努力，可是家長可能從來沒有考慮過題的難易程度，孩子當時的臨場發揮以及孩子基礎掌握程度，卻轉而誇讚別人家的孩子，雖說孩子的基礎知識可能存在問題，但也不能一味的否定孩子努力，這是不理性的。
對待這種不良現象，人們理應，從自身開始着手，學會科學的分析自己的所見所聞，而不只是從表面現象片面的作出判斷，我們要避免感性，堅持理性。
理性感性作文 篇12
理性在這個人的心中有着很強的地位和重要的因素，有理性，但是也要有一個好的性子。
有人說，人的一生，不是爲了追求目標的生活，而是爲了去做自己想做的事，而是爲了去做自己想做的事，這是很簡單的一個理由。而我認爲，理性的生活，就是要學會理性，要不被人所迷惑，去做自己喜歡做的事。理性的生活，就是要學會做自己想做的事，要學會去做自己喜歡做的事，不要去做自己喜歡做的事，要把自己喜歡做的事情做到自己喜歡做的事。
有句俗話說得好“百怕不苦，百怕不甜”。理性也就是要做自己喜歡做的事，要不喜歡做自己喜歡做的事情，就不喜歡自己喜歡做的事情，就會覺得不自在，而是自己喜歡做自己喜歡做的事情，因爲喜歡就要自己喜歡自己喜歡做自己喜歡的事情，就要自己喜歡自己喜歡的事情，自己喜歡自己喜歡的事情。有人說，理性就是要有一個結果，要想得到這個結果，就要付出努力，要不然怎麼會有好結果呢，所以，我說，理性就是要學會理性，要學會理性，要有一個好的性格，要學會去面對自己喜歡的事情。
不僅要學會理性，對自己的情緒也要有一定的認識。理性是要懂得控制人，要有一種好的性格。要有一種不服輸的性格，這種特殊的性格是我們自己喜歡的事情，也是自己喜歡的事情，不管是什麼事情，我們都要做自己喜歡自己喜歡的事情，要懂得去理性。
理性是一個人生活中不可忽視的東西，它就是我們生活的一個重要的因素。理性的存在，就是要去做自己喜歡做的事情，自己喜歡，自己喜歡的事情，自己喜歡的事情。有了理性就要去做好自己喜歡的事情，要懂得去做自己喜歡的事情，自己喜歡的事情，自己喜歡的事情，自己喜歡的事情，自己喜歡的事情自己喜歡的生活。所以說，生活就是這樣的。
所以，我們都要學會理性，喜歡自己喜歡的事情，喜歡自己喜歡的事情，不要因爲自己喜歡的事情，而去做自己喜歡的事情，不要去計較他人喜歡的事情，而且還不能夠說自己喜歡的事情，這樣會導致自己的事情越來越差，最後導致自己失去了意義。
理性是一個人在生活中非常重要的因素，它的作用可大了。不僅要有一種好的性格，而且要懂得去做自己喜歡的事情，而且還要去做自己喜歡的事情，不要去想着做自己喜歡的事情。而且，在做自己喜歡的事情時，不要去傷害別人，也不要去傷害別人。因爲這樣會傷害自己。
所以，我說，理性是一個人在生活中的必需，有了理性，有了一定的生活就會有更多的人生風景。
理性感性作文 篇13
有人說，感性是一匹脫繮的盲野馬，它的馳騁奔跑是任意的，而理性正是野馬的繮繩，掌控着野馬狂奔的方向；無論野馬怎樣的馳騁，只要有繮繩適當的束縛，也總不會偏離正確的方向。
奔跑是野馬的快樂，繮繩的束縛似乎是阻止它奔向快樂的外力；然而，盲野馬的馳騁奔跑自然是盲目的，它只在乎奔跑過程中給它帶來的快感，給予它的快樂，全然不顧前方是否有懸崖；而正當它盲目地＂享受＂着快樂的過程時，前方痛苦的結果也在等待着它；而此時，繮繩爲了避免這樣的結果，便發揮了它的束縛作用，防止它奔向痛苦的結果！人天生就會傾向快樂，由於從小各方面的東西給我們帶來了快樂的體驗，所以我們從小就自然不自然地會傾向與快樂！這是人的天性。只要能給我們帶來快樂的事物，我們一般都會趨向與它！然而有的人不會去嘗試吸毒，有的人不會嘗試飈車，他（她）們當然知道（聽說）那樣會帶給我們＂無限的＂快樂，但是他（她）們不會嘗試，因爲他（她）們更明白快樂過後，接着的可能會是什麼！那意味更大的痛苦！所以，繮繩不是束縛野馬，不讓它奔跑，而是不讓它墜入懸崖；同樣的，理性不是爲了剝奪感性給我們帶來的短暫的快樂，而是爲了防止長期的痛苦的結果。
正是因爲我們許多人多無法抵禦當前感性的快樂，而帶給我們更多的就是將來的體驗痛苦過後的後悔！然而，爲什麼我們許多人總是不夠理智呢？其實，我覺得，是快樂的問題，也是對未來痛苦無法切身感受的問題！由於事物帶給我們當前的快樂，我們的有意無意就趨向了它，開始享受這份背後隱藏着某種危險的快樂。我們容易陶醉，容易被迷惑。此時，野馬便使勁地要掙脫繮繩的束縛了，當繮繩的力度不夠時（意志力），繮繩就會被掙斷，而野馬就會奔向痛苦的快樂中去！這就是直接感性帶給我們的誘惑，帶給我們的快樂，而我們往往也會掙脫自己的繮繩，去享受那痛苦的快樂！可是爲什麼有些時候我們明知道等待我們的是後悔，等待我們的是痛苦，而我們也總是不顧一切地去享受呢？也就是爲什麼野馬明知道前方是懸崖，它還要往前奔呢？在當前快樂的迷惑下，因爲我們盲目自信了，因爲我們估計不足，因爲未來的痛苦不可能具體地被提前體會。如果，未來的痛苦能夠具體地被我們提前體會，我們就會＂切身地＂感受到將來的痛苦，我們也就會從當前的快樂中清醒過來！這也就是爲什麼許多在經歷過痛苦體驗後的＂過來人＂總是要敬告後人要幹麻不要幹嘛的原因，我想！羅嗦就是愛也確實不無道理，特別是關心你的人！
所以，要想避免不必要的痛苦，要想不後悔，因爲體驗未來的痛苦似乎絕對不可能了，所以我們要“假想”體驗未來的痛苦！這在很大程度上能夠告訴我們該不該去做什麼事！當然，因爲上面說到估計不足的問題，所以也難免＂假想＂不十分接近，這樣我們就又得借鑑前人的智慧了！
理性感性作文 篇14
人與人之間都是獨立的個體，都是獨一無二的。我們有着各種各樣的想法，有着各種各樣的行爲舉止。我感覺我是一個矛盾體，可能有點以偏概全，但是這可能是一個真實的我。曾經有老師是這樣與我說的“你是絕對理性主義”。當時我就不知所措，因爲自己看來我還是挺“感性的”。
我最怕別人騙我，可能小時候的“那件事”到現在我還不能忘懷吧。還有一件事會讓我很生氣，那就是我“真誠對待的人”在做一些我提醒過，卻改不了的壞習慣。可能有人覺得：別人的好壞與你有什麼關係啊。是的，這就是我的矛盾之處。
我從小認爲“凡事利益最大化”，可是後來我認爲這是不對的。我也在慢慢改，可能需要一點時間吧，因爲這麼多年形成的思維想法不是怎麼容易改了的。現在看來，我的理性是被社會的價值判斷體系做左右，迷失了自己的真實的想法。
我一直在問自己“我可以做什麼？我能做什麼？我會幹什麼？”一問三不知！我的人生不知道怎麼走下去了。以前理性給了我前進的方向，因爲我知道我要什麼，我想幹什麼。而現在我發現這是不對的，我一下就迷失了。現在想來，我的理性應該是：達成目的的工具，像個忠誠的侍衛，護送你達到你想去的彼岸。理性不是你的主人，靈魂纔是。
以後我的人生可能會有所改變吧，因爲我會學會放下一些“東西”，一些我曾經重視的東西。我是一個理性的人，但是往往做一些感性的事情。人本身就是一個矛盾統一體，誰也不能擺脫矛盾。面對矛盾我想說：自然而然地存在着，自然而然地隨着光陰的流逝與細胞的衰老而消亡；自然而然地對付矛盾，解決矛盾；自然而然地對待疾病而品味疾病的哲學與精神內涵。像曠野中的一株樹，從幼小成長到參天，從枝繁葉茂到枯枝敗葉，從抵禦冬風的侵擾到任憑秋風掃蕩，最後轟然倒塌，如同一座曾經輝煌的玉山倒下，成爲生命的一道風景。
理性就是比較冷靜的去思考與對方在一起的利與弊，包括背景差異，品位差異，程度差異，年齡差異等等，各個方面的因素。而確定與對方到底能走多長的路與應該付出什麼樣子的感情。感性是遇事在處理中以個人情感爲依據的心理過程，通俗的說是感情用事。感性是生而俱有，不帶修飾的，野性而原始的感性可以直接獲取快樂，理性可能暫時抑制快樂，但最終仍會獲得滿足。
面對自己的矛盾，我希望在這幾年內調整好！
理性感性作文 篇15
所有的動物都是有感情的，喜怒哀樂懼，七情六慾，但人之爲人的標誌是有理性，通過理智控制自己的感情。
蘇霍姆林斯說過：“不能控制自己情感的人，是一家破損的機器。”生氣了就罵，氣憤了就砸，動不動就劍拔弩張，直鬧的流血五步，這樣的人跟獅子老虎沒什麼兩樣。理性是撇，感性是捺，撇比捺高，就可以把感情管住。如果捺比撇高，就不是人字，而是入字。
周國平認爲，上帝先造了神，覺得世界太過單調，便又造了獸，但又覺得只是兩極，還嫌單調，最後便造了兼有人性與的人。
所以人性其實是包括神性與，那麼剋制，發揚神性纔可以成爲聖人。莊子終身未仕，無可辯證的是堅定者中的堅定者。莊子不仕不是因爲沒有機會，而是面對誘惑不以爲然的坦然放棄。這是一種篤信與堅持，是一種氣魄與大覺悟。當楚王請他出任宰相時，他一句“我寧遊戲污瀆之中自快”，就輕易的將不少自命風流的人物拋置身後而自姿逍遙了。
看一個人是否成熟，就看他做事是憑自己喜好還是責任，每個人都有自己的責任，不論你是否喜歡，都得去盡。所以知道什麼時候該做什麼，然後在什麼時候去做，這就是成熟的標誌。人無完人，我們都會有感情用事的時候，如何能在這個充滿各種感情的世界中活得理性，就是生活中的大哲理。
理性是深思熟慮，感性是當機立斷；理性是精心策劃，感性是大展宏圖；理性是精雕細琢，感性是大刀闊斧；理性是細膩溫與；感性是豪爽奔放：理性是“宰相肚裏能撐船”的寬容；感性是“士可殺不可辱”的傲骨。在生活中不要常常做正常的傻瓜，多做理性的決策者。這樣，我們便可以理性的度過感性的一生，活得更加精彩！
理性感性作文 篇16
也許你曾經也遇到過這樣的問題——當你的女朋友與母親同時掉進水裏，你先救誰？
許多人都三思、再三思，但卻最終沒有答案。但是很多人都想知道一個很完美的答案。因爲感性的自己無法給出理性的答案，即使給出理性的答案，也不一定會被感性的人所認可。在我看來這個問題也就沒有答案。
當一個人靜靜的思考的時候，我們都開始用理性的思維來思考這個問題，此時我們會全面的考慮到自身所存在的問題，就是自己是否會游泳，自己是否可以救出他們。會考慮女友與母親所處的險境是否自己能夠全身而退。會考慮她們誰會游泳，還會考慮女友與母親誰的生存機會更大些。但是若是真正的出現了這樣的問題，因素實在是太多太多，因而產生了許多不定性因素，沒有誰能夠有時間慢慢的思考着，想出完美的計劃後在付諸行動，因爲感性完全掩去了理性的存在。而此時往往都會讓我們做出錯誤的行動，最後留下很多的遺憾。
在我們閱讀別人的文章或者是看電視的時候，看見他們有些愚弱的舉動的時候，我們總是很希望他們能夠別那麼任性、無知、衝動以及決斷。這時我們感性的期望着他們能夠理性，但是爲什麼我們沒有理性的去對待這他們的感性呢？我們自己都沒有能夠理性。爲什麼希望他人理性呢？
同樣在生活中，我們時常與他們發生着這樣那樣的摩擦，誰都不願意退讓一步，導致最後造成一個無法挽回的結局後，又尋找着這樣那樣的藉口來推脫着責任。爲什麼我們不在開始的時候就理性的看待問題？偏偏感性的爲了所謂的“面子”而鑄成大錯！也許這就是人性的弱點吧！
年華漸去，我們的人生越來越短暫，也因爲這歲月的老去，我們才慢慢的領悟到了人生，人生該如何！我們何時該感性、何時又該理性。但是人生不會等到你我完全明白後纔開始。
那麼我們就該在閒暇的時候，思考着理性與感性的問題。而不是永遠都感性的處理與對待問題。
人們通常的行爲舉動都是感性的，但是感性的時候卻無法正確的認知自己。只有在計劃某些事兒的時候，在思考的時候才從理性的江都出發着，但這時的理性也不完全就是理性的，也許有感性的成分在其中。但是人也只有在理性的時候才正確的定位着自己，打量着自己。
在我看來生活之中充滿了各種滋味的原因就是因爲我們的感性作爲而產生的。若是理性的思考、處理每一件事物就不會出現那麼多所謂的酸甜苦辣。但是一個人的理性不能夠改變事件的全部，因而人們就沒有那麼的理性的去看待與處理問題，從而造成了無法彌補的過錯。
若是理性與感性都在我們的手裏拽着，我相信感性通常在我們的右手裏、理性在左手上。因爲我們大多數的人都是右撇子，右手使用的機率比左手的多，繼而在處理問題的時候人們通常是感性的，而非理性的。而我是一個左撇子，但是這並不意味着我在處理問題的時候就是理性的。正所謂近朱者赤，近墨者黑。因爲我身邊都是右撇子，我受到他們的影響，處理問題也是感性的。但是隨着時間的推移，我在生活中慢慢領悟到了理性的重要性。可是要改變這已經根深蒂固的思維習慣確實非常困難的，在此我就遇見了我人生的一道坎，如何的跨越就成了一個關鍵。在這跨越的時間裏，我是非常的痛苦的，畢竟生活中的各種問題不允許我矗立在時間裏什麼也不做。而更可怕的是我不知道這時間將持續多久。
每一個人在面對着感性與理性的問題時都會出現這樣的停頓，這段時間持續的長短會各不相同，也許是一瞬間，也許是一輩子，也許根本就沒有這個轉變，也就是一輩子都沒有理性的思考過。
理性感性作文 篇17
你宛如一塊硬邦邦的冷冰，我恰似一碗熱騰騰的濃湯，你我一間冷熱反應生成的是滿滿的情。
——題記
我，多愁善感，遇到一點挫折，那“脆弱”的心就會被摔個粉碎，人們給了這種一個好聽的名字——感性的人，是你用你的理智，平靜讓我不再那麼焦慮，讓我不再那麼失落，讓我又重新擁有了那震天撼地的狂笑。
生物課上，我拿着那張平均分之下的試卷，心揪得無法呼吸，我緊盯着試卷上“淒涼”的字跡，手指緊扣桌檐，儘量讓眼淚不要往下流，可是在經過老師一番無厘頭的“炮轟”之後，終於，淚水還是不爭氣的流了出來，整個一節課腦子裏只充斥着“平均分”這三個字。
終於，下課鈴慢悠悠的響了，我抽了滿口袋的面紙準備找你大哭一場。
你說我什麼事情都寫在臉上，看到我黯淡的眼神，你便全然明白了。
你用力地擦乾了我滾燙的淚水，拉我坐到了花壇邊上，提起我的下巴，捶直我的背，你告訴我，無論什麼時候，都要昂頭挺胸，你說：：“只要你盡力了，分數只是隨之而來的副產品，人們應鄙視的是不勤奮的人，而不是分數低的人，生活總不會虧待你的。”
你說：“就算跌倒，也要豪邁的笑！”
對，豪邁的笑！看着我殘留着淚痕的笑臉，你也甜甜的笑了……
是你這塊理性的冰讓我焦灼的溫度變得溫與起來，讓我倔強擡頭起來，決不讓眼淚往下流。
你是一塊堅硬的冰，有着令人幾近瘋狂的理智，做事一絲不苟到極限，你卻說你一整天只是學習，做題，板着一張無表情的臉，無魂一樣的生活。是我這碗濃湯讓你聞到了生活的馨香。
“讓我們忘掉函數，活得瀟瀟灑灑，珍惜青春，共享人世繁華……”我常給你唱改詞的歌曲，你有時候也會輕聲哼上兩句。
在你16歲生日那天，我送了你一盤植株，外加一封很長很長的信，淡紫色的信紙上，我工整，用心地寫下我對你的謝意，是你教會了我成長，而你卻說植株讓你的生活更加精彩，是我教會了你生活，我也頭一次感受到了自己的價值。
我會在放假時拉你來書店，你會在我的強烈號召下讀讀郭敬明的小說，你說你最喜歡的一句話時：“一個人的一生中要進進出出很多人，有新的人進去了，就會有舊的人離開。”而我說：“我是那個永遠也不會離開的人。”
你說你冰冷的心也開始變得溫暖起來，而我也很高興能爲你做些什麼。
冰冷+滾燙=溫暖
你的理性+我的感性=永恆的友情！
理性感性作文 篇18
理性與感性，從古至今都是兩相矛盾的東西。理性更加尊重事實的客觀規律，而感性則更注重是否符合意願。因此，感性絕大部分情況都應該服從理性。
讓理性服從感性會帶來難以挽回的後果，理性控制住感性纔是正確之路。希特勒，無人不知的惡魔。二戰期間屠殺猶太人，引發第二次世界大戰，如今想起來依然令人髮指。他便是利用了羣衆的民族情緒，讓羣衆們的感性完全服從了理性，纔得到了羣衆的支持。當人被情緒完全控制，甚至會完全不顧慮所做的事情是反人類的。由此可見，被感性控制住會引發嚴重的後果。
相反的，當年司馬遷受到了宮刑，經歷了這等屈辱之事更別說寫出《史記》，一般人完全會失去生存的動力。真是理性完美的支撐住了司馬遷，完成了這項被後人敬仰的壯舉。理性控制了自己，纔會避免憤怒，悲傷這些使人墮落的負面情緒，才能走出人生的陰影，完成一個又一個壯舉。
理性感性作文 篇19
感性，是我們每個人所具備的某種特殊的情感。比如愛。理性，也是我們每個人所具備的一種對事物的變化做出思考研究的態度。有些人認爲理性比感性更重要，也有些人認爲感性更神聖。如果要我在這兩種中選擇，我認爲感性更爲偉大。
林俊德，中國核爆炸研究所的一位年近九旬的老教授。當自己被查出患了疾病，林俊德並不理會，依然把時間投入到工作中。對工作的態度可以說是兢兢業業的“工作狂”。有一次，醫生勸慰他說：“您的病情不能再緩了，需要儘快做手術，也許還會有百分之五十的生存機會。”可他揮揮手拒絕了：“我的身體我自己最清楚，我是怕工作上的幾個項目還未完成就永遠地閉上眼睛，再也起不來了！”爲什麼他會說這些話？爲什麼不理性地選擇聽從醫生的囑咐，好好地接受手術治療呢？甚至在臨終前幾天，還拖着行動不便的身體，手指笨拙的敲擊着鍵盤。他本可以這麼理性地做出選擇的。可是他放棄了這個選擇，不爲別的，只因爲他感性，因爲他熱愛着他的工作，熱衷於他的職業。
張麗莉，一位年輕美麗，受同學們愛戴的女教師。在車禍即將來臨的那一刻，她用雙手猛地推開了她的學生，自己卻因此永遠地失去了雙腿。在那一刻，她本可以理性地逃過這不幸的一劫，可是她並沒有選擇棄學生而不顧，這是爲什麼呢？是什麼讓她如此堅定，是什麼讓她捨己爲人？我認爲她是因爲感性，因爲她熱愛着她的學生，忠誠於自己的職業道德。
高淑珍，一位善良淳樸的婦女，十四年來總共接收了130多個殘疾孩子。無論生活有多艱辛，條件有多困難，她總是冒着嚴寒酷暑在外打一些零工，只爲多賺點錢，給孩子們買一些生活需要品。她對他們細心照顧，給他們歡樂，給他們幸福，給他們一個充滿幸福的家。她本可以理性地選擇不用那麼辛苦勞累，不用接受這麼多的殘疾孩子，爲什麼還是堅持下來了呢？我認爲她是因爲感性，因爲她有一顆寬容的心，一顆閃亮的愛心。
所以，我認爲，感性是神聖的。
理性感性作文 篇20
青松伸開自己的臂膀，在山巔擁抱藍天，小麥和夥伴緊緊相偎，密密地鋪滿原野。雄鷹張開翅膀，拍打着陽光，追着風翱翔；駿馬伸勁嘶鳴，飄舞着鬢鬃在草原上奔跑。我們年輕的心踩着陽光的節拍，在揮灑我們感性的風采。我們的青春有自己理性的形狀。
人們見證了先知先覺者的感性與理性。林則徐憂國憂民，認識到“貴華夏，賤鄙夷”的淺薄無知，頂着世俗的壓力，毅然選擇學習西方，堪稱學習西方第一人。魯迅看着滿目瘡痍的祖國，義無反顧地棄醫從文，他用犀利的筆鋒毅然刺向黑暗重重的“鐵屋子”。他們是歷史的開創者，他們是感性的。人們見證了先知先覺者的感性，也見證了他們的理性。
每個生靈都有着它的根，都有着牽引着它的根的一根絲，流淌着人間最美麗的情感。李白道“行路難”，卻一直走。翰林遭貶，他“安能摧眉折腰事權貴，使我不得盡開顏”；流放夜郎，他“鳳歌笑孔丘，一生好入名山遊”。比起陶潛與屈子，李白所走的路更讓我佩服，我佩服他的感性，更佩服他的理性，因爲他堅信“長風破浪會有時”。
斑駁的歲月已在牆角漸漸剝落，輝煌的理想已經是明月風中顫抖的黃花。“憔悴江南倦客，不堪聽急管繁弦。歌筵畔，先安簟枕容我醉時眠。”生老病死，誰也不用着急也逃避不了。他是念念不忘“急管繁弦”，雖然有隨遇而安的意思，可文字裏的寂寞與哀傷着實掩飾不住。最後的一杯黃土，掩埋了一代詞宗，周邦彥那寂寞的心，卻通過古老的象形文字而得以千年之後仍可以觸摸。因爲感性，因爲理性，他得以在夜空下彈奏他自己新創的曲子。
感性而理性的人是幸福的。每次小小的感動都會洗淨我靈魂中某個小小的斑點和污漬，每一次深深的感動都有可能斬斷我性情中某一段深深的劣根。日復一日，年復一年，感性使我的內心變得清潔、明亮、豐富而又寬敞，使我面對每一輪嶄新的日出都能贏得一個理性的自己。
人生可以平平淡淡，但要不失感性，不失理性，我們要爲命運拼搏！
理性感性作文 篇21
看到題目莫名想起一個故事。老鎖匠要在兩個徒弟中挑選一個以繼承他的衣鉢，思來想去弄了兩個木櫃，裏面放了一些錢，上面各用一把鎖，命兩個徒弟各自打開。徒弟一驚喜地叫：“哇，好多錢!”徒弟二則毫無反應，心靜如水。最後的結局老鎖匠選了哪個已經不言自明瞭。當然故事有其牽強之處。見錢眼開不是什麼株連九族之事，街上可謂是一撈一大把的。於是哲學家們給徒弟們起了名字，徒弟一叫做感性，把徒弟二叫做理性。
感性與理性的確像一對奇怪的反義詞，我們說，但凡是反義詞，基本總要有一個稍含貶義，可這倆兄弟左看右看甚至都有點褒義的味道。選哪一個作爲自己的金科玉律，哲學家們斷斷續續吵了幾千年也沒爭出個所以然。讓我這樣一個後生晚輩說，感性是有它的用處的，但理性也不能落下。
做小事時用感性。感情支配的東西纔是最真實的。19世紀德國的鐵血宰相俾斯麥曾用鐵腕統治控制着整個帝國，可他太過謹慎，太過一絲不苟，甚至已有點呆板的味道。事事過於較真的俾斯麥中年白髮，蒼老不堪，甚至都沒有時間娛樂休息。我們說如果把人生比作一條路，有時候並不一定要只盯着前方匆匆前行，蔥蘢的樹草也很秀麗，路邊的野花也格外旖旎，用感性去思考小問題，有時也無妨。看美劇“生活大爆炸”中勾勒了這樣一位人物。他做事極有條理，東西的管理存放，時間的安排，都仔仔細細地落實到每一項，甚至連去廁所的時間都是固定的。對於我們來說，這已近乎是一種強迫症，事實上，事事理性安排也給他帶來了不少麻煩。他過得太累，過得太辛苦，幾乎每天都要整理，安排，規劃，似乎從來沒有想過跟着自己的感情任意東西，或糾結在一個東西放的位置，或苦想一件事做的時間。過度的理性剝奪了他享受選擇的權利。所以，在做小事時，用感性能夠化解很多理性解決不了的問題，從而省下時間，也能讓我們好好享受這個過程。
做大事時用理性。你看但凡是叱吒風雲的大企業，總要有幾個行事謹慎的女強人。她們做大生意時都隨身帶着本子，一旦有問題，拿出來刷刷刷把優點缺點優勢劣勢清清楚楚地寫下來，再做什麼決定就一目瞭然了。老子說：“治大國如烹小鮮。”治理大國就像煮海鮮那麼容易，爲什麼？因爲什麼大事都要三思而後行，權衡利弊，才能往往做出正確的選擇。而感性的干預往往會成爲最致命的一塊絆腳石。做大事帶上感情經常會妨礙自己認清事物的能力。周幽王不就是有了褒姒才樂不思蜀不理政事烽火戲諸侯，最後死於戎人之手嗎？關雲長不就是一時心軟，刀下留了曹操一命，讓一位梟雄逃脫了麼？劉備不就是想爲二弟復仇紅了眼，不顧諸葛亮的勸阻冒失攻打吳國，最後落了個全軍覆滅的下場嗎？大事要用理性去思考，才能避免走上錯誤的道路。
感性與理性這兩兄弟，用好了就是相得益彰，用不好就是“相互保證毀滅”的情況再現。做事的兩個極端，例子實在太多，即使在此恕不贅述，相信讀者也能用肚子裏足夠多的墨水勾畫出一堆論點論證。
做小事時用感性，因爲能省下時間與精力，做大事時用理性，因爲能不走彎路，收穫精彩。現在再看，這兩個詞的確都是褒義詞，也可以都是貶義詞，就看你怎麼用罷了。在再看，這兩個詞的確都是褒義詞，也可以都是貶義詞，就看你怎麼用罷了。
理性感性作文 篇22
在每個城市的各個角落總有一些人接受着這樣的考驗……
——題記
海南的每個冬天都是潮溼而溫和的，很舒適，可是卻沒有一絲冬天寒冷的味道。這樣的城市，這裏的人，似乎也應像這樣獨特的天氣一般，有一顆溫暖的心吧！
一個霧濛濛的冬天，那平日湛藍的天空也被灰色籠罩。城市，就是一個灰色空間。我，獨自一人，想着事，緩緩地走上天橋。眼睛盯着腳下的路，艱難地在人潮中開闢出一條自己的小路。眼前冷不丁的出現一雙畸形的腳掌。因爲不穿鞋，所以異常的紅腫。我微微一愣，繼而順着這雙腳，向上移動目光，看到的是一張同樣紅腫的臉龐，亂糟糟的頭髮，渾濁的眼睛和顫抖的嘴脣，身上披着一件破破爛爛，佈滿油漬的衣裳。他靠着橋上的欄杆耷拉着腦袋，面前放着一隻骯髒的鐵碗，稀稀落落地擱着幾張零錢。我看着衣衫襤褸的他，心中特別不是滋味。急忙從褲兜裏掏出僅有的50元，蹲下身，輕輕地放進他的碗裏。那一剎那，我似乎看見他那雙渾濁的眼睛裏掠過一抹驚喜的光彩。我猜，他應該是許久沒有見到過這樣大面值的錢了，又或者，他定是許久沒吃過一口好飯了，終於，可以嘗一次，所以他纔會如此之喜吧！
我微微地嘆了一口氣，然後起身，沿着原路返回。只是，這次腳步很慢，很慢，腦袋裏佈滿回家後媽媽責備的表情，那可是她給我買資料的錢啊！回去該怎麼交代呢？我的眼前卻總是浮現出那乞丐的面孔，既然已經用來幫助別人了，也算是一個善舉，她應該不會說我的。可是她……經過一翻思想鬥爭，我還是決定要回我的資料費，於是便擡起腳，可是腳下的每一步都如此艱難，好似隔着千山萬水一般，終於登上了最後一個臺階，便擡起頭，迎着日光，恰巧看見，他用那雙沾滿污漬的手，捧起那張嶄新的50元，對着陽光照了照，確定那是一張真鈔後，嘴角扯出一抹僵硬的弧度。而後他小心翼翼地將錢對摺，再對摺，最後才放心地放進衣服貼身的口袋中，時不時要拿出來看一眼，好像那是一件無價之寶，生怕弄丟了似的。他扭了扭不太靈活的脖子，目光像是在尋找着什麼。終於，他找到了我的位置，給了我一個感激的笑容，雖然烏雲遮擋了太陽的燦爛，但彷彿他的周圍都籠罩着一層光輝，絢爛奪目。就連他的臉頰上好像還有那麼一串兒晶瑩的，似鑽石般璀璨的淚珠滑過臉頰，在我的心裏熠熠生輝。那一刻，他讓我覺得，他好像是這個世界上最幸福的人。他讓我原本猶豫不決的心安定了下來，我決定，不打破他的幸福。我的心情立馬就好了起來，連走路，都有點輕飄飄的了。
理性感性作文 篇23
感性，不是抱着枕頭看着韓劇哭哭啼啼的小女生，亦不是滿腦子浪漫，心思細膩的文科生，更不是“性感”的扭曲品。一般指那些感情十分豐富細膩且常常憑直覺行事的人。
理性，不是叱吒風雲稱霸商場呼風喚雨的大老闆，也不是戴黑框眼鏡，呆板無趣的理科生，更不是“冷酷”的代言詞。通常指那些遇事極爲果敢冷靜的人。
據調查，人們發現，感性的人更擅長交際，情商更高。而理性的人更善於處世，遇事更冷靜，心理素質高，感性和理性都不是貶義詞，他們就像男人和女人一樣，在世間牢牢佔據着不可替代的位置。
感性並沒有什麼不好，雖然有時可能會衝動，會魯莽，會不顧一切，但這又有什麼？青春的路難道不應該熱血沸騰？在這多美好的年華，我們難道不該盡情歡笑，做一個敢愛敢恨、個性張揚的自己？若青春如一幕夜色，那感性，必是那片黑上幾顆耀眼的寶石!
理性並沒有什麼不對，雖然有時稍嫌死板，有時顯現冷漠，有時甚至不近人情，但放眼望去，理性帶給人們的收益時無窮的，正是因爲理性人做出的一個又一個決定，一次又一次抉擇，解決了多少難題，阻止了多少次情感的決堤？理性，定是將洪水阻擋的堅固大壩。
感性和理性組成了形形色色的人，構成了繽紛的世界。
如果沒有感性，世界將變得多冷清？再也沒有肆意流動在空氣中各種各樣的濃烈情感，洋溢在臉上的歡樂或悲傷，發怒或沮喪，迴盪在耳邊響亮清脆的笑聲或哭聲，縈繞在鼻尖的明媚感情氣氛……世界少了一抹亮色，情感的抽空帶來的將是無邊的單調和寂寞，感性就像一朵向日葵，能明媚的感動周圍所有人。
如果沒有理性，世界將變得多混亂？再也不會有人去阻止感情的肆虐，大片的爲所欲爲、不良情緒將席捲全球，世上沒有後悔藥，那些因爲衝動犯下錯誤的人，該會有多自責，多悲傷？世界少了一道理智的束縛，明媚的太陽花也將淪爲衝動魔鬼的奴僕，於是便有了道德的淪喪。理性就是一道無形的法律防線，能牢固的守住世界的和諧。
世界需要感性，世界同樣需要理性，只有感性和理性在人們身上共存，世界才能發展得更美好更可愛。他們猶如一對性格迥異的雙生子，互相依靠卻又互相制約着，並不存在什麼誰優誰劣的問題。只有兩者均衡，無論是個體還是大衆，都將把生活、社會推上一個史無前例的和諧高峯!
感性更多地體現在青少年的身上，因爲他們沒有經歷過多少生活的艱辛與磨難，凡事但憑一時的熱血和衝勁，不知道“三思而後行”，不懂得考慮後果。理性則更多地體現在中老年的身上，他們也有熱血，但他們做事一定會考慮後果，遇事總要仔細地、反覆地分析推理，確保萬無一失。感性給人希望，讓人熱血沸騰；理性使人精細、沉着，教人成熟。
感性就像青少年，衝動、直率，卻充滿了熱情，更充滿了創造力，像火一樣，給這個世界注入了活力和動力，多少奇思妙想，多少創造發明不是出於這些充滿感性的青少年之手？理性就像中老年，冷靜、客觀，頭腦裏已經沒有那麼多幻想，卻腳踏實地，極少犯錯誤，它能讓感性之船更平穩、更安全地抵達彼岸。感性是這艘船的發動機，理性是這艘船的方向舵，不但缺一不可，還必須密切配合，方能讓人們駛向美麗遙遠的黃金海岸。
理性感性作文 篇24
感性是人與生俱來的，它是人們感情的傾向。而理性是人在接觸到各種事物後積累出來各種經驗總結後慢慢積累出來的，拋棄個人感情以更重要的目的爲準，是人們判斷一件事物的標尺。我們在面對選擇時，心靈就成了感性與理性交戰的戰場，我們最終做出的決定就取決與誰是勝利者。
理性做出的選擇一般都比感性更加的明智，更加利於我們，但是人這種奇怪的生物在很多時候不是說想控制就能控制得住自己的，更多的是被感情所支配，成爲感性的奴隸。所以能否用理性壓倒感性便成爲了判斷一個人是否成熟的標準，過於感性會被看成是不夠成熟，被當做不成熟往往也是因爲過於感性。而過於理性會讓人感覺是一具沒有感情的機器，讓人敬而遠之。
若是面對一位在深水中掙扎着，對於你很重要的落水者，而你也完全不通水性，一旁又無旁人，也沒有任何可以用於救援的工具，短時間內也無法得到他人的援助，此時你是跳下水去還是在一旁無力地看着那人由掙扎到無力掙扎？理性上來說，跳下去的最可能的結果是兩個人一起沉入水底，到時候只會白白多賠上一條性命；而從感性上來說，縱然眼前的是與自己無關的人都無法做到無動於衷，更何況還是一個對自己很重要的人。一般來說，失去一人與失去兩人，一與二的選擇便是小孩子都能很輕易地做出懸着失去一個的判斷吧。可是人有時候就是那麼地奇怪，相信在面對這種情況時，選擇跳下去的人一定比選擇在一旁無力地看着的人要多，而且是不成比例的那種多得多。從最終得出的結果上看，做了感性的後我們的損失的確是比理性的選擇的損失更大，但是誰也不願意生活在一個沒有了感性致充斥着理性的世界對麼，若是你爲落水者你也不希望有人在岸邊無動於衷對麼。
別說是普通人了，歷史上的各種英雄人物同樣也逃不過感性的束縛。
霸王項羽，引領了一個時代風騷的人物，不也因爲無顏面對江東父老而破釜沉舟，最終在兵敗後自刎。須知江東弟子多才俊，捲土重來未可知。若是項羽當時能果斷登上渡江的船，或許就將改寫那個時代，改寫中國，甚至是改寫整個世界的歷史了。但是，項羽之所以能收到手下兵民的愛戴，不正是因爲他的真性情麼，若他只是一個渾身充斥着理性的人，那麼還有那麼多的熱血男兒爲他拋頭顱灑熱血麼，他所深愛的虞姬還會爲了他而傾心麼。
在面對生活種種時，需要有客服困難的激情和勇氣，但困惑與衝動的交織有需要理智去對待。許多人說感性和理性像一枚硬幣的正反面，而我則不敢苟同，硬幣的兩面是相背的，二我認爲感性和理性是可以交融的。
理性感性作文 篇25
自己晚上突然間在想弟弟和他的關係那麼好，畢竟自己和連同學交流之後才發現和總結了出來，弟弟和自己衆多朋友中也就和前任的關係很好，弟弟當時應該也是很看好我們之間的感情吧。而且弟弟應該也是和自己一樣很喜歡他的性格吧。
爲什麼在自己衆多的朋友中，弟弟周圍都不反感和他交流？弟弟就唯獨不對他抱有那樣子的排斥態度，甚至想要主動和他交朋友，所以現在想來他身上的那一些性格，自己也確實是很喜歡。
現在突然間覺得自己真的很喜歡他，即便當時他沒有給我理想的愛情狀態，但是發現自己還是挺喜歡他的，畢竟在自己的朋友當中，在自己的一些，朋友當中自己也找不到，像他那樣子性格的人，像他那樣子能夠讓我喜歡的人。
然後自己會突然間覺得，其實我們也應該放下理性了，我可以撐着願望的感情讓彼此坦露心情，只要他給我發一個寶貝，只要他現在可以真心的感覺到自己其實是喜歡自己的。然後過來尋找我，哪怕只是一聲寶貝。只是一首歌，我就可以再次帶着滿心的歡喜撲向他。
理性感性作文 篇26
總是有感而發一些東西，這次也不例外
理智的思考做事，對一件事通過多個角度的分析觀察，再綜合來看，最後選擇最合理的。
擁有批判性思維，統籌思考，用合理的邏輯判斷，不摻雜任何私人感情主觀判斷。聽上去就是個毫無感情的機器人。可是，人之所以可以擁有理性，源自於人擁有感情，而我又善於以生物學化學的角度來思考人類的情感，那些美妙的愛情，悚人的恨意都來自人腦中的化學反應。
人某些時候的感性需要被加以控制，當然在下並不是一個完全抨擊否定情感的人，否則我也不會在這裏打字了，畢竟人的可貴在於感情。
有人說理性就是漠然的看待一切事情，在下倒是不敢苟同。理性的人只是抑制自己防止被感性衝昏了頭腦，畢竟有時候理性的思考勝過一切感情的宣泄，最簡單的例子，如今寒假，休息是一定會的，但如果只是休息會讓大腦陷入一種不思考的環境，對個人意識也會產生惰性。如今需要在安逸的寒假裏拿起書本，複習或者預習，雖然極不情願。
就這樣，複習去了。
理性感性作文 篇27
有人說：“生活中，太理性，顯情薄。”也有人說：“生活中，太理性，顯古板。”其實，生活不能失去理性。東施失去理性，盲目效顰終成笑話；劉麗娟失去理性，狂熱追星導致家破人亡。生活的理性不可缺少，它是我們生活的燈塔。
生活呼喚理性，生活需要一個正確合理的方向。生活就是在不斷地判斷和選擇，有了合理的選擇，我們的努力奮鬥纔有意義，有了合適的方向，我們的辛苦勞累纔有價值，就如南轅北轍者永遠無法到達自己既定的目的地，正確的方向是我們成功的前提，合理的選擇是我們前進的保障。
只有理性才能幫助我們做出最合理的選擇，使生活朝正確的方向前進。就如海涅所言，“照耀人的唯一的燈是理性”。 也許有人說，生活需要激情。但須知，應先有理性。我們理性地考慮自己喜歡什麼，擅長什麼，應該做什麼，然後做出最合理的選擇，再用激情投入其中。激情具有盲目性、不可控性，滿腔的激情一旦釋放錯了方向，就會導致自身和社會的重大損傷。貪慕錢財者鋃鐺入獄，留戀權利者轟然倒臺，慾求不滿者傷害少女，家庭暴力者謀害親人，這些慘案無一不是當事人被激情矇蔽雙眼，讓理性退居角落造成的。同時，只有理性才能讓激情的作用有效發揮。在感情上，對親人配偶強烈的愛戀固然會讓人感到幸福，可若沒有理性讓我們尊重對方爲對方着想，自私的愛戀怎會長久？就如丹麥物理學家玻爾所言，“人應當具有激情，但是更應當具有駕馭激情的本領”。理性的指導和控制，是激情的作用有效發揮的保障。
當具有迅猛，快速特徵的激情狂熱在漫長的人生道路上暫時性消失，只有理性能幫助我們堅持下去。成功的道路總是充滿坎坷，我們的一腔熱血會被困難逐漸消磨，沒有了激情的我們總想放棄了事，然而理性告訴我們要堅持。理性支持我們度過沒有激情的艱苦時期，到達成功的彼岸。
正如印度文學家泰戈爾所言，“激情，這是鼓滿船帆的風，風有時會把船帆吹斷”，沒有風的船，也可以慢慢前行。不受控制的風，卻會大大傷害我們的船。而那理性的掌掌舵者，纔是利用風，保護船，向前行的關鍵。
朋友，無論前方是陽光遍地還是陰雨連綿，都請保持生活的理性。
理性感性作文 篇28
今天的話確實也是沒有什麼特別值得去進一步的事情吧，就我也一整天都待在宿舍裏面，然後去看看書，一題刷一刷視頻，雖然說更多的時間是在看書上，但是看這本書字金鷹爲止，就是也沒有去給自己什麼樣的啓發吧，沒有讓自己覺得有雙性自己的世界觀，又或者是說相信自己對某一些文學這個創作理念上的一些認識就沒有，這就是了，這樣子可能就對自己來說還是會讓我覺得有一點浪費時間，但是自己終究會覺得看書總比刷視頻要好一些吧，所以也沒有說有對這有過多的抱怨吧，就總覺得你能夠把時間花在書籍上，終究是好的，開卷有益嘛，我是提倡這個理念的。
然後自己覺得其實我們現在身邊的這些人現在就看起來是沒有怎麼去努力，然後也沒有什麼過度的思考，這種東西存在吧，就真的是大家都是糊里糊塗的過日子，然後每一天都沉浸在這種娛樂生活裏面，那順着大家對身邊的這些事物的判斷還是非常的理智，然後也是有處於一個成年人的這一種高度去審視說明了這些事情的，因爲就我說到了我們其中的一個老師嘛，他是一個很年輕，但是講課又非常的好，現在說經常性的提問，然後讓我們在課堂上膽戰心驚，然後也有一點點擔心說上課的這個課程，但是雖然說我們擔心上他這門課程。
但是我們對這個老師的這個認可度還是非常高的，大家再去評價這一個人的時候就會說他講的非常的有深度嘛，就覺得其實這纔是我們大學生應該有的，這種評判標準，就並不是說這個人讓你感覺很好，然後我就去評判他很好，然後他給我帶來的感覺不好，那我就說他不好。並不是這樣子，真的就是站在一個相對來說比較理智理性的這個角度去評析一個人究竟怎麼樣，那纔是正確的。所以自己還是會覺得非常的幸運，能夠去遇見你自己身邊的這一種朋友吧，就好像自己在某一些觀念上面沒有說太大的這一些衝擊，然後自己能夠去接受他們的某一些觀點，甚至能夠因此欣賞並且認可自己現在所處的高度，因爲自己覺得他們的這種思考的這種角度以及方向是非常的高大上的，所以他們這一些高大上的舉動就讓自己不存在這種懷疑，說自己究竟是不是處於一個非常低迷的這種環境。