作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。作文分爲國小作文、中學作文、大學作文（論文）。下面是小編整理的捨得的智慧作文（通用15篇），歡迎大家分享。
捨得的智慧作文 篇1
捨得，捨得，有舍纔有得。這是花季少年在成長路途中，最頭疼的問題。舍與得是順承的，彼此依存。
腦海的深處，記憶的碎片正拼湊成一塊完整的圖片。兩棵老樹，湛藍的天，清晰可見的蒲公英，還有我和姐姐。
傍晚的風是討人歡喜的，細膩且慷慨。草坪上的青草搖起了它們的小尖腦袋，街道上的一切似乎對風的拂過，倍感滿意，充滿了生機。那時的我還不是如今這懂事理，明事非的中學生，姐姐卻不同，她沉穩、端莊、纖細的手中總是拿着一本厚厚的書。在藍天白雲下，在風的沐浴中，她的髮絲被掠起，露出一個微笑。便垂下頭，看書了。
貪玩的我，這次決定拉着姐姐一起玩。我手託着腮，眨動着眼睛說：“姐姐，我們一起玩，好嘛？”“你自己去吧，我看會書就好了。”幾番折騰，一點效果也沒有。坐在姐姐身旁，從口袋裏拿出捂了好久的糖果。糾結，先吃哪個呢。我瞄了瞄姐姐，望了望手中的糖果，無從選擇。
姐姐皺了皺眉，問：“怎麼了？是不知吃哪個嗎？”我猛地點了點頭。“那你在學習時，想玩了怎麼辦的.？”我驚住了，想了想，支支吾吾地說：“只能學習。心有不甘。”眼眶忽然打起了轉，風吹得，沙子迷了眼。“瞧！它離開了，離開了這個呆了許久，滋養了它的地方。”定睛一看，是蒲公英。“這是風吹的，它或許並不想離開的呢？”姐姐摸了摸我的頭，溫柔地說了聲：“沒錯，它或許是捨不得，但它終究是跟風去往下一個能讓它生長得更好的地方啦！”說完，姐姐掐了一株蒲公英，輕輕的吹了一口氣，蒲公英分散開了。“這也許就是蒲公英寧願忍痛離開也不願拖泥帶水的選擇的一種方式，爲了今後更好的生長，它做了充滿智慧的選擇。”
我似乎明白，姐姐爲什麼每天都埋頭苦讀，不貪玩。並不是她不想玩，只是她在學習和玩之間，舍掉了後者，選擇了前者。我果斷的拿起了右手裏的糖果，送入嘴中，微抿嘴巴，儼然發現糖果更甜了。
我衝姐姐笑了笑，她咧了咧嘴，我靠在她的肩上，看起了書。太陽被渲染成紅色，把西邊映成了溫馨的色調。
蒲公英的捨得，讓它找到了更好的生長地；姐姐的捨得，讓她成爲了現在一名優秀的大學生；而我的捨得，更是讓我對未來路，有了更明確的目標和詳細的規劃。
捨得的智慧，亦是如此，處處可得。
捨得的智慧作文 篇2
自古捨得之道便是舍中有得，有舍之得，有舍有得，纔是真正的捨得。可世上的人千千萬萬，有多少會真正有“舍”的樂趣。
又思起一件事，似蘊含了捨得的智慧，讓我明白什麼纔是“捨得”。
我站在庭園裏，看着窗外粉桃花從樹枝上紛紛的落下，打了一兩個旋兒，伏在地上。我百般無聊的撕開一塊巧克力，丟進了嘴裏。泥土上已經伏了不少的花瓣了，嬌嫩的顏色隨着時間的流逝漸漸枯萎了。
突然門打開了，玲子一蹦一跳的跑了出來，她一見我手中的巧克力，直瞅瞅地盯着，笑眯眯的`拉住我的袖子央求道“我也要我也要。
“不行”我想都沒想就一口拒絕了她的請求。這巧克力是小姨從國外寄來的，我還沒吃多少呢，我纔不要給你呢，我要自己吃。心裏暗暗的盤算着，我絲毫沒有注意到一旁賭氣的玲子。
突然一句話在我耳邊炸起，“哼，你這個人怎麼這個樣子啊?小氣鬼。”說罷，她朝我扮了個鬼臉，向外跑去。
大腦瞬間就停滯了三秒，小氣鬼，她叫我小氣鬼，我瞬時氣的火冒三丈，腦子裏卻突然閃現了一絲白光。我停下了想要與她大吵一架的衝動。玲子和我從小一起玩，每次她有好吃的好玩的都叫上我，可如今……我……竟幾塊巧克力都不與她分享。手伸進口袋裏，緊緊的攥住了巧克力，這是我最喜歡的口味啊，送給她我可就沒有啦。我糾結的看了看跑到門口的玲子，思緒萬千，“我不給她就是小氣鬼，我是那樣的人嘛?”“不，我不是。”我擡頭，“等等”叫住了門口的玲子。深吸一口氣，掏出了巧克力。揚起一抹笑，“這是給你的。”玲子驚喜的看着我，嘴的一抹笑是那樣的美好純粹。像天上的星辰，歡喜自在。恍然間我似乎又看到了她身後幾乎掉光花瓣的樹又嬌豔起來，那美麗的粉桃花是來年的花嗎?那般燦爛，心裏淌過暖流。
不知在掏出那巧克力時，我得到的是什麼?也許是一個微笑，一份友誼，一次分享，亦是那恍惚間滿樹的絢麗。
不，不止，落紅不是無情物，化作春泥更護花，花瓣凋零供養來年的花，幾塊巧克力換來無價的友誼，在它身後是捨得之道。
舍中有得，得中需舍，禪論捨得，妙哉!
捨得的智慧作文 篇3
冬日的冰雪已完全消融，泥土、海洋、山川、河流也相繼復甦，一切都散發着春日的氣息，又是新的一載，又是一個新的輪迴，就在這千萬個輪迴中，我對舍與得產生了疑惑。
絲絲細雨從天空中飄落，投進湖中，打溼泥土，落進心間。春已經來臨，但我卻沒那麼快樂。
我依舊戀着冬，寒風凜冽的吹着，穿街走巷，帶走了秋日的最後一片落葉。可是大地並不是一無所獲，豔陽高照的天空中，吹來了幾片淡淡的雲，幾片雪花好似此時的雨點般紛紛落下，寒冬，只需一夜的等待，第二天清晨送來的便是一片雪白的世界。心中不禁暗想，昨日的風是春風嗎？不，是冬風，也只有冬風纔會吹得這千樹萬樹梨花開。冬日的天地是寧靜的，冬日的家中是溫暖的，冬日的孩子是快樂的。冬日，有了雪，讓人感覺不再寒冷，剩下的`只有內心的火熱。
冬日，也正因爲有了雪，它的美才會令人留戀，難以捨得放下。
就在氣溫回升，冰雪消融之時，我的心中沒有一絲的生機。我想回到冬天那千里冰封的日子。在這座江南小城中，雪，好似一隻精靈，惹人喜愛卻行蹤未定。我不捨得離開他。
我決定去外面走走。此時的空氣中，沒有雪的寧靜，只是淡淡的，無色無味。忽然，一陣幽香觸到了，我的鼻尖好。走進一看，那是一株梅花：輕軟的花瓣匯成粉紅的雲霞，美得輕靈，美得幽雅，可我的心中沒有一絲的波瀾，沒有一絲的律動，依舊平靜如水。寒雪梅中盡，梅，再怎麼美麗，也只是冰雪逝去的產物，眼前的這株梅花，也只能讓我勾起對冬日的留戀。
我走了，又停下了腳步。
轉頭再看那一株梅，他是屬於冬日的，但是如果沒有自然對冬日雪花的捨棄，何來暮冬梅花的盛開，又何來春日的生機勃勃呢？梅，是經不住大雪的。只有放下了雪，方能嗅得幽香一縷，才能贏得春光一片。纔會在等待後迎接一場新雪。
生命的輪迴也是永不停息的。此時的我已經走向青春，但仍舊戀着那無憂無慮的孩童。但如果不放下過去，又何來成長的快樂，何來暢讀詩書的歡愉呢？就在這千萬個輪迴中，我悟出了捨得的智慧。
放下吧，魚與熊掌不可兼得，除舊迎新方能領悟那捨得的智慧。
捨得的智慧作文 篇4
捨得捨得，有舍纔有得。古代有一句話叫“舊的不去，新的不來。”捨得，不只是一個詞，它同時也是一種智慧。
孔融四歲時就懂得禮讓，把大梨讓給了哥哥。他自己原本可以吃到大梨，就算沒有讓梨，大家也會因爲孔融才四歲而一笑而過。但孔融沒有這麼做，他把小梨留給了自己。所謂捨得，拆開來就是“捨棄”和“得到”。孔融捨棄了大梨，卻得到了人們的'千古傳頌。
還有一個人，他是一名登山者。某天登山時腳一滑，掉下了懸崖，腰間的繩子將他墜於半空中，他祈求上帝救救他。上帝讓他割斷繩子。他死活不肯，最終凍死在離地面三尺的地方。可見，這個人就沒有“捨得”的智慧。
我認爲，我們都要嘗試着接受新事物，不要捨不得。捨得是智慧，只有捨棄了一樣東西，你纔有可能得到另外的，而你得到的，往往比你捨去的更多更好。生活中也有捨得的智慧。比如，我們捨棄了金錢，卻獲得了友情；我們捨棄了手機，卻獲得了親情；我們捨棄了所謂的顏面，卻獲得了別人的信任。
捨得是一種智慧。我們要學會捨棄，才能得到。什麼都不捨怎麼樣得到呢？只要你擁有了這種智慧，就能在人生的道路上走得更遠。
捨得的智慧作文 篇5
“這首曲子讓你背了兩天了，怎麼還是背不上？沒有天賦，就不要來學鋼琴，還浪費你爸爸的錢！”
琴譜在老師的暴怒聲中四分五裂，在空中恣意地晃盪。我的心如紙片一樣，碎了一地。這幾個月來，我總是不能熟練彈奏老師規定的曲目，但我一直刻苦練習了。難道，我當初的選擇是錯誤的嗎？幾年來的努力就這麼付之東流了？牆上的時針“滴答”，時間好像被按下暫停鍵，一下子被拉得很長很長。
走出琴行，外面不知何時己經飄起了雨滴，明明是秋天，雨點拍打在臉上卻如深冬般刺骨。頂着紅紅的眼眶回到家，媽媽溫暖的笑容迎上來：“回來了？今天琴練得怎麼樣？”我鼻頭酸，眼淚如決堤的洪水，“我，我被老師罵了。媽媽，我是不是真的不適合彈鋼琴？爲什麼我總是彈不好？”“寶貝，這有什麼的？一次練不好就練兩次，總會成功的。古今中外的大科學家，哪個不是經幾十次、上百的失敗才成功的？你以前那麼多的努力，就這麼放棄了嗎？”
媽媽的話如春風般拂過我的.心田，淚眼朦朧中，她的微笑似暖陽，爲我注入無限動力。對！我不能就這麼放棄。
練習的過程總是艱苦的，有焦躁，有失望，也有喜悅。我的琴技漸漸進步，連老師都驚詫於我的蛻變，逐漸改變對我的看法。
一次，老師笑着對我說：“你現在琴彈得很好了，我想讓你在琴行的演奏會上壓軸，就彈《梁山伯與祝英臺》，好嗎？”
“啊？！我可以嗎？”喜悅和驚訝充斥着我的心。
“當然！你麼勤奮，一定行！”
自此，我每天便與鋼琴爲伴，在一粒粒汗珠的揮灑下，演奏會悄然而至。
上臺前，看着臺下黑壓壓的人羣，我不由得深呼吸幾口氣“你一定可以的！”我暗暗給自己加油。
走到舞臺中央，我綻出一個自信的笑容，觀衆受笑容的感染，給予我鼓勵的掌聲。走過琴凳，我緩緩坐下，十指便如靈巧的蝴蝶在琴鍵上飛舞，琴聲如泉水般傾瀉而下，落在地上，濺在空中，滴進每個人心中的碧潭，漾起笑的漣漪。曲畢，掌聲雷動。我之前捨棄的休息、娛樂，在這一刻以最好的回報展現出來。
雄鷹捨棄溫暖的巢穴，才能翱翔於碧空；小溪捨棄沿途的風景，終能到達無邊的大洋。透過樹葉的縫隙，幾縷陽光照開我的心扉，捨棄不是放棄，捨得，有舍必有得！
捨得的智慧作文 篇6
捨得是一種智慧。有舍，纔有得。——題記
盛夏，“蟲聲新透綠窗紗”。樹上，成千上萬只知了在地底下潛伏了數年，一朝破土，爭搶着在短暫的光陰裏終日唱歌。而牆壁上、枝幹上，總會發現一隻只深褐色的昆蟲，但用手輕輕一碰才發現，那是蟬捨去的外殼。
我親眼觀察過蟬脫殼。蟬爬上地面，找到合適的地方，它便用前足緊緊抓住枝幹，絲毫不動。開始脫殼了，蟬的身體來回反覆抽搐了幾下，背上立刻裂開了一道大裂縫，蟬背露出來了，先是淡綠色，漸漸變爲深綠色。接着頭出來，前面的一雙大眼睛，像花椒籽兒一般大小。然後吸管和前腿，最後是後退與翅膀。整個動作緩慢地進行着，彷彿捨去自己身上的東西是件不易的事兒。
接着，蟬展示出一種奇怪的表演。它的身體慢慢活動，騰空而起，只剩一點掛在原來的殼上，隨後，它翻轉身體，佈滿花紋的雙翼，伸直，竭力展開，再用一種看不清的，複雜的動作將身體翻上來，並用前爪勾住舊殼，甩動身體，把身體尾部尖端從鞘中抽出。全部過程大概經歷半個多小時。
最後，蟬已經不是原來的蟬了，它渾身煥發出一種新生命蓬勃的氣息。在沐浴到足夠的陽光後，它會飛向天空，盤踞在樹梢上，同別的蟬共同演繹出盛夏的`樂曲。
有所舍，纔有所得。蟬只有在經歷了漫長的脫殼過程後，它才能成熟，只有經歷了困難的舍後纔是一隻完整的蟬。捨得，是生活中的一種藝術。捨得，捨得，想要“得”，首先必須得學會“舍”。社會中，我們很多人往往只追求得到，而忘了給予。捨得，是一種智慧。只有歷經困難的“舍”，纔能有一份“得”，雖然有時“舍”與“得”不是等價的，但這纔是生命的意義所在。
捨得的智慧作文 篇7
捨得，不是一種失去，而是一個新的開始。
兒時，父母進城謀生。我便與爺爺奶奶居住在同一屋檐下，時隔數年，那年我已十五歲。
父親喜歡讀書，也許是受她的薰陶，我也很喜歡在我們村子裏外有一所古老的書店。每每路過，我總會溜進去，看上一個晌午。突然聞到飯菜的香味，我也無動於衷，直至奶奶趕來，我才摸了摸書上的字，合上書本，緩慢的站起身子，將書放回書架。目光滿是依依不捨地離開。走時還不忘回頭看一眼。
那時家裏不富裕，哪有多餘的錢給我買書。而對於我來說，每天能看一看也便足矣。
後來，父母打電話道，得帶我進城，讓我更好的接受教育。十五年來，自記事起，我便天天連早飯都不吃，就來書店。只因清晨比較清淨，鳥兒的叫聲嘰嘰喳喳，也多了幾絲趣味。我沉醉在讀書的魅力裏，無法自拔。而當我聽到這句話時，心中有一股結彷彿很難解開。
這一天我來到河邊，站在這，眼前的景象是一片海。那，海的那邊又是什麼樣的呢？會不會有我過去愛不釋手的書籍呢？心中千萬個未解的問題，在腦海中浮動。我似乎對大城市有了些好奇與嚮往。
倘若我日後變得更好，那麼我願意舍書也。正如：“生我所欲也，義亦我所欲也，二者不可得兼捨生而取義者也。”
後來，我來到了這裏。嶄新的世界彷彿涌動的清泉，一股接着一股，愈加清澈。這裏，我汲取了更多的知識，我收穫了更多的快樂。因爲那時我才發現原來這裏的書籍是那麼的饒有趣味！生活愈加富裕的'我，也開始有錢自己買喜歡的書了，那時，我第一次爲自己明智的選擇感到欣慰。
有失纔有得，有舍纔有得。當我們遇到人生的選擇時，不要氣餒，也不要泄氣。因爲你不知道你將會面臨一個怎樣的事情。未知的人生是我們新生活的開始，所以當我們遇到人生的選擇時，儘管再難也要抉擇。捨得的智慧，便在於你知道，有舍纔有得。
捨得的智慧作文 篇8
天上雲捲雲舒，庭前花開花落，都是美，但人不可能同時欣賞春花和秋月，唯有有選擇地捨得，才能體會其中的美。
——題記
讀到《回家》中一段文字：“我們總是在不停趕路，或是追求理想中的幸福，又或是爲了一己私利。但對我們而言，似乎忘了該回頭看看。在長途跋涉中，我們忘了標記，忘了把沿途的風景記錄下來，忘了以後還要回家……”或許，人生的困境就是如此，這個“家”，是理想，是目標，是最初的懵懂，當我們擁有時，不珍惜，逝去了，卻在懷念。我們的人生似乎總是在追逐着不可得。追其根源，或許就在於，該舍時，捨不得舍，該得時，忘了該怎麼得。
我們的生活總是複雜多變，所以有時也會去幹自己不喜歡的事，而熱愛的事卻不能做。周而復始，就會覺得其十分忙碌、枯燥。可是，當你自由了，時間不受限度控制，你可以按照自己的想法睡覺、聊天、運動，卻又感到了乏味。就好比你熱愛攝影，當你將它變爲自己的工作時，就成爲了一項任務，或許你再也不能感受它的.魅力。所以，在自由與束縛，曾經與現實等矛盾充斥我們的生活時，如何捨得就是我們面臨的選擇。
漁人在捕魚，一隻蔦鳥飛下，叼走了一條魚。有無數只烏鴉看見了魚，便聒噪着追逐蔦烏。蔦鳥不論飛東飛西，滿天的烏鴉都是緊追不捨，蔦鳥無處可逃，疲累地飛行，心神渙散時魚就從嘴裏掉下來了。那羣烏鴉朝着魚落下的地方繼續追逐。蔦鳥如釋重負，棲息在樹枝上，心想：我揹負這條魚，讓我恐懼煩惱；現在沒有了這條魚，反而內心平靜沒有憂愁。
就像蔦鳥體會到的一樣，有舍纔有得，舍在前，得居後。如果自由是寂寞，捨棄自由你就得到了束縛和關愛；如果堅持是疼痛：捨棄堅持你就得到了輕鬆。生活中任何事都是一體兩面的，就看你如何取捨。小舍小得，大舍大得，不捨不得，人心便坦然，因爲魚和熊掌不可兼得，這就是智慧。
夏蟬舍外殼，而得自由高歌；壁虎斷尾，而得寶貴生命；雄蜘蛛捨命求愛，而得機會繁衍。自然界中到處都有捨得的智慧，人類的真捨得更是大智慧。田忌賽馬，是舍小負而得大勝；越王勾踐臥薪嚐膽，是舍個人榮辱，得江山社稷；韓信忍氣受辱，是舍一時之名，豐功偉業……古往今來，成功者每一次氣度恢弘的“捨得”，無不閃耀着超凡的智慧。撇開歷史不談，我們身邊諸如此類的例子也比比皆是。學校獎學金的榮譽，領獎的同學們盡情享受着成功的喜悅，但那榮譽的背後是他們捨棄了常人娛樂、休閒的時間，埋頭於書本，捨得——是背後的汗水、辛勞、堅持，人前的榮耀。
歷史無“捨得”，便不會有發展；舊習慣陋習俗不“捨棄”，就沒有活力；人生難“捨得”，多困惑是非。正所謂“舍小溪之幽，得江海之博；舍方寸之困，得蒼穹之廣；舍無爲之求，得鴻鵠之志。”
舍什麼，不能不經思考。當手機電腦成爲青少年不離手的夥伴時，有選擇的捨棄，得來的是更多學習時間，何嘗不是得？當暑假我們迷戀電視連續劇時，選擇有文化底蘊的節目觀看，既調劑緊張的學習生活，又放飛了心靈，獲得了正能量……
談矛盾，不過是品味捨得；談人生，無外乎學會捨得。
人生就是這樣，有甘有苦，有酸有鹹，有歡愉舒暢，也有悲痛糾結。人生如戲，就看你自己準備怎樣上演這齣戲了。
捨得之間，彰顯智慧，這就是一出讓人叫好的人生之戲。
捨得的智慧作文 篇9
你要捨得以捨去得。
——題記
我總是這樣想着，在這三千大千世界之中，竟有塵粒一般的我，真是世間一奇也。總有一個夢想，便是如三毛一樣萬水千山走遍。
得了閒空，喜歡坐在陽光下自想，在腦中打理好行裝，一點一點的制定計劃：先去歐洲見識世面，再去北美走走停停，一定要去南美體驗風情，最後還要去看看三毛心心念念盛開的撒哈拉沙漠……想着想着，恨不得立刻買上票，來一場說走就走的旅行。有段時間雜書看得多，才知道世上有那麼多倦了生活的成年人也是如此想的，也有多種抱着一腔放蕩不羈的靈魂勇敢的付出了實踐，成功的也有，但畢竟是少數，大部分人終在掙扎中被生活打敗，灰溜溜地夾着尾巴不敢再提。
剩下的成功的人，到底是怎樣在混沌中保持自己的不染，我也一直在思考。爲了這一個問題，又閒來在茶香縈繞下，坐一把老舊的藤製搖椅，咔吱咔吱地搖去了多少個下午的'暖陽，才明白在這麼多看似毫無關聯的獨特個性中，都有着一個特殊的智慧——捨得。
捨得僅僅二字，在如今的煙花塵世，卻是多麼的難得。許多著名的遊記作家，例如傅真，例如三毛，甚至是如大冰，他們舍了年少時的幻想，用心的，努力的，哭着笑着學了那麼多的技藝，才得了如今的坦蕩漫遊。我也常問自己，爲什麼是三毛？如今也似醍醐灌頂般的恍然悟了：三毛能捨，三毛舍了。她舍了她的自由，安安心心地一本一本地讀書，才得了她的行雲流水，下筆有神；她不知舍了多少個日日夜夜，才能得西，日，德，英，中，五國語言，才無忌地走了天下；她舍了一時的衝動，舍了六年，才得了一個那麼愛她的荷西；她舍了她自己，才帶領所有愛她的人，得了萬水千山，得了人間溫暖，得回了至真的她自己。
更現實的來說，捨得在今後必然的步入社會的起點高度，也起着極大的決定作用。一位我的良師益友曾這麼說過，當年他白手起家，資金與其它創業者相同，少得可憐，此種情況下只有兩種選擇，一是選擇數量，而是選擇質量，顯而易見，選擇質量必然冒着極大風險，他毅然決然舍了所有的資金與風平浪靜，選擇迎着風浪昂首挺胸地走過去，果然，他在無數次的站起來後，得了現在蒸蒸日上的事業，他看見了最後的彩虹。但即使是如今，他也保持警惕，舍了他最充沛的精神投入公司，才得了如今的穩步前進。最後他說，捨得是很重要的智慧，會舍而且敢舍，你才能大得。許久之後正癡望着最後的餘暉，突然想起，也許風險越大，回報越大說的就是這個道理罷。不覺吃吃掛了一抹笑。
接着我又想，捨得的智慧可以從現在就磨鍊起：舍一點打遊戲的時間，多掌握幾個知識點；舍一點盲目刷題，多一些總結與思考；舍一些塑料情，多經營自己內心的情緒；舍一些抱怨，擡頭你就可以看到一空蔚藍。至於得呢，就會不知覺地來到你身邊。清風吹過，你可在行色匆匆中感到一絲滿足？
可是別忘記，捨得，是一種智慧且是一種能力，所以不留遺憾的舍了罷，會捨得，才能走過萬水千山，去看最絢爛的花。
捨得的智慧作文 篇10
時值深秋，和煦的陽光也帶着點兒寒意。一陣風細細的拂過，我看到大片金黃的梧桐葉似蝴蝶般落了，在天空中緩慢的打着圈兒，倘若世界靜止在此刻。
聽，我彷彿聽見了梧桐樹葉抽泣的聲音，斷斷續續的在說：“梧桐媽媽，我不想凋落，我不想死去。”
“哦，孩子，對不起。你必須要離開我了，這並不是我所願的。只是……。爲了每年的綠葉常青，爲了我能夠繼續存活下去……。真的抱歉！”
我也聽到梧桐樹媽媽含淚的勸導着樹葉。我能感受到她的悲痛之深與無奈之至。因爲我似乎明白，只是“舍”，爲了下一年梧桐樹的綠樹開放，便只能捨棄了樹葉。
“梧桐媽媽，我會永遠愛你的！”此刻，梧桐樹葉的呼喊包裹着大風使我聽的不大真切。但我只見梧桐樹停下了她猛烈的搖動着的身姿。我似乎看見樹上不斷冒出透明的水泡，在陽光的.折射下散發出五彩斑斕的光輝。我明瞭，這是梧桐的淚水，悲傷之極，無法言表。
梧桐樹捨棄樹葉，丟棄與自己血肉相連的骨肉之背後。雖是四季輪迴、萬物交替的自然規律，但更是“得”與“失”的輪迴，捨棄是爲了新一輪更好的開始，我相信，在明年春日融融之際，這梧桐樹的枝頭綠意會更甚。因爲畢竟有“舍”纔有“得”，不管這背後有無盡哀思……
不由想起我的嬸嬸，她是個愛擺弄花草的人。當她每每修剪花枝時，總要落下幾滴淚。我望去那被剪子無情剪了的枝條，透着鮮嫩的綠意，我亦明白之極了。
我知道嬸嬸的落淚是因爲她“舍”去了本沒有錯的花枝。痛惜，所以傷神。但我卻會不悲不喜因爲我知道這是爲了花朵的茁壯成長，雖然失去，但終究會“得”到美麗的花朵。
曾經在雜誌上看到了一篇文章，文章上具體說明了因公殉職的戰士們年齡之小。他們還都是風華正茂的年紀啊！但爲祖國的安寧和平和人民的幸福生活，他們毅然“舍”去了生命，爲我國獻出一切。但他亦“得”到人民的讚揚及身後名。但卻也是心酸至極。
我不知道怎樣才做到“得”與“失”的相互轉化。但我只知“魚與熊掌”不可兼得，爲了得到，便要捨棄一些。但如何取捨，也在乎自身的選擇。這是“得”與“失”的背後也充滿着無盡的悲傷與無奈，可能世間萬物大約都如此吧。
萬物輪迴，有“舍”有“得”。只願作一棵小草，安守本心，不懼風霜，讓捨得之精神照射出柔柔的暖意。
捨得的智慧作文 篇11
人生天地間，忽如遠行客，靜立於時間長河的彼岸，且聽風吟，淺吟低唱。飲盞歲月留香，唱曲往事飛揚。落花飄零，紅昭落盡，才下眉頭，卻上心頭。
已經很久沒有出過門了，自從那次摔傷後。
時光如流水般匆匆逝去，但額上的傷疤卻永遠不會褪去。坐在窗前，望着窗外濃濃的純色，心裏很不是滋味。外婆似乎看出了我的心事，遞給我一隻帽子，笑着說：“山上的桂花開了，出去瞧瞧吧！”我慢慢擡起頭，望着外婆那慈祥的雙眸，外婆遞帽子的手抖了兩下，嘴角咧開了一道優美的的弧，我接過了帽子。
終於鼓起勇氣出了門。
跟在外婆身後，一路上將帽檐儘量壓低，低到只能看見腳下的路。忽然，一隻幹皺卻溫暖的手牽起了我的手——是外婆。石板縫間冒出幾株小草，它們在風中顫巍巍地站立，它們纖弱的身肢被登山的人們一次次地踩斷，卻始終堅持着向上生長。
就這樣牽着外婆的手走了很久，我們從石板路走到了一條小路上，耳邊的喧鬧聲漸漸消失了。
外婆輕輕地說：“到了。”我慢慢地擡起頭，是一樹桂花映入眼睛，吸引了我。
蒼勁有力的樹幹綴滿了串串潔白的花，在微風中緩緩舞動。走到樹的背部，我愣住了。樹幹的後面空了一大半，淒厲而恐怕地四處張望，當我再次擡起頭，望向這滿樹的桂花時，不禁對這棵樹產生了敬畏之情。
外婆輕聲地說：“這棵桂樹五年前被雷劈中了，我也沒想到它竟會活過來，不過經歷過傷痛的樹反而開出了更美麗的花，誰能說這不是一種幸福呢？”是啊，經歷過痛苦的花反而開出了更美的花，誰敢說這不是一種勇氣？外婆走向我，舉起她那雙佈滿滄桑的手拍了拍我的肩，說：“這棵桂樹捨棄了懦弱，因而得到了勇氣，所以它綻放出更美的花，這便是桂樹捨得的智慧。爲什麼你不嘗試一下呢？”一陣東風吹過，吹走了我的帽子，吹走了我的劉海，飄落的桂花輕輕吻着我的額頭。樹枝上飛舞的桂花在光的映射下形成一個個光怪陸離的.斑點，似乎在吐露着幸福的喜悅。
畢加索曾對舍與得提過自己的想法：許多人的作品是累加起來的，所以是一加一的加法。而我的作品卻如同減法，我在這幅畫上繪上顏色，接着磨掉一部分紅色，這便是舍，但這一抹顏色卻又會在另一幅畫中出現，爲其增添色彩，這便是得。
捨得捨得，有捨棄纔會有得到。桂花捨棄了懦弱，得到了勇氣，開出更美的花；畢加索捨棄了一抹色彩，得到另一抹色彩，創造出了的驚世駭俗的作品。這些都是舍與得的智慧。
我也捨棄了膽怯，得到了堅強，不再怕綻放光芒，所以，我們應該在適當的舍與得，這會是一種智慧。
捨得的智慧作文 篇12
小小的車輪很輕，小小的車輪很重。
小時候父親總喜歡騎自行車帶着我。聽到清脆的“叮鈴”聲和略帶跑調的歌聲，我知道是父親又來接我了。
他騎着輕巧的新自行車，滿身洋溢着輕快和喜悅。自行車淡藍色的身軀映襯出父親帥氣的藍襯衫，滿是青春的氣息。挺直的腰桿和大聲的歌曲，充滿了活潑。偶爾，父親會回過頭看我一眼，那與髮絲一樣深黑的眸子裏，是溫暖的光芒，輕柔地籠罩在我的四周，暖地直射心房。我理所當然地享受着這份權利，坐在車背上自由的歌唱。
那年的那時，年輕的`父親帶着輕輕的我，用輕巧的自行車酒。
灑下一路的歡樂。
時光就在車輪的不斷轉動間悄然滑過，那輛嶄新的自行車漸漸鏽跡斑駁，光影中的我也高了很多。
許是國中學校離得遠了，近來父親帶着我總有說不出的神色。看着這樣的父親，我提出自己騎車去學校，父親遲疑了一下，又堅定地搖了搖頭。
那個秋天的傍晚，父親照舊推着那輛自行車來接我“叮鈴”的鈴聲傳過來，在秋風中沙啞了許多。遠遠的，父親向我招了招手，那破舊的自行車也像父親晃動的手一般，在秋風中瑟縮成一團。父親牽着那自行車走在我前面，笨拙地避開來來往往的人羣，那輕薄的棉衣套在他肥胖矮小的身上也只剩下笨重。到了人少的角落，父親示意我上車，坐上去的那一瞬間，車子“嘎吱”向下縮了縮，這才發現原來我已經比父親高很多。父親用力地騎着車，雙手撐着車把，雙臂彎成一個弧形，能瞧見他微凸的肚子不斷起伏着，輕微的喘息聲一下下拍打着我的心窩。兩條短腿也十分用力地向前蹬。父親繼續前行，他低下頭，用力地向前衝，他的背比剛纔彎的更深，喘息聲也隨着他向前衝的動作而變得更加沉重，“呼——哼——呼——哼”，一下下擊打着我的心窩。
我這纔有些明白，父親那一瞬間的遲疑，許是歲月帶來的沉重。
我強忍住淚喃喃了一句，我現在已經長大了，可以去學校的，你不必送我的。父親聽到這話，向前的腳步緩了下，喘息緊跟着停止了。繼而又用力地向前蹬，沉重的喘息聲又如漲潮般蔓延在周圍的空氣中，良久，纔在喘息的間隙悶悶地說道：“這樣，我安心”。一字一頓，沉在我心。耳邊傳來沉重的喘息聲，搭配着行車嘎吱的轉動聲，竟顯得格外動聽。
年老的父親帶着長大的我，用笨重的自行車刻下一路的沉默。
我這才真的明白，歲月使我們都變得沉重。父親本可捨棄這傷沉重，選擇一份輕鬆，但父親卻毅然決然地捨棄了那一份輕鬆，得到的，卻是一份沉重。我知道，這更是父愛的一份沉重。
車輪依舊向前滾動，光影人影，交錯閃動，父親的身影也在光影的轉動中逐漸高大起來。
車輪很輕，車輪很重。父親卻捨棄了那一份輕，得到一份重。
捨得的智慧作文 篇13
並不寬敞的陳舊小巷，嘈雜與寂靜的衝擊碰撞是兒時記憶中鮮有的殘留樂章。
地板上孤零零的鞋，衝我咧着嘴，嘴角殘留着沒心沒肺的笑，望着它我卻怎麼也樂不起來，耳畔平靜近乎殘忍的聲音激起心中千尺浪滔“人不在了”，—句歧意的話。但願“不在”只是離開，享受那本該安享的晚年生活，而非與他欲盡孝而不能如願的子女天人永隔，但願如此吧！
第一次見到那個人——我的一位遠房親戚，大概是上上輩的血緣關係了，論起關係有點複雜，長輩們便讓我叫他“表爺爺”。於是我便多了一位平時不怎麼交集的遠房表爺爺。那時年紀小，表爺爺黝黑的臉是我透着厚厚的眼鏡怎麼也看不清的，他的形象也早淹沒在記憶的長河中不清晰了，只記得他身邊常伴一隻矮矮的小木凳，一隻高高的長板凳和一隻破舊的、塞滿東西的木箱，爺爺告訴我，他是一位修鞋匠。
表爺爺的攤子不在老巷的重要位置，沒有吆喝也不標價，早上五點出攤，傍晚六點半收攤，每天準時準點得很。長年風吹日曬，造就了他那黑得看不清的臉，一雙手青筋如老樹枯萎又盤虯的根幹，乾裂粗糙的皮膚皺了一皺又一皺，看着觸目驚心，他卻咧嘴一笑，淡淡的說：“人上了年紀都這樣！”
即使沒有吆喝，表爺爺攤子上也從不缺客人，特別是早上，六點開始，上班人絡繹不絕，表爺爺便開始了自己辛苦工作。常有熟客給他帶份早報或者早飯，也有不趕時間的熟客和他拉拉家常，倒也爲這枯燥的工作平添了些許樂趣。
見識過表爺爺贊絕的手藝，我簡直對他敬佩的五體投地，當真是熟能生巧，細細的鐵針，牽引着線絲，閃閃的銀光穿梭其間，令人眼花繚亂，更別提穿針打線一氣呵成，好多幹這行一輩子的人都比不上他。修好的鞋，通常會進行一些處理，布鞋、運動鞋之類，大都會被表爺爺放在那長板凳上朝陽曬上一曬；至於皮鞋，只會被他細心地刷上鞋油。他刷的'鞋油並不貴重，但沒有刺鼻的氣味，反倒有股香氣沁入心田，令人心曠神怡，稍懂些的人就知道這玩意也不是一般的便宜貨。於是便聽有人問：“你老這把年紀，怎麼不在家歇着享清福，還出來幹這個做什麼？”表爺爺只搖頭笑道：“哎，老，閒不住呀！”周圍老一輩人聽都直點頭，投去讚許的目光。後來爺爺聽說了，就對我感慨道：“你表爺爺幾個兒女都事業有成，幾個孫子孫女也都到了懂事的年齡，都想接他老倆口去城裏享清福，可他偏偏不肯，可能是人老了也想任性一把吧！”說着若有所思的搖了搖頭。也就如同看不清表爺爺的神情，鮮少有人懂他的想法，常人兒女出息又孝順，哪個不樂得清閒，到城裏享享福，安度晚年，他卻反常人之道而行之，做起了鞋匠，辛苦不說也賺不了幾個錢，算上奇人了。
我不知道這是不是一種捨得，但選擇自己心之所向，不偏離本心，本就是一種智慧！
捨得的智慧作文 篇14
認識了蔡崇達，細讀了《皮囊》這樣一本書，是在這個同樣燥熱的夏天，卻給我的內心帶來了不一樣的清涼，樸實真摯的文字，富有哲理的故事使我面對現實，思考自己的人生，也許不僅是我的問題，也是我們這一代人的問題。其中帶給我的感觸很深的是這樣一篇文章：作者阿太是一個平凡的女生，卻對生活有着深刻的認識，面對着人生中的離別、病痛、苦難和恐懼，阿太沒有害怕，而是選擇了捨得，但不被世人所理解，直至世人陷入這個困境中。
文中的有一句話說得好：“我們的生命本多輕盈，都是揹着肉體和各種慾望的污濁所拖住。”所謂“捨得”是得到好的，捨去差的，說簡單來，便是放得下。放得下的東西可以很多，例如金錢、名利、權利、地位等各類誘惑和慾望。放得下這些，有時來比不好，其實這也是一種智慧。佛家有一句經典名言：“一花一世界，一葉一菩提。”這些人放棄了這世界中的各種繁華和紅塵中的`各種慾望，選擇了出家，從自然中體會生命存在的意義和真諦，不與世俗相爭，這何嘗不是一種捨得的智慧呢？紅軍長征時，旅途艱苦、糧食不足、氣候惡劣、路途漫長，很多戰士都是靠着自己頑強的意志力才得以成功，這也爲新中國的成立奠定了基礎。這些戰士在長征時飽受肉體的折磨，但他們放下了，假設他們不懂得捨得，沒有堅強的意志力，也不可能會有今天的中國。
捨得放下自己的肉體，拿肉體來用，而不是伺候，也是一種智慧。中國古代著名詩人陶淵明，本應混跡江湖，爲皇帝效力，但因看清世風之下朝廷之上官員們虛僞圓滑，而自我信守忠義，誠懇不被皇帝所賞識，毅然選擇隱退江湖，過着屬於自己的悠閒，寧靜而又平凡的田園生活。“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的辛苦勞累，但溢於言表的還是喜悅之情。這樣的生活也造就了陶淵明在田園詩史上不可撼動的地位。與其在污濁中苟活，不如在清淨中享受，這便是陶淵明的捨得。
遙想蘇軾當年，中秋節至，而萬家唯餘其一人獨倚危樓，舉杯邀明月，明月幾時有，把酒問青天，不知天上宮闕，今夕是何年。每每讀此，衆人不禁爲其傷感嘆息了，可蘇東坡自斟自飲於明月下就真的只剩下那綿延的思念之情嗎？“但願人長久，千里共嬋娟”一句又包含了詩人對遠在異鄉親人的祝福和眷戀，他摒棄了那種兒女情長，又異於過分的英雄氣概。這是蘇軾的捨得。舍小家之情而顧大家，得到了便於永恆流傳的詩句和精神，這樣的智慧不禁令人讚歎。而現在的人們，沉淪於社會的污濁中，繁華的燈紅酒綠中，被各種誘惑所矇蔽了最真實的自我，只願得，不願舍，最後被淹沒在這茫茫的世界裏被時間所遺忘。
正值青春的我們，面對那些我們始終要回答的問題，要學會捨得，選擇屬於自己的正確方向，體驗着變化百態的生命。捨得，是一種智慧。
捨得的智慧作文 篇15
有一則小故事講述的是一對父子倆宴請一個生意場上的朋友，席間這個朋友卻一直挑自己愛吃的菜吃個沒完，不顧別人。父親就告訴兒子說這個朋友不能深交，因他在利益誘惑面前不能有長遠的眼光。
讀了這個故事後我就在想：也許這個朋友因爲吃相問題已經失去了許多機會，他自己卻還渾然不覺。果真是因小失大。其實，小到商場上的利益關係，大到人生中的各種誘惑，學會“捨得”都是十分必要的。
香港四大才子之一的蔡瀾曾經講述過這樣一個經歷。一次他到國外去遊玩，看到一個男人正在橋邊釣魚。蔡瀾發現男人釣魚的這邊魚都非常小，而另一旁的魚卻很大。於是他就對男人說：“嘿，這邊的魚大得多！”誰知那個男人卻一笑：“可是我釣的是早餐啊！”只是簡簡單單的一句話，就道出了人性中的貪婪。的確，生活中的太多煩惱都是因爲不會“舍”而造成的。你抱怨工作的辛苦與壓力，沒法多陪陪父母；抱怨城市的空氣污濁，沒法享受自然美景……可當你捨棄這些無關緊要的名利，你會發現，你所得到的比虛無的'名利多的多。
《瓦爾登湖》的作者梭羅，正是捨棄了物質帶給他的虛無享受，纔得到了人生的真諦；一位古希臘哲學家曾說過：“多餘的錢財買多餘的東西。”路遙在鄉下艱苦生活多年，才寫出《平凡的世界》這樣的鴻篇鉅作；“繡口一吐就是半個盛唐”的李白，正是舍掉了虛名浮利，整日詩酒爲伴劍嘯長虹，才成就了許多影響巨大的壯美詩篇……這些人們，放下了多少讓他人趨之若鶩的錢財與名利，只爲自己內心純淨而執着的夢想，卻得到了自己之前從未想過的美麗人生。
在我們的生活中，需要捨棄的比比皆是。而我們有時卻總被短暫的利益與快樂矇蔽了雙眼，因此失去了碰觸心底真實聲響的機會。
正是“無心插柳柳成蔭。”少些企圖心，捨去些眼前的蠅頭小利，多向遠方望望，你就會得到不一樣的美好人生。