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中國通史讀後感(通用9篇)

讀後感 閱讀(2.02W)

讀完某一作品後,想必你有不少可以分享的東西,現在就讓我們寫一篇走心的讀後感吧。想必許多人都在爲如何寫好讀後感而煩惱吧,以下是小編爲大家收集的中國通史讀後感(通用9篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

中國通史讀後感(通用9篇)

中國通史讀後感1

中國,是世界上唯一一個歷史文明沒有中斷的古國,擁有着五千多年悠久的歷史。我爲了進一步探求、瞭解中國的歷史文化,便翻開了《中國通史》這本書,使我受益匪淺,感慨萬千。

這本書詳細記錄了中國五千年曆程的風風雨雨,上迄三皇五帝的荒古時期,下至偉大的中華人民共和國的成立,歷史皆有史,一以貫之,詳細的展現在了我們面前,讓讀者明白,中華民族這五千多年,是如何走過來的。這本書與我國另外一本偉大的史書——《二十五史》不同的是,《二十五史》是以宗史着舊式的觀念、晦澀的文字以及浩繁的.卷帙,對我們來說無疑是一道與歷史隔絕的鴻溝。說句實在的,要想全看懂就要邊看文字註解,邊看《二十五史》。

而《中國通史》則突破了古典模式,敘述內容的重點已由王朝轉向國家,在書中講述的不僅僅是政治、制度,而且擴展至文化、經濟、社會、宗教、美術。《中國通史》敘述內容不再是單純的褒貶人物、列舉事狀,而是逐級分編、分章、分節,有利於敘述內容自由剪裁、有機編織的靈活優勢,較之傳統分卷更容易表述作者的意向和內容敘述的內在邏輯聯繫。

在它的故事裏我想起了那首朝代歌:“唐堯虞舜夏商周,春秋戰國亂悠悠秦漢三國晉統一,南朝北朝是對頭。隋唐五代又十國,宋元明清帝王休。”懂得中國的歷史,才能使我們無愧爲中國人,正所謂讀史明智,其義同上。說到秦始皇,無人不說他是一個暴君,但誰又能否認他不是一位英雄呢!是他,統一了我們中國,是他修築了世界八大奇蹟之一的雄偉的萬里長城,是他,建築了呀是世界八大奇之一的兵馬俑,也是他建築了規模宏大的阿房宮。但部分史書卻未見其功,全間其過。這些對他的評價正對應了明朝三大才子之一楊慎的那首詞《臨江仙·滾滾長江東逝水》:滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅……

在《中國通史》我感悟了:銳氣藏於胸,和氣浮於臉,才氣見於事,義氣見於人。纔是明智的選擇。低調做人,你會一次比一次穩健;高調做事,你會一次比一次優秀。則是不變的法則!

中國通史讀後感2

我本次讀的書是《中國通史》。這本書把中國有記錄的歷史,從盤古開天地直到新中國成立,全部記載在內。看完這本書,我頗有感受。

必須說的一點,是我收穫了很多很多知識。它講述了中國千年來的發展,反映了中國古代人民的生活狀況,描繪了中國古代各國家的興起,發展與衰落,記載了各種軍事謀略,讚頌了古代各國的英雄好漢,詠唱了自古至今的那些非凡詩人用自己的靈魂所書寫的詩歌,向我們講述了一個又一個或喜或悲的故事…這本書,無愧爲"人類歷史必讀經典"。它把中華上下五千年,寫得淋漓盡致。

當然,讀完這本書後,我不僅是對中國歷史有了更深一步的瞭解。我還發現了,瞭解中國的歷史,對於語文來說,是多麼重要的。先來說平時應用最廣泛的成語吧。中國文學裏基本上每一個成語背後,都有一個故事。而這些故事,都是來自於古代發生的一些事情。沒有這些事情,也就沒有現代豐富多彩的中文詞彙。我們要想充分了解一個成語的含義和用法,就必須知道它背後的故事。而這些故事去哪裏找呢?不用看別處,就在這本書裏。

之後,再來談談對於背書的作用。

看完了這本書,瞭解了歷史事件發生的先後順序,就能夠把那些平時背起來能煩死人的"作家作品"像糖葫蘆一樣串起來。其實背作家作品,從某一方面來說,就像吃糖葫蘆一樣。零零散散的詩歌作品,就像裹着糖的`山楂。而歷史事件發生的順序,就像中間的那根棍。單獨吃糖裹山楂,的確挺好,但用棍子串起來,吃着就更方便了。

看完這本書,把糖葫蘆串起來後,瞭解了作者寫詩寫文章的背景,就能夠更深刻地體會到他的感情,以及詩歌想表達的思想。有些詩歌,寫的是在那個時代能體會到,而現在我們無法體會到的一些感情,比如說對官場鬥爭的痛恨,戰爭中士兵報國的忠心,和家人與外出者相互的思念。不知道爲什麼寫詩,詩理解起來就會困難許多。

最後,我想把這本書推薦給所有人,尤其是老師,因爲它實在太經典,太值得讀了。看完了後,無論是誰,都一定會有收穫的。

中國通史讀後感3

中國通史共有十本,是從史前一直到清代的一些故事和文物。

第一本先概括了中國古人類化石,又說了想盤古開天地、女媧補天、神農嘗百草和堯舜禪讓等史前神話故事。接下來是夏、商和西周中的一些事,我感觸最深的是殘暴的商紂王和烽火戲諸侯。商紂王爲了一個愛妃不理國家大事,還心胸狹窄,連別人爲自己嘆口氣都要坐牢。還有烽火戲諸侯,周幽王爲了讓褒姒(愛妃)笑一笑,就戲弄各個諸侯,讓諸侯不相信他,最後還是百姓遭殃。

第二本和第一本很相似,講了春秋、戰國和秦國。春秋時期的宋襄公自稱是個仁義之師,根本就不知道兵不厭詐,還屢次丟掉勝利的機會,說自己不能用卑鄙的手段取勝。在春秋時期還出了不少名作,比如孫武的《孫子兵法》和《三十六計》,老子的《道德經》。春秋後是戰國,秦魏楚燕趙齊韓七國展開了一場和長達254年的大戰,其中也有不少有趣的小故事。商鞅變法講了商鞅在南門豎一根三長高的'木頭,說誰能把它擡到南門,就賞金10兩,過了一會兒,又改成了賞金50兩,有個漢子擡到了,真的得到了五十兩,後來人們都相信官府,秦國就變強了。

第三本也差不多,不過是漢代很三國。漢高祖劉邦能大敗西楚霸王項羽,正如他所說的一樣:要比運籌帷幄,我不如張良;要比治理國家我不如蕭何;要比領兵打仗,我不如韓信。而我只是善用這些人。劉邦寬容守信,可他的妻子呂雉卻卑鄙狡詐,在劉邦死後擅自纂權,殺了劉邦的四個兒子,還立最無能的劉盈爲太子。還有三國時代的董卓專制、曹操起兵、桃園結義、官渡之戰、赤壁之戰等等。

後面還有七本,講的分別是隋、南北、晉、唐、宋、五代、遼、金、西夏、元、明和清的故事、我就不一一給大家講了。

中國通史讀後感4

在《中國通史》的世界裏遊歷了一番後,我深深地感受到了中國文化獨特的魅力。感受到了在長江與黃河的孕育下,這種博大精深的文化是怎樣誕生的。

中國文化的魅力是隨處可見的,比如你吃飯用的筷子,過年長輩給你的紅包、壓歲錢,你在課本上見到的漢字……它們背後都有一個精彩的故事,它們在我們的生活中已經變成了不可或缺的一部分。我們離不開中國文化,中國文化也離不開我們的傳承,它豐富多彩而又高深莫測。

在《官制》一章,呂思勉先生提到:“人的見解,總是較時代落後一些的,時代只有新的,而人之所知,卻限於舊。“我感觸頗深,也十分贊同這個觀點。隨着時代的變遷,中國越來越興旺發達,很多老人卻還認爲:女人就應該好好待在家裏。可是女人不是一樣能夠在事業上闖出一片天地嗎?這只是有的人不能與時俱進罷了。

我覺得《語文》一章十分有趣:“中文構字,舊有六書之說,爲象形、指事、會意、形聲、轉註、假借。”又說:“轉註是增加字的一種方法,假借是減少字的一種方法。”我有些不明白,去百度上查了一下,才知道“轉註”是有相同意義的'幾個字,“假借”是有多個意思的一個字,我恍然大悟,原來語文有着如此大的學問。

諸如此類......

呂思勉先生用自己畢生的學問,寫出這本《中國通史》,把中國文化展示給了每一位讀者,他讓我對中國文化充滿了敬佩之情。讓我在不同朝代看到了祖國大地的風光,讓我在戰場上看到了戰士的勇敢堅強,讓我在京城看到了儒生們穿着長袍,下棋、評茶、奏琴,聊着更多的往事……

中國通史讀後感5

中國是一個古老的國度,中華的文明博大精深,歷史淵遠流長。在這個寒假,宅家無聊的我能幹的只有寫寫作業、聽聽故事。鑑於我歷史這門學科掌握的不精以及老師的推薦,我一直聽《中國通史故事》這部書,從中,我悟到了許多。

這部書主要講的從盤古開天闢地、女媧造人、一直到三皇五帝、堯舜禹的禪讓、到夏王桀、商紂王、周幽王……從春秋時期的五霸到戰國七雄崛起、秦王統一大業,從劉邦到項羽烏江自刎,從劉、關、張桃園三結義當魏、蜀、吳三足鼎立,從赤壁之戰到司馬立晉,到東西二晉、南朝北朝,從隋文帝的鼎盛到楊廣的修功喪國,從貞觀之治到開元盛世,武則天當帝,後來宋、元、明、清從鼎盛到衰弱、腐朽。各個朝代的更迭交替向我們展示了一幅幅歷史畫卷。

在這其中,我最敬佩的是唐太宗李世民。他深明大義、有遠大的政治抱負。從他鼓動家父李淵起兵反隋到後來招賢天下。有了與太子李建成風庭抗禮之勢,就在玄武門發動了叛變,殺了自己的哥哥李建成,與弟弟李元吉。在李淵退位後他便開始了他這傳奇的一生,將唐朝貞觀年間的國力推向了頂峯,他善於採納他人的意見,不奢侈享樂,一心治國,改革政治、軍事,成爲了人人讚頌的'一代明君。

歷史上像這樣的明君還有很多:禪讓的堯、舜、禹、西漢的劉邦、戰國的嬴政、漢武帝、唐玄宗等人。他們順應民心、爲人民謀福、不壓榨人民。“水能載舟,亦能覆舟。”如果實施暴政、殘害、壓榨人民,就會被人民推翻,只顧自己吃喝玩樂、榮華富貴、壓榨人民的君王永遠得不到天下,反而會受到人民的責罵、受到歷史的唾棄。

歷史的規律亙古不變,要想使國家富強,就要聽取人民的意見、以人民爲核心,這樣我們的國家纔可以更加繁榮昌盛。

中國通史讀後感6

中國是一個文明古國,有上下五千年的文明史,就歷史著作而言,僅影響深遠,卷浩繁者,就有《春秋》、《史記》、《漢書》、《資治通鑑》等,至於《二十四史》,則更是浩如煙還非一般人能看的了。

然而現在卻很少有人去研究歷史了。在轟轟烈烈的經濟大潮中,人們都忙着去發家致富,換思維,趕潮流,文史藝術性的東西自然被冷落了。

不過作爲教師,受職業性質的限制,無暇他顧,工作之餘,偶爾“舊病復發”(從小喜愛文藝),翻看一點文史之類的東西。

近日看到一本《中國通史》,(課外閱讀經典叢書之一),頗受啓迪。其實這本所謂的“通史”,並不是那些乾巴巴的.歷史著作,而是本能雅俗共賞,老幼皆宜的歷史故事。該書文字簡練生動,明白如話,刪繁就簡,提綱挈領,敘述了上至遠古傳說,下至“五四”運動中幾千年來廣爲流傳的歷史事件,對於一部文明史,雖然掛一漏萬,倒也略見一斑,好像把氣象萬千的上下五千年濃縮成一個五光十色的玻璃球,歲小巧玲瓏,卻熠熠生輝,融歷史性、文學性、趣味性於一體,“麻雀雖小五臟俱全”,尤其對於青少年朋友,是很值得一讀的。

本書中故事跌宕起伏,引人入勝;人物形象鮮活,性格突出。如堯舜禪讓的高風亮節,姜太公助周滅商的聰明睿智,伍子胥、勾踐的“隱小憤就大謀”,屈原的愛國情懷,劉項爭霸,三國割據;唐代的“貞觀之治”,宋代的“安史之亂”,成吉思汗的“威震四海”,康熙皇帝的“平定三藩??,還有那一位位起義領袖,一個個草莽英雄——陳勝、吳廣、黃巢。這些故事,這些人物,千百年來,教育着人們,激勵着後昆,在中國歷史上的影響是很深遠的。

這幾年國小階段及有專門的史地教材,國小生的歷史知識是比較貧乏的,讓國小生讀這本“通史”,很有必要。該書雖簡單,但作爲“史”,畢竟是按朝代順序排列的,有一定的連貫性,系統性,跟着歷史電視劇不同,所以建議青少年朋友,尤其是國小生,不妨看看這本書。

中國通史讀後感7

翻開《中國通史》這本書,首先看到的是前言,英國著名歷史學家湯因比所說:“一個人如果能身處在歷史感悟之中,他就一定是獲得真知的人,因爲歷史的經驗是最爲豐富的一座智慧之庫。”面對風雲變幻、迅速發展的當今世界,只有瞭解歷史,才能更好地把握現在,充實人生,創造未來;只有借鑑歷史,才能更好地完善自己,充實人生;只有學會反思歷史,才能更好地認清未來。隨之翻到目錄,這本書寫的是從有人類到1949年新中國成立之間的事。中華民族擁有五千年延綿不絕的歷史傳承,強大的凝聚力和生生不息的生命力是中華民族歷劫不衰,必將復興的堅實基礎,並造就了每一箇中國人的精神氣質和生命底蘊。歷史蘊含着一個民族世代的興衰更替,以及透過事件表象所飽藏着的成敗之道與內在規律,以歷史作爲審視現實的一個視角,從歷史中汲取智慧營養,是每一箇中國人所必須正視的課題,學習歷史具有極高的現實意義。

懂得中國的歷史,才能使我們無愧爲中國人,才能對我的民族、我們的國家有信心,才能是我們擁有中國人應有的'優越感,但是正如先前所說,中國的歷史書籍多如牛毛,又多以古文爲主,對我們這些對古文向來不怎麼“感冒”的人來無疑是一味難嚥的苦藥。《中國通史》以白話文的形式對中國歷史進行闡述,對我們來說無疑是送來了一場及時雨,滋潤我們那早已乾涸的歷史細胞。歷史蘊含着經驗與真知,它記錄了人類社會的成功與失敗、興盛與衰退、輝煌與悲愴、交替與

更新,也預示着人類的未來。

我們不是搞歷史的,不許對中國的歷史有細緻入微的理解與獨到的見解,然而我們卻不能容忍對我國曆史的無知,《中國通史》對中國歷史進行一簡要描述,對於增加我們的歷史文化素養還是很有幫助的,就我個人認爲非常值得看。

中國通史讀後感8

中華民族擁有五千年延綿不絕的歷史傳承,強大的凝聚力和生生不息的生命力是中華民族歷劫不衰,必將復興的堅實基礎,並造就了每一箇中國人的精神氣質和生命底蘊。歷史蘊含着一個民族世代的興衰更替,以及透過事件表象所飽藏着的成敗之道與內在規律,以歷史作爲審視現實的一個視角,從歷史中汲取智慧營養,是每一箇中國人所必須正視的課題,學習歷史具有極高的現實意義。

然而關於中國歷史的書籍浩如煙海,如《史記》、《資治通鑑》、《二十四史》及各類野史可謂多如牛毛。但是宗史著舊式的觀念、晦澀的文字以及浩繁的卷帙,對我們來說無疑是一道與歷史隔絕的鴻溝。而《中國通史》則突破了古典模式,以“章節體”編纂爲代表體裁。敘述內容的重點已由王朝轉向國家,由傳統“貴族精英”轉向社會民衆,由政治、制度擴展至文化、經濟、社會、宗教、美術,大都不再以“褒貶人物、臚列事狀爲貴”。章節體裁的逐級分編、分章、分節列題形式,有利於敘述內容自由剪裁、有機編織的靈活優勢,較之傳統分卷更容易表述作者的意向和內容敘述的內在邏輯聯繫。

懂得中國的歷史,才能使我們無愧爲中國人,才能對我的民族、我們的.國家有信心,才能是我們擁有中國人應有的優越感,但是正如先前所說,中國的歷史書籍多如牛毛,又多以古文爲主,對我們這些對古文向來不怎麼“感冒”的人來無疑是一味難嚥的苦藥。《中國通史》以白話文的形式對中國歷史進行闡述,對我們來說無疑是送來了一場及時雨,滋潤我們那早已乾涸的歷史細胞。

我們不是搞歷史的,不許對中國的歷史有細緻入微的理解與獨到的見解,然而我們卻不能容忍對我國曆史的無知,《中國通史》對中國歷史進行一簡要描述,對於增加我們的歷史文化素養還是很有幫助的,就我個人認爲還是值得一看的。

中國通史讀後感9

提到中國歷史,許多人自然而然地會想到中華上下五千年,可很少有人知道這上千五千年是怎麼組成的。對於此,有一本書在其開頭就給出了答案,它引用了《漢書律曆志》、《史記五帝本紀》來向讀者詳細地說明這一由來,它就是《中國通史》。

中國通史着實是一本耐讀的書,畢竟其作者陣容也是三位史學大家。

比如書中講到孝文帝的改革,介紹了歷史大背景與個體人物事件交織的邏輯。講了從拓跋鮮卑的改革努力,到首次嘗試失敗,到最後的孝文帝與馮太后的親民之舉,帶出春耕傳統、大同附近保存至今的黃糕習俗,投身其中,彷彿置身於當年之景,極大勾起人的求知慾。

其上部書,從“文明之初”講述到了“楚漢之戰”,下部書則從明清講到了中國現代經濟、社會、教育和學術的發展,這本書描述了中國的社會經濟制度,政治制度,文學和學術領域的發展不同類別。

《中國通史》在秉承史書嚴謹的基礎上也帶有幾分趣味。

首先,這本書到處到處都是新知,看了這本書你才知道,陪伴了我們大半個童年的還珠格格竟在這本書中找不到一點蛛絲馬跡,並且司馬懿不是一個法師,李白也不擅長打野,才知道“既生瑜何生亮”只是一個笑話。

其次,這本書採用夾敘夾議的手法,對社會分析極有自己的觀點,可謂“成一家之言”。書中給出的幾個觀點顛覆了教科書所帶給我們。

以漢武帝爲例,教科書中的他是無比光輝。而作者在書中的觀點大致是:漢武帝並沒有大的謀略。漢武帝只是不喜歡多作爲而已,不像那個始皇帝,橫徵暴斂,做的很多,給人民的負擔加的很重。其實在私有財產制度之下,人人都要謀生,你只要不去擾累他,他自然會休養生息,日臻富厚。而在接下來一章裏,他又說:“武帝生平溺於女色,他大約是個多血質的人,一生行事,全憑一時感情衝動,安能有深謀遠慮?”

讀到此,漢武帝在你心目中的形象是否被顛覆了呢?

再者,讀《中國通史》着實需要強大的歷史功底,書中引用了大量史書原文,繁多的古代地名,制度,不瞭解歷史背景看起來只能是一臉大寫的'迷茫。

比如在十一章《實業》中,講到農業的時候,一段話裏面就引用了《漢書藝文志》《管子》《齊民要術》《周官》《農桑輯要》《農書》《農政全書》這七本書的內容!爲了讀這一本書,我在百度中徘徊再徘徊,還是諸多不解。

老話說:讀史使人明智。書中介紹了很多經驗教訓。

其中財產一章中,結合中國經濟發展歷史的敘述,着重說明了中國曆代社會改革思超的主流。

西漢末年王莽結合儒、法兩家思想進行改革卻完全失敗,根本原因是國家是階級時代的產物,統治者總是要剝削人民,因而引出只有社會主義才能徹底完成有利於人民的社會改革。

讀過《中國通史》後,再縱身於歷史長河中,展現在我們面前的不是那平靜的溪流,而是新的波濤洶涌的壯闊。