當細細地品讀完一本名著後，相信你一定有很多值得分享的收穫，此時需要認真思考讀後感如何寫了哦。你想知道讀後感怎麼寫嗎？下面是小編整理的《故鄉》讀後感，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
《故鄉》讀後感1
魯迅，偉大的文學家、翻譯家和新文學運動的奠基人。
魯迅寫的《故鄉》，講述了他與閏土小時候的一些事情。閏土會捕鳥、看瓜，魯迅在那段時間很快樂，可正月過了，閏土必須回家。一開始，他們還相互送了幾次禮物，但後來再也沒有見面。我明白了：快樂的時光是短暫的，只有好好珍惜時間，快樂纔是永遠的。
時間對我們學生來說是如此的重要啊！哪一個成功的人浪費過時間，都是爭分奪秒的學習，
比如說我國的着名數學家陣景潤在攀登數學高峯中，勤學苦練，閱讀了中外的上千本有關資料，通宵達旦地學習，終於成了世界著名的數學家。這可以表明只要珍惜時間，勤學習就會能取得巨大的成就。
我們應該珍惜時間，我不是隻相信成功人士所說的，我自己也深受體會。我就是因爲不懂得珍惜時間，所以每天早上起牀的時候總是用各種說法說服自己多睡一會兒，這樣就使我天天上學遲到，不僅受到老師的批評，還使我失去了許多的早讀時間，清晨是一個人記憶力最好的'時候，也是一個人精神狀況最好的時候，這個時間我錯過了，其餘時間在讀上5小時也比不上早讀時的30分鐘吧！後來我做了個試驗，我在早讀時認認真真的讀了讀書確實是比我在課餘的時候記得牢，記得準。我睡覺只是一時的舒暢，而我早點讀書不僅對我一生都有益，而且讓我養成了早起早睡的良好慣。只要我門學會利用和珍惜時間了，儘管在一小時裏珍惜了一分鐘都是有用的，你想啊，一分鐘確實做不了什麼事情的，但是10個小時那就有10分鐘了，100個小時裏就有100分鐘了啊，所珍惜的100分鐘可以做多少事情了啊！
“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”這句諺語大家應該不陌生吧。也告訴我們應當珍惜時間。
魯迅先生曾經說過：時間就是生命。無端地空耗別人的時間，其實是無異於謀財害命的。瞧，這就是魯迅先生的名言。
《故鄉》讀後感2
讀完故鄉，心中有着些許感慨。而那閏土的身影更是揮之不去的。
少年閏土是那麼的天真、活潑，無拘無束地在土地上玩耍，知道許多有趣的事，但是到了中年，卻成了一個麻木不仁的“木偶人”。可悲可嘆。通過閏土，魯迅先生深刻揭示出現實，使人印象深刻。
但是，時過境遷，當年的情景不會再現，我只能通過想象來再現，總是不那麼真切，但少年是的閏土與迅哥兒之間的對話和關係卻引起了我強烈的共鳴，讓我心中積壓已久的感情如洪水一般涌來，少年時的閏土雖然家境貧寒，要幹許多活，可是他是快樂的，是自由的，是海邊的精靈，大地的寵兒，他親近自然，感受生活，樂觀積極，他少年時的種種令我羨慕不已。在看看迅哥兒，儘管生活在大戶人家，生活條件要比閏土好很多，但他並不快樂。爲什麼則大概是那害人的“之乎者也”吧現在的我們境況與迅哥兒都像啊！有人說我們是幸運的一代，這並不錯，但這並不意味着我們一定是幸福快樂的一代。物質上的享受的條件是精神上的痛苦，面對鋪天蓋地的作業、試卷，我不禁茫然：路在何方？
這個問題的`答案多種多樣，道理自然也是數不勝數，可是我們這些學生真正認同的又有幾條？
或許有得必有失吧，我只能以此麻醉自己。撇開《故鄉》那不在貼近生活的主題，我看見了少年時快樂的閏土中年時頹唐樣，我不禁暗歎一聲。也許，真的爲了以後的幸福，我要獨自承擔起責任，面對重如泰山的壓力，我沒有退路，後面是萬丈深淵，而面前是萬重青山。
我願痛苦早日過去，光明永照……
《故鄉》讀後感3
狗狗一直是人類最真摯的朋友。狗甚至會心甘情願地爲它們的主人獻出自己寶貴的生命，所以狗一直都是忠誠、善良和勇敢的化身。我第一眼看到書的題目時覺得很奇怪，這和羊齒草有什麼關係，難道作者的故鄉長滿了羊齒草嗎？隨後我看到了書的封面，上面有兩隻棕色的小狗，似乎是形影不離的。我在好奇心的驅使之下，帶着疑問翻開了這本書，看到了一個感人的男孩與狗的傳奇故事。這個故事就是美國作家威爾遜·羅爾斯所寫的《紅色羊齒草的.故鄉》。
書中的那個男孩叫比利，他最大的願望就是能像個真正的獵人一樣擁有兩隻浣熊獵犬。可是，那時比利家窮得一貧如洗，怎麼可能買得起獵犬呢？這個夢想對於比利家來說是遙不可及的，幾乎所有人都認爲這是一個不可實現的夢，但是比利卻不那麼認爲。他每天都挖野菜，摘野果，用捕獸夾捉負鼠、野兔，再拿出去賣，日復一日地勞動着。終於，在兩年以後他實現了自己的夢想，賺足了美元，獲得了他夢寐以求的浣熊獵犬，並給它們取了一個好聽的名字——老丹和小安。讀到這裏，我被比利那執着的精神深深地打動了。我也做過很多的事情，卻大多是半途而廢。就算我有了夢想，也總會認爲，夢想離我還很遙遠，算了吧，所以怎麼也無法成功。成功實現夢想是要付出努力，要有行動，並堅持不懈，這樣纔會一步步的離夢想更近。
當比利擁有了老丹和小安之後，成天帶着它們打獵，訓練它們，在城市裏的一次狩獵比賽中獲得了金獎盃與銀獎盃。它們一起長大，卻始終無法長久在一起。當比利在與山師搏鬥時，老丹爲了守護小主人，奉獻了寶貴的生命，深情的小安也不願意獨活於世。老丹與小安的那份生死之誼讓我最感動。後來老丹與小安的墳前長出了紅色羊齒草，比利的童年也永遠地埋葬於此。
讀完了全書，我知道了狗其實心裏的愛比人還要多，有了愛就不會有貪婪、自私，有了愛世上就不會有戰爭、屠殺。這本書還教會了我怎樣實現夢想，體驗了實現夢想的感覺，老丹和小安將永遠記在我的心中。
《故鄉》讀後感4
在我看來，故鄉不是一個地點，而是一種感覺，一種親切的感覺。而在魯迅先生的筆下，他的故鄉是一個舞臺，演繹三種人生。或許在今天看來，魯迅半白半文的風格，是讓人很生澀的。但我相信，魯迅在那個時候，一定是用世俗的語言在講一個世俗的故事，在告訴世人，人是怎麼變成鬼的。
首先說到閏土，閏土作爲一個主要人物，他就是一箇中國農民的代表。閏土是個好同志，他從不覺得世間有多黑暗，他只是覺得是上天要讓他去種田、去受難。所以他要拜神，他和許多農民一樣，信天勝過信自己。就連造反也要有個人來說“此乃天意”。黃巾軍、白蓮教、天地會，這些起義軍無不打着替天行道的旗號。閏土同志的少年多美好！抓鳥、看西瓜、拾貝殼，很美好的生活。但長大以後的閏土呢？多災多難，生活灰暗得就像一口破鍋。所幸他沒有像祥子一樣把破鍋給摔了。這又是怎樣不幸！從少年英姿到中年怯懦。我們可以想象，一個人到底要受多少罪，才能從一個活人變成一塊走肉？這不是因爲世界的黑暗，而是人性的黑暗。逆來順受代替了勇氣，小偷小摸代替了正直，拜天拜地代替了自信。一個閏土的麻木或許不算什麼，但千萬個閏土的麻木不仁又會是怎樣的悲劇？千年封建，鎮壓了中國農民的`反抗與信仰。拜神！？拜神又有何用？！殊不知天道即人道，天意即人心？壓在閏土們頭上的山正是他們的麻木。倘若人人反抗，閏土又怎會成爲一個悲劇？
而楊二嫂則不是悲劇了，她的生活無疑是場喜劇了。她無疑是《故鄉》中最有喜感的一個人物了。無論是語言、動作還是經歷都像人民羣衆喜聞樂見的鄉村電視劇中的反面角色。不但令人反感還令人可笑。
《故鄉》讀後感5
大概是生活的勞累所至吧，“我”很興奮見到了閏土，總覺得有很多話要說，卻“被什麼擋着似的，單在腦裏面迴旋吐不出口外去”，閏土見了“我”卻站住了，有些木然，臉上顯出“歡喜和悲涼”，接着恭敬地叫“我”——“老爺”……而不是“迅哥兒”，“我”此時似乎打了一個寒噤——我們之間已經隔了一層可悲的厚障壁了。
家鄉由此變得陰晦悲涼了。昔日純樸天真的少年終不堪多子饑荒兵匪官紳的壓迫而如其祖輩們一樣命運悲慘了。
“老屋離我愈遠了，但我卻並不感到留戀”，“我”不願留戀的是“閏土”似的鄉親要了香爐和燭臺去敬奉陳腐而落後祖輩並沿襲封建祖制過着木偶似的世代辛苦而麻木的生活。朦朧中，“我”眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍的天空中掛着一輪金黃的圓月“，那圓月下的少年不再是項帶銀圈的閏土，而是宏兒正在想念的”應該有新生活“的水生。
時間輪轉到二十一世紀，我有如“我”一樣的美好的少年時的回憶：放野火，打野仗，賭硬幣……還有那鬱蔭蔥蘢炊煙樹下的茅舍和生產隊的大曬穀場上孩子們極情的追逐嬉戲，還有我常和父親總在月高霜白的冬夜船行二十多裏水路在大湖上放網捕魚，雞唱三輪之時，倉滿船歸，舟行波隨……如今，我不是”我“，我卻似閏土繼承了我的`祖業，當了一名漁夫，然而我不供奉”香爐與燭臺“我不想辛苦麻木的生活，也不願意辛苦展轉而生活。我腦海裏常常影現父親因多子與世事等羈絆的人生陰影，我總在父親的人生軌跡上抗爭，我力圖要開闢一條自己和路……
我不知道水生是過的一種怎樣的生活，也許是”我“和我理想中的新生活吧。
《故鄉》讀後感6
魯迅先生是十九世紀二十年代偉大的文學家、思想家、革命家。他小的時候看到窮苦人缺醫少藥，飽受疾病之苦，立志學醫，希望用自己高超的醫術爲窮苦人治病救命。然而，整個社會的腐敗和沒落，使他感到只靠自己
高超的醫術救苦救命遠遠是不行的。於是，他棄醫從文，他要用自己的大聲《吶喊》喚醒沉睡的國人，實現社會的革命和進步。
《故鄉》就是魯迅先生1921年通過自己“回故鄉、在故鄉、離別故鄉”的親身經歷，描述了1921年前30年間中國農村經濟凋零，農民生活日益貧困的現象，揭露了帝國主義的侵略，封建主義的壓榨和官僚資本主義的剝削
給勞苦大衆造成的災難，反映了辛亥革命前後農村破產，農民痛苦生活的歷史現實。二十年的變化，使活潑可愛、機靈能幹的少年閏土變成了一個“臉上刻着許多皺紋，只管吸菸身體全然不動，彷彿石像一般”麻木、畏縮的
人。“多子多福”的封建觀念，苛捐雜稅的攤派，兵匪及官僚的盤剝，是閏土家庭的生活“苦”的無法形容，問一句說一句，簡直形同木偶一般。還有“豆腐西施”楊二嫂由一個美麗的女子變爲一個庸俗、自私、刻薄的人。
面對現實，魯迅先生不由自主地發出“救救孩子”的大聲“吶喊”：要人們衝破封建制度和封建禮教的束縛和壓迫，推翻 “吃人”的社會，“去尋求別樣的人生”。
近百年來，魯迅的“吶喊”喚醒了一批批新時代的.青年人，他們求真理謀變革，喚起民衆千千萬，開創了新的社會、新的時代。如今，我們重溫這片文章，使我們深深認識到：在任何時候，人——不能墨守陳規，要敢於
創新；人——不能失去希望，失去了希望，就失去了動力和方向。我們是祖國的未來，社會的希望，中國的偉大復興正期待我們少年來繼承、來接班，中國夢、復興夢，正期盼着我們新的一代，“地上本沒有路，走的人多了
，也便成了路”，有了希望和不懈的努力，相信成功的路就在不遠的前面！
《故鄉》讀後感7
我認爲魯迅在這篇文章中表達了許多種悲傷。
魯迅最早寫的是童年時和潤土一起養瓜田、捉麻雀的故事。我的思緒不知不覺回到了童年。但是當閏土來的時候，“先生……”打斷了他所有的記憶，在他和閏土之間，似乎有一個不可逾越的鴻溝在他和閏土之間，似乎有一個突如其來的無法刺穿的足夠的滑動。童年早已過去。魯迅對這種封建制度，對這種“中國式”的迷你主義，是憤恨的，是悲哀的。
可笑，剛剛夠，卻持續了幾千年。這只是一個缺口，但從來沒有人想填補它。
這時，魯迅又寫道：“很難。第六個孩子可以幫忙，但他總是吃得不夠.這不是和平.金錢在任何地方都沒有規則.收成不好。種東西摘出來賣的時候，總要捐幾次，疊好錢；不賣，只能爛掉……”“媽媽說，楊二的妻子是豆腐美人，自從我們家收拾好東西后，她每天都要來。前天伊在灰堆裏拿出了十幾個菜。經過討論，說是埋在閏土裏了。他可以在運灰的時候一起搬回家；當楊二發現這一事件時，他認爲這是一個偉大的成就，所以他把狗殺了(這是我們這裏的養雞用具。木盤上有柵欄，裏面裝着食物。雞可以伸進脖子啄，狗不行，只能看着傷心)。他像蒼蠅一樣飛走了，而伊拉克用這麼高這麼低的腳跑得那麼快。”
這篇看似平凡而囉嗦的文字，其實是在展示中國人的愚昧與悲哀。對此，我真的'不想多說什麼。大家都能理解。
最後，魯迅老師說：“我在昏暗的燈光下，一片海邊的綠色沙地展現在我面前，一輪金色的滿月掛在上面深藍色的天空中。我覺得：希望什麼都不是，什麼都不是。這就好比地上的路；其實地上沒有路，走的人多了，就會變成路。”
這真的是一種無奈的嘆息，一種蒼涼。也許，我們永遠也體會不到。
《故鄉》讀後感8
魯迅，他是一名可敬的作家。他有筆作爲武器，與黑暗勢力作鬥爭。他一生寫過很多小說：《故鄉》、《狂人日記》、《朝花夕拾》······等等的許多作品。可是我最喜歡《故鄉》這本小說。
記得我們這學期學過一篇叫《少年閏土》的文章，它就是節選自魯迅先生的小說《故鄉》。老師說過，這本小說很好，放假後我迫不及待的把這本書買來了。
當我讀完後，我心裏好難受，因爲像閏土那樣可愛的孩子，天真無邪，三十年竟變成了一位面黃肌瘦大人，以前的活潑全部都消失了，只剩下了瘦弱。但是，這三十年裏，竟然連友誼都可以吞噬。當我看到魯迅叫閏土“閏土哥”時，我不禁心一緊，因爲閏土並麼有回答什麼只是淡淡的說了一聲“老爺”，他們當年的友誼是多麼的深厚，可現在就如一碗清水。
當我讀完時，不禁心裏一涼，友誼是可以變的'嗎？我真的很害怕，當我長大時，我的那些朋友會離我而去，這不是非常可怕的事嗎？當時的社會竟然這麼黑暗，可以將友誼慢慢的吞噬，把一個活潑的孩子變成一個冷酷的人。難道世界上的友誼都不是永恆的嗎？
在魯迅他們談話時，水生和宏兒還在玩耍，但是他們的友誼保質期又有多長呢？當然魯迅不想他們和自己和閏土一樣，有變質的友誼。可是又何嘗不是呢，三十年，可以讓社會把一個天真的孩子變得冷酷，那麼友誼呢，在社會的籠罩下，什麼都會變。社會可以造就你，也可以將你從高峯推下低谷。
我終於明白了魯迅的最後一句話：就像一條路，本來是沒有路，可是有人去走了，久而久之，就變成了一條路。只要別人認同了你，你就成功了，你做的事也變得合理了。
《故鄉》讀後感9
汪曾祺寫的《故鄉的食物》簡單而感人。
時光荏苒，有多少人漸行漸遠，有多少因爲往事以及已被人們淡忘，唯有中國舌尖上的味道，久久難忘。這就是《故鄉的食物》，所寄託的，是美食，更是我們懷念。
汪曾祺以他樸實卻詼諧的文字，訴說着他們自己的懷念，從“端午的鴨蛋”對高郵的懷念和自豪，“故鄉的.食物”那最富中國浪漫自由主義的夜晚，“昆明的雨”那對昆明的喜愛……很多企業很多，但這些問題更讓學生我們可以明白：美食，不僅不能僅是通過味蕾的滿足，還有情。
食品，文字和美食，最美麗的組合。美國的食品誘惑的味道，文字之美是升級，讓你有種感覺酣暢淋漓，通體舒服，美味的舌頭在身體由心臟來想去，一定會實現。
汪曾祺的感情，自古，誰不寫？縮小蘇軾的“但願人長久，千里共嬋娟。” “春綠江南岸，明月何時照我，”王余光中在懷舊“懷舊”爲“一枚小小的郵票，狹窄的門票，嚴肅黨短，一灣淺淺的海峽”四句留戀，嚮往適用於家庭，每個人都有，在異鄉的食物，那麼新鮮美味的食物，沒有味道比黨和降水比較想家，真是微不足道。
故鄉，生命活動開始的地方，人的一生髮展走在回故鄉的路上，同一片土地，生火，做飯，用食物可以凝聚中國故鄉，慰籍家人。平淡普通無奇的鍋碗瓢盆裏，盛滿了我們中國式的人生，更折射出一箇中國式社會倫理，人們生活成長，相愛，別離，團聚，故鄉以及美味，也是一種人生百味……
家居，食品在回憶中永遠心存感激。
故鄉，味蕾中的纏綿，永品鑑。
故鄉，舌尖上的味道，永難忘。
《故鄉》讀後感10
合上《故鄉》，我回憶起來，這真是一部令人肅然起敬的作品，字裏行間都充溢着魯迅先生對封建主義的痛恨，對窮苦但淳樸的人民的關愛，以及對樸實百姓善良人格的讚揚。
《故鄉》中有一處地方最令我的心顫動。兒時，閏土是“我”從小一起玩的好友，雖然那時“我”是少爺，他是幫工，魯迅與閏土之間純真的友誼令我羨慕。少時的閏土活潑天真，善良可愛，與魯迅志同道合：看瓜刺猹、雪地捕鳥……
長大後，物是人非……魯迅和閏土間卻有了一層厚厚的隔閡，是時間的刀無情地砍斷了童真，閏土與魯迅見面時，他開口第一句就是“老爺”，我頓時愣了。想必魯迅先生也十分難過，少年時代那無比純真的友誼已無影無蹤……這個世界是灰色的，人們失去了活力，沒有了生活原有的色彩。而與魯迅先生和閏土童年的經歷卻充滿活力與希望，現在與過去;少年的`閏土與成年的閏土;以前的我和現在的我，一切都已不再美好。
《故鄉》是魯迅先生的一部不朽之作，濃郁的色調傳達出悲哀和無限的傷感讀着讀着，我不禁潸然淚下。
每次讀了《故鄉》的感受都不一樣。在閱讀中，我深深地感受到魯迅先生振興中華，反對封建的遠大抱負和理想，他揮動手中的筆，與封建主義展開了一場戰鬥，他像英雄一樣，把中華人民從懸崖邊拉了回來，一股浩然正氣改變了國民精神，改變了人們的思想!我們21世紀的青年也要像魯迅先生一樣，浩然正氣心中存，以筆代伐，戰鬥一生!
魯迅先生被中華人民稱爲“民族魂”，這是受之無愧的!魯迅先生一身浩然正氣，爲了祖國，爲了民族，頑強奮鬥，我們雖然不能像他一樣爲中華民族做出那樣大的貢獻，但也要努力學習，爭做一個祖國的好少年，我想，這就是魯迅先生所希望的吧!
《故鄉》讀後感11
當漂泊的遊子懷揣着乾涸的心靈尋求故鄉的泉水澆灌時，他們卻驚詫地發現那片心靈的綠洲已經被黃沙所覆蓋。
一個讓人魂牽夢繞的地方——故鄉。
時代的迅猛發展，迫使無數城市被整容。如果說，世界上每個人只能擁有一個故鄉，那麼，面對一千多個形同神似的城市，我們還有使用“故鄉”一詞的勇氣嗎？
故鄉，不僅僅是地址和空間，更有記憶能量和光陰故事。曾經看過一個關於唐山大地震的紀念節目，老一代唐山人回憶着曾經的點點滴滴。幾年前，有一張關於震前唐山的照片使全唐山沸騰。許多老人泣不成聲，他們對亡靈的召喚，一直是十字路口那一堆堆凌亂的紙灰。
一代人的祭日，更是一代人的鄉愁。
面對無限放大和變奏的城市，我們的印象跟不上它的“整容”。當我踏上故鄉的土地，找到了熟悉的街頭，卻找不到曾經的綠楊、喜鵲了。
作者王開嶺用清潔的思想、詩性的文字詮釋了鄉愁。在他筆下，我看到了曾經的孩子們，放學時攜手、歡笑着回家的情景。而現在，一放學，他們便被關在名叫“汽車”的.“牢籠”裏，只能透過小小的車窗，貪婪地領略外面的世界；夏夜的螢火蟲，帶給孩子們歡樂也裝飾了他們的夢。而現在，又有多少人真正見過螢火蟲呢？
故鄉是一縷炊煙，被“城市整容”的強風吹得無影無蹤。
沈從文先生曾經說過：“一個戰士要麼戰死沙場，要麼回到故鄉。”每個人都應該回到故鄉看看，至少在它毀容或者下葬之前。
在當今這個時代，不變的東西太少了，人們頭也不回地疾行，而身後的腳印和村莊早已無蹤。
我們唱了一路的歌，卻發現無詞無曲；我們走了很遠很遠，卻忘了爲何而出發。
《故鄉》讀後感12
看完魯迅先生的《故鄉》，我頓時覺得有些失落。魯迅的兒時好朋友閏土，經過漫長的時間不見，竟與魯迅存在着一層“可悲的厚障壁”。剛要與閏土再見面時，魯迅是多麼期待！而使他沉在心中多年美好的記憶又從新浮起。可見到閏土後，卻發現閏土與他疏遠了，魯迅感到非常難過，也爲這個間隔而感到失望。
我想，閏土也並沒忘記和魯迅兒時的快樂時光，只是他覺得不能像兒時那樣“不懂事”，他們有着階級的差異，在那時，他們有着大人們所沒有的天真。仔細品味他們的話，小時候的“閏土哥”“迅哥兒”以及長大後的“閏土哥”“老爺”這其中有着多麼微妙的變化啊！變的是閏土，他忘記了童年的真誠的友誼，這樣，他就失去了一件寶貴的東西。
《故鄉》中描寫了“回憶中的故鄉”和“眼前的故鄉”，兩方面形成鮮明對比，突出了主題。這個對比又是由一系列的對比描寫組成，包括少年閏土與中年閏土在語言、外貌、行動和心理上的對比；楊二嫂由“豆腐西施”變成“圓規”的對比；少年閏土跟“我”的友誼與中年閏土跟“我”的隔膜的`對比；“我”跟閏土的隔膜與宏兒想念水生的對比；以及蒼黃的天底下蕭瑟的荒村與月夜西瓜地的美景的對比，等等。通過這一系列對比，不僅表明在苦澀嚴峻的現實生活面前，作者夢幻破滅的悲涼心情，更抒發了對人與人不再隔膜的“新的生活”的期盼，從而充分表現了小說的主題。
雖然魯迅書上說他離開自己的故鄉沒有特別不開心的，但是他的心裏還是挺捨不得那兒的，捨不得那兒的人們，捨不得那兒的環境。捨不得那兒的點點滴滴，他一定很痛苦，因爲他深愛自己的故鄉！深愛自己的祖國！他希望自己的故鄉自己的祖國能快
點強大起來，人民富裕起來！
最後，魯迅通過自己的想法結束了這篇文章，他想告訴我們，無論我們身在何處，心中一定要時時裝着自己的家鄉自己的祖國，因爲她是我們永遠的母親！
《故鄉》讀後感13
今天我讀了《月是故鄉明》這篇文章。作者季羨林老人出生于山東臨清，是著名的古文學家、歷史學家、作家。
文章前半部分寫了作者兒時的故鄉，寫了故鄉的水、在古柳下點篝火、捉知了、故鄉的月、撿鴨蛋等幾個場景，充滿了童真童趣，令人嚮往。“到了更晚的時候，我走到坑邊，擡頭看到晴空一輪明月，清光四溢，與水裏的那個相映成趣。”這是多麼美的一個場景啊，可見家鄉的月亮給作者留下了深刻的印象。
文章後半部分寫了作者遊歷過很多地方，“在風光旖旎的瑞士萊芒湖上，在平沙無垠的非洲大沙漠中，在碧波萬頃的大海中，在巍峨雄奇的高山上，我都看到過月亮。”卻始終比不上“我”心中的月亮。作者住在朗潤園，那裏“既然有山，有水，有樹，有竹，有花，有鳥，每逢望夜，一輪當空，月光閃耀於碧波之上，一碧數頃，而且荷香遠溢，宿鳥幽鳴，真不能不說是賞月勝地。”即便是住在這麼美的.地方，作者還是見月思鄉，仍舊想着家鄉蘆葦坑裏的小月亮。
“見月思鄉，已經成爲我經常地經歷。思鄉之病，說不上是苦是樂，其中有追憶，有悵惘，有留念，有惋惜。流光如逝，時不再來。在微苦中實有甜美在。”見月思鄉，表達了作者內心的惆悵和思鄉之情。
“露從今夜白，月是故鄉明。”故鄉是一個人的根，是一個人的心靈歸屬和寄託，是一份無價的財富。不論是普通人，還是像季羨林老先生這樣的名人，對故鄉的思念感情是一樣的。“我什麼時候能夠再看到我故鄉的月亮呀!我悵望南天，心飛向故里。”讓人非常的感動。
《故鄉》讀後感14
最近幾天看了魯迅先生的小說《故鄉》，讀完這篇文章後，我頗有感觸。《故鄉》這篇文章以敘述主人公“我”回到家鄉遷居的見聞感受爲線索，描寫了舊中國農民悲慘生活和精神病苦，抒寫了作者對人與人之間存在隔膜的深沉憂慮以及改造舊社會，創造新生活的強烈願望。在本文中，給我留下深刻印象的是閏土。在魯迅先生的筆下，少年閏土的'形象與中年閏土的形象有很大差異。少年閏土是天真、活潑、勤勞、勇敢、機靈的小英雄，而中年閏土的形象是迷信、麻木、好不覺醒的木偶人。“他站住了，臉上顯出歡喜和淒涼的神情；動着嘴脣，卻沒有作聲。
他的態度終於恭敬起來，分明的叫道：“老爺……”我似乎打了一個寒噤，我就知道，我們之間隔了一層可悲的厚障壁了。我也說不出話。”這幾句話可以看出閏土見到童年好友是高興的，但是二十幾年的世態炎涼使他感到痛苦、難堪。“終於恭敬起來”蘊含深沉的悲哀。“厚障壁”比喻人與之間的隔膜，封建等級觀念的束縛。從中可以看出中年閏土的性格是封建社會壓迫，扭曲的結果，值得同情。從閏土身上，可以看出舊社會的黑暗和勞動人民苦難的生活，我爲我生活在一個新中國，一個新的社會而感到幸福。魯迅先生在文章最後說道：“我想：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”這句話說明了只有美好的願望而不去探索、實踐，就沒有希望。雖然實現“希望”困難很大，但是隻要去不斷的探索，實踐，就有可能實現“希望”。 我也在想：我們在生活中何嘗沒有呢？
《故鄉》讀後感15
狗狗是人類最好的朋友，它們是忠誠、善良的化身。人類與狗狗之間發生過許多偉大的故事，不論是靈犬萊西的聰明、勇敢、還是八公的忠誠與堅守，都深深地震撼着人們的內心。這個暑假，我又讀到了一個令人爲之動容的狗故事，那就是美國作家戚爾遜·羅爾斯所寫的《紅色羊齒草的故鄉》。
擁有兩隻屬於自己的浣熊獵犬是男孩比利是大的夢想。可是這個夢想對於貧窮的比利一家來說是遙不可及的，沒有人認爲它可以實現，包括比利的父母和妹妹們。但是，比利卻下定決心要靠自己的力量完成這個看似不可能完成的夢想。他挖野菜、摘黑莓果子、用捕獸夾捉野兔……只要能夠賺到不起眼的幾個美分，他都努力去做，好無怨言。每天的老累讓他疲憊不堪，卻從不輕言放棄。時間一天天流逝，比利終於在兩年的努力之後得到了老丹和小安，兩隻可愛的獵犬。
比利與自己心愛的獵犬形影不離，並且成功的訓練了它們，老丹和小安勝過多少擁有貴族血統的名貴犬。它們每天一起穿越山頭，尋蹤冰河，捕捉浣熊，結下生死與共的情誼。
老丹和小安獲得了捕獵比賽的金獎盃和選美比賽的銀獎盃，追蹤到了最爲狡猾的浣熊鬼，在奧沙克山區爲比利贏得了崇高的榮譽。但在一次捕獵中，比利遭遇惡獅，在與惡獅的搏鬥中，忠實的老爲了保護主人，那毛茸茸的耳朵被撕得一條一條的，肚皮兩邊的`助骨被利爪抓開，露出了白色的骨頭，血肉模糊的傷口遍佈全身。我停了下來，淚水在眼眶裏打轉。事與願違，老旦犧牲了，可愛的小安失去了夥伴，也不願活下去。
在他們的墳墓上竟然長出了一株美麗的紅色羊齒草！她像彩虹一樣夾在兩座墳墓之間，那是神聖之地，只有天使才能播下羊齒草的種子。
他們都能爲自己的家人和夥伴奉獻出寶貴的身命，天是爲他們播撒羊齒草的種子時，就說明老丹和小安得到了永生！