民間文學的道德教育作用向來爲人們所重視,傳統道德觀念通過民間故事的講述而代代相傳,使得民間故事有着非常豐富的傳統倫理道德意蘊,下面這些是小編爲大家推薦的幾篇投稿的民間故事。
投稿的民間故事1：斷腸草的傳說
傳說很久以前，廣東西部的陽春縣發生了一次範圍較廣的牛瘟，全縣境內方圓數百里的耕牛，一頭一頭地病死，惟有蟠龍金花坑附近村莊一帶的耕牛，卻沒有發瘟，而且頭頭強健力壯。當地幾個老農民感到十分驚奇，便召集這一帶牧童，查問他們每天在哪一帶放牧?牛吃些什麼草?牧童們紛紛爭說：“我們全在金花坑放牧，那兒生長一種葉子散發出濃郁芳香、根部發達結果實的草，牛很喜歡吃。”
老農們聽後，就和他們一同到金花坑，看見那裏漫山遍野的生長着這種草，將其連根拔起，摘下幾粒果實，放口中嚼之，一股帶有香、甜、酸、苦、辣的氣味衝入了脾胃，感到十分舒暢。大家品嚐了以後，覺得這種草既然可以治牛瘟，是否也能治人病?所以就挖了這種草帶回村中，一些因受了風寒引起胃脘脹痛、不思飲食，連連呃逆的人吃了後，效果較好。後來人們又將這種草移植到房屋前後，進行栽培，久而久之成爲一味常用的中藥，這就是“砂仁”的由來。
相傳，堯舜禹時期，江西雨水過多，而河流因泥沙淤阻，致使逐年發生水災，使老百姓的水田被淹沒，房屋被衝倒，無家可歸。舜帝知情後，要禹派副手伯益前往江西治水。他們採用疏導法，疏通贛江，工程進展很快，不到一年就修到了吉安一帶。當年夏天，因久旱無雨，天氣炎熱，工人們發昏發燒，小便短赤，病倒的人不計其數，大大地影響了工程的進展。
舜帝知道後，派禹帶醫師前往工地診治仍無濟於事，急得禹和伯益將軍在帳蓬前來回踱步，坐立不安。一天，一位老大爺捧了一把草要見伯益將軍和禹，禹命老大爺入帳，問其何事，老大爺說：“我是餵馬的馬伕，我觀察到馬羣中有一些馬匹撒尿清澈明亮，飲食很好。而有一些馬匹卻不吃不喝，撒尿短赤而少。原來那些飲食很好的馬經常吃長在馬車前面的這種草。我就扯了這種草喂那些生病的馬，結果第二天這些病馬全好了。我又試着用這種草熬成水給一些有病的工人喝，結果他們的病也好了。”禹和伯益聽後十分高興，於是命令手下都去扯這種草來治病，結果患病的士兵喝了這種草熬成的水後，不到兩天就痊癒了。
因爲馬匹是在馬車前面吃的這種草，所以就將這種草藥命名爲“車前草”。
有個挖藥的老人，無兒無女，收了一個徒弟。誰想，這個徒弟很是狂妄，才學會一點皮毛，就看不起師傅了。有的時候，賣藥的錢也不交給師傅，自己偷偷花掉。師傅傷透了心，就對徒弟說：“你翅膀硬了，另立門戶吧。”
徒弟倒滿不在乎：“行啊!”
師傅不放心地說：“不過，有一種藥，你不能隨便賣給人吃。”
“什麼藥?”
“無葉草。”
“怎麼啦?”
“這種草的根和莖用處不同;發汗用莖，止汗用根，一朝弄錯，就會死人!記住了嗎?”
“記住了。”
“你背一遍。”
徒弟張口就背了一遍，不過，他背時有口無心，壓根兒也沒用腦子想。
從此，師徒分手，各自賣藥。師傅不在眼前，徒弟的膽子更大了，雖然認識的藥不多， 卻什麼病都敢治。沒過幾天，就讓他用無葉草治死了一個。死者家屬哪肯善罷甘休，當時就抓住他去見縣官。縣官問道：“你是跟誰學的?”
徒弟只好說出師傅的名字。縣官命人把師傅找來，說：“你是怎麼教的?讓他把人治死了!”
師傅說：“小人無罪。”
“怎麼能說你無罪?”
“關於無葉草，我清清楚楚地教過他幾句口訣。”
縣官聽了，就問徒弟：“你還記得嗎?背出來我聽聽。”
徒弟背到：“發汗用莖，止汗用根，一朝弄錯，就會死人。”
縣官又問：“病人有汗無汗?”
徒弟答道：“渾身出虛汗。”
“你用的什麼藥?”
“無葉草的莖。”
縣官大怒：“簡直是胡治!病人已出虛汗還用發汗的藥，能不死人?”說罷，命人打了徒弟四十大板，判坐三年大獄。師傅沒事，當堂釋放。
徒弟在獄中過了三年，這才變得老實了。他找到師傅認了錯兒，表示痛改前非。師傅見他有了轉變，這才把他留下，並向他傳授醫道。打這兒起，徒弟再用“無葉草”時就十分小心了。因爲這種草給他闖過大禍惹過麻煩，就起名叫作“麻煩草”，後來又因爲這草的根是黃色的，才又改叫“麻黃”。
投稿的民間故事2:張秀才考前事的傳說
秀才山下有位張秀才從小刻苦學習，飽讀四書五經，二十歲剛過就考取了秀才。張秀才也有遠大的理想和抱負，他要去參加科舉考試，去中舉。中了舉，十年寒窗無人問，一舉成名天下知。
中舉是要去參加鄉試的。什麼叫鄉試?所謂鄉試，即“大比”，每三年纔會舉行一次的。鄉試又叫“秋闈”，因爲這日子是定在子、卯、午、酉年的八月初九至十五日舉行。鄉試錄取舉人的名額都是由朝廷規定下達，一般錄取率僅爲百分之一。所以是很難考中的，那八股文章使天下多少黑髮青年變成白髮老翁，屢試不中絕望嘆息，讀了魯迅先生的<<孔乙己>>和<<范進中舉>>就知道中舉當時社會對-個人的是一個什麼樣的真實狀況。
張秀才曾經多次鄉試不中，其實不是他無文才，而是迷信誤了他。
在那個年代，多少人幹什麼事都迷信，提前日子要找八字先生算命擇吉日吉時出行，或找大師看卦什麼的。這參加鄉試的秀才走出家門是要擇日擇時的，出門講究預兆，若在出行前幾日家中不得有不祥之兆出現，如果有不祥之兆那就要打消念頭，閉守家門爲佳。這張秀才自己也懂一點擇吉日的方法，至於看身邊吉兆事他自己認爲他也知道幾分。
他第一次去參加鄉試，他才二十歲剛過的人，充滿着極大的希望。誰知他測的吉日出門那天，已經在收拾行裏，和隨從的人正準備走出家門，忽然他家養的一隻雄飛上飯桌，雞在桌上左右轉動，它腳蹬翻一個飯碗，飯碗幾個轉動掉在地上被打碎了。打碎飯碗，這是不祥之兆啊!
鄰居有個買油的老頭，他見情況吟了打油詩：“大公雞，小公雞，跳上桌子把主欺。桌上無食把碗碎，害得主人難及第……”
張秀才一聽，嘆了口氣自言自語，吾不再去考了，破敗啊!破敗!
張秀才好不容易盼到又一個三年一次的鄉試。他又測吉日吉時出門。他剛出家門，他家養的大黃狗搖頭擺尾跟隨着他，張秀才想怎麼能把狗帶到那個場合上去呢?於是他喝斥大黃狗回家，這大黃狗不但不聽，反而跳到他身邊咬住他的長衣，很捨不得主人離去的樣子。那個賣油老頭看見了，又吟一首打油詩：“黃狗跳，黃狗叫，又跳又叫勸主人，棄考!棄考!又棄考!如果強行上考場，不用幾天進大牢。”
這張秀才聽了，心中十分不悅。但他犟着去進了考場，在考試場上，他一見試題，他對這八股文章難做下去了，他知道當朝文字獄那“清風不識字，何故亂翻書”弄得滿門抄斬。這次考試他交了白卷。
又一年到了鄉試的日子了，張秀才就要出家門去應考了，突然老母親急病，他還有哥弟可以在家侍候老母的，可是他自己棄考留在了家裏，原因是母親急病也是不祥之兆。那個賣油老頭又吟打油詩：“那年考，這年考，家母急病別去考，孝子守母有好運，逆子趕考世人笑，功名沒了。”
這張秀才一次又一次鄉試就這樣告終。
張秀才已年近四十了。這一年，他通過深思熟慮，決定改變心態，打破陳舊觀念，認爲這些迷信的東西害了自己，白白浪費自己秉燈夜讀的歲月，無顏見江東父老，爲何不來一個對考前發生的一切不聞不問，安安心心去參加鄉試呢?
這天他帶着兩個隨從走出了家門。出門剛走不遠，狂風勁吹，他的帽子被大風捲掉了。見此事，張秀才自己吟起打油詩來：“大風公，大風婆，吹我舊帽換新帽，功成名就奏凱歌。”
隨從聽了這詩都說這是吉兆，天助也，這次考試將十分順利地考中。
又走了一程，眼前山上流下一條小溪，溪上一座小橋橫跨。幾人上橋過了小溪，突然這橋轟地一聲巨響塌了。張秀才回頭見狀又吟起打油詩：“南山高，北山高，沒有秀才身體高。秀才身高重泰山，過了此橋斷此橋，天公註定富貴命，脫了白衣換紫袍。”
隨從聽了說：“這又是吉兆，過橋橋後塌，神仙保佑，定能考中，將會官至京城。”
幾人又快步前行，翻了一座山，只見一婦人在路邊產下一嬰兒，下山路是條獨路，當年總是傳說產婦血是污物，別說沾在身上，男人就是看了一眼就不吉利。一個隨從對張秀才說：“前面婦人在這路邊生了孩子，我們迴轉繞道行之，否則對先生……”
張先生馬上接過話隨口道：“婦人路邊產貴子，產下貴子寒風襲。救得母女兩條命，菩薩心腸萬事吉。”
這張秀才說完，見婦人家獨自一人在寒風中可憐，叫隨人去問個究竟。
一會兒隨從告之，該婦人是咋天被匪徒劫上山的，匪徒見是快臨產孕婦就棄於荒野。張秀才聽了說，我們把這產婦背下山去。兩個隨從說;“先生，少管閒事安樂。產婦身上有污血，男人接觸一輩子就會走黴運的。”
張秀才立即接話改口說：“產婦有上有吉血，誰又不是母體裏血淋淋的下地人?男人接觸走宏運，救人性命交好運。救人要緊啊，你兩個一個人挑行李，另一個抱嬰兒。我來背產婦下山去。”
張秀才背起產婦又吟起打油詩：“野山南，野山北，野山產婦無污血，背得孕婦下山去，一家團聚賞圓月。行善!行善!又積德!”
張秀才這次鄉試不但考中了，乙榜上還是第一名，高中“解元。”他做了官，勤奮爲民，清正廉潔。他繼續努力攻讀，以後又在甲榜上中了皇上親考的“狀元。”
投稿的民間故事3:魚精之白魚潭
浙江湖州有個白魚潭的故事。相傳呂純陽到湖州來賣湯糰，他想看看世界上有多少人孝敬爺孃，因此，來買湯糰的他都要問一聲買給誰吃的啊?回答都是兒子吃的。賣了三天，沒有一個說是買給爺孃吃的。
有一天清早，有一個人急急忙忙來買湯糰，呂純陽又問買給誰吃的呀?那人急火火地說：“我的老子吃麼!”呂純陽心想：難得碰到這個孝子，於是把有仙丹的三個湯糰舀給他。
過了三天，鬹大清早來買湯糰的人愁眉苦臉走到呂純陽面前，有話想說又不好開口，呂純陽就問：“有啥事啊?”那人說：“前天來買三個湯糰，吃了下去既吃不下飯又不開口，已三天了，把人急煞了!”呂純陽笑笑說：“你不是買給阿爸吃的麼?”那人苦笑着說：“我那天是說氣話，我兒子睡到半夜醒來哭着吵着要吃湯糰，我好不容易等到天亮來買。我這討氣兒子，你看能想想啥辦法?”呂純陽叫他把孩子領來。
不一會，孩子來了。湯糰擔就在河邊上，呂純陽在孩子頸上輕輕拍了三下，孩子吃下的三個湯糰一下子吐到了河裏。原來，如果一片孝心買給爺孃吃，吃了要成仙;不是給爺孃吃，吃了不消化，就要吐出來。
仙丹湯糰吐到河裏，河裏恰恰有一條千年老白魚精，它吞了仙丹變成了人，後來到湖州府當了府官。白魚精當了府官，到了夏天也不洗浴，差人覺得奇怪：“天這樣熱，老爺爲啥不要洗浴?”白魚精說：“我洗浴有個怪脾氣，你排滿十大缸水，我才洗哩。”
差人遵照他的吩咐挑了十大缸水，說：“老爺，水已準備好了，請用吧。”白魚精就在屋裏把門關了洗浴。差人覺得奇怪，在在門縫裏張望。他一看，嚇一跳：這老爺衣裳一脫，變成一條銀光閃閃的大白魚。只見他在十隻大缸的水面上竄來跳去。
差人心想，這是個妖怪，於是跑到江西龍虎山上請教張天師。
張天師趕到湖州和白魚精鬥法，一時電閃雷鳴，烏雲密佈，狂風大雨。白魚精鬥不過張天師，現了原型，鑽到河浜的泥潭裏去。張天師以爲白魚精會闖禍，其實白魚精當府官還是太太平平，五穀豐登，蠶花豐收。可張天師不放心，怕它打一個滾就要變水災，因此封住他，不讓它出來。
白魚精苦苦哀求：“天師，我啥辰光能出頭?”張天師說：“今後我到湖州來你可以出頭了。”可是張天師沒有到湖州來，當時是騙白魚精的，白魚精因而沒有出頭之日。