一定的民間傳說,在一定程度上反映與透露着一些真實的歷史信息。本站小編爲大家帶來了三月會的傳說，希望大家喜歡。
《三月會的傳說》
從前忠州城每年三月初四這天，爲紀念巴曼子刎首留城，要舉辦十分熱鬧的遊行活動，叫做遊“三月會”。
巴曼子是戰國時候巴國的將軍，駐守忠縣。當時，巴國發生內亂，巴曼子請楚國幫忙削平內亂，答應內亂平息後，願拿忠州等三個城池作爲謝禮。亂事平息後，楚國來要城，哪知滿城百姓不願跟到楚國，巴曼子只好把自己的腦殼割下來送給楚王。楚王很受感動，就不要忠州等三座城池了。忠縣百姓爲了紀念巴曼子的恩德，興起了“三月會”。
三月會的頭一天——九年級，一些人扮演陰司的判官小鬼、牛頭馬面、雞腳無常等，敲鑼打鼓在街道上轉一圈，意思是清除街道上的一切污穢邪魔，叫做“掃街”。
初四這天，一早就有一個身穿“兵勇”披褂的人，打着一面小鑼，飛快地沿遊行街道飛奔老關帝廟側的蕭公殿(相傳那是土主娘娘的孃家)去報信，叫做一道報子。等二道報子過後已經中午了，只見四人擡着一個大鼓走在最前頭。緊接着而來的人裝扮成土主爺爺在前面引路，兩人吹着長號，後頭四面大鑼，一幅長長的白綢會標上寫着“巴國土主刎首留城紀念”，兩面風火旗，四面“迴避”、“肅靜”的道牌以及許多寫着“殺身成仁”、“捨生取義”的高腳木牌。再後頭是拿着二十八宿的隊伍，都是用錫鑄成的，二十八宿神像手中拿着各種兵器，如瓜錘、斧、鋮和其他形象的東西，下面接根長木把兒，每件約重三四十斤，一人拿一根，再後頭是四人或八人擡着一座座木製的平臺和彩亭，那上面是民間故事或歷史劇中的片斷情節。後頭是一座座用各色綢緞裝飾成有天蓋的明轎，轎中坐着有錢人家小姐裝扮成的古裝姑娘或時髦女郎。
再後頭是“鼎馬”隊伍，那是用紅綠綢緞裝飾着馬頭馬身，騎鼎馬的人都是十歲以下有錢有勢人家的男娃兒，打扮成文官武將，象徵他們將來有出息。這段隊伍有三四十匹鼎馬，大人們看着自己的孩子騎着鼎馬，心裏十分得意，再後頭是玩彩龍、玩寶的隊伍，就要算三月會遊行隊伍中最逗人看的一截。有錢人家拿出稀奇貴寶和金戒指、玉鐲、珍珠瑪瑙、古董器物等寶貝，紮成元寶，嵌在鐵製的寶架上。人們把這段熱鬧的場面稱爲誇富鬥奇的“賽寶會”。玩的彩龍，分青龍、黃龍、白龍等顏色。玩彩龍的人都身穿着一色的綢衣褲，眼戴墨鏡，口吹響哨，幾十條彩龍玩起來，昂頭擺尾，此起彼落，十分好看。最有趣的是每條彩龍玩尾的人裝扮得非常奇特，表演動作滑稽多變，看的人沒哪個不笑彎了腰。
最後一部分是走在土主爺爺前面的儀仗隊了。忠縣出土的青銅器、古陶器和古董鼎彝等等，擺了十幾架，擡着一個很大的銅香爐，裏面焚燒着檀香，後面一隊細吹細打的樂師和一對特製的蠟燭模型，每根燭足有四五尺高，分別由四人擡着，香菸繚繞，氣氛十分嚴肅。土主娘娘的坐像在前，土主爺爺的坐像在後，兩乘鑾轎由八人分別擡着。轎內兩位神像笑容滿面，轎後一隊古裝親兵擁護前進。整個遊行隊伍有好幾千人。
遊行街道的兩旁、樓房、窗臺，到處都擠滿了看熱鬧的人。忠縣四鄉八場甚至鄰近的梁平、墊江、豐都、石柱的人，在頭兩天就住滿了城內外的棧房或親戚家中;縣城各行各業的生意特別好，尤其是小吃小玩更是俏貨。男女老少喜笑顏開，比過年還熱鬧。有的門前還燃香點燭，對巴國土主行禮。
忠縣百姓爲紀念巴將軍而舉行的“三月會”遊行活動，歷代不衰。