國中伊索寓言故事就是用藉故事來說明道理的一種文體。它的結構大多篇幅短小，情節生動，富於想象。下面是本站小編爲大家準備的國中伊索寓言故事，希望大家喜歡!
國中伊索寓言故事篇一
棲在井裏的青蛙在井邊碰上一隻從東海而來的大鱉。青蛙看見大鱉，便對它心滿意足地吹噓自己的愜意：“你瞧我住在這兒多麼快樂呀!我從井欄上蹦進淺井，可以在井壁的縫隙裏小憩。在井水裏遊耍，水面就托住我的胳肢和下巴。在軟綿綿的泥地上漫步，淤泥就漫過腳背。看看周圍的紅蟲、小螃蟹，它們誰也不能比我自由自在。”
井蛙喋喋不休地誇耀自己的安樂：“我獨自享受這口井兒，得意洋洋地站着，真是快樂極了。”它對海鱉發話，“先生，請問您，爲什麼不常常來光臨咱水井，遊覽觀光一番呢?”
海鱉經不住井蛙的慫恿，抵不住它的誘惑，也走到井邊去瞧瞧。誰知它的左足還沒踏進井底，右足卻被井欄絆住了。它進退不得，遲疑了一會，回到了原處。
海鱉算是親自領教了一番青蛙炫耀不已的井邊環境。它忍不住向井蛙介紹大海的景象：“我生活的大海用千里的遙遠不足以形容海面的遼闊;用萬尺深度不足以窮盡海底。在大禹時代，20xx年中有9年遭水災，海面也並不因此而上漲;商湯時代，8年中有7年遇旱災，海水也並不因此而下降。你要知道大海是不受旱澇影響而漲落。這也就是我棲息在廣闊東海的樂趣!”
小小井蛙聽了大海鱉對大海的描述，吃驚地瞪着圓圓的小眼睛，滿臉漲得緋紅，羞愧得一句話也說不出來……
人的生存環境決定人的思想認識。通過井蛙與海鱉的交往與對話，告誡人們：只有開闊眼界，才能解放思想。自以爲是，自鳴得意往往是“閉關自守”、孤陋寡聞的結果。
國中伊索寓言故事篇二
綿綿秋雨不停地落，百川的水都流入黃河。水勢之大，竟漫過了黃河兩岸的沙洲和高地。河面也被水漲得越來越寬闊，已經看不清對岸的牛馬了。河神見狀歡欣鼓舞，他自我陶醉，以爲天下美景已盡收自己的流域。
河神洋洋得意順流東下，到達北海。朝東望去一片汪洋，看不見邊際，這使他頓時大吃一驚，一掃洋洋自得的神情。他眺望無邊的海神，不禁大發感慨：俗話說的真是好，只有見識短淺的人，才認爲自己高明。這說的正是我這類的人啊!
一番反思，河神想到曾有人說過，即使是孔子的見聞與學識也還是有限的;伯夷的高尚品德也沒能達到頂點。那時我並不相信這樣的評價。今天我看到坦蕩無垠的海神如此浩瀚廣博，一望無際。在事實面前我才明白這話講得對。要不，我的所作所爲定會被深明大義的賢者所笑話。
聽完河神的一番自省，海神開口了。他說，井裏的青蛙由於受自身居住環境的限制，不可以同它講大海;夏天的昆蟲受季節的侷限，不可以同它說冬天;見識淺的人孤陋寡聞，受教育有限，不會聽懂大道理。現今，你河神走出河流兩岸，眺望大海，開闊了眼界，知道自己渺小淺薄，才能同你談談大道理。
世界是無限的，人們對世界的認識也是無止境的。知道少的人，往往以爲自己不知道的也少;知道多的人，纔會懂得自己不知道的也多。自我滿足是知識淺薄、眼光短淺造成的。
國中伊索寓言故事篇三
晏子是齊國有名的賢相。晏子很有學問，足智多謀，善於諷喻又敢於直諫，他經常跟齊王一起議論國家大事或談論學問。
有一天，齊景公和晏子坐在一起聊天。齊景公問晏子說：“天下有極大的東西嗎?”晏子回答說：“有哇。大王想要我說給您聽嗎?”齊景公說：“我想知道天底下最大的生靈是什麼?”
晏子說：“在北方的大海上，有個叫大鵬的鳥，它的腳遊動在雲彩之中，背部高聳入青天，而尾巴則橫臥在天邊。大鵬在北海中跳躍着啄食，它的頭和尾就充塞在天和地之問。它的兩個闊大的翅膀一伸展，就無邊無際看不到盡頭。”
齊景公驚奇地說：“真是不可想象!不可想象!那麼，天下有沒有極小的生靈呢?”
晏子回答說：“當然有。東海邊有一種小蟲，它小到可以在蚊子的眼睫毛上築巢。這種小蟲子在巢裏一代一代地繁衍生息。它們經常在蚊子的眼皮底下飛來飛去，可是蚊子連絲毫的感覺也沒有。”
齊景公說：“太妙了，我從來沒有聽說過這種新奇的事，那是什麼蟲子呀?”
晏子說：“我也不知道它確切的名字叫什麼，只聽說東海邊有些漁民稱這種蟲子爲‘焦冥’。”
齊景公十分感慨地說：“世界之大，真是無奇不有啊!”
大鵬和焦冥，是先人們想象中的極大和極小的生靈。宇宙中物質的存在和運動，形式是極其複雜、多樣的，因此，我們對世界的認識和對知識的追求也是永無止境的。