《明月上高樓》
明月照高樓，流光正徘徊。
上有愁思婦，悲嘆有餘哀。
借問嘆者誰，自雲宕子妻。
夫行逾十載，賤妾常獨棲。
念君過於渴，思君劇於飢。
君作高山柏，妾爲濁水泥。
北風行蕭蕭，烈烈入吾耳。
心中念故人，淚墮不能止。
浮沈各異路，會合當何諧。
願作東北風，吹我入君懷。
君懷常不開，賤妾當何依。
恩情中道絕，流止任東西。
我欲竟此曲，此曲悲且長。
今日樂相樂，別後莫相忘。
賞析
曹植的詩歌，一般皆以建安爲界，分爲前後兩個時期。前期的曹植正值年少氣盛之際，以洋溢的才華令人側目外，更因此受盡了父親疼愛。曹操對這個「每見進難問，應聲而對」的兒子，是「特見寵愛」的。於是這個時期的曹植，過的是富貴無憂的公子哥兒的生活，詩歌裏也就充滿着少年人的雄心壯志及趾高氣揚的意味，＜白馬篇＞可作代表。而本來憑着出色的天賦與才華，曹植極有可能繼承其父的霸業，只可惜他「任性而行，不自雕勵，飲酒不節」，終於漸漸使曹操對他喪失信心。相反的，曹植的同父異母的兄長曹丕卻自重自持，雖然才華光芒皆稍遜其弟，但曹操考量「文帝御之以術，矯情自飾，宮人左右併爲之說，故遂定爲嗣」（＜三國志＞）。
曹操的逝世，是一代風雲的終結，同時也是曹植生命中的轉折點。曹丕繼位以後，對這個一度曾是王位準繼承者的弟弟十分防備。他不只把曹植分封至京城以外，使他遠離政治權力中心，甚至還設了「監國使者」，以防其弟圖謀不軌，威脅本身的地位。人們耳熟能詳的＜七步詩＞：「煮豆燃豆箕，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？」，說的正是曹植在曹丕的脅迫下，所作的一首哀泣骨肉相殘的詩歌。這首詩歌真正的淵源不可考究，流傳的版本亦有不同，出於曹植之手的可能性也很低，可是從這首詩裏，還是得以見出曹丕兄弟間相互爭鬥猜忌確屬事實。
擴展閱讀：曹植的文藝成就
曹植是建安文學的主要作家之一。他前期的一些作品從漢樂府民歌中汲取營養，反映社會動亂和人民流離失所的痛苦，表達出作者的理想抱負。詩的基調開朗豪邁，辭情慷慨，俊逸剛健，如《送應氏》、《白馬篇》等。後期的作品多反映自己受壓抑的苦悶心情，有些詩摻雜着較濃厚的悲觀、厭世乃至絕望的思想，筆調灰暗陰沉。曹植也善辭賦和散文，其《洛神賦》文情兼美，且富於神話色彩，是建安時期抒情賦的代表作。其散文《求自試表》，結構嚴謹，文筆流暢，亦爲傳世名篇。曹植的著作，宋代輯有《曹子建文集》，近人黃節撰有《曹子建詩注》。
曹植的創作以220年（建安二十五年）爲界，分前後兩期。前期詩歌主要是歌唱他的理想和抱負，洋溢着樂觀、浪漫的情調，對前途充滿信心；後期的詩歌則主要表達由理想和現實的矛盾所激起的悲憤。他的詩歌，既體現了《詩經》“哀而不傷”的莊雅，又蘊含着《楚辭》窈窕深邃的奇譎；既繼承了漢樂府反應現實的筆力，又保留了《古詩十九首》溫麗悲遠的情調。曹植的詩又有自己鮮明獨特的風格，完成了樂府民歌向文人詩的轉變。
曹植的作品收錄在《曹子建集》中。《曹子建集》共10卷，收錄了曹植的詩文辭賦。其中收錄較完整的詩歌有80餘首，一半以上爲樂府詩體。其代表作有《七哀詩》、《白馬篇》、《贈白馬王彪》、《門有萬里客》等。其中《洛神賦》寫洛川女神的仙姿美態，是文苑奇葩。
擴展閱讀：歷史評價
陳壽：陳思文才富豔，足以自通後葉，然不能克讓遠防，終致攜隙。
劉勰：魏武以相王之尊，雅愛詩章；文帝以副君之重，妙善辭賦；陳思以公子之豪，下筆琳琅；並體貌英逸，故俊才雲蒸。
鍾嶸：其源出於國風。骨氣奇高，詞彩華茂。情兼雅怨，體被文質，粲溢今古，卓爾不羣。嗟乎！陳思之於文章也，譬人倫之有周孔，鱗羽之有龍鳳，音樂之有琴笙，女工之有黼黻。俾爾懷鉛吮墨者，抱篇章而景慕，映餘暉以自燭。故孔氏之門如用詩，則公幹升堂，思王入室，景陽潘陸，自可坐於廊廡之間矣。
顏延之：至於五言流靡，則劉禎、張華；四言側密，則張衡、王粲。若夫陳思王，可謂兼之矣。
沈約：若夫平子豔發，文以情變，絕唱高蹤，久無嗣響。至於建安，曹氏基命，二祖陳王，鹹蓄盛藻，甫乃以情緯文，以文被質。自漢至魏，四百餘年，辭人才子，文體三變。相如巧爲形似之言，班固長於情理之說，子建、仲宣以氣質爲體，並標能擅美，獨映當時。
魏收：曹植信魏世之英，陸機則晉朝之秀，雖同時並列，分途爭遠。