《三臺·清明應制》
宋朝：万俟詠
見梨花初帶夜月，海棠半含朝雨。內苑春、不禁過青門，御溝漲、潛通南浦。東風靜、細柳垂金縷。望鳳闕、非煙非霧。好時代、朝野多歡，遍九陌、太平簫鼓。
乍鶯兒百囀斷續，燕子飛來飛去。近綠水、臺榭映鞦韆，鬥草聚、雙雙遊女。餳香更、酒冷踏青路。會暗識、夭桃朱戶。向晚驟、寶馬雕鞍，醉襟惹、亂花飛絮。
正輕寒輕暖漏永，半陰半晴雲暮。禁火天、已是試新妝，歲華到、三分佳處。清明看、漢宮傳蠟炬。散翠煙、飛入槐府。斂兵衛、閶闔門開，住傳宣、又還休務。
《三臺·清明應制》古詩簡介
《三臺·清明應制》是北宋詞人万俟詠創作的一首應制詞。這首詞使用賦法極力鋪敘京都清明的節序風光。第一片以寫景爲主，並總敘太平盛世景象。第二片轉入具體描寫，寫出鶯歌燕舞、各色人物遊冶歡樂的情形，間以景物點染，筆調明快。第三片描繪清明時節宜人而往往陰晴不定的天氣，極有情味，並化用韓翃《寒食》詩意，切合節令，歸結到宮廷生活景象。鋪敘勾勒，層次分明，語言雅潔富麗，修飾精工自然。
《三臺·清明應制》翻譯/譯文
梨花還染着夜月的銀霧，海棠半含清晨的雨露，皇家宮苑關不住陽春，春光延伸到遙遠的城門。御溝裏漲滿新水，暗暗地流向南浦。細柳垂絲絲金縷，東風平和靜穆。望壯麗宮闊高聳入雲，那並不是煙霧霏霏的仙境。清平時代，朝中和民間多麼歡悅。帝城條條大路，喧響着簫聲鼓樂。
黃鶯兒歌聲斷續，小燕子飛來飛去。綠水中倒映着岸邊臺榭，鞦韆影隨水波盪漾不伍。一對對遊女，聚集着做鬥草遊戲，踏青路上洋溢着賣糖的香氣，到處是攜酒野宴的人，你也許會幸運地認識那人面桃花相映的朱門。少年跨着雕鞍寶馬，向晚時在一起歡聚，酣醉中，衣襟上沽惹着片片落紅、點點飛絮。
正是輕寒輕暖宜人的長晝，雲天半陰半晴的日暮，在這禁火時節，青年們已把新妝試著。歲華恰到最佳處，清明時看漢宮傳送蠟濁，翠煙縷縷，飛進門前種槐的貴人府。兵衛全都撤除，皇宮敞開千門萬戶，不再聽到傳詔宣旨，停止了一切的公務。
《三臺·清明應制》註釋
三臺：唐教坊曲名。宋李濟翁《資暇錄》：“三臺，今之啐酒三十拍促曲。”宋張表臣《珊瑚鉤詩話》：“樂部中有促拍催酒，謂之三臺。”單調二十四字，四句兩平韻或單調二十四字，四句三平韻。應制：即應詔，指奉皇帝之命寫作詩文。
內苑：皇宮花園。
青門：漢長安東南門，後泛指京城城門。
浦：水邊，這裏泛指京城外面的江河。
鳳闕：漢代宮闕名。《史記·孝武紀》：“於是作建章宮······其東則鳳闋，高二十餘丈。”《三輔故事》：“北有圜闕，高二十丈，上有銅鳳皇，故日鳳闕也。”後泛指宮殿、朝廷。
非煙非霧：指祥瑞之氣。《漢書·天文志》：“若煙非煙，若雲非雲，鬱郁紛紛，蕭索輪困，是謂慶雲。”慶雲是一種彩雲，古人迷信，認爲是祥瑞之氣。
九陌：漢長安城中有八街、九陌。後來泛指都城大路。駱賓王《帝京篇》：“三條九陌麗城隈，萬戶千門年旦開。”
乍：恰好，正是。囀：鳥聲宛轉。
榭：建在高臺上的寬敞屋宇。
鬥草：古代的一種遊戲，也叫“鬥百草”。南朝樑宗懍《荊楚歲時記》：“五月五日，四民並踏百草，又有鬥百草之戲。”白居易《觀兒詩》：“弄塵鬥百草，盡日樂嬉嬉。”
餳(xíng)：糖稀，軟糖。
踏青：指春天郊遊。
夭桃：茂盛而豔麗的桃花。語出《詩·周南·桃夭》：“桃之天夭，灼灼甚華。”
漏永：夜漫長。
禁火：古俗寒食日禁火三天。
三分：很，最。
漢宮傳蠟炬：唐韓翃《寒食》：“日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。”
槐府：貴人宅第，門前植槐。
收斂，引申爲撤離。閶闔：宮之正門。
住傳宣：停止傳旨、宣官員上殿。
休務：停止公務。
《三臺·清明應制》賞析/鑑賞
創作背景
這首詞是宋徽宗時万俟詠任大晟府樂官時奉皇帝之命所作。
文學賞析
全詞用賦的'鋪張揚厲之筆法極力鋪敘京城清明時節的節序風光，粉飾出一片虛假的太平繁榮景象。詞分上、中、下三片，上片寫宮苑中的春景，由內及外;中片寫郊外之遊，具體描寫鶯歌燕舞、各色人物遊冶歡樂的情形;下片寫貴族宅院中的喜慶景象。
上片寫春到京城，將優美的春景，歸結爲“朝野多歡”、“簫鼓”盈衢的“太平氣象”。“見梨花初帶夜月，海棠半含朝雨。”首二句寫景，收入了梨花、海棠、夜月、朝雨這一系列意象，色彩清麗，並未沾染上多少宮廷的富貴氣息。“內苑春”四句寫春意由皇宮內苑延向民間，渲染出一片春意融融的景象。“東風靜”四句，描寫東風拂柳的春日景象和皇宮樓闕的巍峨，烘托出帝王之家的祥和與高貴。東風和煦閒靜，細柳靜靜地垂拂着金黃色的柳絲，遠遠望去，皇宮樓闕金碧輝煌，朦朦縹緲，卻非煙非霧。“好時代”四句全是頌揚之詞，粉飾出一片虛假的太平景象。
中片寫市井之繁華熱鬧。流鶯宛轉，燕子去來，近水臺榭映鞦韆，成雙遊女戲鬥草。賣場攜酒，踏青祭掃，遊人往返不絕，猶有留情於“夭桃朱戶”人家者。仍歸結爲貴族子弟縱馬豪飲的遊冶逸興。“乍鶯兒百囀斷續，燕子飛來飛去。”這二句寫鶯歌燕舞，既是對景物的描繪，也象徵着太平盛世的祥和安寧。“近綠水”四句描寫了盪鞦韆和鬥百草兩種遊戲場面，姑娘們的嬉耍在無形之中爲春天增添了不少美色。“餳香更”四句描寫了踏青路上的熱鬧景象，暗示了這也正是青年男女們戀愛的季節。“向晚驟、寶馬雕鞍，醉襟惹、亂花飛絮。”中片歇拍二句描寫了富貴子弟的狂飲醉歸，暗襯出一派醉生夢死的承平景象。
下片借寒食清明習俗禁火，宮中以蠟燭分賜近臣，及弛禁開門，住宣休務等事，寫皇上降恩，與百僚同樂，以此頌聖。“正輕寒輕暖漏永，半陰半晴雲暮。”這二句交待了天氣和節候特徵，暗示天下風調雨順，人心舒暢。“禁火天”描寫了民間“試新妝”的喜氣，呈現出一派萬象更新的可喜氣象。“清明看”四句，描寫了宮廷傳蠟燭“燃薪火”的盛況，進一步渲染了萬象更新的盛世氣象。“斂兵衛”四句描寫了節日裏皇宮朝廷的安寧氣象，“斂兵衛”而洞開宮廷大門，具體印證了前面的“太平”;“又還休務”則是對“朝野多歡”的一個總的收束。全詞也在這樣一片太平祥和的氛圍中戛然而止。
統觀全篇，是一種竭力羅列鋪陳的賦體寫法。比之於出自真情實感的抒情詞作來，其文與價值或要遜色得多，但就當時文學現象中不可缺少的一種詩詞體式“應制體”來看，也還是寫得比較成功的，故得到一些評詞者的讚許。全詞鋪敘勾勒，脈絡清晰，層次分明，處處照應;語言雅潔富麗，修飾精工自然，既具音律美，又具意境美。
《三臺·清明應制》名家評價
李攀龍《草堂詩餘雋》：“鋪敘有條，如收拾天下春歸肺腑狀。”
黃昇《花菴詞選》：“雅言之詞，詞之聖者也。發妙音於律呂之中，運巧思於斧鑿之外，平而工，和而雅，比諸刻琢句意而求精麗者，遠矣。
《三臺·清明應制》作者簡介
万俟詠(“万俟”是複姓，讀作mòqí)，北宋末南宋初詞人。字雅言，自號詞隱、大梁詞隱。籍貫與生卒年均不詳。哲宗元佑時已以詩賦見稱於時。據王灼《碧雞漫志》卷2記載：“元佑時詩賦老手”。但屢試不第，於是絕意仕進，縱情歌酒。自號“大梁詞隱”。徽宗政和初年，召試補官，授大晟府制撰。紹興五年(1135)補任下州文學。善工音律，能自度新聲。詞學柳永，存詞27首。