病梅館記
清代：龔自珍
江寧之龍蟠，蘇州之鄧尉，杭州之西溪，皆產梅。或曰：“梅以曲爲美，直則無姿；以欹爲美，正則無景；以疏爲美，密則無態。”固也。此文人畫士，心知其意，未可明詔大號以繩天下之梅也；又不可以使天下之民斫直，刪密，鋤正，以夭梅病梅爲業以求錢也。梅之欹之疏之曲，又非蠢蠢求錢之民能以其智力爲也。有以文人畫士孤癖之隱明告鬻梅者，斫其正，養其旁條，刪其密，夭其稚枝，鋤其直，遏其生氣，以求重價，而江浙之梅皆病。文人畫士之禍之烈至此哉！
予購三百盆，皆病者，無一完者。既泣之三日，乃誓療之：縱之順之，毀其盆，悉埋於地，解其棕縛；以五年爲期，必復之全之。予本非文人畫士，甘受詬厲，闢病梅之館以貯之。
嗚呼！安得使予多暇日，又多閒田，以廣貯江寧、杭州、蘇州之病梅，窮予生之光陰以療梅也哉！
譯文
江寧的龍蟠裏，蘇州的鄧尉山，杭州的西溪，都出產梅。有人說："梅憑着彎曲的姿態被認爲是美麗的，筆直了就沒有風姿；憑着枝幹傾斜被認爲是美麗的，端正了就沒有景緻；憑着枝葉稀疏被認爲是美麗的，茂密了就沒有姿態。”本來就如此。（對於）這，文人畫家在心裏明白它的意思，卻不便公開宣告，大聲疾呼，用（這種標準）來約束天下的梅。又不能夠來讓天下種梅人砍掉筆直的枝幹、除去繁密的枝條、鋤掉端正的枝條，把枝幹摧折、使梅花呈病態作爲職業來謀求錢財。梅的枝幹的傾斜、枝葉的疏朗、枝幹的彎曲，又不是那些忙於賺錢的人能夠憑藉他們的智慧、力量做得到的。有的人把文人畫士這隱藏在心中的特別嗜好明白地告訴賣梅的人，（使他們）砍掉端正的（枝幹），培養傾斜的側枝，除去繁密的（枝幹），摧折它的嫩枝，鋤掉筆直的（枝幹），阻礙它的生機，用這樣的方法來謀求大價錢，於是江蘇、浙江的梅都成病態了。文人畫家造成的禍害嚴重到這個地步啊！
我買了三百盆梅，都是病梅，沒有一盆完好的。我已經爲它們流了好幾天淚之後，於是發誓要治療它們：我放開它們，使它們順其自然生長，毀掉那些盆子，把梅全部種在地裏，解開*它們棕繩的束縛；把五年作爲期限，一定使它們恢復和使它們完好。我本來不是文人畫士，心甘情願受到辱罵，開設一個病梅館來貯存它們。
唉！怎麼能讓我有多一些空閒時間，又有多一些空閒的田地，來廣泛貯存南京、杭州、蘇州的病態的梅樹，竭盡我畢生的時間來治療病梅呢！
註釋
江寧：舊江寧府所在地，在今江蘇南京。
龍蟠：龍蟠裏，在今南京清涼山下。
鄧尉：山名。在今江蘇蘇州西南。
西溪：地名。
欹（qī）：傾斜。
固也：本來如此。固，本來。
明詔大號：公開宣告，大聲疾呼。明，公開。詔，告訴，一般指上告下。號，疾呼，喊叫。
繩：名作動，約束。
斫：砍削。
直：筆直的枝幹。
夭梅病梅：摧折梅，把它弄成病態。夭：使……摧折（使……彎曲）。病，使……成爲病態。
蠢蠢：無知的樣子。
智力：智慧和力量。
孤癖：特殊的嗜好。
隱：隱衷，隱藏心中特別的嗜好。
鬻（yù）：賣。
旁條：旁逸斜出的枝條。
稚枝：嫩枝。
重價：高價。
遏（è）：遏制。
泣：爲……哭泣。
縱：放縱。
順：使……順其自然。
悉：全。
棕縛：棕繩的束縛。
以……爲：把……當做。
復：使……恢復。
全：使……得以保全。
詬厲：譏評，辱罵。厲，病。
安得：怎麼能夠。
暇：空閒。
窮：窮盡。
文言現象
1.古今異義：
又非蠢蠢求錢之民能以其智力爲也。智力：古，智慧力：力量；今，指人認識理解客觀事物並運用知識、經驗等解決問題的能力，包括記憶、觀察、想象、思考、判斷等。
2.詞類活用：
⑴使動用法：
以夭梅病梅爲業以求錢也。（夭：使……彎曲。病：使……成爲病態。）
夭其稚枝。（夭：使……彎曲。）
必復之全之。（復：使……恢復、使……復原。）（全：使……健全。）
窮予生之光陰以療梅也哉！（窮：使……盡。}
（2）爲動用法
既泣之三日。（爲……哭泣）
（3）名詞作狀語：
心知其意。（心：在心上）
（4）名詞作動詞：
未可明詔大號以繩天下之梅也。繩，約束
文人畫士之禍之烈至此哉。禍，造成罪過
而江浙之梅皆病（呈病態、成爲病態）
予購三百盆，皆病者（呈病態、成爲病態）
以廣貯江寧、杭州、蘇州之病梅（呈病態、成爲病態）
（5）形容詞作動詞：
未可明詔大號以繩天下之梅也。明，公開
窮予生之光陰以療梅也哉！窮，竭盡、用盡
（6）形容詞作名詞
有以文人畫士孤僻之隱明告鬻梅者。隱，隱衷
直
直則無姿（筆直的枝幹）
斫直（筆直的枝幹）
鋤其直（筆直的枝幹）
又不可以使天下之民斫直（挺直的枝幹）
密
密則無態（茂密的、繁密的枝葉）
刪密（茂密的、繁密的枝葉）
刪其密（茂密的、繁密的枝葉）
③正
正則無景（端正的枝條）
鋤正（端正的枝條）
斫其正（端正的枝條）
曲
以曲爲美（彎曲的枝條）
欹
以欹爲美（傾斜的枝幹）
疏
以疏爲美（稀疏的枝葉）
3.常用虛詞：
⑴以
梅以曲爲美，以欹爲美，以疏爲美。把、拿
未可明詔大號以繩天下之梅也。來
又不可以使天下之民斫直。可以、能夠
（另一說法是：以，按，“以”後省略“之”，代病態的審梅標準。）
以夭梅病梅爲業以求錢也。把
以夭梅病梅爲業以求錢也。來、用來
又非蠢蠢求錢之民能以其智力爲也。憑
有以文人畫士孤癖之隱明告鬻梅者。把
以求重價。來、用來
以五年爲期。用、拿
闢病梅之館以貯之。來、用來
以廣貯江寧、杭州、蘇州之病梅。來、用來
窮予生之光陰以療梅也哉！來、用來
⑵之
江寧之龍蟠，蘇州之鄧尉，杭州之西溪。的
未可明詔大號以繩天下之梅也。的
又不可以使天下之民斫直。的
梅之欹之疏之曲。取消句子獨立性
（語法上失取獨，翻譯時仍可寫“的”，如汪鈺明《文言文三行編排本》就是這樣。）
又非蠢蠢求錢之民能以其智力爲也。的
有以文人畫士孤癖之隱明告鬻梅者。的
而江浙之梅皆病。的
文人畫士之禍之烈至此哉！的
文人畫士之禍之烈至此哉！取消句子獨立性
既泣之三日，乃誓療之。它：代指病梅
縱之順之。它：代指病梅
必復之全之。它：代指病梅
闢病梅之館以貯之。的
闢病梅之館以貯之。它：代指病梅
以廣貯江寧、杭州、蘇州之病梅。的
窮予生之光陰以療梅也哉！的
1.判斷句：
梅之欹之疏之曲，又非蠢蠢求錢之民能以其智力爲也。（……，非……也）
予本非文人畫士。（……非……也）
江浙之梅皆病。（……皆……）
予購三百盆，皆病者。（……皆……）
2.被動句：
甘受詬厲。（受：被）
3.省略句：
予購三百盆，（“盆”後省“病梅”）縱之順之（前面省主語“予”）
以五年爲期，必復之全之。（前面省主語“予”）
（予）縱之順之，（予）毀其盆，（予）悉埋（之）於地
4.介詞結構後置：
悉埋於地。（悉於地埋，全在地裏種植）
5.固定結構：
梅以曲爲美。（“以……爲……”：把……當作……）
賞析
作者通過譴責人們對梅花的摧殘，形象地揭露和抨擊了清王朝統治階級束縛人民思想，壓制、摧殘人才，表達了要求改革政治、追求個性解放的強烈願望。
本文篇幅短小，結構嚴謹，寓意深刻。全文一共三段。
第一段，揭示產生病梅的根源。文章起筆先簡要敘述梅的產地：“江寧之龍蟠，蘇州之鄧尉，杭州之西溪，皆產梅。”然後筆鋒一轉，引出一段有些人評價梅的美醜，用“固也”一語輕輕收住。接着，作者開始詳細分析病梅產生的緣由。原來，在“文人畫士”的心目中，梅雖然“以曲爲美”“以欹爲美”“以疏爲美”。但一“未可明詔大號”；二不能讓人“以夭梅、病梅爲業以求錢”；三，從客觀上說又不能“以其智力爲也”。所以，他們只好通過第四個途徑了。於是，他們暗*節，讓第三者來轉告“鬻梅者”，斫正，刪密，鋤直，以投“文人畫士孤癖之隱”。在這樣的情況下，“江南之梅皆病”也就無可避免了。“文人畫士之禍之烈至此哉!”一句感嘆，道出了作者的無盡憤慨，也爲下文“誓療之”蓄足了情勢。
第二段，寫作者療梅的行動和決心。“予購三百盆”而“誓療之”，可見其行動的果斷；“以五年爲期，必復之全之”，可見其成功的誓言；“甘受詬厲，闢病梅之館”，可見其堅持到底的決心。療梅的舉動和決心，寫盡了作者對封建統治階級壓制人才、束縛思想的不滿和憤慨，表達了對解放思想、個性自由的強烈渴望。
第三段，寫作者闢館療梅的苦心。這一段，作者慨嘆自己暇日不多，閒田不多，療梅的力量有限，也就是慨嘆自己的力量不足以挽回人才受扼殺的黑暗的政局。事實上，作者一生在仕途上很不得意，只做過小京官，而且受到權貴的歧視和排擠，自己的才能都無法施展，更不要說解除全國人才所遭受的扼制了。因此，他只能以感嘆作結。但是，雖爲感嘆，他渴望“廣貯江寧、杭州、蘇州之病梅”，“窮予生之光陰以療梅”，也充分表現了他堅持戰鬥的意志。
本文表面上句句說梅，實際上卻是以梅喻人，字字句句抨擊時政，寓意十分深刻。作者借文人畫士不愛自然健康的梅，而以病梅爲美，以至使梅花受到摧殘，影射統治階級禁錮思想、摧殘人才的醜惡行徑。“有以文人畫士孤癖之隱明告鬻梅者”，暗示的正是那些封建統治者的幫兇，他們根據主子的意圖，奔走效勞，以壓制人才爲業。斫正、刪密、鋤直，這夭梅、病梅的手段，也正是封建統治階級扼*才的惡劣手段；他們攻擊、陷害那些正直不阿、有才能、有骨氣、具有蓬勃生氣的人才，要造就的只是“旁條”和生機窒息的枯乾殘枝，亦即屈曲、邪佞和死氣沉沉的奴才、庸才。作者“購三百盆”，“泣之三日”，爲病梅而泣，正是爲人才被扼殺而痛哭，無限悲憤之中顯示了對被扼殺的人才的深厚同情。“縱之順之，毀其盆，悉埋於地，解其棕縛”，就是說要破除封建統治階級對人才的束縛、扼制，讓人們的才能獲得自由發展。“必復之全之”，一定要恢復梅的本性，保全梅的自然、健康的形態。這正反映了作者要求個性解放，“不拘一格降人才”的迫切心情。由此可見，本文表面寫梅，實際是借梅議政，通過寫梅來曲折地抨擊社會的黑暗，表達自己的政治理想。
賞析二
龔自珍生活在滿清帝國腐朽沒落、行將崩潰的時代。他敏銳地預感到封建王朝的新危機，也看到了人民的痛苦和災難，因此切望革除弊政，復興國家。對內，他主張改革農田佔有、海疆通商、科舉考試、幣制等方面的陋規；對外，他主張堅決抵禦帝國主義的侵略，甚至打算親自去前線籌劃抗英鬥爭。對我國西北地區的安全，他也十分重視，提出過鞏固西北邊防的有遠見的重要建議。他殷切地希望“不拘一格降人材”，出現一種新的社會力量的“風雷”，以掃蕩“萬馬齊喑”的局面。當然，龔自珍的改革主張，還是想維護滿清政府的封建秩序，而不是對封建統治提出根本性的革除。況且，他的改良設想，也因保守派的反對和他自己所處的無權地位而難於實施。但是，他的愛國主義精神，他的批判舊制度的勇氣，還是應該肯定的。他的改良主義思想，在當時的歷史條件下，是有進步意義的，對以後康有爲、梁啓超等人的維新運動有着重要的影響。
龔自珍的創作成就以詩爲，語言瑰麗、奇巧、多彩，內容大都表現他的政治主張和社會理想。他的散文，內容廣泛，形式多樣，縱論古今，側重於批判現實，倡言改革。由於當時思想統治的嚴酷和他所受的時代、階級的侷限，某些作品帶有晦澀艱深的缺點。《病梅館記》就是一篇鍼砭時弊而又寓意隱晦的小品散文。作者以託物取喻的手法，隱晦曲折地表達了自己的見解和思想感情。全文分爲兩部分，前一部分寫“病梅”，後一部分寫“療梅”。文章開頭，在簡要敘述了梅的產地以後，筆鋒一轉，引出一段關於評梅的美醜標準的議論，用“固也”一語輕輕收住。接着，用犀利的文筆詳寫病梅的原由。原來在“文人畫士”的心目中，梅花“以曲爲美”，“以欹爲美”，“以疏爲美”，但又“未可明昭大號”，也不便號召種梅的人“以夭梅病梅爲業以求錢”，於是暗*節，讓第三者來轉告花農，讓花農們“斫其正，養其旁枝，刪其密，夭其稚枝，鋤其直，遏其生氣”以投“文人畫士孤癖之隱”。正因爲這樣，弄得“江浙之梅皆病”了。作者面對所購置的三百盆病梅，足足哭了三天，決心要“療之：縱之順之”。他下定決心要“療梅”了。他準備花五年時間使這些病梅“復之全之”，並且“甘受詬厲”，專闢一個病梅館來調理療養病梅。作者還表示，要是“多暇日”，“多閒田”，願盡畢生的精力來療治江浙一帶大量的病梅。
這篇文章，表面上是句句說梅，沒有一句題外的話，而實際上卻是以寫梅爲名，以喻人爲實，字字句句譏切時政，寓意十分深刻。作者借文人畫士不愛自然健康的梅，偏愛病態的梅，致使梅花受到嚴重摧殘爲例，影射滿清王朝施行嚴酷的思想禁錮，摧殘人才的罪惡行徑。那“文人畫士孤癖之隱”，正暗指封建統治者這種見不得人的私心；他斫直，刪密，鋤正，暗示出這些封建統治者是怎樣殘酷地*有才能、想作爲、有骨氣的人才的。他們所企求的是一些頑鈍無恥、冥頑不靈、唯唯諾諾的奴才，以維持那黑暗腐朽、搖搖欲墜的反動統治，這就是他們認爲梅花以曲、欹、疏爲美的真實意思。關於這一些，龔自珍在他的《乙丙之際著議第九》一文裏明確地作過正面說明，他指出到了“衰世”，“才士與才民出，則百不才督之、縛之以至於戮之”，“戮其能憂心，能憤心，能思慮心，能作爲心”。不管是士子還是一般老百姓，只要你有才能，想作爲，就要受到*。他在另一篇文章，《古史鉤沉論一》中進一步指出，封建統治者爲了維護他們的黑暗統治，是決不讓有才能的人有所作爲的，他們“去人之廉以快號令，去人之恥以崇高其身，一人爲剛，萬夫爲柔”，竭力摧毀人們的廉恥，讓天下人服服帖帖地做他們的奴才。所以說，這篇《病梅館記》，作者只不過是託物喻人，借梅議政，用藝術形象來隱晦曲折地表達自己的見解罷了。
作者決心療梅、救梅，使梅花得以自然發展，這就表示了他對於被侮辱被損害者的深切同情，和他那種正視現實，渴望衝破黑暗時代的戰鬥情緒。然而，龔自珍是清醒地估計到自己的力量是十分有限的，要療治“江寧、杭州、蘇州之病梅”的宏願是難以實現的。所以，文章以感嘆作結，發出深沉的感慨。