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關於美人何處的散文

經典散文 閱讀(2.83W)

層層的葉子中間,零星地點綴着些白花,有嫋娜地開着的,有羞澀地打着朵兒的;像一粒粒的明珠,又像碧天裏的星星,又像剛出浴的美人;下面是有關於美人何處的散文,歡迎參閱。

關於美人何處的散文

關於美人何處的散文:美人的故鄉在哪裏

今天早上無意中聽了阿幼朵唱的《美人的故鄉》,歌聲飄逸,空靈,令人遐想萬幹,然後就有了寫作的念頭。

美人,聽着或看着這個詞語,你會立刻精神煥發,心裏自然歡喜起來,這是人之常情。若是有誰對着美人嗤之以鼻,我敢說這人不是有病就是虛僞。

白古就有愛江山更爰美人一說。“四大美人”芳名如下:西施、王嬙、貂蟬、楊玉環。她們所傾倒的統統都是國與城的最高主宰,因而,即便用“傾國傾城”來修飾仍顯得過於寫實。於是,有人挖空心思,說她們讓魚驚美而沉、雁驚美而落、花驚美而羞、月驚美而閉。別的佳麗頂多讓衆多男子拜倒,她們卻使宇宙的精靈也意馬心猿起來。“四大美人”真正的生命力不在其美色,而在於其文化內涵。她們各自傾倒了一段中國歷史,她們分頭證實了一種女性命運,關於這方面,我按下不說。

漢服美人,在湖邊弄玉吹簫淡妝濃抹無不明豔動人;清雅美人,悠閒自得不沾一點俗氣令人心曠神怡;模特美人,活力四射陽光明媚美貌與氣質並存……這些我也不想過多讚賞。

今天我想知道,美人的故鄉在哪裏呢?

美人的故鄉在詩情畫意中。詩中的美人,可以在花前月下,可以行走詩行中,讓人浮想聯翩,她的故鄉在美妙的意境中;畫中的美人,眉如黛,眸如月,發似清泉流水,膚若凝脂白玉,穿一身輕紗薄綢,她的故鄉在筆墨紙硯裏。

美人的故鄉在音樂裏。天籟這個詞在人們心目中的形象應該接近大自然,更應該接近深遠的天籟之音,在寧靜有致的歌聲中,一波波人聲襲來,彷佛平靜的水面,泛起一波波漣漪,襲襲的微風,吹拂過一望無際的水面。美人在外婆的搖籃曲中長大,在淺吟低唱中度過花季年華,在情歌中變得丰姿綽約,演繹她的美麗人生,她的故鄉應該在音樂聲中。

美人的故鄉在雲裏霧裏。她輕若煙霧,可以在你的身邊繚繞,可以從你的指間穿行而過,感覺就像天上的雲,動靜都好。薄薄的,淡淡的霧也相當詩意,有一種妙不可言的感覺。雲在天上,霧在地上,那是美人的故鄉。

美人的故鄉在清泉旁小溪邊。水是流動的,不論經歷多少曲折,它始終保持本色,所以它新鮮;水是柔情的,你可以躺在它的懷抱裏,輕輕相擁,相互撫慰,相互鼓勵,給疲憊的心靈增添了一份溫馨、一份甜美……美人如水,她的故鄉與水有關。

哦,美人的故鄉無處不在。

戀愛中的美人是花,有愛的滋潤而顯得嬌媚,又因愛的波折而變得憔悴;結婚後的美人是一池清泉,少了波瀾,多了平和,溫柔而綿延;當了媽媽的美人,變成一棵樹,札根土地深處,祈盼枝繁葉茂。歲月颳走美人的容顏,她用皺紋和白髮訴說着恬淡而又精彩的人生。

美人是一首詩,一幅畫,一首歌;美人是天上的雲,地上的霧;美人是水,是一道亮麗的風景。我們的一生見過許許多多的美人,也許我們不會認識,但她們就生活在我們身邊,我們的生活因爲有了她們而變得多姿多彩,美不勝收。

也許有朋友會說,女人有醜有美,你只會誇美人。我說朋友,你心愛的女人就是美人呀,她行走於你的眼睛裏,生活於你的氣息中,永駐於你的心房內……美人的故鄉就在這裏了!

關於美人何處的散文:美人何處

美人何處,情歸何方?今天又看了一遍《美人何處》,突然明白了古代女子的悲哀。夏姬要的只是一份承諾,而巫臣的一句:歸,吾聘女。正是填補這個於亂世飄零,支離破碎的女子的心。她的一生都在被轉手,每一男人都喜歡她,可是卻沒有一個承諾要娶她。可想而知,這樣的女子,該是怎樣的悲哀。喜歡就只是喜歡而已,不是愛啊。我們一生可以喜歡很多人,但是真心實意的愛的只有一個。

夏姬並不是特別有名的美女,也不是傾國傾城的妖孽,不在乎她的美貌,不在乎她的善惡,只在乎她與巫臣之間的愛情。那年的她55歲,她和巫臣卻做了一件二三十歲的男女都不敢做的事。原來她要的不是甜言蜜語,不是家財萬貫,不是權勢滔天,要的只是“歸,吾聘女”四個字。原來她流連花叢那麼多年,只是要一個想要娶她的人。就像安意如所說的那樣,一遇巫臣,她的亂世便落了幕。

北方有佳人,絕世而獨立。一顧傾人城,再顧傾人國。寧不知傾城與傾國,佳人難再得。遇一良人,傾其城,傾人國又何妨呢?

然而,一切已逝千年。千年裏又有多少人明白呢。那個亂世繁華的女子,要的只是如此的簡簡單單,一個愛他的人足以。罷了罷了,都煙消雲散了。驀然想起,《聖經》裏的一句話:你本是塵土,仍要歸於塵土。

關於美人何處的散文:美人何處

閒來讀書,自知記憶力下降,理解力也大不如前了吧,常常要通一段,停一截。不似年少時,對任何事都始終保持高度的興趣,能一氣呵成。

今天看到了一段描寫徽州女人的文字,於是掩卷沉思,久久不能重續前文。

書上說,徽州是朱熹的故鄉,理學盛極,孝子、節婦、烈女甚多,一時興建牌坊,旌表彰嘉。除了那些彰顯忠義仁孝的男性功德坊外,還有專爲女人而修的貞節坊。具說那裏一共有六萬五千七十八座貞節坊,沒有名字,也無從考知。看到這個數字的時候,心裏不覺有一種尖銳的痛悄悄地滴落下來。

徽州有“一世夫妻三年半,十年夫妻九年空”的俗語,聽了不覺令人心生悲涼。中國古時的女人也許就是這樣,忍辱負重,含辛茹苦,矢志不渝地守護着男人的後花園。哪怕是從此孑然一身,也要視死忠誠到底。於是,中國封建禮教就賜了她們一座冰冷的牌坊,來表彰她們葬送掉的青春光陰,維護她們僅存的一點點可憐的尊嚴。從此,貞節坊也就成了女人難以逾越的精神長城。守着它,像揹負一個永遠也無法掙脫的枷鎖,心囿於其中,從此猶如悽切孤魂,一直從韶華苦苦捱到了白頭。

幾萬個,而不是幾十個,觸目心驚的數字往往更能直接地刺入人心。我知道,再端莊華美的石頭,也訴不平被封印起來的美人那撕心裂肺的幽怨。哪一個石徹的牌坊下,不是一個被冷落的灼灼紅顏?誰能說清她們到底有怎樣的愛情與命運。而那千萬個徽州女人的悽慘輓歌,豈能用一個個冰涼無情的牌坊所能撫慰得了?

也許,每個女人都會用青春來深藏一段過往。熱愛凋殘,剩下欲焰碎屑。暮年回首時,此生無人做伴,回憶會像利刃一樣刺穿了自己。曾經豔動四方的娉婷少女,曾經憧憬與子偕老的婀娜伊人,如今成了古井無波不苟言笑的老婦人,守着歲月僅存的一點點餘溫,陷入一種無法掌握未來的盲目等待當中。一切都是爲了堅持而堅持的死守,至到喪失一個女人最後一點關於愛的感知力。終於,以青春爲愛情,做了祭!

再濃厚的讚譽,再堅定的心意,也抵擋不住時光滴水穿石。經年累月,鬢髮染霜,最終連她們也拽不住記憶的那根線,所有當初的執念都在呼嘯而過的日子裏消磨殆盡。不知,那時刻曾爲他做出的無悔決定,在日後孤寂的枯守中,是否心有不甘過?

光陰會洗薄很多東西,包括那些轟轟烈烈的記憶。曾經節烈美人的影子在人們的印象中越來越模糊,越來越模糊,終會漫漶於歷史的滄桑塵煙裏,漸漸淡成了後人眼裏的一個標籤,一個符號,一聲與事無補的嘆息!

曾經,你以爲可以用一輩子堅守的忠貞,卻原來也是經不起歲月考驗的東西。如若問一句,美人何處?我也只能嘆一聲,悽悽石坊路,薄薄幾行書!

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