1、菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃?
2、知錯能改，善莫大焉。
3、前生五百次的凝眸，換今生一次的擦肩、今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回憶。
4、以物物物，則物可物;以物物非物，則物非物。物不得名之功，名不得物之實，名物不實，是以物無物也。
5、毀滅人只要一句話，培植一個人卻要千句話，請你多口下留情。
6、一念愚即般若絕，一念智即般若生。
7、你永遠要寬恕衆生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。
8、心是心，物是物，心物合一，心物是一。
9、自以爲擁有財富的人，其實是被財富所擁有。
10、一花一世界，一草一天堂，一葉一如來，一沙一極樂，一方一淨土，一笑一塵緣，一念一清靜。這一切都是一種心境。心若無物，就可以一花一世界，一草一天堂。
11、世間的人要法律負責任。修行的人要對因果負責任。
12、誇獎我們，讚歎我們的，這都不是名師。會講我們，指示我們的，這纔是善知識，有了他們我們纔會進步。
13、學佛第一個觀念，永遠不去看衆生的過錯。你看衆生的過錯，你永遠污染你自己，你根不可能修行。
14、好好的管教你自己，不要管別人。
15、今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回憶。萬發緣生，皆系緣分!偶然的相遇，驀然回首，註定了彼此的一生，只爲了眼光交會的剎那。
16、凡夫誤用經典的章句，只是把它拿來說說，而無身體力行。他只是得到章句的表皮，沒有掌握到真諦。
17、貪慾是火能焚身，瞋恨是惡能害身，癡是無明能引起五蘊熾盛而苦了身心。要終止苦而達至安詳快樂，惟有消除“我”、“我所有”的意識。
18、你說：緣是山中高士晶瑩雪，世外仙姝寂寞林。我說：緣是衆裏尋她千百度，那人卻在燈火闌珊處。你說：緣是縱然兩情相悅，仍難逃宿命之劫。我說：緣是無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。
19、莫從卑劣法。莫住於放逸。莫隨於邪見。莫增長世俗。奮起莫放逸。行正法善行。依正法行者，此世他世樂。
20、一花一世界，一佛一如來。一女一夫君，一子一母親，每個人都有自己的另一半在等着他，情人可以多多，老公老婆只有一個。
21、人生在世，如身處荊棘之中!心不動，人不妄動，不動則不傷;如心動，則人妄動，傷其身，痛其骨，於是體會到世間諸般痛苦。
22、我們的心有很多種作用，這些作用一半害己害人，一半利己利人。淨化自己的心就是去除掉不好的心識作用，不令惡質的作用生出來。
23、緣是悲歡離合總無情，一任窗前點滴到天明。緣是無盡的思念。而我，傲立於沙漠中靜靜的看着它緣起緣滅。
24、苦海無邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。婚姻是戀愛的墳墓，佛說回頭是岸，大家還是戀愛吧。
25、佛說：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，換今生一次的擦肩。
26、於求樂有情，刀杖加惱害，但求自己樂，後世樂難得。於求樂有情，不加刀杖害，欲求自己樂，後世樂可得。
27、一切皆爲虛幻。我要給你一生的幸福，我要陪你一生一世，一切都是假的，所有的承諾都是那麼空虛，那麼蒼白無力，人都不能決定自己的生老病死，又怎能決定給她幸福，陪她共度一生。
28、知足常樂。語錄大全網
29、當你煩惱的時候，你就要告訴你自己，這一切都是假的，你煩惱什麼?
30、請你用慈悲心和溫和的態度，把你的不滿與委屈說出來，別人就容易接受。
31、放下屠刀，立地成佛。
32、不要浪費你的生命在你一定會後悔的地方上。
33、佛菩薩只保佑那些肯幫助自己的人。
34、在找到智慧之前得先找到快樂，找到快樂之前得先找到自己。人要尋求最高的覺悟，得先明白自己和自己與時空的關係。
35、與其你去排斥它已成的事實，你不如去接受它，這個叫做認命。
36、人在塵中，不是塵，塵在心中，化灰塵
37、爲了讚美而去修行，有如被踐踏的香花美草。
38、擁有一顆無私的愛心，便擁有了一切
39、你永遠要感謝給你逆境的衆生。
40、禪宗有云：心險佛衆生，平等衆生佛心中若無佛，向何處求佛?衆生皆有佛性
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41、色即是空，空即是色。
42、心非心，物非物，心高於物
43、當你知道迷惑時，並不可憐，當你不知道迷惑時，纔是最可憐的。
44、前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。
45、人不是壞的，只是習氣罷了，每個人都有習氣，只是深淺不同罷了。只要他有向道的心，原諒的就原諒他，不要把他看做是壞人。
46、切莫刻意的尋求，人人皆由佛性，重在修心和意，而不是外在的
47、不忍離去，於是留在了地府，並立下重誓：我不入地獄，誰入地獄，地獄不空，誓不成佛!
48、多少人要離開這個世間時，都會說出同一句話，這世界真是無奈與淒涼啊!
49、一念愚即般若絕，一念智即般若生。
50、大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。
51、你隨時要認命，因爲你是人。
52、不寬恕衆生，不原諒衆生，是苦了你自己。
53、對於生活：如果人不執着世間的一切物質名利，就不會被物質名利所控制;正由於人追求這些感官之物，纔會變得不快樂一切皆流，無物永駐凡人就是太在乎自己的感覺、感受，因爲纔會身處於水深火熱之中，所以記得佛家的句：一切皆爲虛幻
54、當你未學佛的時候，你看什麼都不順。當你學佛以後，你要看什麼都很順。
55、廣結衆緣，就是不要去傷害任何一個人。
56、學佛是對自己的良心交待，不是做給別人看的。
57、人之所以痛苦，在於追求錯誤的東西。
58、默默的關懷與祝福別人，那是一種無形的佈施。
59、內心充滿忌妒，心中不坦白，言語不正的人，不能算是一位五官端正的人。
60、你什麼時候放下，什麼時候就沒有煩惱。
61、你不要一直不滿人家，你應該一直檢討自己纔對。不滿人家，是苦了你自己。
62、隨緣不是得過且過，因循苟且，而是盡人事聽天命。
63、救人一命，勝造七級浮屠。
64、情執是苦惱的原因，放下情執，你才能得到自在。
65、你要包容那些意見跟你不同的人，這樣子日子比較好過。你要是一直想改變他，那樣子你會很痛苦。要學學怎樣忍受他纔是。你要學學怎樣包容他纔是。
66、最後送上一段，讓大家最自己去體會《涅盤經》雲：「不生生不可說，生生亦不可說，生不生亦不可說，不生不生亦不可說，生亦不可說，不生亦不可說有因緣故，亦可得說
67、你目前所擁有的都將隨着你的死亡而成爲他人的，那爲何不現在就佈施給真正需要的人呢?
68、永遠不要浪費你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。
69、這個世界本來就是痛苦的，沒有例外的。
70、內心沒有分別心，就是真正的苦行。
71、對於愛情：美好的愛情，動人的愛情，原來都是虛幻的!可是虛幻的愛情卻也是最美的!如墜夢中，近在眼前，卻觸摸不到;遙遠的總是最美，因爲遙不可及，充滿想象，卻難以瞭解真正的最美，在於人心所營造的幻境這種美，值得我們凡人一直去追尋，即使花去畢生的時間，得到心碎的結局，卻依然在憧憬
72、佛家講色是指眼睛所看到的一切，這句話基本要闡述的是萬物本空的理念不要對萬物起執情，而使身心不得自在，使得談空卻又戀空，其實戀取世事和戀空並無分別，同樣是執取而不放一切能見到或不能見到的事物現象，是人們虛妄產生的幻覺
73、白白的過一天，無所事事，就像犯了竊盜罪一樣。
74、不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴，是來自於真才實學的。有德自然香。
75、沈默是毀謗最好的答覆。
76、永遠扭曲別人善意的人，無藥可救。
77、不要在你的智慧中夾雜着傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。
78、世間人，法無定法，然後知非法法也;天下事，了猶未了，何妨以不了了之
79、原諒別人，就是給自己心中留下空間，以便迴旋。
80、如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因爲你自己的內心，你放不下。
81、不要太肯定自己的看法，這樣子比較少後悔。
82、色即是空，空即是色是勸人向善的基礎。
83、別說別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
84、當你勸告別人時，若不顧及別人的自尊心，那麼再好的言語都沒有用的。
85、物不得名之功，名不得物之實，名物不實，是以物無佛語有云：生不帶來，死不帶去。
86、佛曰：一花一世界，一草一天堂，一葉一如來，一砂一極樂，一方一淨土，一笑一塵緣，一念一清靜這一切都是一種心境心若無物就可以一花一世界，一草一天堂參透這些，一花一草便是整個世界，而整個世界也便空如花草處處皆是佛，一切衆生人人皆是佛
87、你硬要把單純的事情看得很嚴重，那樣子你會很痛苦。
88、承認自己的偉大，就是認同自己的愚疑。
89、認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。
90、禍往者福來。
91、與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養不夠。
92、這句出金剛經：所有相皆是虛妄;一切有爲法如夢幻泡影，如露亦如電，當作如是觀
93、人生如夢隨風散!聚散，喜憂皆是緣!
94、寧靜而致遠。
95、世界上沒有一個永遠不被毀謗的人，也沒有一個永遠被讚歎的人。當你話多的時候，別人要批評你，當你話少的時候，別人要批評你，當你沈默的時候，別人還是要批評你。在這個世界上，沒有一個不被批評的。
96、今日的執着，會造成明日的後悔。
97、能夠把自己壓得低低的，那纔是真正的尊貴。
98、源自《地藏菩薩本願經》，當年地藏王菩薩原可以成佛，但他見地獄裏有無數受苦的魂靈，
99、人既生亦死。
100、人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。