佛語經典語錄

1.心淨則國土淨，我們要時常保護心念，不要被貪瞋癡等毒害侵襲;更要積極救護世界，不要讓暴力充斥社會，讓災難破壞家園污染大地。2.世間萬物皆空。唯其空，便能包容萬物。3.我們應爲別人的成就生歡喜心，視他人的成功猶如自己的...

佛曰：爲何不必?佛曰：少欲，則少煩。佛曰：一切皆爲虛幻。佛曰：剎那便是永恆。佛曰：不可說,不可說。佛曰：色即是空，空即是色。佛曰：我不入地獄，誰入地獄。佛曰：人在荊棘中，不動不刺。佛曰：救人一命，勝造七級浮屠。佛曰：人無善惡，善惡存乎...

一性圓通一切性，一法遍含一切法，一月普現一切水，一切水月攝一月，諸佛法身入我性，我性同共如來合。一切中知一，一中知一切，是佛極至說。無念之念，生無生相，住無住相，異無異相，滅無滅相，非思慮計度所知，惟洞徹法源者，頗測齊彷佛，未易與...

人於浮世，獨來獨往，獨生獨死，苦樂自當，無有代者。《無量壽經》人在世間，愛慾之中，獨生獨死，獨去獨來，當行至趣，苦樂之地，身自當之，無有代者。《無量壽經》遠離粗言，自害害彼，彼此俱害。修習善語，自利利人，人我兼利。《無量壽經》三垢...

1、能說不能行，不是真智慧。2、不取於相，如如不動。3、實無有法，佛得阿耨多羅三藐三菩提。4、得不到的東西，我們會一直以爲他是美好的，那是因爲你對他了解太少，沒有時間與他相處在一起。當有一天，你深入瞭解後，你會發現原不是...

1.恰恰用心時，恰恰無心用，無心恰恰用，常用恰恰無。2.天上天下，唯我獨尊，自觀自在，守本真心。3.所謂無上正等正覺者非他，即是真如本性，亦名自性清靜心是也。4.衆生由其不達一真法界，只認識一切法之相，故有分別執著之玻5.凡所有相...

1.恰恰用心時，恰恰無心用，無心恰恰用，常用恰恰無。2.天上天下，唯我獨尊，自觀自在，守本真心。3.所謂無上正等正覺者非他，即是真如本性，亦名自性清靜心是也。4.衆生由其不達一真法界，只認識一切法之相，故有分別執著之玻5.凡所有相...

你永遠要寬恕衆生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你定要放下，才能得到真正的。這個世界本來就是痛苦的，沒有例外的。當你時，你要想，這不是永恆的。當你痛苦時你要想這痛苦也不是永恆的。認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人...

1.菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。2.人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷，3.色即是空，空即是色。4.依無住本，立一切法無住之本本乎無住，若能徹住則萬法一如。5.不離當處常湛然，親切無過此語，覓則知...

1、當你心中有美時，從你眼中看到的世界將會不同。2、知足者雖貧而富，不知足者雖富而貧。3、多數人在緣生緣滅中，搞不清楚自己的去來。4、凡事要隨緣，不要攀緣。5、佛陀從不勉強別人，做不喜做的事情，他只告訴衆生，何者善?何者...

經典一：菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃此乃六祖慧可的悟禪之言心非心,物非物,心高於物心是心,物是物,心物合一,心物是一人在塵中，不是塵，塵在心中，化灰塵世間人，法無定法，然後知非法法也;天下事，了猶未了，何妨以不...

佛家偈語：一切有爲法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。經典一：一切皆爲虛幻。一切皆爲虛幻，應出自佛法大般若部。般若部卷數衆多，據說濃縮的精華是《金剛般若波羅蜜多經》，也就是我們常說的《金剛經》。金剛經裏有云，一切皆...

八戒：第一戒者。盡一日一夜持。心如真人。無有殺意慈念衆生。不得賊害蠕動之類。不加刀杖。念欲安利莫復爲殺。如清淨戒以一心習第二戒者。盡一日一夜持。心如真人。無貪取意思念佈施。當歡喜與自手與。潔淨與恭敬與。...

1、如果抱怨成習慣，心靈就像上了枷鎖，沒有一刻解脫。唯有放下抱怨，才能體會到生命的自在與幸福。2、修心當以淨心爲要，修道當以無我爲基。過去事，過去心，不可記得;現在事，現在心，隨緣即可;未來事，未來心，何必勞心。3、人生四季，...

1、一切皆爲虛幻。2、不可說。3、色即是空，空即是色。4、人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷，如心動則人妄動，傷其身痛其骨，於是體會到世間諸般痛苦。5、一花一世界，一佛一如來。6、前生500次的回眸才換得今...

1、不讓古人是謂有志，不讓今人是謂無量。常有超越古人之大志，欲成就一番大業於胸中，但有時候卻對不少今人的言行無法容忍，目前我可爲是有大志而小氣量之人。2、有才而性緩，定屬大才。有智而氣和，斯爲大智。不知是否真有才，但...

寬容來源於勇敢，寬容來源於善良的心靈，使溶解人間冰塊的一劑良藥。——佛度有緣人《佛度有緣人》笑着面對，不去埋怨，悠然，隨心，隨性，隨緣，別人就不可能有機會左右你的心情與人生。——王宇《佛度有緣人》...

恐懼與煩惱是我們爲生活付出的代價，而不安是恐懼和煩憂的根源。——達摩難陀法師《如何無憂無懼過生活》在所有負面的心理狀態中，最不健康、最傷身體的是慢性煩憂。人爲什麼會煩憂?最根本的答案只有一個&mdas...

1、菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。2、一花一世界，一佛一如來。3、大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。4、一切皆爲虛幻。5、人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷，6、如心動則人妄動，傷其身痛其骨，於是體...

佛曰：以物物物，則物可物;以物物非物，則物非物。物不得名之功，名不得物之實，名物不實，是以物無物也佛曰：人無善惡，善惡存乎爾心。佛曰：剎那便是永恆。佛曰:一切皆爲虛幻佛曰：一花一世界，一葉一菩提。佛曰：前世五百年的回眸才換得今...

1、能說不能行，不是真智慧。2、不取於相，如如不動。3、實無有法，佛得阿耨多羅三藐三菩提。4、得不到的東西，我們會一直以爲他是美好的，那是因爲你對他了解太少，沒有時間與他相處在一起。當有一天，你深入瞭解後，你會發現原不是...

記住，唯有當你學會如何獨處，你才能夠去關聯，在這之前是絕不可能的。唯有兩個個人才能夠關聯，唯有兩個自由才能夠接近。——奧修《般若心經》自由意味着你無法依靠任何東西，你只能依靠你自己?自由意味着所有的支...

1、道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始;有名萬物之母。2、天下皆知美之爲美，斯惡已。皆知善之爲善，斯不善已。3、有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前後相隨。恆也。4、不尚賢，使民不爭;不貴難得之貨，使民...

送僧之金陵勝遊生末跡，杳自狎時羣。卷衲消寒木，揚帆寄斷雲。曙瓶花外汲，午磬浪邊聞。別後石城月，依依遠共分。--雪竇重顯送寶月禪者之天台春風吹斷海山雲，別夜寥寥絕四鄰，月在石橋更無月，不知誰是月邊人。--雪竇重顯忘惶方春...

一、醒世五字格言(1)忍是身之寶，不忍禍之殃;思量這忍字，好個快活方。(2)口是禍之門，舌是斬身刀;避口深藏舌，安身處處牢。(3)貪多業也多，取少業亦少;萬般苦惱事，除貪一時了。(4)今生受苦惱，多由前生造，今世又不修，來生還招報。(...