慾望以提升熱忱，毅力以磨平高山，那麼像這樣勵志大學生的大學生經典勵志文都有哪些呢，趕緊跟小編一起來看看大學生經典勵志文吧。
大學生經典勵志文：待人有禮，少走彎路
一個人的成功，並非取決於學歷、才幹或背景。做人真誠，待人有禮，得道多助，才能先別人一步而成功。
人這一輩子，做事之前，先得學會做人。古人以禮爲先，將“禮”看作一個人最基本的素養。孔子曰：“不學禮，無以立。”在當今的社會，只有以禮待人，人與人之間才能和睦共處。
生活中，見人施禮，就好比打開了一扇真誠的窗戶。有了禮節，溝通就會變得輕鬆，行事也會更加便捷。任何一個有志之士，都不會僞裝真誠。相反，他們正是靠着一片誠心，才贏得了周圍人的信任，獲得了最終的成功。
中國自古以來就是禮儀之邦。直到今天，禮貌，作爲傳統“禮數”之一，仍被國人廣泛推崇着。禮貌可以體現在生活的方方面面，比如彬彬有禮的態度，溫文爾雅的談吐，示意的微笑，得體的着裝等等。
可以說，待人之禮，由細節決定，卻與一個人的修養密不可分。有人說，禮貌是一門“心靈選擇的藝術”。這話一點兒不假，禮貌是一個人立身處世不可或缺的東西，“不學禮，無以立”，沒有禮數、沒有氣度的人，一輩子都摘不掉“庸俗”的帽子。
人與人之間的交流，離不開禮數。可真正的“禮”是發自內心的，真心誠意的，不是流於形式的。如果把形式化的禮貌看得高於一切，人與人之間的關係就很容易變得客套、虛假。太看重禮貌的形式，而忽略其真意，到最後，難免發生一些不必要的誤會。
禮貌舉止，和人的穿衣是一樣的道理。既不能太鬆弛，也不必太緊繃。有的人，逢人做事，太強調自己，原則性太強，骨子裏還總散發着一股清高勁。只要別人的言行不在自己的原則之內，他就投以鄙視的眼神。常言道“高處不勝寒”，那些自以爲了不起的人，在生活中往往被人孤立，也不受歡迎。
常言道“見人施一禮，少走十里路”，這話說得很有道理。不想自己被孤立，就要調整自己的情緒，努力和周圍的人打成一片。對於別人的不足和缺點，儘量包容，不可太挑剔。
有句話叫做“水至清則無魚，人至察則無徒”。水太清了，魚就無法生存;渾濁一些，你好我也好。生活，不是藝術，沒有那麼多天花亂墜的想象，也沒有理想中那麼完美。要成功，就得接觸不同層面的人。
年輕人常常自命不凡，進入一個新的環境，看誰都不順眼，對一些業內的“規矩”更是不屑一顧。然而，這就是人情世故的一部分，每個人都得學會適應，除非有一天，你厭倦了，身心疲憊了，徹底逃離出這個圈子。
凡事有自己一套標準，有自己的原則是好的，可如果不懂變通，固執己見，就免不了被他人疏遠。很多人被身邊的人“隔離”了，都不明白是爲什麼。太過於堅持自己的原則，才一次又一次地遭受到他人的排斥。還有一些人，天生透着一股親和勁兒，辦事靈活，懂得進退，很容易和身邊的人打成一片，也十分招人喜歡。
做人，還是世故一些的好。即使自己真的很優秀，也要懂得放下架子，也不要在別人面前表現出優勢來。放下學歷，放下背景，踏踏實實地，謙虛地向人學習。不能因爲別人與自己不和，價值觀不一致，就表現出一副不耐煩的樣子。
暑期到了，一位老教授帶着女兒到附近的鄉村度假。女兒想玩水，老教授便僱了一條小船，讓船伕劃到了江心。船開動了，女兒卻害怕地縮成一團。老教授見船伕一副鄉野村夫的樣子，便傲慢地問道：“你會數學嗎?”船伕回答：“先生啊，我只會算術。”教授又問船伕：“你會化學嗎?”船伕回答：“化學?沒聽說過，也不會。”教授又問船伕：“你會用電腦嗎?”船伕笑着答道：“壓根兒沒聽過。”教授聽後，哀嘆道：“你不會數學，人生意義已失去三分之一;不會化學，又失去六分之一;不會用電腦，又失去六分之一;你的人生意義總共失去三分之二……人生豈不是很悲哀嗎?”這時候，天空飄來一片烏雲，眼看暴風雨就要來了。如此小的船，還處於江心位置，一旦暴雨侵襲而來，根本抵擋不住。老教授慌了神，一把將女兒摟在懷裏，急切地問道：“船伕啊，這可怎麼辦啊?”船伕淡定地說：“你會游泳嗎?”教授愣住了，嘴裏吐出兩個字：“不會。”船伕則說：“那你的人生意義恐怕要全部失去了……”
尺有所短，寸有所長。在某些方面，即使別人不如你，或者不同意別人的觀點，也要謙虛一點，試着放低自己的身段。尊重別人，禮貌待人，是一個人修養的體現，你可以不同意別人的觀點，但一定要尊重別人說話的權利。不要刻意地奉承別人，但可以試着真心地讚美別人。只要善於發現，善於觀察，任何人的身上都有值得學習的地方。
世上的很多事都是多面的，如果只看到其中的一面，必然要走不少彎路。有的人一路奔波，卻在追逐着錯誤的東西，心靜不下來，自然什麼都容不下。失敗的時候，不要將自己的壞情緒帶給別人，給自己一個微笑，坦然地面對厄運，陽光纔會流進心底。
以禮待人，不應該只流於表面。以欣賞的眼光來看待他人，發現別人的優點，並承認自身的不足，你會因此而獲得別人的尊重。借人之智，提升自己，少走彎路，這纔是真正的成功之道。
感悟：老人言口口相傳留下來的草根智慧書。老人言從生活中來，經歷了時間的洗禮，最大程度地迴避了各種思想毒素的污染，可以謂之最純粹的智慧。句句散發着泥土的芬芳，散發着自然的清新氣息。古往今來，大凡有能耐的人，都是以“學生”的姿態出道，然後才一步步成爲大師的。爲人處世，既要一分爲二地看自己，也要一分爲二地看別人。不斷地完善自己，才能在人生路上有所作爲。人生短促，不可能從頭來過。聆聽老祖宗的教誨，會使我們少走很多彎路。老人的智慧，不只體現在對人生的描述和認識，更體現在對一種古老智慧的參透。老人言好比陳年佳釀，歷久彌新，能夠爲今天的人們在修身養性、爲人處世等方面提供有益的借鑑。老人言教你怎樣開闊自己的心胸、怎樣調節自己的心情、怎樣創造快樂、怎樣把平凡的日子過得生機勃勃、怎樣從容地思考人生。聆聽“老人言”，會讓人受益一生….
大學生經典勵志文：把天聊死
作者：李筱懿
我是一個反射弧比較長的人，說好聽點，叫穩重，說難聽了，叫呆，比如，一羣人說笑話，我總是那個壓軸笑，別人笑上半場，我笑下半場，不瞭解的人會覺得好像很有智慧深思熟慮的樣子，其實，我只是吃過大虧而已。
剛工作幾個月，老闆看我目光機靈好像溝通能力很強，經常帶我出席一些公務場合，成年人對職場小朋友都很寬容，即便說錯話也往往被原諒，直到有一次，我聊天把天聊死了。
那天中午來了兩位重要客人，其中一位還是我的校友，作爲老闆祕書和未來工作的對接人，我們四個人一起午餐。吃得正開心，校友問我：“教你們現當代文學的是不是某某?”我說是啊。她接着問：“他課上得怎麼樣?”
我覺得，是時候表現自己是一個有趣並且有觀點的人了，於是balabala：“他是一個好老師，但是太沒趣，他的課一半人睡覺，一半人看小說，他還有個最詭的毛病，每一屆都要挑全班最漂亮的女生讀《槳聲燈影裏的秦淮河》，哈哈哈，怎麼，你們認識?”
我嘹亮的“哈哈哈”還飄蕩在飯桌上，她已經吐出幾個字：“他是我爸爸。”
我老闆深深地看了我一眼，沒說話;校友的同伴趕緊找話題打岔。
不用猜，那個項目換了對接人，好的開始是成功的一半，糟糕的開始同樣是難以爲繼的一半，這次吃一塹長一智之後，我明白社交關係錯綜複雜，淺表交往很難判斷對面的人有着怎樣的人際關係、愛憎喜惡，很難知道ta真正喜歡誰，和誰有樑子。
年輕人都嘲笑過言語謹慎的成年人，覺得“語不驚人死不休”很酷，吃過虧才逐漸明白，那些看上去講話沒趣的傢伙，不是呆，而是他們明白標準答案對於職場的重要性。
真正的聰明，並不需要抖太多包袱。
而機靈，是輕飄的，重要的時刻，往往壓不住場子。
後來，我進了報社做記者，寫財經和人物訪談，開始總是整不出像樣的稿子，因爲我和採訪對象沒話可說，我總是像《藝術人生》一樣問：“最艱難的時候想到過放棄嗎”?“你那時有什麼感受”?“你的願望是什麼”?“你覺得是這樣嗎”?
這些問題一句話把天聊到盡頭，只能換來“是”，或者“不是”。
直到後來，我跟我師父一起採訪。
她非常會聊天。
她總是聊一些細節，比如：咦，你辦公室牆上這幅字有趣，“靜水深流”，你爲什麼喜歡這句話呢?再比如：我看過幾篇你的採訪，但是今天見面覺得你狀態比採訪中更好，你有什麼竅門嗎?甚至還有：聽說你蠻喜歡星座的，你是獅子座，我是大射手，哈哈，都是火象星座。
比起我滔滔不絕表達自己的想法，最後問一句“你覺得呢”，師父特別明白聊天的價值——會聊天的人並不是爲了表達自我，顯示自己的聰明、睿智、博學，而是和對方形成語言和心理的良性互動，最終達成共識解決問題，先讓對方說爽了，你才能獲得自己想要的訊息。
所以，她首先融洽氣氛，每次見面都很會破冰，用細節告訴對方她關注並且試圖瞭解ta，拉進心理距離，心放鬆，話才能放開。
她讓我明白，話說得最多的人，並不是最受歡迎的人，說很多話和“會聊天”完全是兩個概念。
於是，我仔細留心了周圍那些被稱讚“高情商”的人，他們未必自己能說會道，但是都特別善於傾聽別人說話，他們明白有效溝通是達成共識，而不是做一道搶答題。
即便我從師父身上明白那麼多道理，卻依舊剋制不住自己話癆的慾望，我喜歡爭論，在爭論中表達自己打擊別人，尤其享受佔上風的快感。
那時，我的話風通常是這樣的：
別人：報社附近新開的那家港式茶餐廳不錯，中午一起試試?
我：有嗎?市中心那家纔好，報社旁邊的菠蘿包有股怪味。
別人：你爲什麼不喜歡韓劇啊，女人看韓劇就像男人看武俠打遊戲一樣是放鬆。
我：我還是喜歡有腦一點的劇情，負責任的編劇，你看完了美劇和英劇再也不會想看韓劇了。
別人：《普利策新聞獎圖語》很好看，新聞事件和作品的來龍去脈寫得比較清楚，拍攝技巧和獲獎理由的分析也到位。
我：千萬不要看這種所謂國內專家寫的大綜合，真想看聊天技巧還不如《奧普拉脫口秀》。
我曾經就是這麼一個會聊天的人，擅長三個必殺技：一句話堵死人，我比你牛掰，你好弱智。很多句子到我這兒就變成再也沒有然後了，甚至，我自己都聽得見話題落在地上摔得稀巴爛的聲音。
有一次，我和師父爭論一個現在早就忘記的話題，她輕蔑地斜了我一眼：“現在我們就當答辯論，誰也不要讓誰，看看你有多大本事爭贏。”
我第一次發現，她原來那麼能講，我最後被搶白得啞口無言惱羞成怒，卻找不到合適的藉口發泄，甚至有一種氣炸了要落淚的感覺。
她倒了杯水放在我面前：“爭論有意義嗎?生活中哪有那麼多大是大非值得爭得你死我活，你以爲平時別人不說話是服了你?她們要麼是不和傻瓜論長短，覺得跟你說話浪費時間，要麼是體諒你，不忍心真把你說敗了，寧願自己委屈。你爭了這麼多，獲得什麼了?”
是的，我獲得什麼了?
把天聊死之後，往往把路也堵死了。
從那以後，我嘗試逐漸改變，即便有時還難免冒泡。
我練習不要接話太快，讓自己沒有慎重思考的時間;不要說得太多，讓別人失去表達的餘地;不用總是反駁，堵死其他人的每一句話。
意外之喜是，語言改變之後，我的心態也慢慢轉變，從暴躁到安靜，從爭執到思辨。
後來，我離開新聞部調到廣告部，師父給我發了條信息：
萊特兄弟發明了飛機，一大幫子記者去採訪他們，非要人家說幾句驚世駭俗的話好回去寫稿子，哥哥想了想，說，據我所知鳥類中最會說話的是鸚鵡，而鸚鵡是永遠飛不高的。
這纔是真正的炫酷。
或許，我們都曾經是個不討人喜歡的年輕人，所謂的智慧不過是生存的痕跡，和吃一塹長一智的沉澱。
大學生經典勵志文：爲什麼你擠不進去
作者：國館
我們常說，圈內人，圈外人。就像人是生活在時空之中的，人同時又是生活在一個一個大大小小的圈子裏。
有人說，“圈子決定未來，一個人要學會優化自己的圈子。”
圈子很重要，這是事實。但大多數人混圈的真相是，比你厲害的圈子你根本擠不進去。
段位不同，不能強融
福樓拜的《包法利夫人》，是一部活生生的擠圈失敗史。
艾瑪渴望進入巴黎貴族的圈子，卻偏偏逃不了窮裁縫女兒的出身和嫁給平庸的農村醫生的事實。她不甘心。
爲了擠進巴黎貴族圈，她去參加伯爵的宴會，一翻折騰狼狽歸來。她搭訕鄉紳，包養巴黎大學生。她不肯放過任何向更好圈子進軍的希望，卻一次次被拋棄，傷痕累累。
圈子講究身份和價值，你不夠分量，怎麼努力擠進去，都不會有人看到你。
你知道中國四個頂級圈子聚會的地點又如何?你拿不到入場券。
“物以類聚，人以羣分”從來不是玩笑話。段位不同，不能強融。比你厲害的圈子，硬擠根本沒有用。
圈子由圈裏人和圈外人共同決定
有些圈子你從來沒融進去過，也有些圈子，你進了，也會“被”退出來。
白先勇的《遊園驚夢》裏，藍田玉受邀去竇公館，曾經的姐妹乘着汽車來，她卻坐出租車。姐妹說的近戲自己都沒看過。
丈夫過世後，她沒了憑依，已經漸漸脫離這個奢華的圈子。這種跟不上圈子的無力感，就像昔日姐妹把“遊園”唱的婉轉，她張大喉嚨也唱不出“驚夢”一樣。
同學聚會，開始大家都參加，後來輪流做東，有些人出不起便不來了。於是少數有錢人蔘加，後來便成了原來的同學擠不進的圈子。
圈子不僅僅是圈裏人決定的，而是圈外人和圈裏人共同決定的。當有些人跟不上圈子漸漸疏離，剩下一些人便形成另一個圈子越走越近。
有些遠離，從來與忘恩負義沒關係，不過是自然選擇罷了。
不能門當戶對，也要旗鼓相當
厲害的圈子很難擠，但不意味着進不去。
爲了進入文壇，蕭軍和蕭紅曾給魯迅寫信，滿心忐忑。
想進魯迅的圈子多麼難，看看他圈子裏的人就知道：錢玄同，蔡元培，胡適，章太炎，陳寅恪……隨便拎一個人出來都是如雷貫耳的文豪。
但通信幾次後，魯迅便被他們的才華打動。他喜歡蕭紅的率真和才華，說她是“中國當代最有前途的女作家”。他把她介紹給文壇的人，爲她的《生死場》作序，還邀請她到家裏坐坐，有時聊天晚了還要送她下樓，讓她有空再來。
魯迅願意把一個初出茅廬的作家請進自己的圈子，只因爲這是他欣賞的認可的人。
因爲一樣有才華，所以惺惺相惜。因爲是同樣性質的人，不忍放棄。
能被邀請進圈子的人，都是邀請者眼中的貴人。能進入圈子的人，本來就有這個圈子的屬性。只是早來和晚到的區別而已。
真正的高人，從不把混圈當正事
第50屆金馬獎，鄭裕玲問黃渤“爲什麼你來金馬獎穿得這麼隨便”的時候，黃渤笑着說，“我在金馬獎五年，這裏就像在家一樣。回到家裏當然隨便穿啦。”
馬雲主持精英薈萃的華夏同學會如閒庭信步，不過當玩玩。
真正的高人，混圈子從不是正事，而是休閒。
最好的感情是勢均力敵，最好的圈子也必定與你旗鼓相當。你說的話圈裏人都懂，進入他們的世界你也如魚得水。
所以，當你感覺與厲害的圈子格格不入時，不要急着去迎合圈子。當你的格調夠得上厲害的圈子時，你不去擠，也自然夠格。