當賞讀完一本名著後，相信你一定有很多值得分享的收穫，爲此需要認真地寫一寫讀後感了。怎樣寫讀後感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編整理的孔子論語讀後感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
孔子論語讀後感1
《論語》是春秋戰國時期孔子和列位子所著。
初讀《論語》，我感到無比乏味，因爲我領會不到其中的奧妙所在。但隨着年級的升高，知識的積累，我漸漸領悟到了——
《論語》是一本不可多得的好書。是一本教我們做“真人”的。古人云：“半部《論語》治天下”若想治天下，就一定要學會做“真人”，這樣你才能做一個讓百姓擁戴的明君。俗話說的'好：“禮讓孝爲先”《論語》十分注重孝道有些關於“孝”家喻戶曉的說法：父在觀其志，父沒觀其行，三年無改於父之道，可謂孝矣；事父母幾諫。見志不從，又敬不違勞而不願``````由此可見，孔子也是一位孝子。
《論語》崇尚做“真人”，做孝子，做君子。我對君子的理解是處處行俠義，不易生氣，不易與別人爭論，鬥嘴``````孔子對君子的理解是君子擁有高尚的道德，遠大的胸懷和開闊的視野。
《論語》教會我許多東西，教我做一個誠實守信的好孩子，教我做一個尊老愛幼、孝敬父母的紅領巾，教我做一個道德高尚、胸懷寬廣、視野開闊的國小生，它更教會我做一個遵紀守法、愛護祖國、發揚祖國民族文化的中國人！
孔子論語讀後感2
春秋時代，魯國有這樣一條法規：凡是魯國有到其他國家去旅行，看到有魯國人淪爲奴隸，可以自己墊錢把他先贖回來，待回魯國後到官府去報銷，官府用國庫的錢支付贖金並給予一定的獎勵。
但是魯國有個孔子的'弟子把別人贖回來後並沒有到官府去報銷而換得了人格高尚的美稱。但孔子指出，由於這個弟子沒有到官府去報銷贖金而被人們稱讚爲品格高尚，那麼其他的人在國外看到魯國人淪爲奴隸，就要對是否墊錢把他贖回來產生猶豫。因爲墊錢後去報銷領獎，人們會說自己不仗義，不去報銷，自己的損失誰來補。於是，只好假裝沒看見，客觀來講就是妨礙了更多的在外國做奴隸的魯國人被贖買回來。兩千五百年前的孔子，不愧爲一代先賢，他能夠透過看似高尚的現象看到負面的影響，從一片叫好聲中看到隱藏的危害。所以，告訴我們看問題，必須考慮它對未來的影響與負面的影響。
這篇文章還告訴了我們，凡事不應該只侷限於一事，我們必須像孔子那樣在一片叫好聲中道出其負面影響！做人做事都應該考慮到其對未來的正面與負面。
孔子論語讀後感3
想必人人皆知吧！這是儒家學派的創始人孔子寫的。俗話說“半步論語治天下”在[論語]中就有這樣一句讓我深受觸發“由，誨女（同“汝”）知之乎！知之爲知之，不知爲不知，是知（和“智”同音）也。”這句話的`意思是“由（孔子的學生）啊！讓我來告訴你知道與不知道的態度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，這纔是明智的。”就是這句話，讓我想起了自己的行爲，自己也曾不懂裝懂：記得那一次晚上，我在房間裏做着老師留下的家庭作業，姑媽在外面看着電視劇，雖然聲音已經調得很小了，可我還是聽出了是我現在最喜歡看的[寬恕]，我就好比身在曹營心在漢了。
正好我有一道題不會做，藉此機會出去看看。我拿着題目，走到姑媽面前，姑媽接過練習本，端詳了一會兒，我的眼睛瞟着電視機。姑媽一步一步地探索下去，很快，思路解開了，姑媽一步一步地向我講解着，我卻在那裏看電視，起初，姑媽並沒有發現，後來，姑媽覺得我心不在焉，她一手把練習本攤在桌子上，說：“你是在看電視，還是在聽我講題目？”“我——我——”我羞愧地下了頭。讀了[論語]之後，我決心再也不犯那樣的錯誤了。
孔子論語讀後感4
論語讀後感其次，我們要同正直的人、信實的人和見聞廣博的人交朋友，不同諂媚的'人、背後毀謗的人和誇誇其談的人交朋友。子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。”（季氏）子曰：“巧言，令色，足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。”（公冶長）我將孔子這六類人的對舉看作是對第一條標準的具體化，也是交朋友的道德底線。我覺得以上這兩條標準非常符合孔子對“仁”的求。從“恭、寬、信、敏、惠”這些“仁”的細目來看，“仁”在某種程度上就是道德品質的高度概括。孔子一生努力實踐“仁”德，在交友方面也滲入了他的這一標準。直、諒和多聞分別從立身、對人和學識三個方面對選擇朋友提出了一個簡明而又完備的要求。第三，孔子中庸的思想在交友觀上也有體現。子曰：“不得中行而與之，必也狂狷乎。狂者進取，狷者有所不爲也。”（子路）我們要儘可能地與言行合乎中庸的人相交，可這畢竟非常理想化，反映在現實中我們既要結交激進者，也要結交狷介者，優勢互補。這樣，我們就可避免偏執。