認真讀完一本名著後，大家一定都收穫不少，此時需要認真思考讀後感如何寫了哦。千萬不能認爲讀後感隨便應付就可以，以下是小編爲大家整理的國學經典《論語》讀後感，希望能夠幫助到大家。
國學經典《論語》讀後感1
《論語》是儒家學派的經典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。共二十篇，成書時間大約在春秋戰國時期。它以語錄體和對話文體爲主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。爲後人研究孔子思想的主要資料。
子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎?”
子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施於人。”
這兩句話的意思是：子貢問他的老師說：“有什麼話是可以終身奉行的嗎?”孔子回答說：“那應該是“寬恕”了吧!自己不想要的，也不要強加給別人。”從中我們可以體會到孔子主張“以寬恕之心待人”，“己所不欲，勿施於人”成了千百年來流傳的佳句，表明了孔子儒家之道“仁”的學說的一個方面，也是談思想品德修養，強調“修己”。
同學們，要知道有一顆感恩的心，一顆懂得去“寬恕”的心是多麼重要，這樣博大的胸懷，自然也會給其本身帶來幸福。而己所不欲，勿施於人，設身處地爲對方想想，易地而處之，自己想想，看看對方對待自己，自己又不怎麼對待別人的，總可以找到自己不足之處，而這些不足之處還必須改正。很多事，看開了，自然就不會去怨天尤人了。
孔子因材施教，對於不同的對象，考慮其不同的素質、優點和缺點、進德修業的具體情況，給予不同的教誨。表現了誨人不倦的可貴精神。北宋政治家趙普曾有：“半部《論語》治天下”之說。它從一個側面反映出此書在中國古代社會所發揮的作用與影響之大。
孔子是中國偉大的思想家，他的精神時刻都在激勵着我和我們要不斷的進步，做一個不同於平凡的人，爲實現這一目的，發奮圖強，自強不息。
國學經典《論語》讀後感2
1.1子曰：“學而時習之，不亦悅乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知，而不慍，不亦君子乎？”
三句話概括三個人生不同階段的總訓，層層遞進，由易入難。“簡單”的三句話，是人人皆知的道理。孔子沒直接地把它說出來，而是保持謙虛，共同探討的態度，這是重要的做人態度，這三句話說到了也做到了。同時教學的目的，是讓初學者明，讓精通者悟，教人以道不如悟人以道。
我們後人需要學習的不光是祖先傳世的'道理，還有他們的品性。他們最先明白平等交流的重要性。一句有道理的話，用“教”的方式，並非人都能願意接受，每個人的價值觀都有所不同。這就不再是簡單的“教”了，從古至今，無論中外，許多哲學思想，甚至真理都是通過交流，心靈碰撞出來的，並經過世代的驗證。只有這樣，“道理”才具有時間的穿透性。
其實有些事，有些道理，我們何不用問的方式表達？每個人心目中都有答案，並且都是正向的！無需爭辨，用問的方式，既謙虛又不失禮貌。答案都是自己心中給的，同時又是提問者所說出的，這不是很高明嗎？
【記得以前看《紅樓夢》，小時候看，青少年時看，三十而立之後看，看到的感受到的都不一樣。現在未必能明白的，沒有關係，自己慢慢尋找答案，過程纔是最美好的回憶。
學得越多，發現自己所懂得的越少。想表達的還有許多，卻不善言辭。我開始試着慢慢梳理，希望涓滴成河，衝開我思維的鈍塞。】附：任聲，第一層[]意思：任何的聲音，都能聽得見，感受自然之美好。第二層意思：任由其人的評論，正確的要接納，不正確的要反思，未正確的要思索，人不知，而不慍。
第三層意思：任心。任隨心聲，聲，聲音，有聲必有音，但往往聽得見的聲，聞不到的音；有時無聲勝有聲，用心感受。致樂以治心，則易直子諒之心油然生矣。