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《水經注》讀後感範文

國學常識 閱讀(2.41W)

前幾日科學家屠呦呦再次登上熱搜,一是因爲針對瘧疾對於青蒿素的抗藥性的解決,還有就是青蒿素對於紅斑狼瘡的治療正在實驗中,成果顯著。這是中華民族的驕傲,更是世界人民的希望。從一開始,青蒿素的產生就離不開“中醫”兩個字,尤其是古書葛洪的《肘後備急方》。這讓許多人對於中華文明,尤其是古代文明遺留下的寶貴財富產生了濃厚的興趣。因爲地理專業的原因,在歷史地理課程上,爲了增進豐富的歷史地理知識,也是出於對中華古代文化知識的樂趣,花費了十多天的時間大致閱讀了酈道元的《水經注》。

《水經注》讀後感範文

因爲《水經注》篇幅不短,而且在閱讀過程中需要查找註釋書籍,也需要參考當今時代的電子地圖等物,專業性程度很高,需要古文和地理許多方面的知識,因此在閱讀之後的感受更多是偏向於酈道元書籍上的感性認識。

《水經注》顧名思義也就是主要針對描寫中國的諸多河流的《水經》所做注,《水經注》看似爲《水經》之注,實則以《水經》爲綱,詳細記載了一千多條大小河流及有關的歷史遺蹟、人物掌故、神話傳說等,是中國古代最全面、最系統的綜合性地理著作。中國歷史發展中過程中,有很多古籍都涉及到了河流,《山海經》、《禹貢》就在《詩經》中還有“在水一方”的美句。而最爲出名的古書和作者卻是酈道元。

“黃河之水天上來,奔流到海不復回。”晚於南北朝時期的唐代大詩人李白曾這樣形容中華民族的母親河——黃河,而這樣說黃河是母親河似乎長江又不太樂意。可見對於河流的喜愛是中華民族自產生以來就所有的。大河文明是四大文明古國文明的共同特點,而中國的河流無論從數量或是總量上都優於其他三個國家,其他三大文明的消亡與中國文明五千年的傳承,和大河關係巨大。酈道元曾在《水經注序》中說:“天下之多者水也,浮天載地,高下無所不至,萬物無所不潤。”在古代社會,河流可以直接創造衣食住行。沿河的湖泊和水庫都爲人們提供了大量的水產,而且有葷有素,種類繁多。而河流的在交通上的價值十分地大,無論是古代還是現代,長江中下游沿岸經濟都很發達。而現如今,西部大開發廣西西江沿岸經濟地帶也被納入主要經濟帶中。受路上交通不便,水上交通能緩解這種不利。當然,在古代,就有利用水車工作的現象,而現如今,水力發電更是利用河流的最佳方式。《水經注》記載了各條河流從源地開始的整個流程中,沿途的河牀寬度、瀑布、急流等情況,而且描述的極爲細緻,以這樣的古代自然地理資料,與現代情況來比較,那麼,對於某一河段的歷史時期的變化,就可以瞭如指掌。那麼根據這些資料或者其他的歷史地理有關資料,地理學家就可以計算河流或者瀑布的位置分析,溯流侵蝕的速度等重要內容,對地質學研究非常重要。當然,《水經注》對於沿海平原的河流季節性枯水和河流水文方面都有非常充分的記載。

沈括的《夢溪筆談》被英國科學史家李約瑟評價爲“中國科學史上的`里程碑”。而像宋應星的《天工開物》都是中國古代科學著作。上邊記載了農業手工業或是科學知識,而酈道元的《水經注》上也同樣包含其內容。《水經注》記載的農田水利工程,內容完整而詳盡,除了描述南方河流的灌溉工程外,對於北方(如永定河)水利工程的主要結構和灌溉效益都有明確的記載,還記錄的領導人和施工人數,可見細緻專業。當然了對於如今已經消失的樓蘭等古代新疆綠洲農業也都有設計。最讓人驚訝的是,在酈道元所處的南北朝時期,工業還是相對落後,自然同沈括所處的宋代無法比較,可是酈道元仍然記載了完整的採礦、冶金、機器技術等,對於今陝西和河西走廊的石油分佈情況也有了詳細記載。本來在閱讀之前,以爲都是關於河流的內容,可是沒想到的是裏面還有豐富的城市地理的內容,酈道元甚至花了七千多字的篇幅詳細描述了北魏當時的首都洛陽。當然了,酈道元對於那些小城邑和外國的城市也都有描述。在軍事地理上,酈道元除了軍事地理方面內容外,還描寫了許多戰爭的場面,除了酈道元的興趣和知識的必要性外,和酈道元本身的政治抱負也非常有關係。

酈道元出生於北魏,父親和他自己都受到了拓跋宏的重用,酈道元的政治抱負和拓跋宏的宏偉政治藍圖有非常大的關係。一個是有決心要統一祖國的皇帝拓跋宏,一個是他器重的漢族知識分子家族。太和十五年拓跋宏親政,從各方面準備,決心實現自己的理想。可惜拓跋宏出師未捷身先死,使北魏喪失明君,內憂外患使得強盛一時的北魏江河日下,南征,無望。酈道元眼看祖國統一無望,河山支離破碎,政治抱負蕩然無存。從這段時期開始,酈道元潛心於《水經注》的撰寫,通過著述來表達他對熱愛祖國河山和渴望祖國統一的胸懷。通過閱讀《水經注》可以清楚地認識到酈道元不是借寫作排遣愁懷,而是用這種對祖國大好河川自然環境和人文活動的細緻而生動的描述,來表達愛國之情。

《水經注》的評價如此之高,不僅在於酈道元豐富細緻的描寫地理知識,他的文采更是一絕。酈道元歷來被評價爲描寫風景的能手。用精簡對仗工整的語言,內容卻特別豐富。這也是《水經注》能夠在當今也受歡迎的原因。《水經注》中一大特色就是還利用了方言,放到文學作品層次來講,像電影《鬼子來了》、小說《紅高粱家族》等,都是極具方言特色,和作者家鄉獨特的魅力。可酈道元寫“注”,在表達和闡述的時候還能注重文學性,尤其是以一個“外鄉人”去表達祖國整個區域的特色,這種能力是非常值得後人學習的。

中華文明源遠流長,不僅是古書籍,古建築、古服飾等都是值得當代人學習的。央視頻道《國家寶藏》第二季第一期在介紹故宮博物院的“樣式雷燙樣”時,講到在清朝建皇陵的時候已經用到現代地理信息系統的格網數字模型,即DTM。其他期節目中還展覽出“萬國坤輿圖”,明朝時期的地圖精確度卻極高。中國文化的寶庫一直取之不盡,用之不竭。

無論是《肘後備急方》,還是《水經注》,這些都是五千年文化沉澱下來的。每個專業這都能在歷史中找到精華並且傳承,醫學、地理、植物、建築……《水經注》是歷史和地理相結合並昇華的書籍,裏面的豐富寶貴知識值得我們繼續學習。